风尘绝色是什么生肖,王昌龄的从军行他的诠释意思是什么
风尘绝色是什么生肖，王昌龄的从军行他的诠释意思是什么？
作品原文
从军行七首⑴
其一
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋⑵。
更吹羌笛关山月⑶，无那金闺万里愁⑷。
其二
琵琶起舞换新声⑸，总是关山旧别情⑹。
撩乱边愁听不尽⑺，高高秋月照长城。
其三
关城榆叶早疏黄⑻，日暮云沙古战场⑼。
表请回军掩尘骨⑽，莫教兵士哭龙荒⑾。
其四
青海长云暗雪山⑿，孤城遥望玉门关⒀。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还⒁。
其五
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北⒂，已报生擒吐谷浑⒃。
其六
胡瓶落膊紫薄汗⒄，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑⒅，辞君一夜取楼兰。
其七
玉门山嶂几千重⒆，山北山南总是烽⒇。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
注释译文
词句注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
从军行七首
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
⒇烽：指烽火台。
白话译文
其一
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。
此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》调子，无奈这笛声更增添了对万里之外的妻子的相思。
其二
军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，听到《关山月》的曲调，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。
纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着连绵起伏的长城。
其三
边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。
将军向皇帝上表奏请班师，以便能把战死沙场的将士尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。
其四
青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
其五
塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。
先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战，刚才还在交战，现在就传来俘获敌军首领的消息。
其六
将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中高高地悬挂着一轮秋月。
边境传来紧急军情，皇上星夜传诏将军，赐予尚方宝剑令其领兵杀敌；将军辞京奔赴前线，很快就大获全胜。
其七
玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。
人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
创作背景
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的此类边塞诗。
关于动物的成语50个？
有关“鱼”的成语
【如鱼得水】(1)原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。
【池鱼之殃】比喻无故而受祸。
【殃及池鱼】无端受累。
【鱼水相逢】(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。
【鱼沉雁渺】比喻音信全无。
【鱼目混珠】比喻用假货充真货。
【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。
【鱼肉乡民】土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。
【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。
【鱼贯而入】排成一列依次前进。
【鱼雁往返】指书信往返。
【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误。
【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。
【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。
【缘木求鱼】喻劳而无功，绝不可得。
