广东人吃福建人是什么意思,为什么广东人这么重口味呢
广东人吃福建人是什么意思，为什么广东人这么重口味呢？
说我们广东人什么都吃，逮住什么，吃什么，这好像是全国公认的了，说我们猫也吃，狗也吃，老鼠也吃，长虫也吃，更有甚者，说我们活吃老鼠崽子（三吱），活吃猴脑，中华穿山甲被我们吃绝种了，非典就是我们广东人吃果子狸吃出来的，还说我们广东人吃的煲仔饭用的是流产下的胎儿，这些纯是在埋汰恶心我们广东人，其实我们广东人吃东西讲究着呢，宁吃飞禽一口，不吃走兽半斤，宁吃鲜桃一口，不吃烂李一筐，有些人就喜欢给我们广东人打标签，说我们广东人天天穿件大破背心子，大破裤衩子，踏了个破拖鞋，又说我们广东人都是诈骗犯，还说我们广东人长的丑，属于马来人种，其实这些都是羡慕嫉妒恨，就是看我们广东人有钱，眼红，喜欢黑别人的人都是些没有素质的人，我们广东人不怕黑，越黑起健康，我们广东就喜欢你们看不上我们，又打不过我们的样子。
11月起核酸检测要开始收费了？
从11月起，核酸检测开始收费是真的吗？
11月1日，贵阳市发出了通知，该地疫情已经清零，对于常态化核酸检测开始收费。收费的标准是每次4元。
从11月开始，核酸检测开始收费不仅仅是贵阳市，四川宜宾的南溪区、翠屏区、叙州区、三江新区、高县、屏山县和长宁县等地发布通告宣布核酸检测收费，收费标准为单人单检每人次16元，混检每人次3.5元。
其实，核酸检测恢复收费不是从11月开始的，甘肃省一些地方在9月份就恢复了核酸检测收费，徽县从9月5日恢复核酸检测收费，文县、成县和金塔县从10月底恢复常态化核酸检测收费，收费标准单人单检16元/人次，多人混检 4元/人次。广东省惠州市惠阳区新圩镇等部分区镇也于9月底恢复了核酸监测收费。
对于核酸检测收费也并不是所有的人都收费，如果出现疫情的高风险区或者说高风险区域来的人进行核酸检测还是免费的。
核酸检测收费的主要人群只是针对于常态化核酸检测区域疫情清零的状况下，普通人需要自愿做核酸检测的必须缴费，不允许再占用核酸检测资源。
对于常态化的区域核酸检测是根据检测人的自愿原则，特别对于普通人进入发热门诊，或者医院，或者是公众场合，需要提供72小时的核酸检测证明时，个人还是必须交费做核酸检测的。特别是对于孩子入学的情况，个人需要花费检测的费用，并且提供检测的证明。
本人支持常态化的核酸检测收费，因为无偿的核酸检测区域，有的地方会出现造假，而且这已经不是先例。毕竟第三方核酸检测他们是需要收费的，而这个费用是由国家来补贴的。所以这些第三方为了谋图暴利而不断地造假，公布所谓的该区域有无症状的感染者，最后弄巧成拙，造成了社会的不良影响。
其实国外的核酸检测都是收费的，而且他们的收费标准非常的高，有的多达500元以上。即便是台湾岛核酸检测一次需要800元，一般的消费者很难承受。当然收费高的区域，主要是把老百姓的生命如儿戏，甚至一些西方国家用疫情来淘汰老年人。所以这次疫情造成了全球近700万的人去世，所以说是非常大的一次全球瘟疫。
对于核酸检测的收费需要人性化，在一个地方出现了疫情的风险性，核酸检测还是必须要免费的。因为一天一次核酸检测费用，对于普通的老百姓来说的确难以承受。
目前我们这里已经持续两周的时间，每天一次做核酸，而且还在继续，不知道哪天才能结束。总感觉的非常的麻烦，但是为了当地的疫情工作，也必须进行配合。希望疫情早点结束，让老百姓过上一段安稳的日子。
