张爱玲个人资料介绍,你的家乡出过哪些名人

张爱玲个人资料介绍，你的家乡出过哪些名人？

我的家乡是湖南湘西土家族苗族自治州，人杰地灵，出过许多名人，最出名的有如下几人。

1、沈从文 （1902-1988）20世纪湖南十大文化名人 ，中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年－1933年在青岛大学任教。

2、熊希龄 （1870-1937）中华民国国务总理兼财政总长,教育家、实业家 ，湖南省凤凰县人,1870年出生于凤凰县一个官宦家庭。幼年入私塾。14岁中秀才。人称湘西神童。20岁中进士,授翰林院庶吉士。1897年,湖南维新运动兴起。他以在籍翰林协助湘抚陈宝箴推行新政,任湖南时务学堂总理,延聘梁启超任中文总教习。他参与办理和兴办湘省近代航运。他创办了南学会、《湘报》；成立了“延年会”、“妇女不缠足会”等维新社团,促使“讲堂工场林立”“各州府学校纷起”,“民智骤开”。

3.杨正午，1941年1月生，湖南龙山人，土家族，大专学历，1969年8月加入中国共产党，1960年8月参加工作，曾任中共湖南省委书记，湖南省人大常委会主任，湖南省省长。

4.陈渠珍（1882－1952），1882年出生于湖南凤凰，16岁入沅水校经堂读书，1906年毕业于湖南武备学堂，任职于湖南新军。曾加入同盟会。是一位经历汉藏传奇婚恋，写出《艽野尘梦》这种痛彻心扉爱情的传奇官人，一位九十多年前就已徒步穿越青藏高原的奇人，是与民国总理的熊希龄、著名文人沈从文并称凤凰三杰的湘西王。

5.罗荣光，字耀庭，清道光十三年（1833）出生在乾城县（今吉首）鸦溪村。罗荣光任天津总兵镇守京津门户之大沽口炮台长达24年，被誉为“天下第一海防”。清光绪二十六年（1900），八国联军侵略中国，由于清政府腐败无能，官军大多不堪一击。罗荣光却以67岁高龄率领三千兵勇，身先士卒，誓死保卫大沽口炮台。后因兵力悬殊，弹尽援绝，壮烈殉国，保持了中华民族的崇高气节，谱写了一曲气壮山河的正气之歌！

6.宋祖英，（1966年8月13日—）出生于湖南湘西古丈县，中国女高音歌唱家，国家一级演员，享受国务院“政府特殊津贴”。先后毕业于中央民族大学舞蹈系和中国音乐学院民族声乐专业，在职研究生学历，民族声乐博士学位。1990年，宋祖英凭借歌曲《小背篓》在央视春晚中初展头角，之后连续24年登上央视春晚的舞台，逐渐被广大观众所熟知。曾先后五次在海外举办个人音乐会十场，因2006年“好一朵美丽的茉莉花”宋祖英肯尼迪音乐会的举办，10月12日被命名为哥伦比亚特区的“宋祖英日”，并凭借此音乐会获得“肯尼迪艺术金奖”。她也是一位连续放歌世界杯、奥运会、世博会、亚运会的歌唱家。

适合40岁女人看的言情小说？

第一，《因为风就在那里》

推荐理由：她笔下的男女不仅智商在线，不傻白甜，调情亦有种博弈的感觉，在你来我往间情色暗涌。

第二，《第一名媛，总裁的头号新妻》

推荐理由：是的，一听这个名字，你们应该能想象到它的内容 。然而，看文这么多年已经不知道下限为何物，这种集齐各种狗血剧情的都市虐心文太戳萌点了。

第三，《四月间事》

推荐理由：故事不是很长，却写得跌宕起伏，环环相扣，结构剧情悬念都设置的很到位，叫人欲罢不能。其实故事并不新鲜，保镖爱上女雇主的故事，还是尾鱼一贯擅长的公路文，却因为作者前期查找了大量的资料，明明是虚构的国度，却特别的真实有细节。