【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。
【临渊羡鱼】比喻空自想望，而没有实际行动。
【鱼游沸鼎】比喻情势之危急
有关“鸟”的成语
【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。
【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。
【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。
【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
【鸟语花香】描写春天的景色。
【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。
【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。
【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。
【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。
【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。
有关“鹤”的成语
【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。
【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【鹤长凫短】形容异类难谐。
有关“雁、鹅”的成语
【沉鱼落雁】形容女子的美貌。
【鱼沈落雁】形容女子的美貌。
【雁足传书】比喻互相联络，音信不断。
【雁行失序】悼兄弟之丧。
【雁行折翼】失去兄弟。
【鱼雁往返】指书信往返。
【千里鹅毛】远道送礼物，礼轻情意重。
有关“其余鸟类”的成语
【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。
【鹑衣百结】比喻衣服破旧，满是补钉。
【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。(2)或比喻栖身之所，多用于托人求职时。
【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。
【凤毛麟角】形容世间少有。
【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。
【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐。
【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
【鸿鹄之志】比喻志向远大，与“青云之志”义同。
【鹏程万里】祝福别人前程远大，如鹏飞万里。
【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
【莺莺燕燕】比喻女郎众多。
【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。
【鹬蚌相争，渔翁得利】比喻两相争持，第三者得利。
有关“十二生肖”的成语上
一、有关“鼠”的成语
【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什么了不起。
【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关“牛”的成语
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手。
生肖龙说不出口的是什么话？
生肖龙天生的王者风范，平时总是给人霸道强势的感觉，让人有压迫感，不太容易接近。
他们多才多艺，感情丰富，才华横溢，骄傲自负，他们爱面子，自尊心容不得受挫。
龙龙温文尔雅，风度翩翩，很注重自我意识，喜欢被褒奖肯定，无论在什么场合，只要被大家肯定，他们就会非常满足，他们总喜欢成为焦点人物。
生肖龙心胸宽广，能包容别人的缺点，不过他们也是非常耿直的人，有时也要看他们的心情，他们交友有择友的习惯，对自己无用之人不屑于交往，不过他们当然会说出来。
那么生肖龙说不出口的是什么话呢？
生肖事业心太强，他们又比较独立，但事业受挫时，不想家人为此担心。生肖龙心高气傲，他们一向以事业为重，在事业上，他们总是一个人承担，特别是事业受挫时，他们更不想让家人担心，只想一个人挺过瓶颈期。
然而谁的事业又能一帆风顺，不需要别人的帮助，而龙龙爱面子，一是怕人家笑话，二是不想让家人担心，所以唯有苦楚心里藏。
生肖龙爱情眼里容不得沙子，他们认为自己这么优秀，自己认定的女人怎么也不会背叛自己。生肖龙感情丰富，他们游戏风尘，那也不算怪事，但他们认定的女人就会一心一意去对待，当然他们也希望是对方的唯一。
一旦确定了关系，龙龙是不容许对方眼中有别人的，更何况自己的女人背叛自己了，如果有这事，你叫他们情何以堪，说不出口不说，还必须断决离，绝对容不下这样的女人。
