冥界的复生,人死后都去哪里了

冥界的复生，人死后都去哪里了？

中国的传统文化，是由多种文化构成的复合文化。正是因为中国文化的这种多元性，所以关于人死之后的状况就有很多种说法。

我们现在最常见的说法，人在死了之后灵魂就离开了自己的身体，灵魂就去了另一个地方。这一种说法，是集合了各种文化中人死后的说法形成的。

生前经常做好事的人，死了之后就能升天；生前经常做坏事的人，死了之后就会下地狱。反正就是去了不是人待的地方了！

只有很少的一部分人，因为各种各样的原因，他们的灵魂就留在了人间。这就是我们经常所说的鬼。

在形成这种说法之前的那段时间，则是各家有各家的说法。

佛教认为人是由“我”和身体构成的。身体就是一个房子，“我”就是住在房子里的主人。

当房子快要崩塌的时候，住在里面的人就离开那所房子。

主人离开之后那所房子就崩塌了。如果房子的某些砖瓦还可以用，有些人就把它用来去修补其它的房子。这就是我们现在的器官移植。

离开原来那所房子的“我”，就再找一处房子住进去，这就是我们常说的投胎。

有些人住进了豪华别墅，有些人则住进了破瓦寒窑。有些人只能露宿街头到处游荡。

能在住进什么样的房子，全凭生前养成的兴趣爱好，更主要的还是见识和能力。

比如有些人到了豪华别墅跟前，却看到门前冷冷清清，就认为这家不行。当他看到破瓦寒窑前有人在吃叫花鸡，就觉得这里很好。于是就放弃了豪华别墅，选择了做破瓦寒窑的主人。这就是见的识问题。

有些人看到一所好房子，但是里面却住着人。他就进去把房子的主人赶了出去，自己成了那所房子的主人。

佛教里面有种叫做夺舍的法术，就是可以直接夺取他人躯体。不需要再经过投胎转世。

东汉的王充则认为，人死了之后就什么都没啦。就如同火灭了一样，火灭了就是灭了，再也没有什么光了。

王充的这种说法和现在的科学差不多。不过王充的那辩论能力实在太差。基本上没有多少人认可他的说法。

道教文化更是丰富多彩，关于人死后的说法有很多种，都是非常有意思。

有种说法人就像一盏油灯一样，当灯油耗尽之后火就会灭掉。

如果火灭掉了，那就什么也没有了，这和前面王充的那个说法一样。

但是道教又认为，火其实是能延续下去的。

一种方法是，趁着火还没有灭掉的时候，往灯里添加灯油，增加灯火的燃烧的时间。这就是长生不老。

另一种方法是，把火引到另一盏灯去继续燃烧。这就相当于投胎转世。

道教还有更有意思的说法！

人除了躯体之外，还有三魂七魄。当死了之后，三魂七魄就离开躯体。离开躯体的三魂七魄，魂就往轻清的地方走，魄就往混浊的地方走。也就是说，三魂七魄全都去了不同的地方。

去了不同地方的三魂七魄，如果能够再重新聚集起来。那就会还是原来的那个人。

如果不能够重新聚集起来，那就会和其他人分散了的三魂七魄重新组合。

那就不一定是人或动物了，或许就是一个什么新的生命物种了！

不管是原先那个人的三魂七魄，还是和其他人的三魂七魄重组。三魂七魄越全，生命的智慧就越高。反之三魂七魄越少，那智慧就越低。

只有一魂一魄的生命，就如同我们现在所说的最低级的生命。

还有很多有意思的说法，就不一一罗列了。有关这一类的说法，大多记载道教佛教的典籍之中。此外在那些子书里面记载也比较多。

上面所说只是为了通俗一点儿，说得并不是很专业。有兴趣的朋友可以自己去看一下那些书籍。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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犬夜叉中的全部人物名？

