为娘,下辈子不为谁妻不为谁娘扎心语录

为娘，下辈子不为谁妻不为谁娘扎心语录？

若有来生，不婚不嫁，不养不育，不做谁的妻，不为谁的娘只做自家女，养父母终老，孑然一身。那只是每一个过来人的愿望，仅愿望而已。众所周知，人生是不可能重来的单程票，既然结了婚，就尽可能忘记婚姻中的不愉快，好好享受夫妻恩爱的甜蜜。

没有两个完全相同的人，磕磕绊绊也算正常，该履行的责任和义务不履行也没有办法。

人就是在履行责任和义务的过程中体现活着的快乐和生命的价值的。

虎都遗恨原唱歌词？

正确的名称应该是【虢都遗恨】，这是一部豫剧名剧。唱词是：

一声娘教的我心酸阵阵

一声娘叫的我心暖如春

一声娘化解了心中怨恨

一声娘吹散了我心头愁云

儿啊儿啊

娘生你招来了王后忌恨

下毒手害得咱母子离分

亲儿被夺走有谁能容忍

你可知为娘我哭干了泪

哭哑了音哭断了肠哭碎了心

哭碎了娘的心

藏深山十八年思念不尽

不知儿在深宫怎样生存

娘怕那王后无情对你凶狠

娘怕那先王待你爱不深

娘怕儿孤零零无人疼问

娘怕儿体弱多病难成人

娘怕儿冬天受寒冷

娘怕儿夏天热坏身

更怕那世子们争宠把你害

做娘的几次梦中惊断魂

想不到儿长大成人多英俊

想不到儿继承王位成国君

这真是上苍渺渺有恩惠

从今后娘不离娇儿儿不离娘亲

儿子给娘搓背合理吗？

我认为合理，儿子给娘搓背这是孝敬老人的表现，娘陪儿子慢慢长大，儿子陪娘慢慢老去，娘后背需要清洗，做儿子的给娘搓搓背这是很合理的，古人云：“百善孝为先”一颗孝心付诸行动，趁父母还在，子女为父母干些力所能及的事，这也报答不了父母的恩情，孝敬母亲，娘是给儿子生命的人，儿子为娘的付出都是合理的。

而现在的称呼却变成了爸爸和妈妈？

爹娘应该是一种区域性流通的称呼，爸妈称呼从古代如何演绎而来且不细说，在我看来几十年前应该就是个学名称呼。如我们山东泰安，七十年代称父亲多是大（dá），称母亲为娘（niáng），泰安到肥城中间有的还将大称dǎ和niang都是三声。爹这个称呼泰安城区附近很少使用，有时玩笑中的“老爹你太厉害了”的话语中偶尔带着个爹字。

爸妈则是七十年代后期泰安才由城市向农村愈来愈远普及开来，我认为也是一种流行和时髦。牙牙学语，婴儿可以嘴唇先闭后开和伴口腔气体喷出而能成“爸爸”“妈妈”。比说爹、大、娘要用卷舌贴牙内和上膛要简单多，这也是一种原因。

称呼方式，也是由地域和周围环境改变而改变。

什么是续娘？

答；当母亲去逝后，父亲又另取了个媳妇儿。按我们这里的风俗习惯，称呼他为；续娘！

当父母离婚后，父亲在取得：称为！后娘！