神回,男人的嘴骗人的鬼

2023-02-26 09:44:04 98阅读

神回,男人的嘴骗人的鬼?

“男人的嘴,骗人的鬼,”不!骗人的是你自己。

经常听到的这句话,为什么老有人说男人的嘴是骗人的鬼呢?因为:

神回,男人的嘴骗人的鬼

01想给女生留下一个好印象。

男生跟女生接触之后肯定都想给女生留下一个好印象.

比如每次见面,都会把自己打扮的干净整洁,还会跟女生说,我平时就是这么爱干净。

等到两个人住在一起之后才发现,原来以前的干净整洁都是假的。

袜子每次买的时候都批发。每天换一双,等到没的换的时候,放进洗衣机里洗一次。

02甜言蜜语信口拈来。

男生追女生的时候都是,每天夸女孩有多么漂亮,善良,善解人意;

每一个纪念日记得清清楚楚,礼物,红包,甜言蜜语,一个都不能少;

女生抱怨自己又胖了,男生会说,你怎么样我都喜欢···

可是追到手之后,男生就恢复了自己没有女朋友之前的样子。

每天会花一部分时间来打游戏;

也不在甜言蜜语哄姑娘,礼物什么的根本见不着;

更气人的是,女生还没抱怨自己胖呢,男生看了一眼说,“现在的你真是不忍直视。”

03承诺许的太快。情到浓时自然海誓山盟。

所以很多男生都会在热恋的时候跟女生说,我会一辈子爱你,这辈子非你不娶。

结果过了一段时间之后突然发现,原来热恋的时间,只有那么几个月,结婚也不是仅仅喜欢一个人就可以的。

到后来的时候,男生又不得不说对不起,我们不能在一起了。

其实当一个男生,愿意以最真实的自己面对你的时候,就证明你是他最亲近的人,所以他才愿意卸下防备。他平时对着谁都是面无表情,但是到了你面前像个孩子,会跟你撒娇,会给你唱跑调的歌,会在心情不好的时候对着你掉眼泪。

每一个姑娘都应该明白,不管是跟什么人相处,都要看这个人具体为你做过什么,而不是听他说那些甜言蜜语,海誓山盟。毕竟,说话付出的代价真的太小了。

誓言也不全是假的,说的时候是真的爱,违背誓言的时候也是真的不爱了。

走在路上,碰见一个陌生人,跟你说些甜言蜜语,你信吗?

你肯定不信,你还会理智客观的分析他都这么做的原因是什么?

可是到了一个你喜欢的人面前,你所有的理智为0,他说什么你信什么?

所以骗人的不是男人的嘴,而是你自己的心。是你因为爱他,所以愿意无条件相信他。

女人呢,还是要好好的爱自己,靠谁都不如靠自己来的踏实。

耳听爱情,只能当做童话故事。

你会骗你自己心爱的女孩子吗?评论区等你。

我是小陌,只想住进你心里。

如何评价电影阳光普照?

