薛定谔的处女,又为什么有些人会有自我毁灭的意识存在

薛定谔的处女，又为什么有些人会有自我毁灭的意识存在？

想要参与到这个问题中来，有几个关键参数得先弄清楚：

1、你是如何定义你的？你、我、他都是一个人，这个是肯定的。虽同为人，却彼此独立，并且还有很强烈的自我意识。不管你如何打理自己的身体，它曾经是某个已经死去的人身上的一部分。在你出生之前，你并没有自我认知。在你死去之后，你的意识也随之消失。上一秒的你并不完全等同这一秒的你。你是很多时间片断拼凑出来的，无论是肉体上还是意识上。好像没有一个合适的词来简单的概括，我们是否可以这样定义——你并不是一个东西。

2、你是如何理解只有人才会定义并接受的非物质概念？如：文明、文化、情感、价值、意识、精神、信仰等等。既然是非物质的存在，你是否可以认为它们不存？既然可以理解为不存在，那你是如何感受到它们，并同时不自觉的接受和认可其中的至少一部分的？可否这样定义——心即理，心外无物。

3、你的行为是谁控制的？想当然的肯定是你自己在控制。事实上并非如此。你只能控制你自己的一部分，约70%。还有30%下意识的反应和行为并不是自我认知的你在控制。借用日常生活中的一句台词——鬼使神差。

以上三点，貌似描述的还是模模糊糊的样子。至少有个轮廓了，暂时不管它。下面我们就试着从几个不同层面去解读生命是什么、你是什么以及你的意义是什么。弄清楚了这几个问题，也许就可以知道你来地球干 什么来了。

先来看摘录自季羡林的一段文字：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉ＯＫ，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利锁。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。"（这里必需要解释一下，这里只是截取其中的一小段。千万不要以此来曲解季先生的人生观和价值观。想了解更多可以去查看原文。）

单从这几个字面上看，似乎对人类充满了失望；似乎把你、我、他这样一个普通人贬低的一无是处；似乎整个人类命运的推动都是那么少数几个人在起作用。我们来做个思维假设实验：

假设一：所有的普通人都在同一时间离开地球，现在只剩下那些掌握顶尖学识的人。结果会怎样？很显然，底层的生产和流通体系第一时间崩溃。接下来是工业基础的瘫痪，然后紧接着就是高科技产业全面停滞。最后，你所认知的经济价值将毫无意义。

假设二：只有你现在离开了地球，无论你是多么有意义的、非常重要的存在。事实上，都不会产生实质上的影响。

说到这里，好像有个矛盾出来了。季羡林他老人家说错了吗？他老人家的观察是客观事实的存在，并没有错。他观察到的一切正如你所见，同时也和你一样的感叹：人生的意义和价值何在？

你所能感受到的：

自从你出生开始，就像是被一股无形的命运之轮推着往前走。你学会了行走；学会了说话；学会了社会基本道德规则；开始读书上课；你从别人的经验中拿现成的成果为你用；你会碰到你喜欢的人；你在不停的做出你认为的有主见的选择；你为了家庭、亲情、爱情、生存的必需品在不停的折腾着。事实上，无论你选择了什么职业；无论你选择哪个伴侣；无论你是一直使用别人的知识还是你自己的创造发明。就你个体的感受来说，意义何来？

柏拉图认为，没有经过审查的人生是站不住脚的。我们从小到大，在一个到处都是约定俗成的规则的环境里，通过别人的教导知道什么是对的，什么是错的。但柏拉图认为我们一切的是非观应该经过自己的真正审查，为什么要这样？为什么是对的？为什么是错的？根据在哪里？只有经过这样追根溯源的审查，我们的观点才是靠得住的，正确的，我们的人生才是有意义的。

这里有两个问题：1、谁来审查？是你自己吗？自己审查自己这本身就是个大问题。 2、对错的标准是什么？难道你的观点是对的，人生就有意义了？何况对错还是相对的。似乎我们从历史和个人经验出发去讨论这个问题，就会陷入到一个怪圈中出不来。

好吧，那我们换个思路，看看从现有的科学成果的视角来审视生命的本质，又会是怎样的结果。或许我们弄清楚了什么是生命，也就可以解决你是什么，也就知道你来地球做什么来了。

1943年，有一个人养了一个至今不知死活的猫——薛定谔的猫。薛定谔写了一本书叫《生命是什么》。他从物理学的角度去写的，可能我们普通人理解起来有点难度。大概意思是说：生命是一个负熵的过程，万物会归于虚无。这个“熵”意思是在于你一直要做功，否则整个体系就乱了。他是强调通过大分子的有序性来克服小分子和原子的无序性所构成的一个系统就是生命。

70年代的时候，数论发展成了离散体系。认为生命也是一个离散体系，但它是一个有范围的离散体系。从化学角度看，生命更多的是一些生化反应的一个组合。所以有时候我们经常开玩笑——生命的本质就是化学。化学的本质是物理，物理的本质是数学来描述的。那么数学的本质又是什么？数学是用语言文字写出来的对自然规律的一种描述形式。如果没有语言文字，那我也就不会在这写这么多有的没的。