生肖龙是个十分精明的人，却被小人陷害，这说出去，岂不让人笑掉大牙。生肖龙自认聪明少人能及，可是再精明的人难免也会出错，就象生意人一样，他们天天算账，大家认为不可能错给别人吧，然而偏偏也会出错。
精明的龙龙也有大意的时候，他们太过于自信，对小人疏于防范，结果骗他们过没商量，你说说这叫高傲的龙龙哪有脸面说出去。
生肖龙一向我行我素，唯我独尊，别人的建议当耳旁风，做错事是很没面子的。生肖龙自认王者之尊，不可侵犯，他们认定的事就是圣旨，别人是不可以否定的。
但最后往往自食其果，别人的建议是对的，但他们又碍于面子，心里知道错了，承认错误的事他们是说不出口的。
结语：人无完人，生肖龙虽然优秀，但他们缺点也不少，明明心里不是那么想的，可偏偏表面表现的十分霸气，不尽人情，让人难以接近。
实则龙龙心地善良，乐于助人，也能包容人，他们属于口硬心软，表面冷漠，内心火热的人。
如果曹雪芹写完了红楼梦？
红楼未完，是令读者非常遗憾的事情。可《红楼梦》，绝不是一部没有结局的小说。
《红楼梦》的作者，对小说的布局精妙。其实第五回，《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》就是小说的结局。
现在的网文作者，绝不敢这么布局！
金陵十二钗的结局，在红楼梦第5回中，根据每个人物的判词、曲子、画卷，基本上可以得出清晰的走向。
贾宝玉会娶谁，他会与谁共度余生，在小说中也有着非常多的伏笔。
薛宝钗、林黛玉、史湘云，都是与贾宝玉有感情线的人物，这几个人物先放一下，先来看一下，金陵十二钗中其他人物的结局。
一.金陵十二钗，其实结局明确
按照金陵十二钗的排序，排除了薛宝钗、林黛玉之后，先来看一下排在第三位的贾元春。
贾元春的判词是这样的：
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
在《红楼梦》的语境里，梦指的绝不是一件好事情，大梦归这三个字结合起来，就是贾元春死亡的铁证。
贾元春是怎么死的呢？
虎与兕，代表的是两种巅峰的权利。贾元春这位贵妃娘娘，会死在两种巅峰权利对峙的夹缝中。
这句话可以换一种简单的说法，就是贾元春死于宫斗。
接下来看，排在第四位的贾探春。
贾探春的判词是这样的：
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
结合贾探春的曲子：
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
还有小说正文中，探春抽花名签时，抽到的必得贵婿的签文，共同证实了，探春的丈夫有着强大的背景。
“……我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”
探春的丈夫是个王爷级的人物。
如果探春在京都嫁给某个王爷，不会出现一番风雨路三千，分骨肉这样的比喻。
探春所嫁的会是一个海外的藩王，就像昭君出塞一样，她会是一个和亲郡主。
接下来，跳过第五位的史湘云，来看排在第六位的妙玉。
这是妙玉的判词：
可怜金玉质，终陷淖泥中。
结合妙玉的曲子：
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，白玉无瑕遭泥陷。又何须，王孙公子叹无缘。
小说中，妙玉是一个带发修行的女子。这样清静的日子，妙玉没有办法一直过下去。
妙玉同贾宝玉没有感情线，但她同样会卷入到红尘俗世中去。
妙玉这个女子，同贾宝玉既没有血缘，也不是贾府的媳妇，她却可以在金陵十二钗中高居第六。
这侧面的印证了，妙玉同刘姥姥有同样的品性，她极有可能用自己，换来了荣国府某些人的自由。
妙玉，会是红拂女一般的人物。
接下来，看排名第七的贾迎春。
这是贾迎春的判词：
金闺花柳质，一载赴黄粱。
《红楼梦》的原文中，已经写到了贾迎春婚后的故事。
贾迎春嫁给了品行不端的孙绍祖，在婚后，贾迎春受到了虐待。
孙绍祖，经常打骂欺负善良的贾迎春。
这些都是作者本人所写，不存在争议。
贾迎春的结局非常明确，在饱受丈夫的虐待中，一年之后，这个可怜的姑娘死了。
接下来，看排名第八的贾惜春。
这是惜春的判词：
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
这句话，就是贾惜春的结局。
这句话的意思很好理解，贾惜春在结局中还活着，只是不再是一个大小姐，而是出家为尼。
接下来，看排名第九的王熙凤。
这是王熙凤的判词：
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
在看王熙凤的曲子：
生前心已碎，死后性空灵。家富人宁。中有个家亡人散各奔腾。
二者结合起来看，就是王熙凤一生的写照。
王熙凤会从荣国府赫赫扬扬的管事奶奶，逐渐失了人心受到众人的冷落，然后呢？
三人木是休，可贾琏未必会有机会休掉王熙凤。
如果王家不倒，贾琏根本不敢休掉王熙凤；
如果王家倒了，贾家也会跟着一同败落，那个时候还谈什么休不休妻！
贾家最后还是衰落到白茫茫大地真干净，而王熙凤呢？
她的身体早就很差了，根本经不起这一番折腾，死亡是他必然的结局。
人死了，自然万事皆休。
王熙凤死了，她的女儿巧姐会有怎样的结局呢？
再来看，排名第十的巧姐。
这是巧姐的判词：
