极品醋王妃,有哪些杭州西湖白天夜晚的游玩路线推荐

极品醋王妃，有哪些杭州西湖白天夜晚的游玩路线推荐？

杭州这座城市和我有着很多的缘分，作为一个北方男人，对于两宋文化的热爱同时也喜欢上了江南这片温文尔雅的的热土。作为江南文化的代表，杭州当然首当其冲。

我分别在08年，12年，15年，18年，19年去过杭州5，6次吧。有出差有旅行，也不止一次的参观了西湖的一众美景，我推荐一下我喜欢的杭州西湖的行程吧。

白天来看，西湖十景中，除了雷锋夕阳，都是可以走到的。

比较推荐的是租一台杭州市民自行车。骑着单车，可以围着西湖四周转上整整的一圈。比较推荐的是从学士园开始，顺时针骑行（12年去的时候，还是可以骑单车上堤的，不知道现在如何了）。这样的好处就是你在晚上还车的时候就可以直接去雷峰塔，去看雷锋夕阳，岂不美哉？

1、学士园。当年学士园身后还都是很小众的私房菜，也都是会员制的。正好有美院的朋友尽地主之谊，被我坑了一次，菜色不做评价，环境真的是举世无双。当然了，价格也是略微感人的，后来因为城市发展方向陆陆续续的也就没了（不过现在望海楼和西湖菜馆应该还在开门迎宾）。

2、途径长桥公园、雷峰塔、西园茶馆（当年就觉得贵，到现在也没有去试过喝杯龙井）。

这里再往前走，就要做出一定的选择了。是走苏堤，一面西湖，三潭映月，湖心亭，一面杨公堤，风景畅快。还是走杨公堤。

第一次和第二次我都选择了走杨公堤，因为要求敬拜于谦。第三次和女朋友泛舟西湖，也走过了苏堤。

3、于谦祠。于谦是整个明朝我最喜欢的人物之一，书生出生，态度坚决，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾！纵观于谦一生，上为祖宗江山，下为黎民百姓。对得起他求学的那首明志诗。

仗剑庭中舞，浩歌震林鸢；丈夫意如此，不学腐儒酸。（如果有错字请帮忙纠正，只是记忆中是这样的）

4、继续向前，途径曲院风荷、风微、到达岳王庙。

5、岳王庙是在西湖上必去的景点之一。岳王庙是纪念南宋名将—岳飞和他儿子岳云。岳王是和于谦一样的民族英雄，在后金（满清）定鼎中原之前，岳王才是中国汉民族的武神，而不是关羽。只是因为岳飞主要是对抗（前）金，所以在清朝受到了不公的待遇。

6、行程继续（岳王庙边上就是“印象西湖”景区，晚上的时候可以提前买好票来欣赏演出），苏小小墓（一代风流才女苏小小衣冠冢于此，爱则停留念余香缪缪，不爱则走），奔向白堤、经过空谷传声、放鹤亭到苏白二公祠（现在貌似叫白苏二公祠了）、上白堤、过断桥（12年12月在这有幸看到了断桥残雪，兴奋不已）。拐回西湖的东侧，这里就是比较繁华的杭州的购物中心了。这样也就环湖一圈了。

到了晚上，可能要做一些取舍

比较著名的就是，雷锋夕阳、印象西湖与音乐喷泉。

冬天的话，可以先看雷锋夕阳、然后去赶印象西湖，不过，最晚9点那场的音乐喷泉是肯定赶不上了。

中国美院前面还有几个别样的小酒吧，开在那很多年了，晚上有兴致的话，可以去喝上一杯。

薛宝钗的金锁是和尚送的？

由于莺儿和薛姨妈对金锁来历的表述有差异，金锁神话色彩的真实性遭到质疑。我认为金锁的来历与癞头和尚分不开，不应该质疑金锁的真实性。

第八回，宝玉上梨香院探宝钗，两人交互看了玉和金锁，发现金锁和玉上的字正好是一对。莺儿笑道:

“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”

照莺儿所说，癞头和尚只给了“不离不弃，芳龄永继”八个字，叫錾在金器上，天天带着。金锁是薛家打的，字是和尚给的。

第二十八回，宝钗因薛姨妈对王夫人等提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”，所以总远着宝玉。

