大当家谦少,谁知道一些歇后语

大当家谦少，谁知道一些歇后语？

一、朋友与敌人

1．有福同享，有难同当。

2．邻居好，赛金宝。

3．远亲不如近邻，近邻不抵对门。

4．老乡见老乡，两眼泪汪汪。

5．在家靠父母，出门靠朋友。

6．交人交心，浇花浇根。

7．岁寒知松柏，患难见交情。

8．路遥知马力，日久见人心。

9．酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

10．有缘千里来相会，无缘对面不相识。

11．多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。

12．宁喝朋友的白水，不吃敌人的蜂蜜。

13．娶妻娶德不娶色，交友交心不交财。

14．朋友千个少，敌人一个多。

15．仇人相见，分外眼红。

16．弱敌不可轻，强敌不可畏。

二、时间与金钱

17．不怕慢，就怕站。

18．机不可失，时不再来。

19．时间像生命，一刻值千金。

20．花儿凋谢不再开，光阴一去不再来。

21．今朝有事今朝做，莫将忙事待明天。

22．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

23．追赶时间的人，生活就会宠爱他；放弃时间的人，生活就会冷落他。

24．浪费时间，等于缩短生命。

三、求知与学艺

25．无事不登三宝殿。

26．精益求精，艺无止境。

27．台上三分钟，台下十年功。

28．三百六十行，行行出状元。

29．世上无难事，只怕有心人。

30．玉不琢，不成器；人不学，不知道。

31．水不流会发臭，人不学会落后。

32．活到老，学到老，一生一世学不了。

33．不怕学不成，只怕心不诚。

34．学如逆水行舟，不进则退。

35．内行看门道，外行看热闹。

36．钟不敲不鸣，人不学不灵。

37．早起多长一智，晚睡多增一闻。

38．平时不烧香，临时抱佛脚。

三、学习方法

39．书读百遍，其义自见。（多读）

40．拳不离手，曲不离口。（多练）

41．好学深思，心知其义。（多思）

42．学问学问，边学边问。（多问）

43．三人行，必有我师。（多问）

44．好记性不如烂笔头。（多记）

45．书本不常翻，犹如一块砖。（多读）

46．读书破万卷，下笔如有神。（多读）

47．常说嘴里顺，常写手不笨。（多写）

四、美好与丑恶

48．人过留名，雁过留声。

49．老鼠过街，人人喊打。

50．多行不义必自毙。

51．家丑不可外扬。

52．三分像人，七分像鬼。

53．人中吕布，马中赤兔。

五、勤劳与懒惰

54．勤劳是个宝，一生离不了。

55．一分耕耘，一分收获。

56．细水长流，吃穿不愁。

57．勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

58．鸟美在羽毛，人美在勤劳。

59．一勤生百巧，一懒生百病。

60．勤人睡成懒人，懒人睡成病人。

61．不怕家里穷，只怕出懒虫。

62．饭来张口，衣来伸手。

63．天上掉下馅饼来。

六、诚实与虚伪

64．真的假不了，假的真不了。

65．明人不做暗事，真人不说假话。

66．挂羊头，卖狗肉。

67．见人说人话，见鬼说鬼话。

68．猫哭老鼠假慈悲。

69．当面是个人，转脸是个鬼。

七、谦虚与骄傲

70．虚心使人进步，骄傲使人落后。

71．满招损，谦受益。

72．取人之长，补己之短。

73．人非圣贤，孰能无过？

74．强中自有强中手，能人背后有能人。

75．痒要自己抓，好要别人夸。

76．满瓶不动半瓶摇。

77．好汉不提当年勇。

八、礼貌与修养

78．大人不记小人过，宰相肚里能撑船。

79．好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

80．君子一言，驷马难追。

81．喊人不蚀本，舌头打个滚。

82．滴水之恩，当涌泉相报。

83．学文化，从字母开始；讲文明，从小事做起。

84．静坐常思己过，闲谈莫论他非。

85．江山易改，本性难移。

86．上梁不正下梁歪。

87．吃人家的嘴软，拿人家的手短。

九、生活哲理

88．人心齐，泰山移。

89．众人一条心，黄土变成金。

90．人在人前闯，刀在石上荡。

91．当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。

92．离家十里路，各处各乡风。

93．办酒容易请客难。

94．不怕一万，就怕万一。

95．山中无老虎，猴子称大王。

96．树挪死，人挪活。

97．人往高处走，水往低处流。

98．人在屋檐下，不得不低头。

99．人无横财不发，马无夜草不肥。

100．心慌吃不成热粥，骑马看不好《三国》。

蜻蜒摇石柱---妄想

睡梦里捡钱---想得好