对于大多数内娱观众而言,《阳光普照》演员表中除了最近走红的许光汉之外、可能一个熟悉的名字都没有。但这丝毫不妨碍电影的动人。豆瓣评分8.3,知乎评分高达8.9,堪称近期最惊艳的华语电影。《大佛普拉斯》之后导演又带来了一部细腻的人间世相,怨憎会爱别离血脉纠缠,有情皆怨众生皆苦的悲情城市面貌里,不幸的几个家庭汇聚在意外的血红的凄惨的连接点上,却又有着温柔慈悲的力量。平淡又凝练的日常语境之下,深埋着因果和悲悯的高级叙述线条。在短短体量中,讲清楚了数个家庭的悲剧、也清晰刻画了众人的个性棱角、为悲剧溯源。夫妻、父子、兄弟、爱人、同事,每一对人物关系都很“冤家”。非常激烈的戏剧冲突,但表达方式很克制,绵密又深入。一,高级的戏剧表达。《阳光普照》中两场终极对峙,一场是出狱之后的菜头和陈伯伯,一场是在工作场合偶遇的黑轮和陈建和,前者是恩怨和良心的对垒,此恨难消、此怨难平,后者是少年仇恨在成人担当中的烟消云散、相逢一笑泯恩仇。日常寒暄一般的对话,却蕴藏了最浓烈的情绪力量。菜头和陈伯伯的故事里,最尖锐的最残酷的恨意,被表达为轻飘飘的一个手势:“听说你儿子是”、随后做了一个扔东西下楼的手势,踩别人致命痛点的方式越轻佻,恨意的面目全非、撕心裂肺就越鲜明,不需要大哭大吼大叫,万千情绪的洪流已然滚滚而过。残阳似血,悲哀灭顶。黑轮、陈建和的重逢中,最有冲击力的无边悔意,也同样被藏在看似日常琐碎的寒暄里。黑轮摘下假肢、握住陈建和的手掌:这就是没有手的感觉。他们早已经在岁月里变了模样,无人再提当年的少年负气、少年恩怨是为何,一个洗车的和一个修马桶的在工作场合相遇,恍若隔世。外表都很平淡,没有歇斯底里、更没有嚎啕大哭,但每句话都是核能级别的炸弹。描摹出的不仅仅是几个少年的恩怨,更是无边苦海式的众生相。二,错位的关系“正位”。陈建豪和小伙伴的械斗最终能和解,不是以狱友的身份,反而是以“教学”的错位姿态。被打到满面乌青、拒绝了陈建豪食物示好求和的小伙伴,深夜苦熬时甚至背起了乘法口诀。这对小冤家明明是打到你死我活的对头关系,这个时候却一本正经成了乘法口诀的应用题老师和学徒。黑色幽默的背后让人欢喜又心酸:欢喜他们有重头再来的机会,心酸是怎样的家庭失教和不幸、让孩子沦落至此。同样,陈家父子和解的转折拐点,不是以父子的身份,反而是以店员和顾客的身份。脱离父子这层羁绊关系里太深太重太多的期待和怨恨之后,这对父子才终于找到了可以沟通的方式。儿子狱中归来改过自新重头做人,老父亲并非通过儿子甚至不是通过妻子、儿媳的途径知晓,反而是在便利店里买东西时才了解:你上完洗车场的班以后再来便利店上大夜班,会不会太辛苦。儿子以店员的业务礼貌问“没有零钱找硬币可以吗”,父子二人之间接漏了的满桌零钱,每一个细节都很反讽又很悲情。父子矛盾线很打动人,陈家爸爸是典型的中国式大家长,对孩子实行高压高要求,谴责多过鼓励、责骂多过沟通。过度期许大儿子,过度鄙夷小孩子,最终“一个”儿子的谎话一语成谶,这位老父亲为了保护孩子献祭上了杀戮的代价。三言两语的寡淡里,满满都是人生的炽热。没有一句台词在煽情,但每一句都扎中内心最恻隐、最柔软的情绪。这是团队的功力,更是朴素真挚的创作态度,术难得、道更难得。三,悲剧溯源式的性格立面。好的叙事往往都不会停留在划分黑白善恶阵营,不会用一边碾压另一边的快意恩仇来实现“爽”感的心理满足;反而会揭开面具下的溃烂:恶人的背后是一个叫人唏嘘不已的悲剧。电影从人物角色性格立面的塑造里,不动声色讲明白了“他的孩子为何那样”。菜头的悲剧出现在几个细腻的瞬间里。第一次是当面锣对面鼓的对比。法庭对峙之时,阿和这边做着父亲母亲律师,一排座位都是满的;而阿和那边只有一个人,空空荡荡。第二次是从第三人口中。苦主黑轮伯来向陈爸爸要钱:法院判了菜头家赔偿,但他家里只有一个奶奶、爸爸妈妈都不在、恐怕一毛钱都拿不出来。在陈爸爸不肯当冤大头的愤恨的视角里,菜头家在巨额债务下的悲剧已经有了伏笔。第三次是菜头的自述。被放出来以后,找不到以前住的地方。菜头的戏份并不多,关于他背景“他为何那样”的笔墨更是少之又少,但很到位,三言两语以看似闲笔的方式点中重点:这个迷路的无人爱护无人教养的小孩,最终迷失到万劫不复的境地。乍看之下他活得特别现实、铤而走险赚快钱,实际上他内心不肯和解的张狂少年气始终最重,他的怨恨也最凌冽、最张牙舞爪,强烈到具有自毁倾向。不肯向现实低头、以恶惩恶、为恶加码,在“你们欠我的”这条悲剧路上越走越偏执。当然,《阳光普照》这部电影也并非没有短板,许光汉饰演的哥哥陈建豪,这条线似乎显得有些单薄、突兀。四,表征意义大于内容肌理的局部断裂。如果说其他人物线都是有血有肉、掘地三尺般的真实质感,那么这条线则更像是呓语和梦境的交错。其余叙述线都偏写实、锐利又厚重,哥哥的这条故事线偏象征,缥缈又高度意象化。无论是他把司马光砸缸救小孩讲成鬼故事,还是他醒来后觉得一旁沉睡着无数人的幻觉,抑或是他和女友在短信里说到的观感,都更偏向表现主义的表征和象征层面。对比其他部分不够落地不够实,女友这个角色的出现也颇为尴尬、没有戳心的终极一击的力量。从某种程度上来说,这条线是“别人家的孩子看不见的隐秘心事”的概念化表达。影像化完成度很有折扣。舒心结语《阳光普照》几个俯拍的镜头,不动声色呈现出悲情城市般的质感,但电影又并非全然的悲剧。一层是表象上对于悲剧的破解,在于诸多反讽和黑色幽默的镜头:无论是脸被打成染缸的猪头室友被乘法口诀,还是黑轮伯开了粪车大闹练车场,都有着“不合时宜”的笑点。