按薛姨妈的话分析，金锁及那八个字都癞头和尚给的。与莺儿的话有差别。

莺儿和薛姨妈的话有异，不应该视为薛家造假引起的前后口径不一。像这类的差异，《红楼梦》里不止这一例。

第三十二回，黛玉在屋外听见宝玉对湘云、袭人说:“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”

后来黛玉在心里复述宝玉这句话时，这话变成了:“林妹妹不说这样混账话，若说这话，我也和他生分了。”

宝玉说的和黛玉心中复述的，虽然意思是一样的，但是在表述上有点差别。我觉得这是作者惯用的写作手法，同样一句话，出现重复时，刻意让它不一样。

其实对于有钱人来说，一个金锁算不得什么，别说一个，就是一百个也不稀罕。宝钗金锁的奇异之处在于癞头和尚赠送的八个字，以及錾上这八个字的金锁的佩戴者，须得和有玉的结为婚姻的宿命。从这个意义上来说，薛姨妈说金锁是和尚给的，又有多大问题呢？

而且从表述手法来看，薛姨妈的话对莺儿的话有补充作用。当初莺儿只说到“必须錾在金器上”就被宝钗打断了。看了薛姨妈的话，才知道莺儿被宝钗截回的那句话原来是“等日后有玉的方可结为婚姻”。

薛姨妈和莺儿的话前后有差异属正常现象，不该视为阴谋。

支持宝钗金锁神话真实性的重要证据，便是莺儿口中出现的癞头和尚。

《红楼梦》的故事以癞头和尚和跛足道人携女娲补天的弃石下凡历经人间繁华揭开，后来又引出神瑛侍者与绛珠仙草历劫、还泪报恩的业障。继而又勾出许多风流冤家来，陪他们去了结此案。

癞头和尚和跛足道人具备掌管这些下凡历世的人们命运的力量，他送给宝钗八个字的神话性，具有绝对权威。

有人认为因黛玉初入府时提到过有个癞头和尚要化她出家，王夫人因此知道有个癞头和尚，便告知薛家，与薛家一起捏造出金玉良缘的神话。

这是以读者的视角揣摩书中人物的作为，书中人物不可能具备这个视角。我们读者有纵观全局的便利，知道癞头和尚是神仙，掌控着这些人物的命运。当书中出现癞头和尚，才这么郑重其事。

王夫人处于故事发展中，怎会具备这一视角？癞头和尚让黛玉出家，除父母外不见外姓亲友，林如海和贾敏以及黛玉只将他视为“疯疯癫癫”的和尚，说了一些不经之谈，完全不当回事。亲眼见过癞头和尚的人尚不将他当回事，听故事的王夫人能有多在意？她怎么就记得这么深刻？

再说了，王夫人和薛家如果要造假，随便编个和尚都行，怎么就这么巧，恰逢其会的编出癞头和尚来？癞头和尚的重要性只有读者和作者知道，书中人物哪能知道。书中人物若知道并加以利用，不符合逻辑。

薛家编不出癞头和尚来，能编出的只有作者。

不管是癞头和尚连金锁带字一并送给宝钗，还是癞头和尚给了八个字，薛家自己錾上金锁，只要癞头和尚参与其中，金锁神话意义的真实性便不容置疑。

贾探春薛宝钗林黛玉三个人的管事能力？

贾探春、薛宝钗、林黛玉三个人都是具有管理才能的杰出女性。如果一定把她们进行比较的话，我挺林黛玉，否定薛宝钗。我的《林黛玉持家有得天独厚的优势》与这个问题相关。下面重申其中某些观点，并且予以分析：

一、易经讲究离中虚，坎中满。这一点在三个人中林黛玉排第一

就人体而言，中医认为坎为先天肾水，宜满不宜亏；离为心火，宜虚静而不宜实旺。林黛玉出身书香门第，她有林家的家风和贾敏的遗传；林黛玉进入贾府，对贾母王熙凤理家有所吸收、借鉴。她心如止水，没有物欲的贪求。黛玉对金钱、权利都看得很淡。

