如何理解科学技术是第一生产力,科学技术带给我们的好处及坏处

如何理解科学技术是第一生产力，科学技术带给我们的好处及坏处？

科学技术带给我们的好处及坏处如下：

好处：

1.出行方便。让世界缩小。

2.生活速率加快，使得人类更有利用聪明才智的时间去干别的，也就是提高的人类生活效率。

3.促进文明的发展，和人类生活水平的进步，扩大了人类生存和发展的空间，科技是第一生产力。

4.电脑给人们带来了方便，它可以让人们发送电子邮件，很快就能传到对方的电脑，比在邮局寄信自然快多了。我们学生在学习的时候也会遇到一些难题，工具书上也找不到有关知识。这时，电脑就成了大家的好帮手，让大家查找资料。想要了解国家大事，不出门买报可以，网上有许多第一时间的新闻。除此以外，电脑上的“word”还可以写文章或绘制统计图表。

5.在生活的各个方面都有体现

袁隆平的水稻 拯救了老百姓的来年故事问题，生物的遗传与进化 产生了可口的水果 如 无子西瓜等 以及 生产率及商品率的提高 ，机械化发展，使现代通讯方式更加方便 如手机，电脑，等 更有使生活水平提高等科技，如空调，电视，等使生活更加舒适，遥感技术，及GIS。GPS等使地球数字化，更能准确，方便，快捷的管理地球。

坏处：

1、环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处.。

2、物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的，也属于科技发展的坏处。

3、人身安全越来越没保障，现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生。

4、人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变。

5、各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。

6、贫富的差距体现的更明显。

7、等级制度也许会随之出现。

8、资源浪费了。

9、人与人之间的情感也会莫名的变了。

为什么说科学是第一生产力？

我不认为科学是第一生产力，过去我也认为科学是第一生产力，但是现在我不这样认为了，人类最重要的是生存，而不是享受，社会治理跟不上，科学发展只能是使贫富差距越来越大，把战争越打越大，让人类面临毁灭。所以现在最重要的是找到消除贫富差距过大的问题，消除战争。过去都认为都有核武器威慑，就不会爆发核战争，但是恐怖组织有核武器呢？特朗普的方法也让人明白，战争就在某些人的一念之间。所以现在最重要的不再是科学，而是如何让人类真正和平，现在的国家可以说都具有了过去所说的神仙的力量，神仙打架，凡人遭殃，它会毁灭人类。现在环境、温度、灾难越来越严重，都需要全人类齐心协力完成，和平都做不到，贫富差距都消除不了，如何能够同心协力，只能是空谈。

科学只是武器，社会治理才是灵魂，才是精神，没有灵魂和精神的基本，就如同一个精神病拿着枪，后果很严重，不是伤害别人，就是伤害自己，几个神经病都拿着武器，地球都会吓哭了。

为什么说生产力是社会发展的第一动力？

因为生产是社会存在和发展的前提和基础；生产活动是其他一切社会活动的基础；生产力决定生产关系（经济基础）从而最终决定上层建筑，并推动社会形态的更替。

生产力是人们不能选择的客观物质力量，它决定了社会规律的客观性，这是历史唯物主义的一无论。在此基础上，历史唯物主义承认上层建筑对经济基础（生产关系）具有能动作用，生产关系反作用于生产力，这种反作用是有限度的，归根到底依赖于生产力的状况。

按照这一原理，在社会主义建设中，必须以经济建设为中心，大力发展生产力；一切工作的成败、得失都要以是否有利于生产力的发展作为标准。

生产力是一切社会发展的最终决定力量，它是社会赖以存在和发展的基础，是决定一切社会活动的物质力量。

无产阶级政党的一切活动以人民的利益为最高标准，这与生产力标准是完全一致的。无产阶级政党领导广大人民群众进行革命战争、夺取政权、改造生产关系都是为了解放和发展生产力，提高人民群众的生活水平，同时科学、教育、文化的发展，一切社会问题的根本解决也依赖于生产力的发展。

科学与科技怎样划分？

清华大学一名教授曾说：“中国古代没有科学，四大发明不属于科学”。这个言论在国内引起了很大争议，有人以至高的爱国情怀来反驳到：中国古代科技远远领先于西方，何谈没有科学。当然也有很多人理智的说到：四大发明的确不是科学，而是技术。那么中国古代有没有科学呢？

