觐怎么读,见字旁的字有哪些游戏

觐怎么读，见字旁的字有哪些游戏？

含有见字偏旁的字并不多，见字旁也不是常用的字旁，但是用见字旁能查到的字有:规则的规，观察的观，面面相觑的觑，寻觅的觅，觐见的觐，靓丽的靓，砚台的砚，游览的览，电视的视，旗舰店的舰，笕桥的笕，枧也念jian(不知道咋组词啊)，马齿苋的苋，岘山的岘，发现的现，蚬岗的蚬

结婚祝词古文？

1、淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐；明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余!

2、合卺报喜有金鸡，熊罴梦占雀声啼，赤绳系脚良缘定，风烛登科金榜题；红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯!

3、迎来花车放鞭炮，新郎紧把新娘抱，大红喜字咧嘴笑，两位新人是主角，合唱一曲天仙配，乐得亲朋眼泪掉，新郎新娘更陶醉，银河今夕架鹊桥!

4、欣觇吉士近乘龙，灼灼夭桃瑞露浓，堂上画屏开孔雀，阁中绣幕隐芙蓉；炉香篆袅凝环佩，镜绕和风觐肃雍，醉饮琼浆歌燕尔，碧纱红缕乐从容!

5、大张喜逢海之东，光耀门庭烛影红，罗袜生尘莲步动，黎明戒旦鸡声隆；黑甜一枕鸳鸯梦，归妹双宜家室融，相别十年知夙志，为民服务不居功!

6、凤占叶吉凤城头，仙子凌云忽下楼，吹彻紫箫燕市月，春回翠幌苏门秋；五铢钱串同心结，百和香匀半蓓钩，今夜熊罴应入梦，森森待看玉栏!

邓州熊姓起源？

源流一

源于芈姓，出自商朝末期鬻熊及其后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，赐为芈姓。季连生附沮，附沮生穴熊。在其后裔子孙中，到商朝末期有个叫鬻熊的人，字熊，很有学问，做过周文王姬昌的老师，受官火正，后世称其为鬻熊。其子后来事于周文王，早卒。曾孙熊绎便以王父字为氏，称熊氏。司马迁在《史记·楚世家》中记载：“鬻熊先生辅佐文王，去世早。熊通说：‘我的先人鬻熊渊博，是周王的老师。去世早。’”但在《鬻子》一书中，鬻熊自己却说：“九十岁才觐文王，后有武王。及成王询封康叔于卫之事。”如此算起来，鬻熊的年龄应该超过了一百二十岁，堪称寿星。楚国传有三十一世、四十三位君主。到秦王赢政二十三(楚王熊负刍五年，公元前223年)，楚国被秦国所灭，国人多以熊为姓，以念亡国，并尊奉鬻熊为得姓始祖。

源流二

源于有熊氏，出自黄帝的部落姓氏，属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝生在寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊(今河南新郑)，又称有熊氏。黄帝的后代中便有人以地名为姓，称熊氏。熊氏是中国最古早的姓氏之一。

源流三

源于普米族，属于汉化改姓为氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌后裔的四个部落联盟而构成的，普米族民间有句古语“拍米冉贡组”，意为普米族是由四座山上的四个血缘集团联合而成的。据宁蒗县永宁普米族传说，普米族最早的四个根是“布”(四个血统或四个氏族部落)，其名称分别是：冉祖（绵羊）、拔佳(锅)、尚（熊）、搓皮(马)。冉祖和搓皮等主要分布在木里，拔佳、尚主要分布在盐源、宁蒗一带。又据传说，联合为普米族四个部落的名称是“萨雅崩巴供”、“布米虽母供”、“俄业里戛供”、“总散不安贡”。与以上四个部落相对应的本民族氏族名称分别是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉玛”。普米族原来没有汉姓，在明朝洪武年间，大明王朝接管普米族聚居的川西南地区、滇西北一带地区后不久，这一带地区发生了叛乱。为了加强对这带地区的统治，明太祖朱元璋调集军队，用了六年时间平定叛乱，之后对普米族各氏族进行详细的户籍登记，因此，普米族便有了汉姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米虽母供”、或称“尚”，一律改称汉姓熊氏，世代相传至今。