歇后语—威胁类

皮箩里洗虾子---一个也走不脱

老虎跟着狐狸走---狐假虎威

灯蕊吊颈---吓别人

坟头上耍大刀---吓鬼

杨六郎赦了杨宗保---被儿媳吓的

豆腐店里磨子---不压不做

坐汔车看风景---走着瞧

纸糊老虎---骇不倒人

抱着书本骑马---走着瞧

骑着毛驴看唱本---走着瞧

骑驴瞧帐本---走着瞧

骑马逛灯---走着看

道士吹海螺---唬鬼

棺材头上放爆竹---吓死人

躺着说话---不腰痛

歇后语—危险类

一根头发系石磨---千钧一发

刀口舔糖---危险

小刀哄孩子---不是玩的

切菜刀剃头---危险

老虎打架---劝不得

吕太后的筵席---这酒不是好酒

怀胎妇女过独木桥---铤而走险

鸡婆跳进火灶---不死也要脱身毛

上有天堂，下有苏杭．

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林．

华山自古一条道．

东北有三宝：人参.貂皮.乌拉草．

雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜．

腊七腊八，冻死寒鸦．

百里不通风，千里不同俗．

庐山之美在山南．山南之美数秀峰．

挨着勤的没懒的

矮子面前不说短话

按下葫芦起来瓢

八抬大轿请不去

八字没一撇

拔根汗毛比腰粗

白披一张人皮

半斤对八两

半路上出家

饱汉不知饿汉饥

背着抱着一般沉

笨鸟儿先飞

比登天还难

比上不足，比下有余

比死人多口气

便宜没好货，好货不便宜

别人牵驴你拔橛子

兵败如山倒

唱空城计

当面锣对面鼓

瘦死的骆驼比马大

赶鸭子上架

一碗水端平

乱点鸳鸯谱

八竿子打不着

上梁不正下梁歪

皇帝不急太监急

吃着碗里看着锅里

没吃过猪肉也看过猪跑

牛不喝水强按头

打狗也要看主人

兵来将挡，水来土掩

冰冻三尺，非一日之寒

病从口入，祸从口出

病急乱投医

不吃黄连，不知啥叫苦

不吃馒头争（蒸）口汽

不吃羊肉惹身臊骑老鼠耍手艺——木人小马使刀枪：喻气势不够威风。

狮子捉老鼠——大材小用：形容不被子重用。

鼠舔猫屁——找死：比喻自讨苦吃。

猫哭耗子——假慈悲：形容人之假仁假义。

一粒老鼠屎——坏了一锅汤：形容害群之马，因个人之弊坏了团体利益。

小葱拌豆腐——一清（青）二白

孔夫子搬家——净是输（书）

上鞋不用锥子——真（针）好

四月的冰河——开动（冻）了

老虎拉车——谁敢（赶）

秀才作诗——有两手（首）鸡婆跳进火灶---不死也要脱身毛

泥菩萨过河---自身难保

独木桥上跑马---危险

耗子钻牛角---不死脱层壳

麻雀进了瞎猫口---不死也要脱身毛

琉璃碗里擂胡椒---险得很

猪八戒进汤锅---活要命

揪着马尾巴赛跑---悬

歇后语—稳当落实类

三个钱的豆腐脑---现成

三手指捡田螺---十拿九稳

大缸里掷骰子---没跑

大碗里装糍粑---稳稳当当

小马拴在大树上---牢靠

口袋里取糍粑---现拿

车干塘水捉鱼---一个也跑不了

水缸里抓鱼---跑不了

水缸里抓王八---手到擒拿

石头上长草---根底硬

关上门打狗---跑不掉

老牛拴在树桩上---跑不了

老婆婆摸鸡---终归有蛋

瓮中捉鳖---手到拿来

穿没底的鞋---脚踏实地

穿草鞋拿拐棍走泥路---稳稳当当

穿钉鞋拄拐棍---稳上加稳

神枪手打靶---十拿九稳

顺着道走---不用打听

顺着磨道找驴脚蹬---那很容易

顺藤摸瓜---路不了

海底栽花---根子深

秤锤过河---不浮

铁头戴了钢帽子---保险得很

猫嘴里的老鼠---跑不了

笼子里走鸟---跑不了

跑了和尚跑不了庙---请你放心

跛子走路---一步步来

摸着石头过河---稳扎稳打

滚水泼老鼠窝---一个也跑不了

瞎子打架---抓住不放

瞎子劈材---斧斧在地

檀木雕的菩萨---灵是不灵,稳却稳当

歇后语—无动于衷类

一拳打在棉絮上---没一点反应

石头落水---沉没(默)

石头打汤---不进油盐

对牛弹琴---充耳不闻

冬瓜撞木鱼---响也不响

舌头伸进茶缸---不沾边

灯草打锣---不响(想)

冷水烫猪---不来气

冷水泡茶---不起色

花椒树雕孙猴子---麻木不仁

有借有还--------再借不难

猫哭耗子--------假慈悲

饺子破皮--------露了馅

扁担挑水--------一心挂了两头

对牛弹琴--------白费劲

八仙聚会--------神聊

霸王敬酒--------不干也得干

板上订钉--------跑不了

背鼓上门--------讨打

草把做灯--------粗心（芯）

竹笋出土--------节节高

菜刀切豆腐--------两面光

钉头碰钉子--------硬碰硬

高山上敲鼓------四面闻名（鸣）

狗咬吕洞宾--------不识好人心

