花木兰简介,都知道花木兰替父从军

花木兰简介，都知道花木兰替父从军？

我国历史上出现了很多优秀女性，影响了后人，花木兰就是其中之一。花木兰替父从军是家以户晓人人皆知的传奇故事。展现了中华儿女英雄气概和崇高的爱国精神，也传递了孝顺父母的责任和义务。花木兰目前来说，真实性不详，也不能说完全是虚构，但是其原型尚有争议。有史料记载她的故乡是河南商丘虞城县。对于花木兰这个人物，这只是民间的故事，而且她的姓氏到现在还没有得到确凿的消息，替父从军这件事也不过是从诗词中发现。花木兰是隋朝时期的，有《木兰辞》，证明了这一点。当时有一位女扮男装的女英雄名叫花木兰，人们为了纪念她，在虞城县营郭镇建造了木兰祠，期间经过了多次修改，此庙的占地面积已经有一万多平米了，内部有花木兰骑马的雕像，墙上还刻着木兰的壁画，很多都是赞美花木兰的诗词。如果这件事只是虚构的民间故事，绝不会有人花这么大的功夫来制作，说明花木兰替父从军一事，历史存在的可能性很大。但就是找不到花木兰的传人，如果真有此人，不会没有传承。大家都知道汉高祖刘帮，他的子孙后代甚多，分布到各地，并且都有祠堂家谱之内的证明。花木兰没有后人传承，这说明她是以原型出现，当时就有女扮男装的孝导女子。为了记念木兰，商丘和虞城都有木兰的雕像。无论真假，都是我中华民族传统文化和博大精深的艺术。

花木兰出自哪里？

1、花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

2、明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也说：“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

3、祖冲之《述异记》、李亢《异志》皆提到木兰姓花。一说为木兰本姓朱，清康熙年间的《黄陂县志》曰：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”焦竑在其《焦氏笔乘》中也说道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”但有木兰是姓魏的说法，也有一说为木兰姓韩。另据《新唐书》载：“少女木兰，姓任”。

花木兰到现在有多少年？

花木兰的故事来自北朝民歌《木兰辞》，也就是说是反映南北朝时期的事情，只是还不能具体确定是哪一个阶段。当时中国南方有宋、齐、梁、陈几个偏安江南的汉家王朝;北方则被北魏、以及北魏分出来的东魏、西魏占据，之后东西两魏又分别被北齐、北周取代，最后北周灭掉北齐一统北方。之后外戚权臣杨坚篡夺北周江山、建立隋朝，它灭掉南陈，重新实现了大一统。

为什么说历史上没有花木兰？

因为花木兰只是南北朝文学作品乐府诗中的人物，所以说历史上没有花木兰。

穆桂英与花木兰有何区别？

1、穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（又名《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此家喻户晓。

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒，与他成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇出征西夏，穆桂英中年犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，后又挂帅平南，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。

2、花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传至今，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。

历史上共有过四个“木兰”，个个都是不让须眉的侠胆烈女。