薛宝钗出身商贾之家。无论她多努力，骨子里有些东西是她没法改变的，必然拉开她与黛玉的人生格局。林黛玉的格局在众姊妹中无人可比。

探春有一处硬伤，即她是庶出，问题是她偏偏十分在意这一点。这就决定了她特别强调等级观念，探春在管理中讲究集权，丫环们的工作只限于听命，主子让做就做，主子没下命令就不做，工作积极性差。所以在作为整体面临问题时，需要她亲自出马保护手下人。探春说那些小丫头子们原是玩意儿。把她们比作如同猫儿、狗儿一般，可恕就恕；不恕叫管家媳妇们去责罚。所以在第55回，探春需要洗脸时，侍书竟不在身边伺候。

探春的管理工作着眼点是家族利益。因为重复开支，探春要求取消公子们上学的点心、纸笔银子；她取消姑娘们的脂粉钱，也包括她自己。这表明她在管理与自身利益之间重视前者。这是离中虚的表现。

薛家全力培养女儿，想通过女儿联姻取得家族利益。这格局比贾家、林家相差太远。薛宝钗越出色，越证明薛家家风不正。薛宝钗出色是后天努力的结果，怎么也不如林黛玉的先天气质。

薛宝钗继承的是商人基因，她接触的都是唯利是图的商业往来。她从小就养成用小恩小惠收买人、利用人的习惯。宝钗功利心很重，她为私利可以不择手段；她没有原则，没有底线，她可以颠倒黑白，指鹿为马。她的格局将够维持人缘，满足私利，达到个人目的。她与林黛玉刚好相反，她坎中虚（出身差），离中满（欲求重、先天热毒）。宝钗精于算计，左右逢源，两面讨好的性格特质不适合管家。管理者不能爱慕虚名，想讨好所有人就不是好的管理者。她可以做一个婆婆领导下的好媳妇。

二、战略眼光是一个好的管理者必备素质

林黛玉曾经对贾家的未来表示担忧。她能洞悉贾府衰败的根源。足见其战略层面的管家能力。与她相比，探春的改革只是战术层面的作为。林黛玉对宝玉称赞探春：这样才好，咱们家里也太花费了。我替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。

第五十六回，平儿提出莺儿妈懂香料，可以承包花花草草。宝钗反对，貌似廉洁公正，不用她的人，但她建议用茗烟妈，莺儿的干妈，结果一举三得。这未免叫人怀疑她的用心，让人小看她的格局，只够经营金玉姻缘。

探春具有战略眼光，在全家老小拼命娱乐的时候，她发现贾府财政危机。可知这样大族人家，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！探春在为家族前途担忧。探春的管理着眼全局，具有战略性。为了摆脱贾府的经济困境，她推出全新的改革举措，把一个消费型的大观园改造成一个生产型的种植园，找到新的经济增长点。

三、不同的管理风格产生不同的管理实效，不战而屈人之兵必胜

林黛玉的管理风格是防患于未然。贾宝玉过生日。深夜要玩占花名游戏，嫌人少没意思，就把大家都找来，包括李纨、探春、薛宝钗。黛玉笑向她们道：“你们日日说人家夜饮聚赌，今日我们自己也如此。以后怎么说人？”事实证明黛玉的担心，并非杞人忧天，此后，夜间饮赌之风大涨，贾母亲自出手整治。可见林黛玉的眼光与见识要比她们都高。

抄检大观园的时候，黛玉根本就不拿它当回事。她的团队已经帮她解决了一切。好的领导者不需要亲自上阵去解决难题，手下人已经搞定了。

宝玉参禅，宝钗把他写的偈子给撕了，而黛玉跟他参讲起来，三言两语就让宝玉心服口服；宝钗接着讲了六组惠能的故事，帮助黛玉。看来宝钗的能力只够为黛玉敲边鼓。

四、 建设与管理队伍是管理者的重要任务

林黛玉对下人好，她与紫鹃情同姐妹；丫头、婆子为她做事，她都有赏。如果林黛玉管家，她会恩威并举，维持各方利益的平衡，让大部分人能够在舒适的状态下相处、合作。丫头、婆子们都能努力工作。人是关键。把人管好了，什么都顺了。黛玉的才干足够统领全局。

