道教三清,道教中三清四御五老君分别指什么

道教三清，道教中三清四御五老君分别指什么？

三清四御

这是道教诸神地位的排名，三清是太上老君，元始天尊，灵宝天尊（通天教主），四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇，三清的地位高于包括玉帝在内的四御，而三清的师傅洪钧老祖地位最尊

西游记中还有什么阐教截教之分吗？

《西游记》之中是没有三教之分的！因为《封神榜》成书在《西游记》之后。使用了西游记的世界观，又在西游记的世界观之上进行了升华！

所以说很多朋友在看《封神榜》的时候，觉得《封神榜》的世界观还在《西游记》之上就是这个原因！

西游记的核心思想是讽刺当时的政治，借由取经四人组的善与修行，讽刺当时皇朝的腐败！故而主要的思想在于道教与佛教之间的争斗！

并没有道教的三分天下！阐教、截教与太上教都不存在

在整部西游记之中，都只有两个教派，一个是东方的道教！一个是西方的佛教。当时吴承恩主要是想以道教讽刺朝廷。表示当时如日中天的正统道教，还不如一个下属国的国运昌盛！

所以说，整个《西游记》，都有贬低道教的意思！

在《西游记》之中，道教代表的就是天庭，天庭代表的就是人间皇朝！故而只有道教，你会发现把《封神榜》带入进去，似乎三教合一了一般。貌似昔日封神还是很有效的。

但是须知道，《封神榜》成书的时间与《西游》成书的时间是不同的，《封神榜》是成书在《西游记》后面的，整个神话体系就是把《西游记》给分解开来的。

这也是为什么西游记之中的三清，到了封神榜，就成为了三大圣人，而且开创了三大教派！还有一个鸿钧老祖的原因！

在《西游记》之中，太上老君虽然号称道祖，但是并不是说道教就是他一个人的。当时天庭的主宰者还是玉皇大帝。就如同人间的皇帝。不管权臣权利在大，玉帝都是最大的。

只是太上老君辈分大而已，而且在太上老君之上，还有两位大佬。那就是封神榜之中的阐教与截教的老大，通天与元始天尊！而在西游记的世界观之中。太上老君并不是三清之首。而是三清之末！

只是其他二位大佬没有出场而已！

以上内容个人见解而已！

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道教节庆中的三清圣诞和三元节是什么样的节日？

三元节。三元指天、地、水三官，是五斗米道初创时信奉的主要神灵。

道家的三清是什么？

道教“三清”：即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

1、元始天尊

关于元始天尊的名称，因其生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

2、灵宝天尊

陶弘景编写的《真灵位业图》列灵宝天尊在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。

自元始天尊处受经法以后，上清灵宝天尊即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各侍卫三十万。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。

灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。

3、太上老君

在道教信仰中，太上老君的名讳有着特殊的含义。葛玄《老子道德经序诀》称：“老者处长之称，君者君宗之号，以老君天上天下，历化无穷，先亿劫而生，后亿劫而长，天天宗奉，帝帝师承，故赐以太上老君之号”。杜光庭《太上老君说常清静经注》称：“太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者，尊号也，道清德极，故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。

三清四帝和五方五老哪个厉害？

肯定三清四帝厉害。

这里就不说四帝了，三清也不用全部拿出来，只要随便一个，就可以镇压洪荒；

至于五方五老，顶天了也就准圣而已，不可能有圣人的，洪荒圣人有定数，没有五方五老的份；

那么，那准圣去跟圣人比，这没法比啊，差太多了，洪荒有句话说的是：圣人以下皆蝼蚁，听到啦啊，即便是准圣，在圣人眼里也是蝼蚁罢了。