第四，《为你打开时间的门》

推荐理由：皎皎好像都在写学霸们的爱情，这篇也是，虽然学生时代贯穿全文，但不是无病呻吟型青春迷惘疼痛文！书里大篇幅的描述了一个学霸的世界，全程仰望角度看完。

第五，《我曾在时光里听过你》

推荐理由：少有的小清新电竞文，全程两人互撩发糖，又甜又苏再加上一点点狗血，对手戏精彩，除去中间分手部分有点小虐，心疼配角一直吃狗粮。

北大吴谢宇弑母真相动机到底为何？

三年前名噪一时的北大学生弑母案嫌疑人吴谢宇近日在重庆江北机场被“天眼”系统发现落网。

吴谢宇案因其令人咋舌的离奇情节，令人发指的犯罪手段，令人懵逼的作案动机，三年前就引起了舆论的极大关注和热议。不过，迄今没有足够线索按照常理来分析清楚嫌疑人为何弑母，特别是为何要以那样的方式弑母。或许随着嫌疑人的落网，嫌疑人会交待他何以会做出那些匪夷所思令人懵逼的残忍弑母情节。

不过，从他离奇的弑母情节，以及此前此后的种种异常，吴谢宇应该是明显的精神心理变态。综合业已披露的相关资讯，大致可以拼出吴谢宇的犯罪人格端倪。

首先，吴谢宇父亲家族有精神病家族史，她父亲有三个姐妹，其中他的三个姑姑都有不同程度的精神异常，只有父亲显得正常。目前尚不清楚他姑姑是怎样的精神异常，更不知道他父亲是否也有隐匿的精神异常倾向。从生物学因素来看，吴谢宇极端的精神心理变态行为可能遗传自父亲的家族基因，可能从一出生就有着迥异于常人的某些特质，例如严重缺乏同理心源自镜像神经系统的缺陷。换言之，嫌疑人可能是极小概率的“天生的变态”。

这可以从他弑母后不厌其烦花费大量时间冷静地裹尸并布置摄像头等一系列变态行为中分析，要知道常人根本不可能如此冷静地处理尸体并布置现场。唯一合理的解释是，吴谢宇可能在享受处理母亲尸体的繁琐过程，并在半年多的时间里随时通过网络摄像头查看现场，这应该会使他兴奋。

其次是吴谢宇的成长史滋长和激发了他特异性的心理变态倾向。在父亲亡故后，他随母亲生活，他母亲生活方式显得清高，有道德洁癖。有报道披露吴谢宇曾撞见父亲出轨，也目睹事情败露后母亲对父亲的态度。这或能解释他的个人性史，作为人设近乎完美的北大高材生，他追女孩并不难，却迷恋性工作者，甚至一度计划与性工作者结婚。

他的性史与父亲曾经的出轨行为应该有关，他模仿和偏爱父亲的性史，但道德洁癖的母亲对出轨败露后父亲的态度细节可能给他留下深刻印象。他可能把父亲亡故前受到母亲的鄙夷和冷漠对待归咎母亲，并因此滋长为郁结的病态情结。

注意其中的关键词：性、死亡、控制。作为高智商的儿子，他对父母关系中涉及这几个关键词的细节高度敏感。死者已矣，吴谢宇自己也未必会袒露心迹，可能其中促使吴谢宇蹈向弑母的成长史细节就此湮灭，没有人能搞清楚其间原委，只能根据有限资料推测分析。

1、他对父亲的出轨刺激印象深刻，并影响了他成年后的性偏好。

2、他对母亲对父亲出轨败露后反映出的态度细节印象深刻，这可能构成他弑母的最初心理动机原型。

3、弑母令他兴奋，其中可能交织了对母亲的病态性幻想。父亲病故后，他有道德洁癖的母亲全部心血和情感都倾注在吴谢宇身上，这其中可能就包含母亲对他的非理性依恋。没错，弑母、处理尸体、布置摄像头随时窥视母亲尸体可能令他性兴奋。

4、半年多的窥视使他厌倦了弑母带给他的兴奋和刺激，在愧疚的矛盾冲突中他主动暴露弑母裹尸的现场。这个心路历程类似厌恶手淫后将飞机杯仪式化地丢弃。

5、案发后他近乎完美地隐匿，网购30多张身份证，三年多在国内隐匿，已经算是殊为不易。他最终的落网完全是因为严密的社会控制奏效，他无法离境所以隐匿国内；重庆江北机场升级的人脸识别系统捕捉到了他的镜头。