贾探春精明能干，铁面无私，是个有抱负的女子。探春的能力有目共睹。探春倡导创建大观园诗社，体现了她的组织协调能力。抄捡大观园，探春维护自己的丫头，屋里井井有条，管好小家是管理大家的基础。

宝钗以讨好的方式，取悦身份高于自己的人；以小恩小惠的方式，笼络、收买平辈，或低于自己身份的人。她的这种人际交往算不上理家才能，只是商业性的本能。与黛玉、探春贵族的理家才能，不在一个层面上。

从薛宝钗和林黛玉的丫头莺儿和紫鹃也能看出她们的格局差别。

宝钗对待莺儿的态度可圈可点。因为赵姨娘能够影响贾政，宝钗就宁可让莺儿受委屈也要迎合贾环；因为金钏是王夫人的人，宝钗平时给她衣服穿，金钏死后，她说金钏是不小心失足落井的糊涂人。从宝钗对金钏的态度也可以看出宝钗“深得下人之心”只能是暂时的。

有情有义的慧紫鹃为了林黛玉，痴情试玉。她可以付出一切。

其根源就在于林黛玉和薛宝钗的格局对各自丫头的影响。第五十九回莺儿在大观园采折柳条编花篮。她的理由是薛宝钗不要花草例份，她可以随便折。如果换成林黛玉和紫鹃，紫鹃绝不会随便折取。这种主仆精神的契合，薛宝钗和莺儿是没有的。莺儿学会了商人的逻辑，给我没要，拿点应该。殊不知不要是放弃权利，再私取就是破坏规矩。

五、处理人际关系本身不是目的，应该为管理服务

黛玉能妥善处理家庭内部妻妾关系，贾府为年轻主子安排妾室，林黛玉对不仅知道，而且理解。她甚至公然称呼袭人好嫂子。但她又是有原则的，妻妾不分家室乱，林黛玉深明此理。

薛宝钗稳重平和，善于平衡人际关系。她处事风格过于中庸。在某些情况下非常有效，让各方都满意。但是一味追求中庸，各方都不得罪，在有些情况下是行不通的，贾府这样的大家庭，各色各样的人都有，很难让所有人都满意。如果处理不当，很难有高效的管理。

有人说螃蟹宴最能够展示宝钗的管理水平。恰恰相反，那件事暴露了她贬低别人，抬高自己的奸诈。她用相当于贾府打发刘姥姥的二十两银子，贬低并收买了史湘云，宴请了贾府全体女眷，还了贾母过生日的人情，然而史湘云是贾母的内孙女，贾母什么看不出来？其实得罪了贾母。

短时间看薛宝钗情商更高，但是不免有商人逐利之嫌。她在成亲之后，打发袭人嫁给蒋玉菡再次证明了她的格局，是不利于管理的。

六、责任心和使命感是管理者做出业绩的决定因素

探春对贾府怀有高度的责任心和使命感。众姐妹都去了赖家，唯有探春从经营管理的角度去观察，发现赖家园子搞承包，于是把大观园划片承包给下人们。得到大家普遍的赞誉。

探春有责任感。她敢做敢为，有担当。在抄捡大观园时她对丫鬟的保护，对于培养团队是非常必要的，有利于形成凝聚力和行动力。探春能保持一颗公心，坚持原则，公平公正、一视同仁，不循私情，这是管理者应该具备的重要素质。显示出探春敏锐的魄力，和卓越的管理能力。

薛宝钗圆滑世故，一问摇头三不知。她凡事不得罪人，以收买人心为主。貌似秉持对人宽厚的管理理念，其实是纵容，这也是薛家管不好的原因，沒有良好的纪律约束和惩罚机制，只能乱成一团。宝钗协助管理大观园期间，每天坐轿巡逻不过是摆摆样子，园子里赌博喝酒、擅离职守的现象比比皆是。她居然没发现任何问题，更没解决任何问题。

薛家长住贾府，包了贾府的采购；王夫人要人参，宝钗也从自家的铺子里买来，她在理谁的家？私心是管理者的大忌。宝钗的缺点是太圆滑了，自己的利益比天大，没有公心，这样的人不适合做管理。