1.犬夜叉

白发红衣的半妖少年，父亲是大妖怪，被人叫做“犬大将”；而他的母亲是古代的十六夜公主；所以他是一个具有一半人类血统，一半妖怪血统的“半妖”。

曾经和守护“四魂之玉”的巫女桔梗相爱，甚至想要借四魂之玉的力量由半妖变成真正的人类，但是因为反派阴谋两个人产生误会——桔梗以为犬夜叉欺骗她，犬夜叉也以为桔梗的目的是要杀他。于是情人变成仇敌，桔梗身为巫女但爱着犬夜叉，不忍心杀掉犬夜叉只射出了一支封印之箭，将犬夜叉封印在时代树上。

女主戈薇被妖怪抓下古井，来到战国时，发现了被封印在时代树上的犬夜叉。才解开了封印。

犬夜叉不仅脾气暴躁，沉不住气，而且非常爱面子又爱吃醋，身上还有这某些犬的基因——好斗、过于耿直。但是他一到朔月时就会变成人类的姿态。开始很拽，但是与戈薇相处后性格也渐渐改变。同时也可以自由经过古井往返于战国时代及戈薇所在的现代世界，使得戈薇的家人都认识他，也曾有一次让戈薇的同学见到，并得知他就是戈薇的恋人。



2.日暮戈薇

15岁的女高中生，是战国时期巫女桔梗的转世，但是拥有着更强大的力量，射出的箭有着极强的破魔之力，可以净化妖邪瘴气。家里开了一间神社，与爷爷、妈妈、弟弟草太和一只叫小蚋的猫住在一起，爷爷说家中的神社大有来头，就好比她随身带着的是家中神社世世代代都有的四魂之玉牌护身符。

十五岁生日时被妖怪百足妖妇拖入食骨之井而穿越时空来到了战国时代，解开了犬夜叉的封印。原本跟着桔梗一起火化消失不见的四魂之玉，并没有消失，而是在戈薇身上。妖怪们都来抢夺四魂之玉，但在和妖怪尸骨乌争夺时，戈薇一箭直接射碎了四魂之玉，四魂之玉变成碎片，射向各地。于是而踏上了收集四魂之玉碎片的旅程。

在收集四魂之玉的过程中，戈薇渐渐爱上了犬夜叉。但是犬夜叉心里还想着桔梗！



3.弥勒

自称18岁的正义法师，但为人非常好色、且花心。在遇见犬夜叉及戈薇前，常以驱邪法事骗钱为生。由于祖父性格好色而引起奈落对一族下了残酷的诅咒——右手有一个叫“风穴”的洞。可以将任何物质吸入。

弥勒的父亲及爷爷都因敌不过风穴日久渐强的力量而被反噬。于是弥勒便不得决定杀死奈落，解除诅咒。所以当弥勒遇到漂亮女孩时，一定会要求对方为他生孩子，目的是为了在被风穴反噬前延续下一代。在旅途中遇上了情侶驱魔师珊瑚，在最后奈落被打败诅咒解除，与珊瑚结婚，育有三个孩子。

但是为人又很可靠，很多次都在紧要关头帮助戈薇与犬夜叉。

漫画特别篇中，戈薇回到战国时代后不久就参与消灭树妖根首的战斗，由于失去了风穴使得战斗力严重下降，最后在险些丧命的时候被珊瑚解救从而生还。



4.珊瑚

是犬夜叉和戈薇在收集四魂之玉的旅途上遇到的驱魔师。衣服里藏有各式的除妖武器及药物，武器是一个用妖怪骨头打制成的超大型回力镖飞来骨以及配戴的武士刀。

由于父亲及同伴们因为任务中不慎因为奈落的诡计而被其受操纵的弟弟琥珀给杀害，琥珀自己亦中箭丧命，就连驱魔师村庄里的村民也被奈落唆使的妖怪给杀害，因此成为驱魔师中唯一的幸存者。更被奈落用计误认为犬夜叉是她的灭族仇人，知道犬夜叉和一个少女在不停的收集四魂之玉，于是决定趁机他们报仇！