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
家败了，母亲王熙凤死了，这时候的巧姐该怎么办？
巧姐的判词中写得非常明确，这个小女孩被刘姥姥所救，之后自然会由刘姥姥抚养。
这是巧姐的画卷：
后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩
长大后的巧姐儿，不再是一个养尊处优的大小姐，而成为了一个要自己劳动养活自己的普通姑娘。
可毕竟这姑娘还活着，这姑娘还有可能得到一份温暖的日子。
再来看，排名第十一位的李纨。
这是李纨的曲子：
灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？
很明显，李纨在《红楼梦》结尾时还活着。
这是李纨的画卷：
后面又画着一盆茂兰，旁边有位凤冠霞帔的美人。
这些，共同组成了李纨的结局。
李纨的儿子贾兰，会非常有出息。贾兰会用自己的官位，给母亲带来凤凰霞帔。
可那又怎么样？
之后李纨很快死掉，她熬过了抄家的日子，却没有享一天的福，这样的人生真是枉与他人作笑谈。
排在第十二位的秦可卿，她的结局是完整的，没有讨论的必要。
读到这里读者就会发现，其实金陵十二钗的结局很明确。
包括宝黛钗三人，虽然有着纠结的感情线，但结局也很明确……
二.贾宝玉的结局情归何处
贾宝玉的人生走向，其实也很明确：
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
同贾宝玉有真正感情线的，就只有薛宝钗和林黛玉这两个女子。
贾宝玉同林黛玉的感情线，更明确：
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？
贾宝玉同林黛玉的感情，最后只能如镜花水月一般，不得长久。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
除了贾宝玉之外，林黛玉没有任何感情线。这姑娘会清清白白地来，清清白白地走。
三月香巢初垒成，林黛玉和贾宝玉的婚姻，有可能已经正式提上日程。
但是由于环境的骤然改变，林黛玉无力反转，只能为宝玉流尽最后一滴相思泪。
当着姑娘流下血泪的那一刻，就是她香消玉殒之时。
环境的骤然改变，源自于皇权，对四大家族站错队的清算。
这就意味着，四大家族谁也不能独善其身！
皇权最先收拾的，然是手握实权的王家和史家。
王家一倒，史家一败，剩下的贾家和薛家谁也没有理由再嫌弃谁。
只要荣国府还能保证自己的架子不倒，绝不会娶商家出身的薛宝钗。
而荣国府自己倒了，王家还能维持住体面，薛家也不会把薛宝钗嫁给贾宝玉。
空对着山中高士晶莹雪
贾宝玉最终还是同薛宝钗完婚。
在贾宝玉同薛宝钗完婚后不久，荣国府彻底垮台，衰落到白茫茫大地真干净。
《红楼梦》人物的言谈，经常一语成谶。
贾宝玉曾经对林黛玉说过，你死了我做和尚去。
薛宝钗在自己的生日上，也不吉利地点过一出《醉打山门》这个和尚戏。
贾宝玉和薛宝钗挂着婚姻的幌子，实际上却清清白白，这样的日子对谁都称得上是悲剧。
哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。
这也许，就是宝玉很长时间过着的日子。
那时候薛宝钗呢？
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
薛宝钗也会从大富人家的小姐，变成一个潦倒衰败的老太太。
洗衣、做饭、挑水、拾柴火，一些事情她都要自己做。
往日的奢华不复存在，那时的薛宝钗必须过极简的日子，不知忆往昔，她可曾后悔。
在一个大雪天，薛宝钗在孤独寂寞中死去。
然后呢？金簪雪里埋。她一生的故事，她的悲剧与哀怨，同样落雪无痕……
而那时候贾宝玉呢？
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
贾宝玉会沦落成一个乞丐。
之后呢？
因麒麟伏白首双星，贾宝玉会遇到金麒麟史湘云。
接下来，看排在第五位的史湘云。
史湘云的判词：
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
结合她的曲子：
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终是云散高唐，水涸湘江。
史湘云会嫁给一个翩翩浊世佳公子一般的人物，但好日子不会太久，史湘云在婚后不久就会守寡。
丈夫死了，娘家败了。
那时候的史湘云该怎么办？
还好这姑娘有健康的身体；还好这姑娘从小被家人培养得精于女红。
她可以靠着做女红这份工作，独自谋生。
虽然贫寒，但史湘云终究还是能活下去。
暮年的史湘云，会遇到成为乞丐的贾宝玉。那时这对表兄妹重逢，自然会有着找到了家人般的喜悦。
他们会在一起作伴生活，免得孤寂。
他们在一起，只会寻求一种家人般的温暖，无关于情、无关于爱。
他们在一起，会把经历过的故事写下来，那些无法言明的话该怎么办呢？
就假托，那是个刻在石头上的故事吧。
风尘赴赴什么动物？
羊。
喜气洋洋,洋洋得意。洋洋得意yángyángdéyì【解释】形容得意时神气十足的姿态。【出处】《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。