一，科学和技术有什么区别

要 明白这个问题，我们就要知道什么是科学。从古到今，关于科学的定义，已经有了很多人去说过。我们来举几个例子：

科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论——达尔文

科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。——《辞海》

科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物——法国百科全书

可以简单地说，科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识——《现代科学技术概论》

提出相对论的爱因斯坦

从中我们可以得到，科学主要是在于研究事物的规律，而且需要运用定理、逻辑等思维方式去探索。因此，科学在西方也被称为“自然哲学”，也就是自然界的规律。

而许多人却把科学和科技搞混，注意的是，科技是科学和技术的合称，科学和技术是有很大的区别的。技术的目的就在于运用，如人类有史以来的一切发明都是技术。“技术通常不涉及如数学定理等发现”，也就是说，技术和逻辑定理之间是有很大区别的。

技术研究

二，科学必须追问为什么？

说到科学，就不得不说到古希腊。在古希腊，人们把神学之外的知识叫做哲学，哲学就是不愚昧的，聪明的智慧。从泰勒斯开始，希腊人就开始探索宇宙之间的规律、数学的演算法则以及物理定理等自然哲学。古希腊人面对大自然的种种现象就会去追问：这是为什么？有什么规律可循？这种打破砂锅问到底的精神正是科学的精神。

希腊三哲

如泰勒斯在古埃及学会了许多算术知识，但是他并不满足仅仅停留在了经验的计算层面，而是试图去证明为什么这样是正确的。他回到希腊之后将这些算术知识逻辑化和理论上，形成了六条数学定理：

直径平分圆周；

三角形两等边对等角；

两条直线相交、对顶角相等；

三角形两角及其夹边已知，此三角形完全确定；

半圆所对的圆周角是直角

在圆的直径上的内接三角形一定是直角三角形 。

泰勒斯

随后的毕达哥拉斯等继续讲数学演绎化，以至于能够发明无理数等。在古希腊，毕达哥拉斯学派最早发现了“毕达哥拉斯定理”，他们是建立了逻辑证明基础之上的几何理论，因此他们能够发现根号2等无理数。

在物理学的领域，古希腊的科学家也往往试图去探究其中的规律，虽然早期的探索带有很多朴素的色彩。如泰勒斯认为世界的元素是水，后来很多哲学不断提供新的元素，到了德谟克利特提出世界的元素是不可分割的“原子”，现代物理学中的“量子”也就是不可分割的概念。

在研究天文学的时候，古希腊人思考宇宙的运转秩序，试图寻找各星球的运行规律，如泰勒斯曾计算太阳的直径，认为太阳的直径是黄道周长的七百二十分之一，已经比较准确。他还能预测日食的发生，说明已经掌握了日食的规律。毕达哥拉斯推动月食的形状推断出地球是一个球体，从此古希腊之后的西方科学家普遍认为地球是圆的。德谟克利特认为宇宙万物都是原子组成，并且在做旋涡式的运动，质量大的处于旋涡的中心。一些科学家如阿里塔斯认为太阳是宇宙的中心，被认为是“古代的哥白尼”。

银河系

相反，中国的天文学则不同。中国古代的《春秋》《竹书纪年》等历史文献记载了日食、月食、流星雨、太阳黑子、彗星等天文现象，但是并不会去追问为什么。甚至，中国古代将天文和和社会联系起来，将天文现象演变成为了天人感应的谶纬。中国古人研究天象主要有两个目的，一是为了掌握气候变化规律，制定历法，直到农业生产；二是用来算命，搞灾异学说，风水等。

察日、月之行以揆岁星顺逆。曰东方木，主春，日甲乙。义失者，罚出岁星。岁星赢缩，以其舍命国。所在国不可伐，可以罚人。其趋舍而前曰赢，退舍曰缩。赢，其国有兵不复；缩，其国有忧，将亡，国倾败。其所在，五星皆从而聚於一舍，其下之国可以义致天下。——《史记·天官书》

三，古代中国是世界第一技术强国

中国古人不善于研究科学，就是不善于去证明和演绎自然界的规律，不过中国古人善于从经验中总结出技术。如中国的数学，基本上都在实际运用上的总结，中国古代著名的算术作品《九章算术》也就是一个个的实际计算例子组成的书籍。

方田（以御田畴界域） 今有田广十五步，从十六步。问为田几何？答曰：一亩。

又有田广十二步，从十四步。问为田几何？答曰：一百六十八步。

方田术曰：广从步数相乘得积步。此积谓田幂。凡广从相乘谓之幂。

——《九章算术》

九章算术

不仅数学如此，中国的医学、农学等依然如此。中国古代是以小农经济为主导的国家，农业生产技术在中国是相当重要的，因此中国产生了大量的农书，这些农书基本上都是历朝历代农业生产技术的总结。其中有代表的是《氾胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。而中国古代的农业的精耕细作技术也是远远领先于西方国家。