但在了解所有的实情后，她决定找奈落报仇及拯救被操纵的弟弟琥珀，成为犬夜叉他们的同伴。

5.七宝

小孩子样的妖狐，父亲被妖怪雷兽所杀。在奈落被打败之后到处修行，准备妖术升级考试。主角团中，因为他年纪比较小的关系，所以说话总是比较直接。当犬夜叉在戈薇和桔梗两人中间摇摆不定时，总是会一针见血地说出犬夜叉不想听的话，更是戈薇听了会很无奈的话。之后通常都会被犬夜叉给痛扁一顿，但从来不记仇。

因为是小狐妖，所以法术都是比较没攻击性的障眼法及狐火，但有时也会跟云母一样，用狐妖术变成巨大的粉红色球以当飞行工具，但似乎飞得很吃力。

6.云母

珊瑚的宠物，一只二尾的妖猫（猫又）。平时体形娇小、温顺可爱，但处于战斗状态时，体形瞬间变身至原先的十数倍，长出如剑齿虎一般的一对獠牙，具有飞行能力，是珊瑚的坐骑和战斗助手。云母原来是珊瑚家的宠物，是珊瑚的父亲送给她和琥珀的礼物，和珊瑚、琥珀都有着很深的感情。动画26集中，似乎和百年前的巫女翠子有主仆关系。在珊瑚家破人亡后一直跟随珊瑚。在奈落被打败之后跟随琥珀到处修行。



7.桔梗

是一个灵力强大，以守护净化四魂之玉的巫女，也是戈薇的前世。犬夜叉的初恋情人。

五十年前她与犬夜叉本该是敌人，却因处境相似而相惜相爱，答应要使用四魂之玉的力量让半妖的犬夜叉成为真正的人类，但是他们两人都因奈落阴谋产生误会，最终两人相互追杀，爱着犬夜叉的桔梗不忍心杀掉犬夜叉只射出封印之箭把他封印在时代树上。桔梗也因重伤过世和四魂之玉一起火化消失。

五十年后鬼婆里陶使用法术妖术把桔梗的墓土跟骨灰结合，再捉住的戈薇身上取出灵魂使桔梗复活，后来戈薇取回灵魂但是属于桔梗的记忆拒绝回去继续留在桔梗体内，由于没有灵魂可以活动只能依靠死魂虫抓取死去的少女的灵魂来维持活动。复活后的桔梗对犬夜叉怀者爱恨兼备心情要与犬夜叉一起同归于尽，被戈薇阻止后与枫交谈后得知当年因为奈落阴谋使两人误会相杀，虽然爱意还在但遗憾已经不能以活着的身体和他在一起。

起初对自己的转世的戈薇有嫉妒的心理，但是后来变得能够并肩战斗也欣赏戈薇的宽容和善良。白灵山一役后被奈落攻击身受重伤被戈薇所救，最终在与奈落的战斗中因敌不过奈落的邪气，之后在犬夜叉怀中死去飞散为光。其灵力留在四魂之玉的一线光芒转移到珊瑚已故的弟弟琥珀身上让他复活过来。



8.杀生丸

面无表情的美貌贵公子，犬夜叉同父异母的哥哥，是犬大将斗牙王的发妻，是纯血种的妖族，原型是一只巨大的白犬，面有月牙和妖纹，实力强悍，刀法亦在犬夜叉之上。所以一直看不起作为半妖的犬夜叉。

使用过的武器：毒华爪（利爪），毒鞭（光鞭），苍龙破（由杀生丸自身所发出的奥义，无论手上拿什么剑都能使出；在本剧极少出现，只在电影版第三部－天下霸道之剑、第四部－红莲的蓬莱岛和完结篇第二集稍微出现），天生牙（父亲的遗物，拥有“一刀救百命能力”的治愈之刀，能斩杀冥界生物，完结篇起拥有作为武器的功能—冥道残月破，之后被迫将修练好的“冥道残月破”让渡给犬夜叉，恢复成原本的治愈之刀），斗鬼神（由奈落的分身悟心鬼的牙齿，透过刀刀斋逐出师门的徒弟灰刃坊打造，一度用来作为主要的战斗武器，后于对抗魍魉丸时被折断），爆碎牙（并非父亲的遗物，而是属于他自己的刀，一直存在于体内，必须要彻底超越父亲才会苏醒，奈落被斩过的身体，不但不能重生，而且会继续破坏该连接的部分）。