6、他应该做好了落网的准备，不知道他是否会配合审讯交待犯罪动机，或者以他的高智商编一个故事。

7、这是一起极为罕见的极端精神心理变态导致的弑亲案，嫌疑人吴谢宇有严重暴力倾向的性欲倒错障碍，反社会型人格障碍，既有生物学因素，也有成长史因素促成。从家庭教育角度分析其实没有太多意义，不是教育不当所致，再不靠谱的教育也不可能教育出这样的变态。

民国第一外交夫人黄蕙兰有着怎样的传奇人生？

这是一个硝烟迷蒙的华丽史诗，她曾是富甲一方的华侨之女、奢靡至极力压宋美龄，被誉为“最美的远东珍珠”————黄蕙兰

难耐最终千金散尽，黄粱一梦空一场。

华侨巨富，爪哇华侨首富“糖王”黄仲涵之女，1893年出生于印度尼西亚，3岁生日时的礼物就是条80克拉的钻石金项链，十克拉的钻戒市值一般在两百万到一千多万之间，这80克拉的钻石项链现在最少也值16000000元！

而这条天价项链，因为擦伤了黄蕙兰年幼的皮肤被束之高阁，事后回忆道：“不过当我长大时我就不常戴它了，因为手头总是有新的。”唏嘘的是晚年的她要靠变卖首饰过活....

据说幼年时所住的黄宅有200多亩，相当于标志7140平方米的足球场18个之大，光光是维护房子的佣人就高达40多个，宅内还修又私人湖泊和马场，整座家宅宛若皇家宫殿般恢弘大气。

年少时黄蕙兰过着锦衣玉食的生活，家中设有中欧两式厨房，欧式厨房的总管曾是荷兰总督的大厨，就连与父母进餐时，身旁都有1个管家和6名佣人伺候，而且餐具都是纯银打造，这不就是唐顿庄园才有的画面吗？！

黄蕙兰也没有受过正规的教育，所有课程都是请人登门授课，1904年负笈美国能说英、法、荷、马来语，在说中文时她也可以用普通话、粤语和闽南语，是当时不可多得的才女。

黄蕙兰天生聪慧懂艺术还有情趣，年少时期就随母亲周游列国深知西方生活方式，又极富交际才能，被广泛赞誉为“远东最美珍珠”。

在1920年，27岁的黄蕙兰和顾维钧结为连理，成为第三任妻子，据说成婚的原因也十分的“质朴”，顾维钧有两个孩子需要母亲，而黄蕙兰需要踏入上流社会，这样的婚姻会幸福吗？

在布鲁塞尔完婚后，俩人从伦敦摄政街定制了纯金刀叉、生活用品，婚纱手套都镶满钻石、连订做的床单、床罩的扣子是以纯金做成的玫瑰花，每颗扣子上还镶嵌着一颗钻石，奢靡的嫁妆令人咂舌。

顾维钧回国为彰显其身份，黄蕙兰豪掷20万美金购置公馆。当顾维钧想在东北开农场时，她大手一挥就是买下23000多平方米的土地。但是918事变爆发日本占领东北三省，几十万大洋就这样没了…（PS: 90年代的一万大洋，幸福指数不低于现在300万的程度）

黄蕙兰依仗着父亲的多金与老公的地位，如鱼得水般活跃于各大国际外交之中，随着顾维钧的升迁黄蕙兰的交际圈也越发广泛。

参加白金汉宫战后首次宫廷舞会，与英国大使和英王握手，出席杜鲁门总统就职典礼，过着令人兴奋的日子这使她倍感荣耀。

黄蕙兰可是力压宋美龄，被美版《VOGUE》评为1920-1940年代中国"最佳着装"的女性。

时髦的上海女性把黄蕙兰视为民国时期的街拍icon，一度痴迷盲目的模仿到了令人啼笑皆非的地步，名媛初期代表。

她曾在《没有不散的筵席》的自传中，提到自己当时因皮肤病不能穿袜子，而光腿去了上海，第二天不明就里的上海女人都齐刷刷的跟上“潮流”冷天光腿。事后也不加掩饰的表明对追随者的鄙夷，说她们只是盲目的“冒牌”货。

