吴道子是什么圣,为什么将吴道子奉为画圣

吴道子是什么圣，为什么将吴道子奉为画圣？

吴道子，又名道玄，汉人，阳翟（今河南禹州）人氏。

曾任山东慈阳县尉，不久即辞官，后流落东都洛阳从事寺庙壁画为业。唐开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉，内教博士等职。擅佛道，神鬼，人物，山水，鸟兽等技艺。

苏轼曾言：‘画至吴道子古今之变，天下之能事毕矣’，可见评价之高。其每画‘好酒使气，每欲挥毫必须酣饮’，然后才疾笔写之，倾俄即就。于寺庙再壁画时，常有上百人围观，画至精彩处众人必高声喝好，场面异常壮观热闹，直至画毕众人大呼过瘾才渐散去。

其画三百里江陵山水一日而成，唐玄宗曾感叹道：李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极尽其妙也。其主要作品有《送子天王图》，《八十七神仙卷》，《地狱变相图》等。

送子天王图

送子天王图

送子天王图

八十七神仙卷

地狱变相图

吴道子被中国民间誉为画界之祖师爷，亦被称为画圣实乃非他莫属，当之无愧！

李白是什么圣？

李白是诗仙 茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》3卷。

诗圣：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。

草圣：张旭，汉朝书法家，他擅长草书，造诣很深。

史圣：司马迁，西汉著名史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。

医圣：张仲景，东汉医学家，所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。

画圣：吴道子，唐朝著名画家，擅长人物画。

酒圣：杜康，即少康。古代传说中酿酒术的发明者。

书圣：王羲之，是我国东汉时期著名书法家，作品有《黄庭经》《兰亭序》等。

文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，历代封建统治阶级尊他为圣人，影响甚远。

武圣：关羽，三国蜀汉大将。重义气，精武艺，他的事迹长期在民间流传，被世人尊为“关圣”“关帝”。

万古神帝儒道四圣？

黄极境（气池，百牛之力）、玄极境（气湖，速度81m/s）、地极境（气海，速度达到音速）、天极境（武魂，军功值三千万点，800年前2000万点）。

每个境界分为：初期、中期、后期、小极位、中极位、大极位、大圆满、无上极境。

2、鱼龙九变/精神力40～44阶

第一变：先天胎息；

第二变：炼皮成金；

第三变：炼骨化玉；

第四变：阴蹻圣脉；

第五变：阳蹻圣脉；

第六变：阴维圣脉；

第七变：阳维圣脉；

第八变：冲灵圣脉；

第九变：琉璃宝体；

第十变：神之命格；

精神力40～44阶称精神力大师，可开辟天眼；达到鱼龙第十变的修士会得到净灭神火的洗礼，并获得神之命格。

3、圣人四境/精神力45～69阶

半圣（圣魂）：一阶～九阶；

准圣（圣相）：九阶半圣巅峰到下境圣者之间的过渡，属于九阶半圣的一部分但又超越了九阶半圣，共有三劫（四九劫，八九劫，生死劫）；

圣者（圣源/圣心）：下境-中境-上境-玄黄境-彻地境-通天境-真境（真圣）-至境（至圣）；

圣王：一步到九步；九步圣王又分为小天地、大天地、道域、接天、临道（随时可以踏入大圣）、圣王境大圆满（圣道规则达到一亿道）；

大圣：不朽境、百枷境、千问境、万死一生境、无上境。

4、神灵境界

补天境：下位神、中位神、上位神；

太真境：太乙真神、太白真神、太虚真神；

无量境：乾坤无量、大自在无量、不灭无量。

功法相关

功法武技等级：人级、灵级、鬼级、王级、神级；

武技修炼境界：入门、小成、大成、化境；

圣术划分：低阶、中阶、高阶；

精神力体系：幻术、阵法、炼器、御兽、丹道、毒道、符道、儒道（琴棋书画四道）；

精神力造诣：人师、地师、天师、神师、太上。

规则相关

规则简介：九大恒古之道、三十六地狱天道、七十二至尊圣道、三千大道、十万小道；

特殊力量：巫之力、衍界之力、金刚之力、星神之力、玄黄之力、冥古诅咒、地狱破灭焱、功德之力等；

恒古之道：时间、空间、真理、道德、本源、光明、黑暗、命运、虚无；

至尊圣道：魔道、邪道、流光、剑道、拳道、掌道、刀道、戟道、生命、死亡、五行等；

地狱天道：阎罗天道、邪冥天道、玄煞天道、极玉天道、血海天道、大巫天道、大魔天道、腐世天道等；

大道：飞天规则、杀道等；

小道：速度规则等。

孔府中三圣图是哪三圣书圣？

《三圣图》是以孔子、颜回、曾参为题材的绘画作品。两千多年来，历代帝王出于维护封建大一统的需要，尊崇孔子、崇尚儒学，对孔子及弟子屡加谥封褒扬。孔子被封为至圣，颜回被封为复圣，曾参被封为宗圣。

在图中，作者把孔子绘于画幅之中央，且比右边的颜回、左边的曾参，更高大、更突出，主次人物清晰明了。同样我们可以看到孔子是一个充满睿智神情的形象，他缄默、谦逊、广阔、深沉。而在颜回的身上，集中体现出了他那聪慧、好学、尊师、安贫乐道、顺从自然的性格。在曾参身上，则较好地突出了他谨慎、沉静、忠诚的品德。

《三圣图》的衬景，是一株苍茂古朴的松树。树干从画之右侧伸进画面，苍茂的松树枝叶，如华盖般布满画之顶部。孔子对松柏的性格特别赞赏，并借此以言志：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔子以松柏之后凋比喻人生。人要在艰难困苦的时候，才能考验出自己的气节来。然而，立志不是说空话，关键在于守志，要像松柏一样欺雪凌霜，傲然挺立，以不屈不挠的生命力，经受住严寒的考验。这就是《三圣图》中以松树作衬景的真正意义。