一开始出场是个冷酷无情的人：因为自从继承自父亲的天生牙是一把救人的刀，无法斩杀现世的任何东西，为了争夺具有强大攻击力的铁碎牙而被犬夜叉砍断左手臂。起初多次与犬夜叉展开厮杀，且下手狠辣手段残忍。虽然理论上是哥哥，但由于弟弟犬夜叉是半妖的关系，因此非常瞧不起犬夜叉，也绝对不会去承认犬夜叉就是他的弟弟。

在一次与犬夜叉争夺铁碎牙的争斗中，天生牙首先认可杀生丸为主人，并张开结界保护被风之伤攻击的杀生丸，但杀生丸仍被风之伤砍成重伤无法动弹，从那之后多话的他变得沉默，那时人类少女-铃不顾生命危险照顾重伤的他。被铃的笑容打动，在铃被妖狼族狼群给咬杀后，由于无法忘怀她对自己绽放的笑容，将天生牙拔出刀鞘并斩杀冥界使者救活她（杀生丸首次使用天生牙），后一直带着她踏上旅行。自从遇到铃后，杀生丸开始注意周围的人事物，话语中也渐渐显露出温情。后期若有似无的帮助犬夜叉，也渐渐能对神乐、桔梗、珊瑚等其他角色的所作所为产生理解和同情。

完结篇中在修练冥道残月破的过程中，因为铃的再次死亡，为天生牙无法救活铃而弃剑，亦体会到失去所爱的悲伤和恐惧，产生对众生的怜悯。其母教导他不可轻忽生命的珍贵，不要自傲认为有天生牙就不畏惧死亡，要以慈悲之心葬送敌人，自此天生牙成为“一刀救百命的宝刀”。后来因为遇见死神鬼，才得知父亲原本要让自己所练成的“冥道残月破”再次让渡给犬夜叉，为此感到非常愤怒。后面透过奈落利用神无之镜将兄弟俩人引入冥道，让渡“冥道残月破”给犬夜叉的同时，也斩断对犬夜叉的恨与对父亲的执著，对铁碎牙不再留恋。在与曲灵的战斗中，因为不再留恋铁碎牙而得到新的左手臂跟新的武器“爆碎牙”，超越了父亲。在奈落体内消灭曲灵之后，参与对奈落的最后决战。奈落死去的三年后，戈薇回归战国时代，他同时也恰巧出现在村庄上空（专程送衣服给铃），被戈薇称呼一声“大哥”，瞬间僵了一下，感觉不爽，也让在戈薇一旁的犬夜叉借此感到不愉快。

在高桥留美子的访谈中透漏，犬大将对两个儿子的心意是：“铁碎牙给犬夜叉，相信他善良的一面并希望他能有自保的能力，天生牙给杀生丸，除了追求力量，也要锻炼内心，开发自己善良仁慈的那一面”。杀生丸的改变是与铃的相遇开始，他在故事中是一个摆脱执念并且成长的角色。

9.邪见

杀生丸的随从，矮小力弱的妖怪，貌似像河童，对杀生丸有绝对的忠诚心。原作中并没有描述邪见跟随杀生丸的经过（在原作及犬夜叉完结篇杀生丸母亲首次登场时，邪见并不认识她，显然邪见并非杀生丸的家臣）；在动画版中，邪见曾经是某支妖怪军团的首领，接着因看见杀生丸的力量而抛弃原有的军团，并且自愿跟随。

手上拿着“人头杖”（动画中是杀生丸送他，但原作中人头杖是寻找父亲墓地的关键物品，在WIDE版访谈中也有提到原本是为了有个角色能拿着人头杖，所以才创造邪见，因此应该不是杀生丸随意取来送给邪见的物品），上面有老人跟一个女人的头，能产生把人烧到骨头都不剩下的火焰。