合江园记蔡迨原文？

《合江园记》是清代蔡霞迨所著的一部小说，以下是部分原文节选：绮窗上弄名字者，未若合江园之奥，然弄意惑心，有微嗅。君乃带看钻析之人，何以促景色之急于视觉。此本引人之力数倍于玉观罗汉，俗人已陷而不知。余从溶洞中醉生梦死，径抵合江园。园中绿云拥玉树，仰见“楼船甘侧扑鼻风”，躬耳听其歌双弦，恍创十万若神马分行，声亦罢幸矣。此乐门太进贤厦，又非人世所能浅浟。乐中有玄，玄中有一，未究影晕幽掩。园中有一山，兀兀不可倾倒，连日而不得着杨帮剌，终未遇赞助，则可怜也。一小妇人少小离家，只能于轻纨裁割，而且却亦非小儿始知之浣作，已有光印在心，滴滴染红绡带。妇人成儿少夫，叠轻绡于成堆，视一小绸子行悬以一树上，则余微察矣。探颖泽之人各见一绸斑，爱阑珊者爱块，自情逾楗枥，欲邀坠股之势，亦非绸之所，亦非绸者向所拊媚，秽狭非时活成煞则已。因念妇人成轻绡之样，徐成张琴于物之将销蚀也。目之所感，神其穷乎则神，其敦乎则虽密掩，不复享邯郸也。身形难尽妆削遣矣，哲人策剪来掷取，弃恶去善，此亦一办法也。若投而后追，则又复一恐沦砺海，故宜不求而处，虽心不具自松柏，肌肤可绪。昔人语云：“对碧纱窗凭寝，倏若有个洞天女；夜来静掩明烛处，谁家声音共迟旄。”吾知窗下时时坠花，春至秋叶杂于纱中。恐众芳津津，又恐众叶杂糅，使久立其间而亦不自得也。余在此觐引月时，固无恶事抚冉三日。设疲倚杖，以画重困，可也。笔砚虽无灵，实画将独受其美也。以上摘自《合江园记》的部分原文，该小说以华丽的辞章、精巧的描写和深刻的思考，展示了作者对园林景色、音乐艺术以及人生哲学的独特见解。

为何安史之乱却还是打了八年？

安禄山只是打了唐王朝一个措不及防，本身并不具备作乱七年二个月的实力，也就是唐玄宗李隆基、唐肃宗李亨父子俩是叛军一伙儿的，多次做出了严重错误的决策，否则叛乱早就被平定了。

李隆基本来以为安禄山是忠臣，认为之前杨国忠屡次说安禄山要反不过是一群小孩子在争宠。结果安禄山果然反了，李隆基认为身份、智商远远不如自己的杨国忠竟然看出了问题的本质而自己一无所知，这种挫败感变成了恼羞成怒，他在非常不理智的情况下领导了前期的平叛工作。

首先，听信了封常清所说的平叛易如反掌的大话，任命并不具有突出军事才能的封常清任第一任平叛元帅。

实事求是讲，时任安西都护的封常清，是个优秀的军事后勤、参谋人才，但不是最优秀的领军大将。在初期硬碰硬的情况下，如果让封常清在洛阳固守尚有可能，但让封常清反攻平叛就不是他所擅长的了。如果选择高仙芝，哪怕是哥舒翰都会好一些，至少他们战术指挥方面比封常清要强一些。

这个不算太大的毛病，只是一个小问题，毕竟当时唐王朝上下都认为平定叛乱易如反掌，有普遍的轻敌情绪；

（唐玄宗李隆基）

其次，听信宦官边令诚谗言，冤杀了高仙芝和封常清。

封常清到了洛阳，刚刚来得及招募了六万洛阳市民入伍，叛军就已经到达。经数次交战之后，封常清战败率军后撤到了潼关。路上在陕州（三门峡）附近遇到了高仙芝率领的第二路平叛军队。

封常清已经与叛军有过多次交战，是当时最熟悉叛军情况的将领，在和高仙芝交流情况后认为叛军目前兵锋正锐，应该退守潼关，利用雄关天险消耗敌人。高仙芝与封常清在安西都护府搭档多年，彼此熟悉，知道凭他们两个手中新招募的小市民、农夫组成的军队缺乏训练，难以在野战当中与叛军久战精锐对抗。于是接受了封常清的建议，一起退守潼关，路上被叛军追上，人员和物资损失很大。到了潼关之后二人整训部队、加强城防，打退了叛军先头部队的进攻，形势开始好转。

这时曾在西域与高、封二人共事多年的宦官边令诚仍然是军队的监军，回长安向李隆基报告二人“逗挠奔败之状”，逗留、阻挠、逃奔、失败，以及克扣士兵粮饷和赏赐。李隆基就在刚才所说的恼羞成怒状态下，认为所有人都在看他的笑话，甚至高、封二人是故意失败让自己难堪，于是令边令诚去潼关处死了二人。