有哪些简短而有哲理的话？

哲理：是指关于宇宙人生的根本的原理和智慧。涉及人生的目的，价值，意义，态度，爱情，理想，道德，欲望等。

它的功能是让人了解人性，了解自我和社会，对人们的生活起指引作用。

余华说：最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

那么我们来这世间一趟到底是为了什么呢？

张爱玲说：“生命是一袭华美的袍子，里面爬满了虱子”。

可能就像张爱玲说的，来体验人生的像袍子一样的华美和像虱子一样不为人知的痛楚。

这是我哲理句子的分享，我从九个方面（见文章开头）进行了分类，希望能帮到你。

目的：我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。---伍绮诗人活着最大的目的就是为了去死，而最大的人生意义却在生到死的过程。---贾平凹人生的目的在于塑造高尚的个人格---稻盛和夫人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。---余华意义人生本来没有意义，但是你可以给它一个意义。---毕淑敏生活好在无意义，假如生命有意义，这个意义却又不合我意，那才尴尬狼狈。---木心如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。---季羡林人活着就是有意义，有意义是好好活着。---许三多对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐---爱因斯坦价值工作是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。---罗丹人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只与生存。---亚里士多德真正的价值并不在于人生的舞台上，而在于我们扮演的角色中。态度：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。--罗曼罗兰做有用的事，说勇敢的话，渴望美好的事，一生足矣。---艾略特须知参差多态，乃是幸福的本源。---罗素死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳还是温暖我们的身骨。--加缪人生在世，永远不该演习作假。--加缪我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他们毫无关系。--杨绛爱情：斯人如彩虹，遇上方知有。--《怦然心动》纵然伤心也不要愁眉不展，因为你不知道，谁会爱上你的笑容。-艾米莉·勃朗特爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。---艾米莉·勃朗特婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。--钱钟书老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总会发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。--钱钟书如果打算去爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃心灵的自由，心甘情愿的从此有了羁绊。 ---菲茨杰拉德理想/梦想人没有梦想，跟咸鱼有什么区别？一个人至少拥有一个理想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。---三毛我饮的是抱负酒，喝的是幻想药，所有我会永远朝气蓬勃。---高尔斯华绥男儿不展风云志，空负天生八尺躯。---冯梦龙道德中国人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。--白岩松君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔丘谦虚使人进步，骄傲使人落后。--毛泽东夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。---诸葛亮老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。---王勃君子喻于义，小人喻于以利。--孔子欲望人的本能，总是追逐离开我们的东西，同时却逃避追求我们的东西。---菲茨杰拉德。男人做完爱，总担心女人纠缠他；女人做完爱，总担心男人不要她。--张爱玲人总是贪婪的，就像我最开始我只是想知道你的名字。当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在我什么都不想要的时候，一切如期而至。--顾城