自从杀生丸救了铃并带着她一起旅行后，平时的工作主要是照顾孩子，不知从何时开始，意识到铃对杀生丸的重要性，没保护好铃就会有生命的危险。因为杀生丸从来不表露自己内心的感情，所以有时邪见会主动替杀生丸说出内心感受，甚至替他哭泣（当然都是未经允许的），杀生丸心情不好的时候就会拿他来出气，一般是无视其存在而直接从其身上走过。

10.奈落

大反派！剧中众人的宿敌。名字源于梵文Naraka捺落迦／奈落，意为“地狱”。外貌为原“奈落城”少主人见阴刀。是由“蛊毒”之术合成的妖怪集合体。前身是一个无恶不作的人类强盗─鬼蜘蛛。身体与妖怪融合后，知晓桔梗与犬夜叉相爱时，妖怪的想法取代人类的爱慕，使计令桔梗与犬夜叉反目成仇，再借此取得完全污染的四魂之玉。曾经为了想拥有看见四魂之玉的能力而企图吸收戈薇。

奈落是个半妖，与犬夜叉不同的是：他可选择任何时候变回人类并重组身体。他取得接近原形的四魂之玉后，增加了得以分割身体一部分为分身的能力，其分身为神无（无）、神乐（风）、悟心鬼、兽郎丸、影郎丸、无双、白童子、婴儿（心脏）、梦幻的白夜等。由于将心脏分离身体的关系，因此不管身体如何被粉碎亦能活下来，战斗时也是正面迎战，完全不会逃避，只要张开结界吸收对手的攻击并加以反弹回去即可，这是他的强大及自豪之处。体内全由瘴气组成，因此云母曾经咬他时中了毒，也是弥勒风穴的弱点。

在最后的战斗中终于想起，自己真正的愿望只是想要得到桔梗的心而已。被戈薇以破魔之箭射穿四魂之玉而灭亡，在死后灵魂被困在四魂之玉中，等待戈薇向四魂之玉许愿，如果戈薇许下的愿望并非唯一正确的愿望，那么自己将得以复生，在四魂之玉内继续与戈薇（善方灵魂）战斗。

杀了我呀为开头写一篇古装虐恋小说？

我的回答：

【阴阳惊雷剑】

金花忽然跪下，眼中充满忧怨和凄凉，用哀求的口吻对陈英杰说：为了她，你杀了我呀！陈英杰不敢直视金花的目光。他佯作不解，又作贼心虚，慌乱的说：花妹，你这是作甚？你为何这么说？你快起来呀！金花说：你装傻是不是？她又警惕的环视了一下周围，确信无人，才继续说：我实在忍受不了了！实在忍受不了丈夫的背叛。实在忍受不了亲人的欺骗伤害。实在忍受不了师傅临终前的重托因你而将付之流水！实在不忍师傅所创独技在你我的手中成为绝学！实在不甘心恶魔逼近，因我们的无能却甘受灭门！所性，不如用你的手，把我和我对你的爱和怨全部消毁吧！这样，你和她就可以放纵的在一起轻松快活，朝不顾夕的苟且偷生了！这一席淋漓尽致的痛诉，让陈英杰的心受到了很大的触动。他一下也跪在了桃花的面前，抱住桃花忏悔的哭泣！胸中追悔的想起了金花所诉的件件问责！

陈英杰和金花是大宋年间当朝两位将军的子女。陈英杰是陈承德的独生子。张承志的夫人一胞生了二个女儿，大女儿叫金花，小女儿叫银花。两位将军武艺高强，忠勇兼备，治军有方，两位任镇守北陲边疆的正副将军，使边防固若金汤。

两位将军武艺师出同们。师傅是隐匿于神农架深山的一对世外高人。二人原夲是武当俗家弟子。只因二人均精灵超俗，情商武学均高于同门弟子，也物类通情，未出师便私定终身。师傅怕出丑事，便将二人逐出师门，让二人发势不许对外声称与武当的师承关糸。二人信守承诺，一般不与外界交际，谁也不知他们的身份来历。二人一生潜心武学，内外兼修，自创一套全能武学，起名为“神农门”。他们不能生育子女。偶有外出，回来时就会带回婴孩养育。

