关于龙的传说,神话传说龙与兔生的叫什么

关于龙的传说，神话传说龙与兔生的叫什么？

龙与兔是没有生过的，所以也就没有叫什么，但龙却生九子个个都是不同母的。

传说龙性至淫，所以龙生九子，子子不同，民间有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的

1.大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

2.二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

3.三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

4.第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

5.第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

6.第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

7.第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

8.第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

9.么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

世界上有传说中的龙吗？

怎么说那其实啊数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为汉民族共同敬仰的图腾代表。世界上有龙吗?据说在不同的时期都会有关于真龙现身事件出现，甚至是还有龙的尸体被保存了下来，但是奇怪的是依然无法证明中国龙是否真的存在，有些真龙现身事件轰动了全国，引起了大家对龙的极大追求，比如说辽宁营口的坠龙事件，都极大的震撼了世界，下面就带大家来认识一下那些真龙现身事件：当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。

然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸：

据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

陈家围子村坠龙事件1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙?

西安真龙事件2010年9月1日晚，不少西安市民目击到夜空中有数个光斑在按某种规律运动，形状像“龙”，这一现象大约持续了一小时。

当晚9时10分左右，西安西南天空出现8到9个白色光斑，分为三组，每组都做着圆周运动，它们“画”出的圆直径相同，运行方向相反，三组光斑的相对位置又呈“品”字形。晚9时15分左右，光斑分为两股，相向交叉而行，如同字母“X”。约5秒钟后，众多光斑汇集一处，亮度增加约一倍，随后，光斑又散开，再次重复上述运动。灰色的云层间，光斑组成的光线不停穿梭，每个光斑后仿佛还拖曳着什么。“这不就是龙嘛!”围观市民发出阵阵惊呼。

不少市民也看到了这一景象。边东街南口的姜先生说：“有一团东西不停移动，大约有100平方米，不像是云也不是灯光。”尚先生说：“边家村上空有8个白色球状物体来回移动。”陈女士说：“在南郊师大上空有一片像云的物体，形状像龙，手机拍不清楚。”

据统计，包括西安市西郊、南郊、淳化县和泾阳县在内，至少有上百人看到了这一幕

怎么说那其实这个东西是一个信仰吧 你认为他存在他就存在你认为没有那就是没有毕竟我们都是龙的传人中华儿女

如何看待高邮龙吸水及青海湖龙吸水中疑似传说中的龙？

“龙吸水”目击事件

青海湖位于青海省的东北部，湖面海拔3195米，其湖面积约为4500平方米，是目前中国最大的咸水湖。青海湖的最深处据湖面32于米，是一个断层湖，四周围山峦环抱，湖水远远望去茫茫无垠。

1993年的春天，湖水犹如一面湛蓝的镜子与天空几乎融为一体，湖边的渔民忙里偷闲，坐在湖边欣赏这如画景像，突然间湖面上看乌云密布，雷声大作，一些渔民站起身来，并招呼其他人向湖中心望去，只见湖心一个冲天巨浪高高卷起，霎时间浪花飞溅，目测一个直径约为5米的连天水柱，气势磅礴，巨大的水浪声不绝于耳。

渔民们纷纷起身驻足观看，人们惊呼不已，都说是“神龙”现世。大约过了7、8分钟，水柱才消失不见，湖面恢复了一片平静。

事后青海湖心“龙吸水事件”的消息传得沸沸扬扬，有专家推测这种现象的形成是因为青海湖心湖水温暖，此时水面上空恰好形成一阵龙卷风，在种种机缘巧合的条件下龙卷风的中心好似吸管一样把湖水吸到空中与雷雨云相连，而下端连接到水面，形成漩涡，周围空气在龙卷风的作用下快速旋转，其中心气压极度减小，水流被吸到漩涡底部，并变成围绕轴心向上的涡流。龙卷风把湖心水卷到空中，形成壮观水柱，人们看上去好似龙吸水一样。

龙抬头民间传说？

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。

“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。

自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。

北京两条龙的传说？

关于自古以来在中国流传的龙的传说很多。最近有很多关于发现真龙的传言，但最近的一次是在北京惊险两条真龙的事件。据当地居民介绍，当天北京的天气非常奇怪，早上天空仍然清晰明朗，没想到中午12点左右，天空突然变暗，然后好像天黑了一样。