凡秋耕欲深，春夏欲浅。犁欲廉，劳欲再。犁廉耕细，牛复不疲；再劳地熟，旱亦保泽也。秋耕，一感反青者为上。比二三至冬月，青草复生者，其美与小豆同也。初耕欲深，转地欲浅。耕不深，地不熟；转不浅，动生土也。菅茅之地，宜纵牛羊践之，践则根浮。七月耕之则死。非七月，复生矣。——《齐民要术》

齐民要术

在农业如此，手工业领域也是如此。中国古人会把古代手工业领域出现的技术不断进行记录总结，最终汇编成为了书籍，如春秋战国有《考工记》，宋朝有《梦溪笔谈》，明朝有《天工开物》。这些作品为我们保存了大量古代制造业的经验和技术，但是在理论上很缺乏。而古希腊的阿基米德却能够将这些技术上升为杆杠原理、浮力原理等。

凡铸钟高者铜质，下者铁质。今北极朝钟则纯用响铜，每口共费铜四万七千斤、锡四千斤、金五十两、银一百二十两于内。成器亦重二万斤，身高一丈一尺五寸，双龙蒲牢高二尺七寸，口径八尺，则今朝钟之制也。——《天工开物》

中国古代的“四大发明”也就是是非杰出的技术发明，如中国人炼丹的过程中发现了火药，知道了火药的配方，但是中国古人不知道是什么原理。

在医学领域，中国的中医同样来源于对经验的总结。中国的中草药在于反复的运用和实践中得到其总论，即所谓的“神农尝百草”。中国古代就将药物称为“本草”，如唐朝写的叫做《唐本草》，宋朝有《宋本草》，明朝的李时珍通过自己的实验总结，最终写下了《本草纲目》。那么中医有理论吗？中国的中医的理论来源于《黄帝内经》，其中以阴阳五行来解释人体的许多问题，这不是一种逻辑理论，而是和天人感应对应的阴阳学。当然，中医也是长期遥遥领先于世界，因为其总结的经验有几千年，沉淀十分丰富。

中医理论

味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。——《黄帝内经》

到近代以来，西方的技术和科学实现了融合，因而能够推动工业革命时代的到来。而中国古代的技术一直来源于经验，重视实用，当这些经验总结到一定的程度的时候就很难有巨大的突破。到了明清时期，中国就进入了技术的大规模总结时代，出现了《天工开物》、《农政全书》、《本草纲目》等大型的总结性的作品。而同时期的西方已经出现了伽利略、开普勒、牛顿等伟大的科学家，人类进入了经典力学时代。

你觉得科学是一把双刃剑吗？

科学可以说是一把双刃剑，合理利用可以造福人类，如果被错误应用，同样也会给人类带来伤害。

科学对人类发展的推动作用是不可否认的，不然我们凭什么拿着手机悠闲的来刷今日头条。

最近百年以来，随着相对论和量子力学两大物理支柱的建立，人类对物质世界的理解更加深刻，从原子物理，核物理，固体物理的发展，到半导体的应用，激光，光纤，互联网，分子生物学，纳米科学技术这些一系列科学技术的飞速发展，感觉进入了人类科技大爆发的时代。

科学首先在研究和探索的基础上总结了自然的客观规律，深刻改变了我们的世界观，使我们能够认识和解释自然，很难想象，如果没有细胞，DNA这些生物知识，没有牛顿力学和量子力学，能量守恒和转化，没有进化论，我们该怎么去理解这个世界。

科学技术的发展更是极大的改善了我们的生产力，已获得的科学技术成果被广泛地应用于人类经济、军事、工业和生活领域。使我们享受到了电力，信息化和自动化的便利人生。

当然，科技的发展也带来很多负面效果，比如人类的贪婪应用和过度开发，石油以及煤炭等亿万年形成的能源很快将被消耗殆尽。 人们滥用科学技术，还导致对地球自然环境的破坏，对空气，海洋和土壤的污染。科技也给我们自身带来了极大的危险，比如核武器的应用，以及各种生物技术的滥用。

如果说科学是把双刃剑，重点就是什么的样的人去用它了，合理的使用可以更加促进人类的发展，错误或者滥用也会给人类带来威胁。所以关键在于，我们应用科学技术的人，要有足够的道德素质。