他们终生养育了四个帅男一个靓女，亦子亦徒。五个徒弟虽艺承同师，然心性各异。大徒弟马承仁生性憨厚，为人善良。老二陈承德，老三张承志，此二人均耿直豪爽，志在四方。唯有小徒弟何承强却自小就好胜争强，长大后更是阴险狡诈，凶狠毒辣，因不听师傅教诲，也不为师傅师母所待见。他更对师傅师母心怀不满！这承强偏是个天生学武的料，天赋极高，一教就会，一看即通，因他很有野心，学武特别刻苦，武功精进，其功夫不在三位师兄之下，让他们的师傅也难窥其深浅！师傅因其人品不正，怕传给他的武技过多，将后会为祸武林，种恶社会。所以心有所忌，就末对承强实心授艺。因此，也就在承强心中种下一恨。再说这世间凡是有男有女的环境，就会有男欢女爱，就会产生意向情感。这四男一女五个徒弟老五桃花，天生丽姿，如桃花一样美丽！他们在一起生活习武十多年，自然就产生了超出兄妹的儿女之情。四个师兄常争着对小师妹示爱，也自然为此常有伤情薄义之事发生！师傅师娘也看在眼里急在心里。老夫妻看好大徒弟承仁，也打算日后传掌门之位与他。习武之人思想也较开明，因此商量决定，由师娘分别征求桃花和承仁的意见。二人自然欢喜，说但凭师傅师娘作主。

在过完新年的正月十八日，师娘准备了丰盛的午餐，师傅特意拿出了珍藏多年的“女儿红”老陈酒，与徒弟们同饮共餐至中途，师傅说他有三件事要说：第一件事，将桃花许配给承仁。咱家也无亲友，不必再办宴席。今日就是吉日，二人即结为夫妻。说完眼问二人？二人起身说：多谢师傅师娘成全。

然而这又在承强心中埋下了第二粒仇恨的种子！这承强心中也深爱着桃花师姐！

第二件事，夲门武学虽不能说独步天下，但为师相信其实战实用性之全，仅次于少林。正可以益国益民。邪可祸国秧民！所以为师不求门派光大。也不愿我二人一生苦学失传。现今我二人年事已高，为防不测，今日向你们宣布，“传承仁为[神农门]第二代掌门人”，“夲门信令神器为我亲手制做的这根千年神农木杖”。承仁跪接神杖，口说：弟子遵命！

这又在承强心中埋下了第三粒仇恨的种子！他自知武功在师兄们之上，师傅却传位与大师兄！

第三件事，这俗话说，“盛宴必散”，你们都已成人，为师也不能把你们永远留在身边！现在国家危难，金人常常犯我边境，百姓生灵涂炭。朝庭正是用人之际！你们学艺有成，正可投身社会，寻机报效国家，建功立业！

这承强早已心中忿忿不平，听师傅这样一说，随向师傅师娘叩谢养育之恩，向师妹深望一眼转身出门而去。

再说，这承强进入社会，直去京城开封。他凭借武功高强和阴小伎俩手段，没用几年便官至兵部尚书。这时候他的野心更膨胀了。他勾结金国，欲谋皇位。为了排除异己，扫清障碍，他就用计让金兵犯境牵制镇守边关的承德承志，又一面找借口鼓动皇帝传圣旨急招承德承志回朝。二人战事吃紧不能奉旨回朝。他就亲自领兵前去削官问罪，欲诛杀承德承志。

再说承仁和他师傅时刻也在关注着师弟们的前程。他们对承强的所作所为很是气愤。想要清理门户为国除奸，但因其势力特大没有机会！因探悉到承强欲害国家忠臣良将，就去将承德的独子和承志的双胞胎二个女儿接回去扶养。一来不使二位分心，二来以防二个徒弟子女遭奸贼之手。后来果然得知承德承志夫妇均被奸贼承强所杀害！