经典物理统一在原子上，量子物理统一在量子上，化学统一在元素上，生命统一在DNA上。而DNA本身拆开了就是一群元素按照经典物理和量子物理的方式所进行的组合。

生命是可以感知到在无机和有机之间分类的一个东西。生命天然有一个叫亲生命性。亲生命性就是你看见活的东西就会高兴，因为它活着就意味着你可能也活着。也可以理解成亲自然性，就是我们每天都可以感受到的充满生机盎然的那个自然。

当然，人对于生命来说是比较特殊的存在。人区别于动物和植物之外的又多了一个观感。如果我们用第六识去讲的话，就是在眼耳鼻舌身之外我们又多了个意，所以才会有色声香味触法。但是植物一样有这些功能。只不过它是散布在不同的植物当中，而且我们的发现的证据有限的。所以最终的这个意和法可以理解成：人把自己高于其它生命之中的所剥离出来的一个东西。

当你愈发的去觉得你研究的这些所谓的物种越多，比如哺乳类就有5000多种，其中就会发现鼹鼠和大象不得癌症。再向外扩展，很多动物是可以没有性别的。你会发现原来这个鱼在30度的时候是公的，28度的时候就是母的；原来这个东西可以自己跟自己交配的；原来有些蜥蜴是可以处女生殖的。放到植物界，这类离奇的现象就是很普遍的存在了。你会发现原来人还是挺渺小的。你是如此的简单，并没有想像中的那么高深。甚至很难说你是在进化或是退化中，正确的说法应该叫演化。达尔文的《进化论》应该翻译成《天演论》才准确。达尔文讲的是更适者生存，而不是适者生存。因为根本就不存在最适合。你变、我变、天变、道义变，只有拼命的去适应这个环境，你才能最终和环境达成一个共同体。如果你保持不变，你终将被抛弃。

是不是当你清醒的意识到你必需去接受这种变化时，你就会开始产生一种对生命的觉悟呢？而且，如果这个觉知性是正确的话，你会觉得你对你的负熵会做的更好。你开始主动学习、去运动、去用更好的一些东西来武装自己。

学习其实不是让你变成全知全能。学习最大的特点是开始让你觉得：我开始不害怕未知。因为已经圈越大，未知圈就更大。学的越多，不知道的就更多。在这个情况下，就会产生你下一个问题：宗教为什么会产生？当人们到一定程度都想不通了，只能升维。

至此，就算我们用尽全人类的文明成果也是得不答案的。怎么办？我们只能尝试着跳出现有的理论框架，因为现有的维度已无法再扩展。那怕只是提高一点点维度，你就可以无限的看见你的边界在哪儿。在这个升维的过程中，你就会明白：原来科学和宗教就是走在一起的。越往山顶爬，答案就越接近。

如果说你现在还不知道来地球干什么来了，这才是正常的。从“你”这个微不足道的个体为视角，是永远无法超越你身处这个小小维度的感知和认知。在蚂蚁的维度，它只能感知它维度内的东西。在人的维度才可以感知蚂蚁之外的东西。地球是圆的，这对于蚂蚁来说似乎没有意义，所以它也不能、也无需去感知。而你可以感知地球是圆的，对于你来说这是很平常的一件事。

现在来想像一下，假设你就是上帝。你现在漂浮在太空中俯瞰着整个地球，你的观念就会发生本质上变化。现在把时间定格到35000年前，再把时间快进。除了地形板块和气候在发生变化之外，那些像蚂蚁一样的人们也在不停的变化和扩张。就像斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中描述的一样。从最初的采集打猎方式的平均分配公有制基础文化上，一步步走向更加发达也越不公平的文明。事实上正是我们认为的不公平制度在推动整个人类的发展。不同的地域文化总是在不停交换的同时，更多的是在互相征服和杀戮。但是你会发现，大部分的先祖发明创造总是会被继承下来。慢慢的形成一种人类集体意识形态。每一次战争与其说是野蛮行为，还不如说是一种激烈的认识方式和深入血肉的文化交换。从这个视角来看的话，家国、民族、仇恨、战争、似乎也并没有像历史书上说的那么明显的对错。每经历过一次毁灭性的打击，整个人类文明的整体高度又会增加一点点。当然从个体上是很难感觉到这种人类命运共同体在整体向好的方向发展的趋势。

以上方方面面都在指向这几个结果：1、你必需要去做点什么。2、无论你在做什么，都很重要，有时候只有你自己认同自己，有时候也会有很多人认同你。3、不是因为你要做什么才来地球，而是你来到地球以后才会想着要去做什么。4、任何你所能看到的每个人的行为都是合理的，哪怕是和你的三观逻辑相对立的。5、所有你能看到的对和错都是为了推动人类命运向前发展的因子。

怎么用一句情话显示出自己深厚的专业素养？

“对你说过的话，在我这里永远都是生效的。”

