于连,红与黑中于连对德瑞那夫人和马蒂尔德的情感有何不同

于连，红与黑中于连对德瑞那夫人和马蒂尔德的情感有何不同？

根据我的理解，于连对夫人是绝对有爱的。甚至可以说，夫人是于连第一个爱上的女人，是初恋哦。不过，正如所说到的，于连与女人接触甚少，对夫人的感情是绝对经不起推敲的。如果他真的爱着夫人，最后怎么会起杀心呢？可怜夫人一片痴心。至于马蒂尔德，完全是于连的名利傀儡。于连的一片痴心，其实都只是为了一己私欲。这种变态畸形的爱恋，最后竟然演变成了对夫人的杀心。

其实总归来说，于连对二者都没有真正意义上，正常男人的爱。

于连要的是名利，是地位，任何可以利用的东西和感情，他都会不择手段的玩弄。

他是一个利用爱情的阴谋家，政治家，是一个只爱着自己的懦夫。

是一个贪图名誉和女色的人吗？

并不是。

于连可是说是一个具有悲剧色彩的人物，作为一个理想青年，他其实是很有抱负想有一番作为的，可惜出生贫困，只能不断依附上流社会的贵族小姐夫人作为往上升的踏板。他有野心，不仅仅只是在女色和名誉上那么简单，他想要更多，然而最后残酷无情的社会将他吞噬了。

在红与黑中演于连的是？

于连的扮演者钱德拉.菲利普是世界影坛最优秀的演员之一。他1922年12月4日诞生于戛纳。钱德拉的外貌酷似母亲，具有斯拉夫人的神韵。他热爱表演艺术，在剧场中演戏是的他梦想。一个世纪以来，在主演《红与黑》中的于连的演员谱中，钱德拉.菲利普首屈一指。可惜，他英年早逝。借助电影的魔力，钱德拉.菲利普从22岁到36岁的青春形象将永远留在人们的记忆中。

于连为什么这么可怕？

“《红与黑》中，于连为什么可怕？”不同的人，站在不同的点都有着自己不同的观点。

鲁迅说，在《红楼梦》里“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”《红楼梦》是一个社会万花筒，与之类似，《红与黑》中的“于连”式的人物也是受到社会争议的一个焦点。

于连的“可怕”，“可怕”在他上位中对于内心和他人的“出卖”。

《红与黑》以于连的生命轨迹和野心成长性为线索，围绕明暗四位女性，展开了对于连思想行为变化的种种揭露和剖析。

于连出生于等级森严的社会，原生家庭带给他的屈辱，让他默默的励志要成为像拿破仑那样的帅才，统领世界，甚至是于连潜藏的野心。

由于受野心的驱使，于连不得不生活在一连串矛盾痛苦之中：

“他根本不相信上帝的存在，却需要装出一副热烈的、虔诚的面孔”；把全部《圣经》看做谎言，却将整部拉丁文《圣经》和《教皇论》读到能够背诵；明明憎恨贵族的特权，却不能不用包藏着“痛苦的野心”的热忱去料理侯爵的事务，甚至冒着生命危险为贵族的秘密会议送情报……

于连在那个腐朽的“上流社会”里，成为惟一能以冷静、批判的眼光观察一切的人。他鄙视贵族阶级的僵化保守、平庸无能，痛恨耶稣会教士的伪善、贪婪和资产阶级暴发户的寡廉鲜耻，他把巴黎视为“阴谋和伪善的中心”，把神学院称作“人间地狱”，在内心咒骂华勒诺之流是“社会蠹贼”和“杀人不见血的刽子手”。

而于连自己也不知不觉仿效他们的行径。当他获得十字勋章时，他想到的是“我必须感恩图报，为政府办事”；当他为父亲谋求官职而损害了一个正直人的利益时，他想“这没什么，如果我想出人头地，这种昧良心的事还得干不少”。

在他他征服了侯爵小姐，接受了侯爵赠予的领地、封号和骑士头衔的时候，以为即将实现自己的一切愿望时，他真是大喜过望，刚刚当了两天中尉，想着自己在三十岁当上司令了。这样一来，于连实际上又肯定了许多被自己否定过的东西，追求着自己所诅咒的对象，他自身的行动与他对社会的指责形成了尖锐的对比，使他自己也成为被讽刺的对象。