另一层则是总会阳光普照的信仰。

阿和被宣告可以离开之时、班上的少年们一同唱起“春去春会来,花谢花会再开”,纵使是跳楼的阿豪也相信着“阳光普照”。

世界上并没有真正的阳光普照,林立的高楼、横起的围墙会将割裂光线、会圈养出阶梯式等级制的“阳光”,贫贱不同、善恶错位,众生沉浮其间不胜苦楚。

然而,纵使如此,也依旧要相信:春天总会来、阳光总会普照。

56回的主要内容是什么?

1、第55回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 三徒赶至一座高山,见山中有洞。

悟空变蜂入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。八戒被螫了嘴。

观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。

2、第56回 神狂诛草寇 道昧放心猿 唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人。当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。

老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。

整个葬礼的流程是怎样的?

中国地域广阔,风俗习惯存在很大差异,此所谓百里不同俗,十里改规矩。小编是鲁西南人,我们这个地方,老人去世,按老传统整个葬礼流程是这样的。

现在新丧大多以三天为期,下面按时间先后,详列各项事宜。

第一节:第一天

一、穿寿衣

人病危时,绝气之前,先穿寿衣。夫妇先亡一方的,穿寿衣为单数;夫妇双亡的,穿寿衣为双数。两头见棉,取“以棉(眠)为安”之意。

二、烧背褡

先人在灵床上咽下最后一口气,儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上(背褡内装纸钱元宝),点火烧之。同时念叨:金童玉女,前来背褡,西去路上,好生伺候。并呼唤亡人(爹、娘)看好钱褡,该用就用,该花就花,千万不要委屈自己。一路走好,仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。

三、丢噙口钱

噙口钱是一枚青铜钱,由长子丢入死者口内,为“口中含宝”,寓吉祥之意。

四、放饼子和麸子

亡人已逝,包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中,同时念歌:“走到蚂蚁山,麸子撒两边。走到恶狗山,饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。