——

无论时间改变了我们什么，无论我们的距离，我的生活又让我们变成了彼此多陌生的模样，我希望你都要记得，我曾对你说过的话，在我这里永远都是生效的。

对你说过的话，不存在保质期，因为保质期是永久。好好的爱自己，好好的生活，假若有一天你累了，要记得我一直都在为你祝福，你的存在对我真的很重要。

要坚持自己的梦，坚持自己的路，即便我们一直走在平行的两条直线上，我一直都陪在你距离你不远的远方。

星座真的可信吗？

星座准不准是分很多情况的

首先，一般大家说的星座都是娱乐玩耍的。很多结论都是统计学的结果外加一点稳重带皮的调侃，注重娱乐大家外加一些心理学的效应从而让大家觉得说起人物性格来比较准确。刚接触一个人的时候也很容易注意到这些被大家谈论的特质，所以都会说起星座。

其次星座是个很好的话题，大家不知道说啥的时候就可以谈星座，能很快拉近人们之间的关系，创造很多话题，所以在很多情况下使得很多人喜欢用他（星座）。至于信不信，准不准，我相信大家都是见仁见智的。

以下的分析就会稍微认真一点点：

你可以参考星座标签去分析一个人的性格，但不能说这个星座的人一定就是这样的，凡事绝对起来都是不全面不理智的。所以你要把星座当作参考，并且网上流传的很多都是娱乐用的段子，不可尽信。

星座描述的性格就是分别描述了一些性格强化的部分，某个星座某些性格特征明显，但不代表只有这个星座这样。比如网上都说狮子座自信爱面子，说实话谁不爱面子，其他11个星座都不要面子是不可能的！其他星座也类似，都是这个星座特别显要部分的突出说说，让大家也开心开心呢！

然而也有专门研究这些的学科，天文学（有点严肃哈哈），还有占星（比较古典涉及玄学类），那就不会这么宽泛的对待星座这个对象了，就有很严谨的学术理论和实际应用方式而且也特别强条准确性，但这个就说复杂了。

我作为喜欢并学习占星的人，负责的说星座 只是占星知识里头的一部分，因为相对简单，容易传播所以大家可以拿出来娱乐。至于其他复杂的推运计算，合盘机缘卜卦等等实际应用和理论由于对专业性和准确性要求特别高，对于大众来说都特别枯燥繁琐无味就不像星座那样方便有趣了。

所以星座有来源基础，有各种理论基础和娱乐基础，不需要过分计较他准不准，喜欢就了解，不喜欢就别管他！

最后作为网民，单纯的说星座，不可尽信，但如此流行，有他的道理在，信一半然后娱乐至上！如果喜欢一个人，星座可以做参考，还有他的朋友以及他对朋友的方式行为是更重要的参考！

希望对你有帮助～

但得知她跟前男友发生过关系？

“喜欢一个女生，但得知她跟前男友发生过关系”，这个问题谁都知道，是属于一个女生最为隐私的事情，不知你是通过什么渠道得知这个女生如此隐密的事情的。

如果说是道听途说，偏听偏信或凭空想象，那说明你的心理不成熟，你也并不是喜欢这个女生本人，而是喜欢她的肉体，因为，说喜欢一个人，可连最起码的尊重和信任都没有做到，又谈何喜欢呢？

假如说是女生亲口告诉你的，那么，这个女生一定是个“缺心眼”，因为，正常情况下，试问有几个女生会告诉一个男生自己曾经和另外一个男人发生过关系呢？除非这个女生被这个男生抓了现行，她才会低头认“罪”。这是其一。

其二，如果说该女生一切正常，她之所以和你说这样的事，一是：可能是以此事为借口想和你分手；二是：根本就不喜欢你，为了逃避你的纠缠，而不惜利用这种谎言来搪塞你；三是：对方无法确定你是否真心，故以此来考验你；四是：女生确实与前男友发生了关系，为了防止今后被揭穿，不如主动讲出来看你什么态度。

目前来看你是相信了女生和前男友的事，但这事你是没有亲眼所见的，如果想证实真假，可去做进一步调查。如果是真心喜欢她这个人，那就不要计较她的过去，只要在意你们的未来便可。

他能造出一个自己举不动的物体吗？

可以！因为这是一块“薛定谔的石头”，上帝可以既举得起来，又举不起来。

这个悖论的死穴，是谁来判断“举起来”这个动作。

上帝接受挑战，却没人能应战。

如果是三个专家做评委，上帝可以让一个专家看到举起来了，另一个看到举不起来，第三个瞬间白内障眼盲只能弃权，最后没有结论。

如果只让一个人判断，上帝可以让他一只眼看到举起来，另一只眼看到举不起来。

如果找个独眼龙来判断，上帝直接让他看幻灯片，在举起和举不起之间不断循环跳帧，眼花不止，永远做不出判断。

如果让这个人不顾是否看清，就自行判断是否举起来了。那这个悖论就塌了，违背自己心做出的答案，没有意义。

你连有没有举起来都搞不定，还想否定上帝?

人类没能力质疑上帝的存在，因为若万能的上帝不站在人类这一方，人类就会变得彻底无能。