越长大，越孤独，再跟大家分享一些关于孤独的句子：

孤独生命从来不曾离开孤独而独立存在。无论是我们出生，我们成长，我们相爱，还是我们成功，失败，直到最后的最后，孤独如影子一样存在于生命一隅。---马尔克斯生命中曾经有过的所有灿烂，原来，终究，都需要用寂寞来偿还。---马尔克斯不如意事常八九，可与言者无二三。热闹是他们的，我什么也没有。--朱自清哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。--村上春树

希望可以喜欢！

穷人的孩子和富人之间的孩子又会怎样看待？

谢谢。

穷人和富人在上个世纪五十年代有什么不可接受的区别？穷人家的孩子和富人家的孩子在上个世纪五十年代有什么直接而如同当下区别的区分？孩子的事情更加重要。

人们习惯按照眼前的既得利益，自己的个体经验诠释人生。这是不完整的，也可以说是不正确的认知。人不能只想着自己，更不能只生活在本能欲望当中。

当下中国已经成为世界发展进步的引领之一，为什么呢？社会主义制度，社会主义制度核心竞争力就是均贫富，是不支持贫富悬殊的。这一点从斗地主，分浮财，到现在的精准扶贫都是均贫富的过程。

不管哪一个国家政府，是资本主义还是社会主义国家，一切的价值都是人创造出来的。所谓的二八定律，强行规定20%的人享受80%的人创造出来的价值。再用娱乐至死麻木80%的人，这是西方剥削压迫，殖民侵略的衍生，不是人们愿意过的生活。

我们的弯路只能是在摸着石头过河当中提出，解决。或者说只不过走了弯路罢了。

当下政府强调服务意识。意识到了人是价值创造的本源。以人为本的为人服务，就是在保护人们的同时获得人们的税赋，再用赋税建立或者完善自己的社会。

或者说穷富不是社会主义国家发展进步的终极目标。中国特色社会主义是要让人们生活的更好，国家获得更多的赋税，再用这个赋税建设完善中国特色社会主义。

数字支付基本普及了，实名制约束已经普及了，新销售模式已经如火如荼，电子账单的不可复制更加约束个人无法作弊。

中国社会主义秩序的建立，就是在西方利己经济秩序之外，再给人们一个选择，社会主义经济秩序，适合当下社会发展进步的中国秩序。

也可以说是没有贫富差距的规则会出现。

为什么刘邦的狐朋狗友都是治国大才？

不请自来，凑个热闹。

首先，刘邦的沛县创业团队虽然看起来像个草台班子，但毕竟都有几把刷子，用“狐朋狗友”来形容他们显然是有失偏颇的。

第二，不要怀疑自己的潜力，所谓“时势造英雄”，在天赋不变的情况下，一个人的水平和成就往往会跟出生、经历、团队、平台和运气有关，而刘邦团队的老乡们，恰恰就是上述因素中的佼佼者。

刘邦团队成员分析

大体上可以分解为创业团队、股东和职业经理人。

股东来自于刘邦暗度陈仓后凭借批发官印从项羽旗下挖来的，比如燕王臧荼、赵王张敖、代相国阳夏侯陈豨、梁王彭越、淮南王英布、韩王信，这群人有兵有地，相当于大汉的股东，后再西汉建立十年内被逐一剪除。