由于在他的整个上位过程都是靠献媚和诡计于女人，正当他踌躇满志时，贵族阶级与反动教会狼狈为奸，诱使市长夫人写了揭发于连的告密信，使侯爵取消他与玛特儿的婚约。于连美梦破灭，盛怒之下枪伤了德·瑞那夫人，被判处死刑。

看于连18岁到生命终结的23岁，其实于社会而言也并非说成“可怕”，当然是站在女人和道德的这一面来说，他无疑是可怕的代名词。

1.生活社会的整体局势：于当时而言，于连并不可怕，反而可悲。

因为在当时的那种生活本身就是一种腐朽和贪婪，都是一群玩弄诡计和阴谋的政治家和商人。而相对于他们，于连的这些靠女人上位损害一些正直的人就显得无痛无痒的。所以于连的可怕对于那个时候的社会来说并不成立。但是比较于现在社会来说就可以说较为可怕，因为他的能力以及达成欲望的手段，可以出卖自己的内心以及为欲望对他人的不择手段。所以对于现今社会“可怕”的于连才成立。

2.社会道德和站在恋爱女性的立场上：于连是可怕的，且也是极为危险的。

从小就生长在只有男人的粗暴而没有女人的温柔的原生家庭里的于连，他身上羞怯、腼腆、柔弱等特点。随着条件和环境的改变，他身上那种勇敢、冷酷、残暴等充满征服欲和占有欲的男性心理特征就会突现出来。这也是于连的可怕之处。

于连凭借自己的头脑和对于理想的欲望，让他内心的道德扭曲。由于出于对市长的恨，勾引了市长夫人，中间又利用市长夫人的女仆爱丽莎。最后得手，又因“乱伦”这样的心理而逃避。转战侯爵小姐——玛蒂尔德，因为经验老道即使没有一点的爱，依旧得到侯爵小姐的欢心，更是深夜架梯子而未婚先孕。但是这样的关系，让于连十分的排斥和厌恶，最后都有拿剑杀死玛蒂尔德的心理。但是因为势力和地位，所以他利用他的“聪明才智”写了53封情书给元帅夫人，终的元帅夫人的情意。最后更是以此来“要挟”让玛蒂尔德的自尊及一切踩在脚下。在于连最为得意的时候，之前的市长夫人德·瑞那夫人写信告发。由于恼羞成怒，持枪射杀德·瑞那，最终被判死刑。

其实细究起来于连不过是我们中国的陈世美而已，只是更加贴近于我们现代社会，所以关于他的一切才会显的如此与道德不相对付，所以才会对于我们来说于连是可怕的。

那么于连是可怕呢，还是可悲？

他出身低微，却不甘于平凡，他为了自己的野心，为换取自己出人头地的地位而卖出灵魂。但他并不是十恶不赦，而骨子里残存着良知。

他最爱读的书有两本：卢梭的《忏悔录》，从这本书里他领悟到人应该是有尊严的，但出生的低微又使他往往得不到尊严，他因之而痛苦着。另一本是拿破仑的《圣埃伦岛回忆录》，这本书使于连狂热崇拜拿破仑，觉得拿破仑给自己开辟了一条路：出生低微的年轻人也可以凭自己的聪明才智打拼出一番事业。

放不下尊严，有对理想有着过分的追求欲望……种种的矛盾撇不下，深受内心的煎熬，就是这样一个矛盾的人物，也就注定了他命运的悲剧。

于连毕竟来自受排斥的那个阶层，他的才智受到某些人的赏识，却招来更多人的仇恨。人们千方百计给他的成功设置障碍，终于完全粉碎了他的幻想，迫使他在绝望中公开与统治阶级决裂。

他在法庭上那段自杀性的发言，画龙点睛地道出了全书的主题“我是一个出身卑微而敢于起来抗争的乡下人。”他尖锐地指出统治者之所以如此严厉地对待他，只是为了使那些出身贫贱，但是有幸受到良好教育，敢于混迹于上流社会的年轻人永远丧失进取的勇气。

无论如何，不管他是可怕还是可悲，亦或是可怜，他都终结于断头台，这就是他自己选择的路。

总结：从当时的社会现象来看，于连并不是可怕，反而是一个可悲、可怜之人。活在现实与理想之间不肯迈步，不仅自己深受自己这种矛盾心理的折磨，还生生的把自己的人生活成了我们眼中“禽兽”的样子。

比利时小英雄于连长大以后是个什么情况？

特意搜了，比利时历史上没有记载。

只是写了他的事迹，据说这个故事也不是真的。而且比利时有好3个于连故事的版本。