鹤立鸡群的故事,为什么总是有古树起火的事件呢

鹤立鸡群的故事，为什么总是有古树起火的事件呢？

“古树是个宝，历经沧桑老；树高独突兀，避雷应想到；安装避雷针，雷雨心不焦。古树莫迷信，禁止烟熏烤，点香烧表纸，起火不得了。”（“木头工程师”编写）

古树起火时有而闻，有些古树还带有明显的火烧痕迹。前两年，“木头工程师”这里就有一棵挂牌保护的皂角树因雷击起火而死亡，这是什么原因引起的呢？“木头工程师”分析如下：

雷击。因为古树基本是都是较长寿的大乔木，树龄长，长得都比较高大突兀，有鹤立鸡群的味道，这样特别容易引起雷击并起火。对于古树名木应尽快安装避雷设施以包安全。

引燃。古树因树龄长，通常会有一些传奇故事让人敬畏，人们会把它当成神物加以膜拜，或系红绸、或点香烧黄表纸、或燃放鞭炮来祈福，如果遇到特别干燥的天气这些明火（香、纸、炮）随风飘散，遇到树下或树洞中干燥的枯枝落叶会引起古树起火。

自燃。有些古树因各种原因会有巨大的树洞，树洞中经多年的积累留下大量的枯枝落叶与空气中的氧气氧化发热，当温度上升到一定高度就会引发自燃，造成古树起火。

纵火。人为纵火这种情况极少，有可能是纠纷引起，有可能是古树树冠太大，造成一些人家通风透光不好或安全隐患（断枝坠落、雷击），有人欲先除而后快。

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你读过哪些有深度又有趣味的小说或故事呢？

我最喜欢的小说，就是《我与地坛》，没有之一。每当心烦意乱，找不到人生的意义的时候，我都会去重读一遍史铁生《我与地坛》，在那部呕心沥血的文字里，有着作者煮沸的生命，有着闪烁的哲学之光，有着生与死的史诗对话。

一、 我曾专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

二、 《我与地坛》，将终身伴随我的生活。生死其实是一致的，都是一个过程。

生命的起点是血，生命的归宿也是血。

区别只在于，都是哭着呱呱坠地，最后能不能都笑着离开。空白着去旅行，能不能厚重的回来。

既然知道生命是一个过程，剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

每个生命的存在，都是上天的苦心安排，他一定是让你学到并领悟什么。

就像《肖申克的救赎》，上帝关上了安迪的门和窗，他自己挖了一个洞出去，完成了自我救赎。

三、 很喜欢史铁生的这段话：

太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

当然，那不是我。

但是，那不是我么？

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

当你明白了生与死，就会好好的去活了，活的放肆张扬，活的别有意趣。

又说细节决定成败笨鸟先飞枪打出头鸟？

回答这类问题要运用哲学上的“对立统一规律”去分析它。“成大事者不拘小节”，“大事”和“小节”是矛盾的主要方面和次要方面的问题，一个干大事的人抓大事、抓方向、抓战略毫无疑问是正确的、是应该的、也是必须的，他需要把有限的精力和时间都倾注到解决主要问题上，我们衡量他就要看其主要方面。据说毛泽东平时生活中不拘小节，但在接见外宾或重大场合中他老家也是穿戴整齐、容光焕发吧；历史上的“四大美女”据说都有缺陷，我们能否认其美吗？再如韩红长的形象欠佳，我们能说其歌唱的不好吗？对这些问题要看主要方面、抓主要矛盾。其次矛盾是互相转化的：习近平是党的总书记、国家主席、军委主席可谓日理万机、考虑的是国家前途和命运的大事，但他不忘抓“厕所革命”的小亊，随着城市化和农村生活水平的提高，“厕所问题”也与人民群众的生活息息相关，小事也成了大事。有些小事会转变成关键的事情，可谓牵一发而动全身，这时候就要抓紧、抓好、抓住不放，直至抓出成效。另外大家都知道“一钉亡国”的故事吧，因为缺乏钉马掌用的钉子，战马在战场上不能充分发挥作用造成失败，从而亡国，所以“细节决定成败”，也不是危言耸听，实际生活中这些例子也比比皆是。其三矛盾是相对的：干什么事情要看场合和环境，“笨鸟”与“出头鸟”是相对的，先飞的笨鸟也会成为岀头鸟；但，“枪打出头鸟”是绝对的，哪只鸟在前头就会遭到厄运。