职业经理人的代表则是韩信、张良和陈平，其中就包括了“汉初三杰”的两位以及大汉朝最喜欢用阴谋的毒士，也是当时最为杰出的人才。其中韩信因为功劳太大，后来转型为股东。

创业团队都来自沛县，其佼佼者莫过于萧何、曹参、王陵、周勃、樊哙、夏侯婴、审食其和卢绾。前四位都担任过大汉朝的宰相，周勃更是有诛吕安刘的大功；

樊哙是狗屠兼刘邦的连襟兼军队重要将领；夏侯婴是马夫兼太仆；

审食其专职照顾刘邦家人，给汉高祖戴过帽子，后封为辟阳侯（好操作）；

唯有卢绾是标准的狐朋狗友，他是刘邦的发小，身无寸功而被封为异姓王，后因为叛变而远走匈奴。

这此八人来看，虽然萧何曹参在后来的功劳簿上排名前二，却是沾了与领导走得近的光，平心而论他们大多有些能耐，却算不得顶尖人才。能够走到最后的高位，笔者做了一些分析。

原因一：时代的磨炼

所谓“秦失其鹿”，这意味着谁都有参与追逐的资格，从陈胜吴广首举义旗开始，各路英雄轮番登场，大多数都折戟沉沙，唯有刘项二人坚持到了最后的决战。

可以说他们本来的命运最多不过县丞（萧何）和监狱长（曹参），但残酷的战争极大的锻炼了他们的能力。

▲兵仙韩信

以当代为例，阿里巴巴的创业团队现在大多还在公司就职，而马云当初的想法是公司发展到一定程度就换掉他们，最后却发现他们最不可替换。究其原因，商海磨炼中能力得到长足进步而已。

哪怕是CEO，起步之时也只是个小职员，凡事总有个过程。他们伴随刘邦集团的发展而成长，当企业做大之时，他们不担任高管，难道还出去另求高明不成？

原因二：争霸天下的活另有能人

再说说韩信、张良和陈平，争夺天下的战略出自张良，韩信是执行者，陈平搞掉了项羽的智囊范增。

比如当初荥阳之战，项羽三万人几乎全歼了六十万汉军（神仙仗），缺乏了韩信调兵遣将的能力，垓下谁都留不住项羽这头困兽，搞不好会被江东子弟兵凿穿中军而前功尽弃。

此三人的工作具有不可替代性，少了谁都拿不下“王不过项”的西楚霸王，反之，沛县团队虽然不差，却怎么也干不了他们的活，也算是沾了三人的光。

原因三：本人的能力和刘邦的运气

想一下汉武帝打匈奴的时候，卫青是小舅子，霍去病是外甥，此二人的功绩就不用多说了吧，千古一帝的运气好得简直没法说。

所以上天给汉高祖身边配几个能人并不为过吧？

▲萧何剧照

从后来看萧何不只是粮草运输大队长，他擅长内政和法律（虽然是照搬了大秦帝国），周勃在战争方面也颇有建树，其果敢同样高人一等。曹参、王陵略显平庸，但也不容易出错，樊哙和夏侯婴的情商也很高。他们如果能够建立相当的幕僚团队，绝对能够胜任其担任的官职。

原因四：的确沾了刘邦的光

作为秦末混战的最终胜利者，我们不会简单地将刘邦视同于运气好的流氓，实际上他是一位异常优秀的政治家。

▲唯二白手起家的开国帝王

开国帝王并非每个都有李世民、赵匡胤那么能打，他们最大的特质在于本人极具吸引力，能够让天下豪杰觉得靠谱有前途就行。

既然刘邦能够吸引韩信、张良和陈平，而项羽留不住，那天下自然就是刘邦的，作为集团老员工，在最后的论功行赏占点小便宜，貌似也无不可吧。

总结：时势造英雄，英雄定时势

倘若扶苏当了秦王，天下也许不会乱；倘若蒙恬还在，也许联军早在巨鹿就全军覆没了，当然这个世界没有如果。

机会出现之时倘若我们还在闪躲，自然只能一无所获，运气也好、实力也罢，成功永远都只属于有准备的勇敢者。

过年还去他们那过年吗？

既然你能在大过年的时候，与婆婆、大姑姐闹翻，可见，你也是个做事不计后果的人。

既然是不计后果，那闹翻之后，你老公的态度，你婆家的态度，甚至是你婆家舅舅的言论，都是你需要承担的后果之一，也都是你现在需要面对的局面，你何怨之有呢？ 难不成你当时闹的时候，心里想的是闹翻以后彼此的关系与感情会变得更好了吗？或者你以为自己的行为会得到周围亲戚朋友的一致敬佩与夸赞吗？