宝钗处事沉稳老练，上下左右皆能应对圆满妥帖，放在今天，更适合做为领导的副手。贾探春实施改革，能够顺利进行，得力于薛宝钗的辅助。如年终如何算帐的问题，宝钗就帮了大忙，拿出很好的主意。

以上分析是从她们各自的出身和性格特征出发，可以算作内因。从外因来看，探春改革的结果表明无论谁管家，都有一个无法克服，又绝对绕不过去的致命障碍，那就是王夫人。她们（甚至包括王熙凤）都像跳不出如来佛掌心的孙悟空。她们的权利是别人给的,不过是贯彻别人意志的执行者。

探春的改革明确了责任，加强了管理，调动了下人的积极性，也为贾府节省一些开支。但是探春先进的治家理念是行不通的。她的改革触及即得利益者的利益；她的改革只能是在王夫人固有的愚钝、落后的理念下进行。她们都只能做到一时的卓有成效,她们的业绩,永远超不出给予她们权利的掌权人的意愿。无法真正触动贾府危机的实质。最终都必将失败。而且，在贾府大厦将倾之际，无论谁来管家，也无力回天，难以挽救贾府的败亡。

王夫人对探春的感情是怎样的？

曹雪芹本人对贾探春的评价是一个“敏”字，何为“敏”？有智慧有举止还有胸量。贾府里，不只王夫人，包括其他人，因为探春身上的“敏”，对她高看一眼，而忽略了她的庶出身份。

我们知道，探春是不招人待见的赵姨娘所生，外加一个无赖弟弟，既是庶出生母又无背景，按理说，探春在贾府是没有任何地位的。但是，她却混得风声水起，生活得有滋有味，上自贾府管理层，下至贾府的丫鬟小厮，没有一个看不上她的，其中一个很重要的原因在于她的“舍身取义”。

探春不认亲娘，她管王夫人叫母亲，管赵姨娘叫姨娘，两种不同表达方式，叫出了封建传统中的伦理次序。古代实行一夫一妻多妾制，在大家庭中，小妾所生子女首先得将正妻视为母亲，其次才有亲娘的位置。

探春在两个“妈”之间如此选择，从法律角度上讲，是成立的，且完全符合封建伦理次序。但司法无情，这倒是真的。亲舅舅赵国基死了，完全可以多加点钱，但探春秉公办事，虽突显其高风亮节，但未免失了人情味儿。

赵姨娘将探春的这一行为称之为“攀高枝”，但是能不能攀得上，既要看“高枝”的态度，还要看你的攀附能力。很显然，探春有这个能力。

第46回，色鬼贾赦想娶鸳鸯，贾母得知后当着众人的面儿大发雷霆，王夫人也被牵扯了进去，尴尬局面如何收场，这时探春出手了。

贾母将气撒到王夫人身上，她认为王夫人就是委屈也不敢辩驳。于是，探春一句话，既给了贾母一个台阶下，又解了王夫人的围，可谓一举两得。

你说探春“攀高枝”也好，这也是一门技术活，既要掌握火候，还要看准时机。抛开她的庶出身份不言，你说王夫人喜不喜欢替她着想，为她解围的人呢？那肯定是一百个喜欢呀！

探春认王夫人为母亲，给足了王夫人面子，关键时刻还不忘记出手搭救她。因此，王夫人对探春的感情中有着感激的成分。

探春是一个组织能力很强的人，天生一副领导气派，而且执行力又超强。

她说要建诗社，写好贴子一发出去，众姐妹无不拍手叫好，纷纷报名参加，这号召力怎么也得四颗星。

紧接着社名、别号、活动时间，开社内容等，一一制定好。择日不如撞日，第一期诗社活动马上兑现。

对于这样一个有想法有组织能力又高雅的少女，王夫人哪有不喜欢的道理？但王夫人更喜欢她的地方则是：办实事儿。

对于贾府的问题，探春不只一次提过。红楼第2回，冷子兴便指出贾府为“百足之虫，死而不僵”。同样的用词，探春在第72回也说了遍，这句话由探春出来，其中多了几分担忧也多了几分无奈。