综上所述，核酸检测在11月份很多地方已经恢复收费，这是真的，但并不是全国所有的核酸检测都收费。其实收费的标准不是太高，普通的一般一次在4~8块钱，对于需要一些纸质证明的，最高也不过16块，也只是象征性地收一点费用。
恢复核酸检测收费，利于老百姓珍惜核酸检测的机会，也能更好地使得核酸检测发挥应有的作用，减少更多的资源浪费。因为有一些居心叵测的人，有的一天做好几次核酸，这简直是无理取闹的浪费资源。
为什么厦漳泉不讲福州话而讲闽南话呢？
闽语，其实本不存在，这是一百多年来语言学家在不断比对、探索和调查之后逐渐形成的一个极其笼统的概念。之所以有闽语之称，并不是福建内部方言的统一性。
福建省内方言冗杂，彼此之间差异甚大无法互相交流，但放之全国，与粤语、吴语、湘语、官话和客家话比起来，这种省内的差异又显得没那么重要，于是，为了凑数成十大方言，硬生生多出了闽语这一以省为界的分类(之前的七大方言、八大方言，闽语是以闽南和闽北两个分支独立存在的)。
或许，这是方言研究的进步，确实，福建省内除了客家话之外，基本上都是表亲关系，比如国内少见的“厝(cuo)”、“鼎”都是闽语各方言的通用字。
如今，有人把福建闽语分成六大子方言，如闽北话、闽中话、闽东话、莆仙话、闽南话、龙岩话，这种分法是照顾到市级及沟通难易程度而定的，有一定道理，但其内部还可以求同存异重新划分。闽中话是闽北、闽东、闽南等三支闽语与客家话杂糅的缓冲期，各有各自的特点在其中，可以不必将之独列，尽管它有着鲜明的个性。
龙岩话，按理说是闽南话和客家话的过渡，但事实上，正因为龙岩的存在早于客家形成和其特殊性，它却是地道的闽南语成员，是漳州话偏山的代表音，也可排除。
莆仙话，在福建是绝对的特殊存在，从语法结构上看它的底层基础和闽南话基本一致，只是发音有差异，因莆仙的前身兴化军早在北宋初年便已独立。
莆仙文化千百年来一直是独立自主发展的，故而人们愿意将它独立考虑，不过从根本上说，莆仙话就是闽南和闽东的过渡，但带有极强的个性，互不归属。
因此闽语的真正独立分支事实上就是闽北、闽东和闽南三支而已。
而以闽语正宗论，只在这三支中，只不过闽语太特殊，风云际会，很难能有千年屹立不倒的地位稳固。
以圭海君的正宗认知，一在正源，二在延续，三在影响。
闽语中的三支各占其一，因此无所谓谁是正宗之说。
福建的历史最早可追溯至秦汉之际的闽越国，但经历了汉武帝的攻伐后，闽越人已然绝迹，仅留守冶县的三两官兵。此后，便进入北人南迁的漫长历史，获得人口滋繁优先权的是闽北，特别是从闽浙赣边区沿着闽江顺流而下的山谷一线，而其中中间位置者为建安县，即今日的建瓯，故而闽北话的中心区也在建瓯。
人口日繁，北人继续南下，或海路或山路，于是他们第二站到达了闽江下游的福州盆地，这里有着闽越国先年经营的基础，发展迅速，一下子就成了早期福建的双核之一。
在汉晋时期，以建安为代表的闽北，和以福州为代表闽南(非今闽南)，呈现一北一南之势，那时没有闽南话和闽东话之说，这种平衡一直维持到东晋，闽南、闽西都被记入福州的历史中，诚如当时的晋安郡。
