不再收容教育是什么意思,离婚后户口不迁出可以吗

2024-03-06 23:15:06 17阅读

不再收容教育是什么意思,离婚后户口不迁出可以吗?

离婚与户口不存在必然联系。也就是说,离婚了,户口迁不迁在于自己。我国法律也没有对此进行规定。

第一:离婚了户口仍绑在一起,总会有不便之处。

比如要再婚,或者购房,或者办理社会保险,都需要使用户口簿,你总不能每次都去找前夫(妻)去要。

不再收容教育是什么意思,离婚后户口不迁出可以吗

再比如,把人往怀里想,万一人家拿着你的户口簿去办理贷款、抵押等财产处理,你也完全不知情,可能出现法律纠纷。

所以,为避免日后的麻烦和纠纷,建议还是尽早迁走。

第二:我们要对户口的法律意义有个基本认识:

户口反映家庭成员间的相互关系。

你和前夫(妻)都不是一家人了,还在法律证明文书上保留千丝万缕的联系,总不太好。

其实,办理户口迁移,并不是那么复杂的手续。只要到公安派出所去打听一下,民警就会告诉你需要准备的材料,按照材料办理即可。

第三:离婚后户口有两种处理方式:

一是迁回原籍。二是单独立户。

迁回原籍就是迁回原来所在地。本人拿着原籍派出所同意签发的户口准迁表,去户籍部门办理准迁证(需要有原籍单位或者村委同意接收的证明和离婚协议书),然后在现在户籍派出所办理户口迁移证。

单独立户就是将户口和前夫(妻)分开,单独立户。虽然还是一个户口地址,但是户口在法律意义上是分开了。

第四:办理迁移所需手续:

1.带上户口簿,去当地派出所户籍处,工作人员会给你填一张户口迁移证,然后把你的户口从这个地方的户籍档案里注销。

2.带着户口迁移证去你要落户的地方派出所户籍处落户,比如,提供工作单位的证明,可以将户口迁回工作单位。

第五:(附属问题)夫妻离婚后有孩子,孩子的户口如何解决:

按照我国户籍管理规定,小孩的户口可随父也可随母。

(一) 孩子抚养权归属,孩子的户口就跟谁;

(二) 如果小孩未满18岁,可由父母代为办理户口迁移;

(三) 如果小孩满18岁,可自己去办理户口迁移;

(四) 年满18周岁,可单独立户,持户口本、身份证到公安机关单独办理手续。

小卡不想要了怎么办?

如果你说的"小卡"是指一种信用卡或者银行卡,那么如果你不想要了可以直接拨打银行客服电话,告知他们需要取消该卡,然后按照银行客服的操作步骤处理即可。1.可以通过拨打银行客服电话取消不想要的"小卡"。2.因为银行一般都有客服电话或者线上客服,提供给客户解决问题和服务,如果需要取消信用卡或者银行卡,可以通过拨打客服电话告知,然后按照客服的步骤处理即可。3.除了银行卡之外,一些网络平台、会员卡等等也都可以通过相应的渠道进行取消。一般来说,通过客服电话或者在线客服渠道是最便捷的取消方式。

画匠画家艺术家都是画画的?

朋友,这个问题非常恼火!

说假话,得罪真朋友。

说真话,得罪假朋友。

不说,你来头条做什么?

我就试试得罪假朋友,既然假,无所谓。

先说画家,把画家说清楚了,画匠和艺术家就出现了。

现在的画家比画匠多,艺术家非常少。当然,加入县文联一个协会的都叫艺术家,和开个屁股宽的门面都叫老总一样多,火车站排队买票的,都是。

我们六七十年代时,全县组织画家统一创作,画家只有两个,那时市一级叫美术爱好者协会,现在我们村里都有美术家协会。市场经济,提个包包叫总裁,会计出纳办公室主任都放提包里了。

齐白石,徐悲鸿,张大千,大名鼎鼎,也就叫个画家。

现在的画家,是介于画匠和艺术家之间的尴尬的一种既要名誉又要赚钱的家。“家”,没有匠那么功到艺熟,又没有艺术家那么品高格雅,学画走市场,赚钱养家糊口。美协开了一条金光大道,三次入展,给个头衔,美术家协会会员。于是,条条大路通北京,八仙飘海各显神通。如果有证为证,那就一目了然。如果以作品说话,说不清的。这不是田径赛。

这么说吧,画匠,就是画界画,行画,商品画,建筑画,比如,你在颐和园看到走廊上的花花绿绿画。匠画也要工夫好,要聪明,他们非常值得尊重。

艺术家,你指的是美术艺术家,历练需要时间,但不是年龄时间问题,很多人画一辈子,还是画家。画家是爱绘画,参加个展览,笔会,送个礼品,能几句七言绝句律诗,唐诗来半句,毛主席诗词摘几个字,斗拢就是诗,描几个书法,叫画家字。有联为证:

一官半职上台剪彩,

两袖清风下海捞金。

画家,也有踏踏实实做文化的,筚路蓝缕以启山林,用一辈子勤苦耕耘,创作大量作品,却无人问津。四川陈子庄,江西黄秋云即是。他们是埋没在底层的人民艺术家。

艺术家,除了有开宗立派的画风,还要有高瞻远瞩的美学理论,有大作家的文学功底,国画家还要有立足书坛的书法,有爱憎分明的家国情怀,有敢为人先的创新精神。

所以说,真正的艺术家非常少悟道人,不是画久了就是艺术家了。

如图,你去分别看看,属于哪一类?

前两幅界画

3、4幅,行画

5.6幅,创作画

二战时美军抓到日本战俘后曾要求其脱光衣服是什么原因?