《三圣图》中主要人物是孔子。

孔子在中国历史上受到了普遍尊崇，历代统治者根据孔子行为事迹，参照《谥法》等，给予孔子许多封号、谥号。统治者还常常出于自己的观念，对孔子的封号、谥号经常变动，但孔子真正的封谥号是从西汉开始的，先后被封过“褒成宣尼公”“文圣尼父”“先圣尼父”“先圣”“宣父”“太师”“隆道公”“文宣王”，直到宋真宗大中祥符元年（1008年），真宗赵恒加称孔子为“玄圣文宣王”后，开始称圣，大中祥符五年（1012年）又改称“至圣文宣王”。

元武帝大德十一年（1307年），武帝海山加号孔子为“大成至圣文宣王”。明世宗嘉靖八年（1529年），世宗朱厚熜尊孔子为“至圣先师”。清顺治二年（1645年），世宗福临加号孔子为“大成至圣文宣先师”。顺治十四年（1657年），又复称“至圣先师”。民国年间，政府派员祭祀孔子时，祭文中仍称孔子为“大成至圣先师”。

“至圣”二字出自《史记·孔子世家》：“自天子王侯，中国言《六艺》者，折中于夫子，可谓至圣矣！”

《三圣图》中，居孔子右边者是颜回。

颜回是孔子最得意的弟子。姓颜，名回，字子渊，亦称颜渊。春秋末期鲁国人。少孔子三十岁。颜回为人聪慧好学，内向沉静，严谨勤奋，以德行修养著称。孔子曾对弟子做过基本估价，颜回被列在德行类的第一位。他努力实践孔子倡导的仁礼统一的精神，得到了孔子的赞许：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

颜回淡泊名利，安贫乐道，“用之则行，舍之则藏”。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”无论何种境遇，都能心平气和、心安理得地持“道”乐“道”，后宋儒称此为“孔颜乐处”。

颜回有崇高的志向，曾谓：“舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。”但又不愿自我夸耀。他说：“愿无伐善，无施劳。”对于他“不迁怒，不贰过”的品德，孔子以及后儒都赞扬不已。如《易·系辞下》云：“颜氏之子，其殆庶几乎。有不善未尝不和，知之未尝复行也。”他与孔子之间师生情谊常为后世传颂。他十分崇敬孔子思想，赞曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”他尊师如父，紧紧追随孔子，一生未仕。

颜回对后世影响很大，以至后人将其与师并称“孔颜”，尤成为安贫乐道、好学不倦的典型人物。汉代祭祀孔子时即祭祀颜回。唐贞观二年（628年）尊之为“先师”。开元二十七年（739年）追封为“兖公”。宋大中祥符二年（1009年）封为“兖国公”。元至顺元年（1330年）加封为“兖国复圣公”。明嘉靖九年（1530年）尊为“复圣”。除作为“四配”之一，从祀孔子庙之外，还有专建的规模宏大富丽堂皇的复圣庙，用来祭祀颜回。

《三圣图》中，居孔子左边者是曾参。

曾参为孔子弟子。姓曾，名参，字子舆。春秋末期鲁国南武城人。少孔子四十六岁。

曾参为人质鲁，却勤奋好学，卓有成就。《韩诗外传》载，他曾在莒国为吏，“得粟三秉”，赖以养亲乐道。父母死后，“南游于楚，得尊官焉。”一生主要致力于学道修身，收徒讲学，成为著名儒学大师。曾参把儒家的最高品格“仁”的实现作为自己至上的追求、忠诚的责任、人生的境界。

曾参的品德还突出表现在孝行上。《史记·仲尼弟子列传》云：“孔子以为能通孝道，故授之业。”他信奉“慎终，追远，民德厚矣”。提倡“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，惧而无咎。”相传他为思、孟学派的鼻祖，在孔子以后的儒学传承上有重要地位。

从西汉起，曾参在历史上即有很大影响。南宋朱熹认为《大学》为曾子及其门人所作。汪晫取大小戴礼记等，辑为《曾子全书》，凡十二篇。唐高宗总章元年（668年）赠“曾参为太子少保”，开元二十七年（739年）封“郕伯”。宋大中祥符二年（1009年）改“郕侯”，政和元年（1111年）改“武城侯”，南宋咸淳三年（1267年）封“郕国公”。元至顺元年（1330年）追封为“郕国宗圣公”。明世宗改称“宗圣”。配享于孔子庙，主祀于宗圣庙（曾庙），为“四配”之一。

很显然，《三圣图》是一幅崇儒之作。作者应当是儒家思想的信奉者和忠实践行者。画中的孔子是儒家学派的创始人，颜回、曾参是孔子的得意门生，也是儒家学派的伟大旗手。更为奇绝的是，作者不惜耗费精力，在图中三位人物的衣服上满书小楷，文为儒家的经典著作《论语》。在艺术上，达到了书画和谐统一；在思想上，得到了最理想、最完美的表现。

圣的多音字？

圣不是多音字，圣的拼音是shèng。

部首 又

笔画 5

结构 上下结构

繁体 聖

五笔 CFF

五行 土

释义

1.最崇高的；最庄严的

组词：圣地、圣火、圣洁、神圣。

2.对某种学问、技艺有特殊成就的人

组词：画圣、棋圣、诗圣。

3.品格智慧极高的人

组词：圣心、圣贤、圣哲。

4.品格高尚；智慧超群

组词：圣明、圣人。