但从南北朝开始，闽南开始异军突起，特别是以南安和龙溪为代表的南方县，他们以木兰溪、晋江、九龙江为基础发展迅速，成了北人的新归宿，于是到了隋开皇年间，福建呈现四县的格局，闽北为建安县(邵武当时被划给江西，否则算两县)，闽东为闽县，闽南为南安和龙溪二县，在此格局下，闽南的范围被扩大了，虽然龙溪还包含了现在的闽西。
可以这么说，闽北萌芽并繁荣于汉，两晋看闽东(衣冠南渡的主要目的地)，南北朝轮到了闽南。
以至于在经历唐代大发展及五代休养生息之后，福建呈现出明显的文化分层。
根据成书于北宋初年宋太宗时期的《太平寰宇记》记载，福建当时存在三种文化，建州一种，福州一种，泉漳两州一种，而汀州在当时和福州是一致的，莆仙和泉漳是一致的。这种格局，便是闽语三大支的基础。
只是从宋亡之后，人口稀少的汀州发生的变化太大，以至于自成一派，而闽北、闽东和闽南即使有陆续不断的新移民由北进入，却好似石沉大海融入其中了，因山水之隔及政区不同，这三个地区渐行渐远罢了。
故从正宗的角度看，闽北成形最早，算是正源最远，而福州历来处于福建的首府，延续最长，然闽南人口最具，移民最多，在全世界、全国影响最深远，甚至是福建话的代称，故而闽语无所谓的正宗之说。
自然也没有提问者说到的福州话应该是闽语正宗的假设。
以上观点，圭海四记原创，并无地域歧视之意，如有造成误解，还请指正。上海本地人为什么对广州人没有那么排外？
只能说大城市和大城市之间存在相同的问题，也存在对于某些人和事的共鸣。大城市之间也有很多共性。北上广深这四个难兄难弟哪个没被外来人员吐槽过的？哪个没有遭遇过排外话题的。哪个没有遇到过外来人员和本地人员矛盾冲突的。
所以，当这几个城市直接相互遭遇的时候，更多的是共鸣和理解，而少了一些不同地域文化带来的矛盾。至少相互之间根本没有谁看不起谁也没有自卑心理因为都是大城市出来的谁也不比谁差。
只有自己觉得自卑觉得会被别人看不起的人才会无时不刻感觉到被排斥，也根本不懂得如何融入到另外一个城市环境文化中去，不管他去哪个城市都会觉得被排斥，在上海会觉得上海排外在北京会觉得北京排外，但就是不会改变自己适应这些城市的节奏和文化。
估计那些整天嚷嚷着大城市排外的人，只有到了比他家乡更低一级的或者比他家乡发展跟落后的地方才会觉得不被排外，而这种人往往自己也是排外的，如果有从比他家乡落后的地区的人来到他家乡打工什么的，这种人也是排外的那批人，他们往往会看不起比自己落后地区的人，但在大城市却又比不上别人，这就是自卑心理。
而现在大城市的人，相比刚刚改革开放的头几年，已经认识到人员流动和外来打工者对大城市做出的贡献，也认识到大城市的运行少不了外来人员的参与。更加认识到排外比接受能带来更多的利益。所以现在大城市的排外情节还有没有呢？有，但是相交于人口而言已经是极个别现象了，类似于北京大妈上海大爷这种分分钟会被曝光。而更多的排外故事仅存在于小部分无法融入这个城市，无法适应这个城市的规则的外来人员口中流传。但即便这样离开的也寥寥无几。
为什么广东省的有些人会说闽南语？
好不奇怪，全世界讲闽南语是26%，全中国也是26%，广东也是26%，可见闽南语好学，可见发展快都是渔民，听说一个渔民的祖先是一条村，是不奇怪，有鱼吃是没一样，全世界是渔民保留人口最多，因为有船逃跑，陆地逃往那里去，有人说：逃进大山也有道理，闽南语人是多可没有几个手握大权，绝大部分是平民百姓，还不如我们客家出人头地。
