等闲识得东风面的下一句,无边光景一时新是田园风光的诗吗

等闲识得东风面的下一句，无边光景一时新是田园风光的诗吗？

该诗表面描绘了春日美好的景致，但寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占，因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

万紫千红总是春的诗意是什么？

诗意：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

此诗句出自宋代朱熹的《春日》。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。

首句：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，点明出游的时令、地点。下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？

第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

等闲识得东风面万紫千红总是春？

万紫千红(万紫千红)【注音】wàn zǐ qiān hóng【典故】等闲识得东风面，万紫千红总是春。 宋·朱熹《春日》诗【释义】形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。【用法】作谓语、定语；指事物丰富多彩【结构】联合式【近义词】花团锦簇、万红千紫、千红万紫【反义词】流水落花、枯木朽株【同韵词】大度兼容、滔滔不穷、厚禄重荣、郑昭宋聋、车马如龙、一决雌雄、水火兵虫、心事重重、托凤攀龙、功德兼隆、......【年代】古代【灯谜】艳；放焰火【邂逅语】大年三十的烟火【英语】ariotofcolour

等闲识得东风面的闲的解释？

等闲识得东风面的闲诗句出自 朱熹 (宋代)的诗《春日》。

意思是谁都可以看出春天的面貌。

春日

作者：朱熹 (宋代)

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

整诗翻译如下：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

等闲识得春风面？

这首由宋代诗人朱熹，以巜春日》为题所写的诗:

胜日寻芳泗水宾，

无边春花一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

其中后两句，是诗眼，个中意思，多认为是春游诗。表面看来，确实如此，在晴朗的时侯，寻芳春游了一个叫泗水的地方，一眼看去，满目无边无际的春光，立马感到很新奇，有耳目一新之感。很容易就晓得春天的面容，这万紫千红，处处红花斗艳，处处是春天，春天无处不在。表面上看，我是春游，有时间(胜日)，有事由(寻芳)，有地点(泗水宾)，这是等一句，概况。第二句，概感，无边春花一时新。笫三四句，继续抒情，具体游感，轻松看到了春天的胜景，且万紫千红，处处春光，处处春景。诗人妙用寥寥几字抒发了寻春，识春，感春，又万变不离一个新字。把新的主线贯穿其中，一幅绝妙的春游图跃然纸上，浮现眼前。

然而，一方面与其它诗作一样，由于诗人所处历史环境，诗人的经历，诗人的所思所想，给后来人们的理解带来许多困惑。另一方面，后来人们在理解上的立埸不同，能力不同，也给理解诗带来一些企意。再一方面中国文字本身内含丰富，造成对诗理解有别，亦很正常。无论什么情况，作为后人，总不能曲解先人的真实意思，只能是力求真实表述先人的真实思想，真实情感。

大家知道，朱熹不光是诗人，他还是思想家，哲学家。因此，思想家的诗，一定有他的寓意和明暗喻指。我个人比较赞同赋有哲理的理解。即: 在一个良辰吉日，来到圣明的孔府，探寻孔圣人之道，并以孔圣人的思想，感召和教化人们，当人们都按照孔子思想规范行为时，孔子仁德之心才普遍为人们接受，成为人们自觉行动，这时春天才真真到来，那才是万紫千红的春天。