马承仁和师傅怕承强斩草除根，随携家离开神农架，寻到秦岭腹地柴关岭一陝谷内安居。为防仇人追踪，他们把银花送给一位雲游得道高人为徒。

时光似箭，转眼已过十八年。在这十八年中，他们这不平凡的一家人，也已岁流人非。老宗师夫妇相继因疾去世！承仁与桃花夫妇在婚后，同师傅为了研究破解克制判逆恶贼承强的法子，欲研创一套集楚男洁女精力之舜间融合，爆发雷廷之力，驱动利箭方可穿透承强的“金钟罩”功。他们将此功定名为“阴阳惊雷剑”。然而，练成此剑实非易事！承仁桃花用了五年时间，总达不到最终的夺命一招“雷击死光”。要求二人神情合一，背靠背一跃腾空，翻身双剑合一脚上头下，直击敌人百会穴。此功说起简单，但承仁桃花担心敌不我待，只好将此功传授给完婚五个月的英杰和金花。希望他们二人借青春期感情旺盛，精力充沛之优势，早日练成此功。一可防敌人寻至。二可继承夲宗。

话说承仁桃花二人也未生育，将英杰金花银花视为己出。因思念银花，就告诉了英杰和金花银花的身世。又告诉了如何找寻银花和与银花相认的方式凭证。随派英杰金花同去寻找银花。也可多些社会历练。

这二人欣然领命，于春暖花开之时出山行事。闲话不说，数月后，他们百转千回，终于在巴山腹地的龙头山找到了银花！他们也不敢冒然相认，经过几天的秘密观察，他们确定银花生活的很好。她和师傅住在一个很隐秘的天坑的洞府之中。天坑离地面高约二丈有余，她们进出全凭轻功跃上跃下。可见其功力之高深！于是，他们趁银花师徒练功之时，上前与之打招呼接触；银花师徒听他们说明来意之后，很是诧异！但稍过一会，银花师傅恢复平静，请几十年来首访的亲戚客人进门！英杰和桃花随主人跃入坑底，但见坑底象是一个天井小院，植有奇花异草，洞府门口绿蔓垂帘。洞内也洞中有洞，象是套房一样，虽简而雅致。除了绳床吊篮，简单炊具餐具外，也就是清修练功打坐时用的两个蒲团。主人招呼他们在石橙上落坐后，便对满脸迷茫的银花叙述了她的出身缘由。银花泪流满面的听完！即与姐姐和姐夫相认。随后，她师傅也通情达理，忍疼割爱，准许银花随姐哥回秦岭山探亲。

三人拜别师傅离去，银花自然对外界很觉新奇。英杰感叹银花这十多年的清苦生活，对这位美貌如花的银花妹妹格外照顾体贴。随与金花商量后决定顺便去川府界面转一圈。

他们三人正值青春年华，因久居深山，对外面世界的市井繁华马多人杂倍感热闹奇妙！不知不觉又过了两个多月，看见银杏落叶枫红似火，才知秋末！金花此时看见丈夫每日把心投入在对妹妹的过分关爱上，冷落了自己到也没啥，只是耽误了习练“惊雷剑”可是大事！看到妹妹正天对姐夫的依随和快乐，嘴上没法说，心中却有些酸楚和郁闷！这才想着得回秦岭见师傅们。这一日晚上在客店房中，金花说：师兄，咱们出来时间也很长了！天气也冷了，事也毕了，该回去见师傅二老了？英杰也看出近日金花的不悦。就说：好的！咱们明天就走。

金花归心似箭，一路少话。银花也看出姐姐的不高兴。虽然银花生活在深山洞府，思想感情单纯，但必竞是青春旺盛之岁，经过与帅姐夫几个月的密切接触，促使她情窦已开。也感受到了男欢女爱的幸福快乐。也朦胧的觉得男女有别.非夫妻应该有别的道理。因此心情矛盾，也就少了欢心和话多。用了六天的时日，他们便回到了秦岭家谷之中。