五、系绊脚绳

人死后停尸在屋当门灵床上,用一条麻绳捆住两脚,以防炸尸。到辞灵或入殓时,再解开去掉。

六、盖蒙脸纸

用一张白纸盖上脸,从头部向下盖。因死后脸色难看,以免亲人伤心或害怕。

七、放隐身草

隐身草就是一把谷草,呈三角形放在灵床前面。

八、烧倒头纸

意为给死者送钱,亲人痛哭一场。

九、做倒头面

做一碗面条,放在棺头前面,叫倒头面,斜插一双筷子,备死者食用。

十、点长明灯

在棺材前面放一盏油灯,为死者照路,从点上一直到油尽自灭,不能添油。

十一、挂衣服

在堂屋北墙立一把扫帚,把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上,下葬时烧掉。

十二、放粮食

棺后放一袋粮食,敞开袋口,斜靠棺上,抬棺时使粮食自然倾洒,向前洒得越长越好。

十三、剪岁数纸

按死者岁数,有多少岁就剪多少对,用死者拐棍挂在胡同口,男左女右,以示家中亡人,街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉,换上一方形白布。

十四、做孝服

孝家主要成员,用麻系腰,戴孝帽,系孝带。

十五、搭灵棚

在灵堂门外搭灵棚,设香案,摆祭品,立牌位。正中间挂竹帘,安放遗像,像下用白纸写一大“奠”字,像侧写丧联。

十六、写牌位

父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓)母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓)

十七、写纸幡

纸幡,主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。

说明:

1、纸幡为三长条式,上面留出20公分,其余割开,长度为一米,宽度为24公分,两边的两条幅各6公分,中间一条12公分。

2、用麻坯在黄幡上头穿个眼,拴在一米多高的细柳棍上。

3、长子摔盆捧牌位,次子打纸幡,上林安葬后,将纸幡插在坟头上。

十八、写素联

挽父:一天雨雪凋椿树,满目云山惨棘人(薤露兴悲)

泪洒冰天悲失祜,父归东土痛无依(蓼莪抱痛)

挽母:莫报春晖伤寸草,空余血泪泣萱花(遗爱千秋)

终天唯有思亲泪,百草痛无益母灵(慈云缥缈)

十九、报丧

派人报丧,亲友前来吊纸。如果发丧,还需发帖。

父母报丧帖式:

二十、烧关门纸

每晚关门时烧关门纸,早晨开门时烧开门纸。

第二节:第二天

一、上林请神

在辞灵当天的下午,执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时,执事曰:“点香神知,闻香神现,请神入位,回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩,起身一揖,抱牌位回家。

二、安神

请神到家,与新丧合牌位,孝家行安神礼,一揖四叩即可。

三、盛殓

在辞灵的当天傍晚,客到齐后,特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后,方可入殓。入殓之前,先用棉绒把棺底铺好,同时念三遍铺材歌:“头顶金,脚蹬银,子孙后代出贵人。”棉绒上面再铺条褥子,褥子上摆放九枚铜钱,叫“垫背钱”。头下一枚,两肩下各一枚,腰下一枚,两胯下各一枚,臀下一枚,两脚下各一枚。然后放好枕头,抬尸入棺。揭开蒙脸纸,解开绊脚绳,对死者正衣正冠,做全身最后检查。

四、净面照面

舀一碗净水,象征性给死者洗脸,洗脸时念净面歌:(男)“浇花浇根,留子留孙,只留富,不留贫,子孙后代不求人。”(女)“栽花留荣,留闺女留外甥;栽花留花,多留福,少留怕,荣华富贵都留下。”净面完毕,把碗扣在棺前,出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容,让死者满意,然后用力摔碎镜子。把一切安顿停当,就扯断绊脚绳,解开捆手索,全家最后瞻仰遗容。这时不许嚎哭,说是防止泪滴尸身,下世不能转生。随将棺盖半掩(头位留空),便于瞻仰遗容。然后焚香,共同烧入殓纸,全家举哀。