这是李隆基在平叛过程中犯的第一个严重错误，杀掉了两个熟悉叛军情况、在西域有多年战争经验、对叛军有足够重视的高级将领。不但沉重打击了一线军队将士的士气，还令其他将领更加离心。而宦官几句话就能让皇帝杀掉如此级别的大将，更让宦官集体意识到自己的独特作用；

第三，逼迫哥舒翰出兵与叛军决战，丢了潼关。

高、封二人死后，李隆基任命哥舒翰为潼关统帅。哥舒翰也知道自己手下这十几万新兵蛋子战斗力不行，采取了稳固防守的方式消磨叛军的进攻势头。此时郭子仪、李光弼等在山西已经开始反攻，收复了山西全境，而安禄山在潼关城下碰了个头破血流正是进退两难，已经有了退兵的想法，否则郭子仪会从山西直接拿下安禄山的范阳老巢。

李隆基此时做了第二个重要的错误决定，也是整个安史之乱过程中唐王朝犯的最严重的错误。在杨国忠怂恿下，李隆基严令哥舒翰出城与叛军交战。于是哥舒翰率领八万大军离开潼关坚城，又毫无疑问的被叛军在野外包了饺子，哥舒翰逃回潼关后被手下抓住投降了叛军，潼关失守，长安随即失守。

到这时，离安禄山起兵不过八个月，本来叛军当时的几路进攻都被挫败，山西、河曲方向有郭子仪，西南有南阳节度使鲁炅、江淮有睢阳太守张巡，叛军已经被限制在河北、山东加上洛阳附近地区。如果李隆基不犯这些错误，唐王朝有可能在两年之内完成平叛。

唐肃宗李亨发动马嵬驿兵变杀了杨国忠、杨玉环等人后在西北灵武起兵平叛，而叛军方面虽然安庆绪杀了安禄山成为第二任叛军头目，但仍然实力强大。郭子仪等人在西北、关中支撑数月才稳定了局面开始反攻，并在叛乱发生两年后收复长安和洛阳。

这时，叛军最精锐的部队大多已经被消灭，史思明当时也已经降唐，只要继续穷追猛打不给安庆绪喘息之机，仍然有可能很快完成平叛大业。而且唐军打得越坚决、战果越多，史思明越不敢有再次叛乱的想法。

这时，唐肃宗李亨也开始犯错误，他犯的第一个大错误就是把保证自己皇位当做比平叛工作更重要的事情。李亨认为远在蜀中的李隆基是对自己皇位的最大威胁，暂缓了对安庆绪的进攻，迎李隆基回京。这个迟疑一下子就是一年，安庆绪重新集聚了实力，史思明也再次叛唐；

唐肃宗李亨犯的第二个大错误是已经彻底不信任武将。对叛军的决战，安排了九路大军号称六十万围攻安庆绪，但竟然没有安排总司令，只有李亨最信任的宦官鱼朝恩是监军。缺乏统一指挥且粮草不足的唐军围攻安庆绪几个月，被史思明援军击溃，史思明第二次占领了洛阳，局面再次逆转。

唐肃宗李亨犯的第三个错误是战略方向错误。之前李亨急于收复长安、洛阳以证明自己地位的正统性，放弃了让郭子仪从山西出兵攻击叛军范阳老巢的机会。如果采取这个策略，失去根据地的叛军平定起来会更加容易。

如果唐肃宗李亨不犯这些错误，平叛工作应该可以在三年之内最多四年全部完成。

剩下的几年双方就是在打烂仗了，李亨继续不信任武将，立下大功的郭子仪被闲置、李光弼被调到江淮，还有来瑱等功臣冤死，仆固怀恩成为新的平叛统帅；幸好叛军那边史思明杀了安庆绪，史朝义又杀了史思明，短短七年叛军换了四任皇帝。

实际上最后完成平叛的唐代宗李豫也同样是个小心眼，仆固怀恩相当于是在唐代宗对武将普遍不信任的大环境下被逼造反的，当然仆固怀恩也不是郭子仪这样的纯臣，俩人一拍即合，一个逼人造反，一个被逼就反。当然，这是平叛之后的事情了，与平叛的七年二个月无关。

总之，盛唐底蕴无比深厚，明面上安禄山叛军近二十万占了唐王朝边防精兵的三分之一，也曾经四处出击攻势如潮，但战争并非是简单的数学加减法，从综合实力上看叛军连整个唐王朝的零头都不足。至于安史之乱持续这么久，造成这么大的破坏，使得盛唐终结、之后唐王朝再也没有恢复到盛唐的国力，只能归罪于李隆基父子的错误决策，尤其是李隆基。

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