走近栅栏门，门开着，也不见虎子(黄狗)前来迎接。英杰与金花已有不祥之感，身上乏起阴森悚然的感觉。他们快步走进开着门的屋内，寻不见师傅师娘，喊叫几声，也不见音形。再出去察寻，在柴垛后面发现了被刀砍死的虎子(黄狗)。他们已觉师傅师娘已遭贼人毒手，但未见尸体，他们还是四周寻找，英杰忽然想起山涧后的那个密洞，随急向涧后跑去，果然在洞内找着！然而师娘已经不知离世多时，师傅也已昏迷，经他们给输入了一些内力强心，才苏醒过来！承仁看见银花，眼流热泪面现欣慰！吃力的叙述：五日前，承强带领一伙人突然找来，问他索要“惊雷剑”剑谱。还要他将“神龙木仗”交给他。还追问你们的去向。他什么也没得到就和我们对决，我们二人战他不过，因“惊雷剑”尚未练成，没有绝胜把握，也不敢显露招式，最后被他打成重伤！不过他自己可能被我们合力一掌所重创必至内伤，才匆匆离去。估计不会善罢干休！你们二人有资质有潜力，一定要专心练功，早日练成“惊雷剑”，替师门清理门户，为民除害，替国除奸。说完，让将他扶坐起，正重的说：传给陈英杰为“神农门”第三代掌门人。“神龙木仗”在家中中堂中梁木夾层内。说话至此，言犹未尽心有不甘的离开了人世！

三人怀悲痛，安葬师傅师娘后闷闷不乐奋力练功，然而，英杰虽发奋练功，眼见着银花忧伤哀愁的面容，心中总有心疼和牽挂在脸上和眼中荡漾！练功时自然不能与金花同心发挥。这样过了半个多月，就让金花心急如焚！金花这日一宿难眠，临晨五更，趁银花还在睡中，拽着英杰去涧边说是练剑。去后，金花眼中含意万千的凝视着英杰！英杰正要询问，就发生了开头的一幕！

至此，英杰如梦方醒，抱着金花，望着金花的泪眼发誓：亲爱的花妹，你原凉我吧！是我糊涂！我一定迷途知返，用心练功。早日功成，替师傅师娘报仇！替我们的父母亲报仇雪恨！此刻，附在老树背后的银花，目睹了眼前发生的一切，悄悄的回去，给姐姐姐夫留了言！暂回龙头山深造，他日好回来共赴家难，共雪门仇！

金花相信英杰的发誓，心慰的脸上绽开了花一样的笑容。他们俩双手紧握在一起，用眼睛在共誓共勉，去迎接夲门的血雨腥风！解决夲门的江湖恩仇！

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为什么要烧掉已逝人的衣物？

烧掉已逝人的衣物，这里面有多种因素与说法。

过去人有一种迷信的说法，把活人住的地方叫阳间，把死人住的地方叫阴间，认为人死了，就是去了阴间，死后的生活与活着的生活一样，也需要衣物。

所以，死者的亲属，为了去阴间的亲人，生活的舒适方便，会把她生前穿的衣服，用的东西，全部烧掉，特别是她生前喜欢的东西，认为烧掉的东西，都会随死人一起去阴间。

这里面有逝者活着时的心愿，有好多人在去逝之前，病重的时候，都会告诉家人，给他穿什么衣服，要带走什么东西。

也有亲人的意愿，他们认为，去逝的亲人，辛苦劳累了一辈子，她们喜爱的东西应该让他们带走，在那里也许用的着。

其实这都是活人的一些想象，一种思念，一种安慰，带有迷信色彩，人死如灯灭，骨是乱堆石，都说有鬼魂，谁人见过呢。

现在的人已经不那么迷信，生活的条件也好了，大家都讲究卫生，害怕有的病传染人，会把逝者的衣物都烧掉，这祥处理卫生干净，是比较好的一种方法。及有利于环保，也免得睹物思人，心里难过。

也有一种风俗习惯在里面，家乡那里如果亲人去逝，都是将她生前的东西一起下葬，比如新的衣服，鞋帽，首饰，喜爱的一些常用的小物件等等。

对那些过时的衣服，鞋子，帽子没有用途的物品等等，都会在他的坟墓前烧掉，对那些有记念意义的，有用处的东西，会留个一件两件做个纪念。

总之，这件事没有统一的规定，都是根据各人的实际情况，当地的风俗习惯，做出选择，有一句话叫“怎么办怎么好”，这话说的明智有道理。

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