你的提问当中，通篇都是抱怨、嫌弃，充满负能量。老公，是你自己找的，两个孩子是你自己亲生的。你带自己亲生的孩子，还要牢骚满腹怨天尤人。像你这样一个把婆家闹翻天，把自己的生活也过得怨气冲天的女人，真难为你老公还能忍受。你一定要庆幸自己命好啊。

可是，人生最害怕的就是把一手好牌打得稀巴烂，多好的命也经不起你这样的瞎折腾。

你的问题已经不是去不去婆家过年这么简单的事情了。你去不去婆家过年，你都可以想见婆家会如常过年，甚至可能因为没有你，还能过得更加轻松欢乐，其乐融融。反倒是你，无论去不去婆家过年，你都不开心，你都是度日如年。

其实年只有那么几天，还算好过，忍一忍就过去了（当然也有像你这样，去年就没忍过去的）；日子却要天天过，难受起来才是真正的不好过。你带着这样的负面情绪过日子，且不说对你老公不好，对你的孩子们影响不好，最重要的是你自己也并不开心。所以，我觉得你需要全面调整自己的心理状态，改变自己在家庭生活中的处境。

家庭关系中有一个非常重要的法则：谁痛苦谁改变，谁改变谁受益。现在，你感受到了在婆家、在自己家生活的诸多不如意，尽管你把原因都推到外界，始终不肯承认自身有问题，但是，改变外界改变别人，都是特别困难的。唯一有解的答案，就是改变自己，从自身做起。

我一直强调，在家庭关系中，夫妻关系是最为重要的，也是排在所有关系首位的。所以你首先要改善与老公的关系。全面改善你与老公之间的关系，这是你获得良好家庭生活的基石。如果你和老公之间的关系都处理不好，那么，其他如婆家、子女之类的关系，就更不可能成为你人生幸福的保障了。

建议今后你与老公相处时，要坚定一个立场，做事进退取舍的原则就是，能让你老公更喜欢你、更加爱你，这样的事，你就多做；反之，让你老公不开心的事，甚至是讨厌你的事，那你就千万不要做。如果分不清要做的事，你老公是不是会赞同，那就与你老公沟通好了。加强沟通，多了解对方的心愿，最重要的是多帮助对方达成心愿。

改变自己对老公的态度，改变自己与老公的关系，相信你很快就会发现，改变后的你，会逐渐影响到你的老公。你遇事处处为他着想，他自然也会投桃报李，处处为你考虑。所以，如果按照这个思路来说的话，今年过年还去不去婆家过，你心里也就应该有答案了——

自然是要和你老公，带上两个孩子，一家人整整齐齐的，欢欢喜喜的去婆家过年。如果你心里还有什么过不去的话，就想着你自己的老公，想着你是为自己后半生的家庭幸福在努力就好了。毕竟按照正常平均寿命来计算，你婆婆活到80岁的话，恐怕在未来二三十年的岁月里，你都要面对婆家。 你娘家的父母，现在不同样也是要回到你的爷爷奶奶家过年吗？如果你想和老公能过好日子，你就得想好如何在未来二三十年的岁月里妥善面对婆家。

至于到婆家过年，你应该怎么做？我建议你做换位思考。你可以设想一下，若30年之后，有儿有女的你也成为了婆婆，而你也遇到一个像现在的你一样的儿媳妇，也曾经与你闹翻。那么，作为婆婆的你，希望看到你的儿媳妇是什么样子来到你家过年呢？这样想的话，相信你也就知道自己该怎么做了。

最后提醒一句，年好过，我们要过吉庆祥和年；而每一天的日子，我们更要扎扎实实地过好，毕竟这是我们人生的快乐幸福的所在。祝你早日过上自己想要的生活。