就连宋庆龄都膜拜黄蕙兰的穿衣之道，初来北平的宋庆龄，着装略显老气还是旧时风格，宽松的上衣搭配裙装的两件式袍褂。

直到暂住黄蕙兰家中，观摩过她的衣柜并讨教了穿衣之道后才开始了旗袍“生涯”，成就了之后的优雅端庄的宋庆龄。

在2015以“镜花水月”为主题的Met Gala慈善晚宴上，展出了一件精湛的手工刺绣旗袍，而这件旗袍的主人就是黄蕙兰，在1976年赠与纽约大都会艺术博物馆。

这件百子旗袍出于1932年，靛蓝的衣料上绣有众多福子、亭台楼阁与金龙，中式的技法与西式的表现形式相融合。

而这件“百子嬉戏”旗袍在近期还被复活成功，时尚是经得起时间的考验的。

而且在当时流行以法国进口的素净、雅致图案的花卉衣料来做旗袍，而黄蕙兰却反其道而行之选用精致的老式绣花、古色古香泛着潋滟光泽的中国丝绸才是她的首选。

还引领了修身塑型、假高开叉旗袍的风潮，在那个文化颇受禁锢的年代也算是与时俱进，旗袍史里程碑的一笔。

当她去香港时，看到街边橱窗内给钢琴挡灰的古式绣花裙，裙子非常便宜，就买了不少带回巴黎，在一次晚宴上，她的这身穿着引起了轰动，之后这类古着裙的价格也陡然提升几百倍之多。

黄蕙兰非常喜欢收藏翡翠珠宝，其中备受她喜欢的是四只飘花翡翠手镯，是她丈夫顾维钧送给她的，价值9800万，四只手镯取自同一块料子，非常珍贵。

而且，她还开创了双手戴四镯的风潮，要知道在那个时候，这样戴在风水学里是犯忌讳的，但是因为黄蕙兰打破了禁忌，名媛贵妇们都争相模仿。

就连Federico Beltran为黄蕙兰绘制的画像中，黄蕙兰也是一身旗袍佩戴翡翠项链。

也因为她时常穿戴出入各大社交场合，尽显中国风韵翡翠就此走上国际舞台，备受外国人士和珠宝设计师的喜爱，便此享誉国际。

那是风雨飘摇的年代，史诗般的爱情不断更迭，从张爱玲笔下也可知晓，动荡的时局没有完满的章节，百世的芳华演绎多变的优雅，铅华洗尽隐于世。

感兴趣的朋友可以购买黄蕙兰的个人传记《没有不散的筵席》，其中的爱情故事犹如《如懿传》一般，从相知相守到分崩离析的爱情华丽史。

可是，即便拥有了荣华富贵，感情却无法圆满。外界传闻黄蕙兰喜欢赌博，和女生暧昧。36年后俩人终于分开。晚年的黄蕙兰住在纽约曼哈顿，生活的并不如意，据说这四只价值9800万的手镯因为生活过不下去便被变卖了，更可惜的是至今下落不明。

奢靡的盛宴，终以悲凉的烛影落幕了.....看完《如懿传》我觉得，如果要拍一部黄蕙兰的电影，邬君梅最合适不过了。

海上月是天上月全诗？

海中月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。

出自张爱玲《倾城之恋》

《倾城之恋》是一个动听而又近人情的故事。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的白流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性：香港之战影响范柳原，使她转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。

扩展资料：

《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。

故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。

旧式大家庭是张爱玲本人最熟悉的场景。“深爱只是为了谋生”这种冷酷的婚恋观，跟她的父母婚姻阴影有关。幼年的父母离异、家族的败落都给她的心灵造成极大的创伤。她从父母亲族身上，看到了更多旧式婚姻的苍凉。作品中的女性几乎很少是追求自身价值的强者，他们找不到自我的存在，也极少拥有过纯真浪漫的爱情。她们的爱情婚姻纯粹是谋生手段，是求生的筹码。她们清醒地知道自己是男人的附庸，是传宗接代的工具，所以就尽力利用男人的需求来谋求自己的利益。

婚姻是双方权衡利益下的交易，在这场交易中，经济利益当然是主角，爱情婚姻成了女性谋生的工具。为了谋生而成家，婚姻也只是一种交易，这构成了女性苍凉的人生。她极力描写这种“废墟之爱”——无爱的婚姻。这种婚姻不是建立在爱的基础上，而是女性对生活做出的无奈抉择。因此可以说，在《倾城之恋》中，张爱玲虽然以白流苏得到婚姻这样圆满的结局作为收笔，但丝毫没有削弱小说的悲剧性，反而让人感到更加浓重。