其实美国人没什么特别的原因,主要是执行战区防疫规定,因为那些日本人太脏太臭了。

太平洋战场的日军绝对是最苦逼的一群人,他们大部分缺粮少弹,畏缩在复杂的岛屿工事中与美军硬耗,生活环境别提有多恶劣了。

日本厚生省的收尸队曾在战后多次赴往太平洋旧战场收拾遗骸,用他们的话说:“当年的旧日本军太可怜了。”

“他们满嘴都是蛀牙,甚至因为营养不良掉了许多牙,没吃没喝,许多人得了浮肿病和脚气病,走着走着就倒下了。”

“有人伤口严重感染,脓液顺着包扎的三角巾往下淌,人们只能割掉坏掉的皮肉,然后把治疗烧伤的油糕涂在上面。或者干脆用篝火下的草木灰混合烧过的泥土涂抹伤口。”

上图.军舰上的美国人在围观日本俘虏剪发,洗澡,除虫

“全部的人都在发热,有的人已经反复的连烧很多天了,他们身上的蚊虫和跳蚤,虱子会再去咬别人,然后把疾病传给整个中队甚至联队。”

上图.英军抓获的日本伤兵

还有个叫青叶的军医回忆说:“当年太惨了,我一直以为自己会死掉,但是他们都把不多的粮食送给我,说拜托了,如果医生都死了,那我们就真的没有办法了…我对他说,如果可以的话,你们应该去洗个澡…我又说,不行,伤口不能泡进水里,会送命的…”

日军最后遭遇的是医疗系统的全面崩溃,在极度恶劣的环境中,他们早已混得人不像人,鬼不像鬼。

当美军抓到日军俘虏时,常常惊异于他们身上的恶臭,那被美军形容为“粪坑一样的死亡味道”,有人还表示“洞里有没有躲着日本人,我用鼻子都能闻出来。”

日军俘虏衣衫褴褛,几个月都没洗澡,为了在掩体中坚持,他们连屎尿都拉在里面了。

更可怕的是他们身上的寄生虫,日军俘虏似乎已经习惯了与他们共存,几乎不再去在意这些了。

上图.航母甲板上的日本俘虏,晒紫外线杀菌

美军虽然同样经历过热带的虱子跳蚤之痛,也爆发过普遍的热带病,但补给和轮换一直在线的他们,比日本鬼子强太多太多。

于是,为了让一切变得顺眼一点,过于肮脏的日军俘虏会被要求脱下那些散发恶臭还糊满屎尿的军装,赤条条的接受“防疫”。

上图.当时的人都是这么用DDT的

美军会要求他们在水边用肥皂自行清洗一下,或者干脆用DDT直接给他们喷一遍。

那个年代DDT不被认为有什么大问题,连美军自己都这么所有做。

上图.陆战队要求一个日本兵脱掉衣服走过来

战场上美军也会要求一些俘虏把当场脱衣,这主要是为了避免发生反抗事故。日军有许多人喜欢假投降,然后他们会趁人不备用藏匿的刺刀和手榴弹决死反扑。

有时候美军还会挑选一些不那么瘦弱的,比较顺从俘虏,他们将从事苦力工作,比如将那些腐烂的人体残骸打扫干净。太瘦弱的人无法承担重体力劳动,他们会累死。评判的标准就是身上有没有肉。

当然,这也凸显出美军对日本人的厌恶,二次世界大战时美国的宣传机器报道了许多日本对美军俘虏的暴行,比如吃人、虐待、杀俘等等,这导致被俘的日本兵得不到什么好待遇,经常被有意无意的针对。

其实吧,当年日本人对美英军战俘也没多友好,战俘们被折磨来折磨去,还不都是光着膀子的。

不孝敬父母的人就一定不可交吗?

我是蜂富人生,我来回答一下题主提出的这个问题。

我觉得,不孝敬父母的人我个人是不愿意交往。原因如下:

一、我们交友是为了什么?我觉得,我们交友,就是为了有个朋友能在许多时候能够理解你,有个可以倾诉的人,有个在你困难时能够鼎力相助的人。

二、孝敬父母,对于子女而言,是一种报答与感恩。父母不论“好与坏”,都是在用心血养育过你,没有他们的付出,就没有你的今天(不论你今天生活的好与不好)。所以,作为一个有良心的人,就应该去回馈他们,这是应该报答的,不存在愿意不愿意,而是必须的。一个人,假若连报答、孝敬父母养育之情都没有,说明他不在意养育之情,他不理解父母之不易,连父母都不理解的人,让他理解你,做你的知心朋友,处处理解一个半道认识的你,并帮助你?我看有些风险!

二、孝敬父母是中华民族的一个历史传承,任何时候不可或缺。你今天孝敬了你的父母,你的孩子也会从你的一举一动,默默学会将来孝敬你,这就是身教,这就是中华民族的传统。同时,你的孝敬父母的举动,也会影响你身边的人,去孝敬失去劳动能力的老人,这才是一种合理的举动,让优秀传承一直源源流传给祖祖辈辈。这种子女孝敬父母的传统文化,在我们绝大多数人们的心目中是永远不会改变且永远会继承下去的。而你的朋友若是不孝敬父母的人,等于也就是至少在这一点上属于背离传统文化的人,这应该是中国人的一大忌,会受到绝大多数人们的鄙视,你与这样的人做朋友,就会同样让人们鄙视,有必要吗?有必要让你的子女也知道你有不孝敬父母的好朋友吗?

综上所述,我觉得,我不交这种朋友。这就是我的看法。请大家指正!

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