俗语说旁观者清，当局者迷，可是探春身在贾府中却一点也不糊涂，并且难能可贵的是，她也不会装糊涂。但凡有机会为贾府尽力的，她都不会放过。

曹雪芹也早在第55~56回就给了她这样的机会。王熙凤生病，探春、宝钗和李纨共同协理荣国府，她为节约开支可谓操碎了心。

先为节省几十两银子，与亲娘吵了一架，将私情置于脑后。之后又为节省每月姑娘们的二两油头钱，折算了半天。最后瞧了赖大家的园子，非要对自家园子也来个大改革，她要搞承包责任制。

李纨说，探春这主意太太必喜欢，这既是节省开支，又是增加收入。作为名誉上的当家人王夫人，自然心里欢喜得很。

因此，从探春所做一些事情上，以及所表现出的做事风格上，可以看出，王夫人对探春肯定有佩服的成分在其中。

探春对于自己的庶出身份，说实话并不满意，但更让她不满意的是，她不是一个男儿身。

红楼第55回，赵姨娘为赵国基的事与探春吵了一架。探春说了，谁不知道我是姨娘生的，你赵姨娘何苦过上两三个月就寻出些由头来，故意的表白一下自己的身份，生怕别人不知道，这是谁给谁没脸呢？

很明显，她很介意自己的身份，也并不喜欢别人，包括她生母在内，翻来覆去的提及她的庶出身份，这在她心里是一个不解的结。

她还说了一句，我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏她是个女儿家，一句多话也没有我乱说的。

这番话是话中有话，其一，如果她是个男子，也看不上贾府的产业，自己必另立番事业。其二，我立一番事业给谁看呢？当然是给贾府众人看，纵然我是个庶出身份，也不影响我功成名就。其三，正是因为我不是男子，所以不得不受制于游戏规则，连自己亲舅舅死了，也不敢多加几十块钱。其四，我的苦衷，你做亲娘还不理解。我之所以攀高枝，还不是因为你的身份太低吗？我只能想办法给自己加码，不然，王夫人怎么会鸟我一个庶出的丫头。

换个角度看，探春对亲娘的“狠”，实际上也很好的保护和提升了自己在贾府众人心中的地位，也因如此，你赵姨娘脸上才有些光。但是赵姨娘并不理解女儿的良苦用心，所以探春很委屈，一面说，一面不禁滚下泪来。但凡她是个无情无义之人，又何来这一番感慨可叹。

因此，可以看出，探春是一个心思缜密的人，是一个有胸量的“男儿”。更出彩的男儿之气表现在第74回，她能像一个男人一样，保护自己的身边人不受伤害，对于行恶之人，绝不容忍。

话说在红楼里，还有哪个未出阁的女子动手打人的？唯贾探春独一份儿，而且打得还是有点资历的老嬷嬷王善宝的。这一掌没有给邢夫人留面子，也没有给王夫人留余地。这一掌打出了大观园众少女的气，也打出了读者的气，这样一个仗义的少女，真不简单。

再看她最后的结局，远嫁为妃，亦是一种大气的体现。

因此，可以想象，王夫人面对这样一个女强人，应该有几分畏惧之心。

由此可述，王夫人对探春的感情还挺复杂！

宰相刘罗锅的刘夫人做了一件什么事让皇上放弃喜欢她了？

皇上赠刘墉两个皇妃，刘墉禁不住诱惑和两位皇妃发生关系，皇上觉得刘墉占了自己光，借此事为机会，欲强行与刘夫人发生关系，未料刘夫人不识好歹，宁死不从，皇上为了整刘夫人，欲下圣旨将两位皇妃赐予刘墉终身为妾，想让刘夫人吃一辈子醋，刘墉宁死不接圣旨，刘夫人也当皇上面骂皇上，皇上碰一鼻子灰，遂对刘夫人彻底死心。

皇上放弃喜欢她。是因为刘夫人不是下棋招亲么 刘罗锅下棋赢过了皇上，但是当时他

不知道自己在跟皇上下棋。可是皇上碍于面子。也只好作罢。再说皇上有那么多漂亮的老婆

再者刘夫人后来也岁数大了。皇上那么多漂亮的老婆还在乎她这一个。