供讨论参考。

成都有什么鲜为人知但是很有意思的地方？

推荐几个成都值得一看的地产景观。

成都奥园半岛ONE

景观设计：GVL怡境国际集团重庆公司

设计师借用“水晶”概念，恰恰是取其千年成石之质朴坚韧理念和晶莹剔透之精致高贵理念，从而将项目本身的品质感和在地文化的精神性有机结合，通过水晶浮岛的场域勾勒出一片停驻时光、典藏岁月的“巴适”文化惬意与舒适感来，并由此见微知著，镜像着成都人生活的风情万种。

融创·青城溪村

景观设计：种地设计

一种成都平原特有的，集生产、生活和景观于一体的复合型村落居住方式——川西林盘：以林、水、宅、田为要素，宅院隐于高大的楠、柏等乔木与低矮的竹林之中，周边水渠环绕，构成沃野环抱、密林簇拥、小桥流水的田园画卷。

德商·迎晖天玺

景观设计：HG翰景設計

设计师的创作源泉来自海的各种姿态，通过流动的、不规则的线条来呈现出迂回婉转的形状，仿佛凝固了的海风。俯视往下看，蛋形的建筑旁边散落分布着大大小小，形态迥异的小景，正如一个个海中岛屿，小景中银海枣正是热带岛屿的象征。静止的景观倒映在水面上，给静态空间带来律动。在这里，抽象的海被转化成感官视觉上的光、影、风，让人在坐、立、行之间，仿佛置身于海岛之中。

当今社会上有些女性的穿着为什么喜欢露那么多？

现在这社会，人的思想开放了，女为悦己者容，爱美是女人的天性，男人喜欢看女人身材，女人喜欢显摆秀身材，各有所需。

现在社会，狗穿衣服，人漏肉。不知道是人的思想开放了，还是思维方式降低了，尤其是夏天满大街都是，遍地都是大长腿，乞丐裤，热裤。那叫一个桃花朵朵开啊，真是满足了，4000多万光棍的眼瘾呀。

你不看吧，女生会说你没眼光，啥眼神啊，这么漂亮都不看，不视珍宝，你说看吧! 她们会说你瞧啥啊，看你哪穷酸样，色眯眯的，没见过美女啊，再瞧，把你眼挖出来。

唉，你说男人比女生穿的还严实，女生比男人穿的还随便，往公园长座椅上看看，女生的穿的衣服，能把男人给吓跑，哈哈，真是女生都是神人。

有些女人喜欢漏那么多出于什么心理呢?有以下4大观点1.女为悦己者容，爱美是女人的天性，爱美，爱攀比，爱秀显自己完美身材

女为悦己者容，女人的美就是资本，就是让别人看的啊，女人的美貌就是让男人欣赏的，爱美是女人的天性，也是女人的本性，女人秀自己的身材是本能，自然现象，只要不过，也无所谓了。有好身材，不秀秀，不是暴殄天物啊，对吧!女人如花，花期短占，该秀，就秀秀吧!

2.引起爱的人注意，好引起男人关注和兴趣，希望引起更多眼珠子注意自己，

女人喜欢穿的暴露，基本上是想吸引爱的人注意，让自己爱的人，对自己感兴趣，离不开自己，对自己入迷，没结婚的，穿的暴露是为了引起单身男子注意，好人单身男子对自己感兴趣。

3.犹如骄傲的孔雀，喜欢显示自己完美身材是女人的天性，

穿着暴露，是女人的自信，对自己身体完美的自信，也只有对自己完美身材，自信的女人才会骄傲的去炫耀秀自己身材，才会穿的暴露，犹如骄傲的孔雀，

4.暴露癖是极少数女性才有

这是一种疾病，二、有极少部分女性有“暴露癖”。

很多人认为只有一些男性有“暴露癖”，其实，有些女性也有“暴露癖”。只不过，女性在表现时比较含蓄，不像男性那样“奔放”。女性“暴露癖”的表现往往是在公共场所穿着过于暴露，以及穿裙子但不穿内裤的方式来表现。

总结:做为女性，在我们中国，还是矜持点好，中国是传统的文化古国，大多数男人，还是喜欢保守矜持的女性，没有任何男人会让自己的女人，穿着暴露的出去，