五、封棺口

起灵前,寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓,观察灵柩尸首,是否有不妥之处。

随后,由长子或长孙头顶托盘,内装新毛巾一条、上等香烟2盒,现金20元(手巾包裹)。双膝跪于门口中央,面向棺材,待至亲砸好第一扣,方可站起。把托盘交予引扣木匠师傅。

镶上棺扣,扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。

六、辞灵

在出殡头一天晚上,在灵棚举行祭奠仪式,叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼,然后亲友带祭礼行辞灵礼。

七、送三(送盘缠)

孝子手抱牌位,绕棺转一圈,口喊“爹(娘)上轿走”。出家门,两忙人用椅子抬牌位在前,孝家和上林的亲友手捧清香在后,路上两步一掷香,到十字路口或村头,首先把椅子摆在十字路口南方,执事曰:孝家面南祭拜朱雀神,一拜南方丙丁火,子孙代代发家伙,亡人绕火而行;然后把椅子转到西方,执事曰:孝家面西祭拜白虎神,二拜西方庚辛金,子孙代代发万金,亡人拾金而行;最后把椅子转到北方,执事曰:孝家面北祭拜玄武神,三拜北方壬癸水,子孙代代大富贵,亡人顺水而行。

此为拜四方,实际只拜三方,从家出来的方向不拜。也有一说,林地方向不拜。

拜毕,执事把牌位请到轿内,安放妥后,孝眷起身痛哀,从左到右,围轿一周,并把手中清香撒在轿顶,转回灵棚,途中儿女不能再哭。另有人烧轿。

第三节:第三天

一、祭祖

出殡当天早上,由执事带领,响班随行,孝长子或长孙抱公鸡上林破土,破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸,一揖四叩首。执事曰:“林堂阴宅肃静,今天是××府(太)君仙逝大祭,安葬于祖茔侧,归茔之前,先告礼知,共安九泉,敢告。”孝子祷告曰:老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶,俺爹(娘)已仙逝,今天就挨您住下,请您老人家往后多多照顾。

二、刨坟

孝家抱公鸡破土,先在墓穴上画个长方形坑样,烧香焚纸,孝子用针刺破鸡冠,把血滴到酒盅,再倒上酒浇在四角及中间。接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字,执事随曰:天圆地方,人伦常纲,今日破土,百事吉昌。鸣炮奏乐!然后孝家在四角和中间各挖一锨土,回家时向刨坟人一揖三叩首,以谢代劳。

坟墓埋法:翁不见媳,雁行排列,闪开神路,只有祖坟可用夹棺葬(所谓夹棺葬,指一夫多妻者,男居中,妻居两边),其子孙只能用排棺葬(所谓排棺葬,指一夫多妻者,男居内,妻全居外)。夫妻坟两棺材头要齐,两棺侧距前为一竖脚,后为一横脚。

埋葬排列方法主要有三种:

图一:大昭穆(携子抱孙)

图二:小昭穆(偕妻抱子)

图三:带子上殿

三、设礼桌

即收礼所设记账桌。奠客到后,必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠,如果是娘家客先行过去,一般不等。如果是该着跪棚,可以告诉桌上,以便先过。

祭礼账单

专人记账,记清核准,对账无误后及时交给内执事。

四、迎吊客

把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌,如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客,行至迎客的供桌前,先进行拜供,执事向供桌一揖,孝子向供一揖三叩首,平身一揖,此时吊客肃立;(有的地方没有拜供一节),然后迎客,执事向客头一揖,客头还揖。孝家一揖三叩首,平身一揖,吊客拱身静候,如果是舅、叔、哥等出迎,吊客理应半跪。然后吊客跟随执事前行,直至大门。

走到大门口,另有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。吊客进到棚口,执事喊“客到”,另一执事喊“谢客”,此时吊客正身一揖,然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀,再连叩三头,平身一揖,礼毕转回,出门到茶桌,等候祭奠。此是吊纸。

如果烧吊一时,即吊纸与祭奠同时进行,则吊纸完后不要出棚,而是接着祭奠,一般施行十二拜礼,具体做法如下:

吊唁十二拜礼

立身灵棚左角,向供桌上首执事一揖,执事还揖。左脚一步到灵棚中线,再右脚一步到灵棚右角,向供桌下首执事一揖,执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作,有之亦可,无之亦可。下面方算十二拜礼:立身灵棚中线一揖,上一步一揖,再上一步一揖到供桌前,跪下上香,上香毕伏地叩头,起身桌前一揖。然后斜向右后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,再次跪下上香,上香毕叩头,起身桌前一揖。然后斜向左后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,跪下奠酒,完毕伏地鸣哀,执事拉起,起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼,鸣哀直到礼毕。向正后方退一步,一揖,然后四叩头四作揖(也可跪地连叩四头,起身一揖,谓懒十二拜)。如此礼毕。执事喊“回礼”,众棚趴子举哀棍行礼,此时随即俯身做环形还揖。有需顶帘子者,此时上一步到左前方跪地鸣哀,执事拉起止哀,出棚。

棚口处有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。如此完毕,吊客到饭桌即可。如果该着陪祭,等候执事来喊“陪祭的客”,跟随执事到灵棚行送行礼,一起上林。

五、送行礼

孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼,一般为十二拜礼。

(也有的把“烧轿送行”安排此时进行。)

六、起灵

起灵之前,要请陪祭上林的客点心酒果,不能空腹上林。执事曰:“今天是×××府君(女称太君)仙逝大祭,众位亲友莅临,增光尽心,孝家前来安坐。”孝家一揖,三叩首,平身一揖。

此时闺女在灵堂前跪拜一炷香,吹唢呐拿天鹅,费用闺女支付。

然后,执事领孝子请陪祭的客一同上林,执事曰:“孝家请陪祭的客,灵堂前尽心,孝家伏揖,跪,一叩首,再叩首,三叩首,平身,伏揖。”走至大门外再做一次。

七、出殡

出殡时,鸣炮奏乐,在大门外设桌,摆上烟酒点心,招待抬丧的人(南方叫“八角”)。出殡前,每人要吃两块“大肉”,喝一碗白酒。执事领孝子一揖三叩,抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上,孝家行十二拜礼。把棺抬起时,孝子将“落盆”重重地摔在砖石上,意思是打碎阳间用的锅。一盆摔下,围观者蜂拥抢祭,谁抢的多谁有福,小的吃了成人,大的吃了长寿。长子摔盆,孝家引路前行,三步一前走,两步一回头,这叫“迎材头”。行至路祭处,落丧路祭。

八、路祭

路祭是孝子祭路神,求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。把棺材停放在大街正中,孝子夹道分列,各家吊客行祭礼,有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。(有的地方此时安排“诵读路引”)。

九、下葬

下葬后,执事让孝男孝女看看是否适当,再请娘家客看是否有意见。最后,执事曰:“抬重的请不要走,孝家还有一谢。”孝家一揖三叩,起身一揖。

然后行墓祭礼,完毕,执事曰:“请众亲友留步,孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把腰中系麻与哀棍丢在坑内,圆坟一周,一边撒土一边留下少许,用衣服兜好,圆坟完后回家,把土倒在粮仓内,以保佑生活安康。

火葬后的一些流程习俗有哪些?

2016年,应邀参加发小母亲的葬礼,清楚地记得火葬后的各种流程和习俗,下面为大家详细解答去世后应该注意的事项。

人去世后,火葬后的流程和习俗还有各种证明,应该怎么办理顺序是怎么样的,丧事期间应该注意哪些,这是非常重要的,如果有一个环节出错,不仅领取死亡丧葬金有影响,还会面对亲朋好友的指桑骂槐,甚至朋友也会看笑话。

参加葬礼的事迹

2016年发小的母亲不幸去世,原因是突发脑梗,经过医生的抢救还是死于多种并发症,后来医院通知了殡仪馆的工作人员前来运送遗体。

此时留在医院的亲属,需要为逝者穿寿衣,并且清理遗体,然后拿着身份证为逝者办理死亡证明,此时很有可能补缴费用,因为一般在抢救室病人账户的余额是不够用的。

然后需要有一名家属跟随工作人员一起去殡仪馆,办理火化的流程和挑选丧葬用品,这里一定要特别注意,不要听从殡葬导购人员的销售,一方面是价钱太高,另一方面是完全不需要那么多物品。

就在这时我接到发小的电话,准备起身前往医院,但发小告诉我第二天早上来家即可,等到第二天早上七点多我来到朋友家里。

这时在哪里购买的寿衣,店铺老板会来家里设置灵堂,要是没有疫情还会在家属院设置灵棚,整个费用2000~3000元,事后还要给两盒烟,这是规矩。

等到灵堂设置好以后,老板还会询问是否需要老董,如果需要老板会介绍,我们这里一天100元,事情过后还需要一条烟两瓶酒作为感谢。

一般丧事办理时间是3~7天。

发小母亲去世办理丧事的时间是三天,期间我们属于帮忙人员,其中包括:打扫卫生,打杂,收礼金,不忙的时候就在楼下斗地主,但绝不会守灵,因为守灵是家属应该办的事。

等到第三天安葬的时候,我们这些帮忙人员充当司机,拿花圈,烧纸,到达殡仪馆以后,一切听从老师指挥,不过大家一定要记住:灵堂叫动灵,灵棚叫起灵。

下葬那天食品罐由逝者女儿摔,盆由儿子摔,照片和牌位由长孙和次孙抱起,扛翻由次子拿,出行的顺序:扛翻-遗像-牌位-盆-食品罐。

然后在车上由次子撒路钱,路过十字路口或者小路口都需要,但一定要注意纸钱需要规划好,一定得坚持到殡仪馆。

请老懂的好处

请看懂可以和殡仪馆的工作人员联系上,一方面可以少花些钱,另一方面确实有好处,比如:火化都想第一时间,哪怕是时间能靠前一些也好,如果没有老懂是不可能加塞的,有中间人只需要花100~200元。

整理仪容也只需要100~200元,但期间可以带亲属提前观看仪容,那种近距离观看,而且领取骨灰的时候还有非常多需要的地方,他们都非常了解。

等到殡仪馆的事情结束,亲朋好友坐车一同前往公墓处祭拜,在这期间不可以走原路,达到公墓后由公墓殡葬人员接待。

此时会有一名员工为抱骨灰盒的亲属打着黑伞,顺序还是不变,在到达墓碑的时候需要注意一点,如果需要开馆埋葬,由亲属拿着类似锤子,圆木的物品敲打三下,然后工作人员才可以起棺。

并且把陪葬品一同放置墓地,逝者长辈和平辈如果还在世,需要征求他们的意见,达成一致时重新将墓地封好,最后烧纸,金山银山,摇钱树,摆贡品,放遗像,亲属磕头,朋友鞠躬。

这一切全部完成后,宴请亲朋好友,致次整个殡葬流程基本全部结束,剩下的就是过头七,一年,三年。

然后就是拿着所有的证明,到民政局领取逝者的死亡丧葬费。

最后我想说

葬礼流程复杂简单,整个文章表达得不是太通顺,但都是殡葬流程和应该注意的事项,不过也不要太过伤心,毕竟活着的人还需要勇气活下去,尘归尘土归土,生前孝顺老人比风风光光的办理丧事要好的多。

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