君子可欺之以方,剑来君子可欺之以方原文

君子可欺之以方，剑来君子可欺之以方原文？

出自——战国孟子《孟子·万章上》之《校人欺子产》。

原文：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！” 校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 故君子可欺以其方，难罔以非其道。

译文：从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”

子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！” 管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方” 所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。

为什么感觉在职场上正直之人得不到重用？

感谢邀请回答这个问题

我认为在职场上很少存在一个正直之人得不到重用，而圆滑之人常被委以重任的现象和问题。

而为什么有的人会有这种感觉？主要是因为对领导的用人之道不甚了解，仅仅把所谓的正直和圆滑看成了，是组织上提拔一个干部的重要的标准。

我为什么主这样说？有几点理由。

理由一：需要正确理解正直和园滑的本质内涵。

一个人为人正直和为人圆滑，应该是一个人内在思想道德情操所折射出来的，一个人在性格和行事风格上的外在表现。

虽然说，我们能够从一个人的这两种外在表现中，窥探到一个人一定程度的人性和人品。

但肯定不能够完全认识和把握一个人全面的和真实的人生理念和做人的原则，更无法考察和验证一个人的“三观”是否符合提拔干部的要求。

理由二：正直和圆滑两个概念有多重含义。

一个人为人正直固然可佳。

但却不可以说一个人有了正直的天性和行事风格，就完全符合了干部的标准和要求。

因为所谓的正直体现在一个人的思维方式和行为方式比较容易陷入形而上学的泥潭，不能够真正做到自知之明，客观和全面地看问题，常常会因为固执己见，而失去一个人应该有的理性。

所谓圆滑虽有一定的贬义。

但换个角度看，所谓的圆滑更能够体现出来一个人比较成熟的为人处世之道。

所谓圆，我们可以理解为圆通；所谓滑，我们可以理解为豁达、不钻牛角尖。

因此说，圆滑这个概念更富有一个领导干部应有的辩证观。

理由三：正直不能替代智慧，圆滑不代表心理阴暗。

正直所表现出来的心直口快和刚正不阿的品性，虽然值得肯定。

但正直却不能够替代一个人应该有的“知人者，智也。”的人生智慧，和“自胜者，强也”的胸怀和气度。

因此一个只讲正直而少有智慧和只知道用所谓的正直来掩盖狭隘思想观念的人，极有可能不能够做到准确地识人和客观地评价一件事。

而所谓圆滑看似一个人的心机比较深，为人处世比较狡猾。

但从本质上讲，圆滑并不代表一个人心理非常阴暗。而却说明一个人是一个具有能够准确识人做事的大智慧，当然也能够体现出来一个人能够善解人意，全面和客观看人做事以及顾全大局的人生信条。

君子欺以方什么意思？

君子欺之以方的意思是：对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他。这句话的下一句是“难罔以非其道”，意思是君子很难用不合情理的事情来欺骗他。这句话出自《校人欺子产》。



《校人欺子产》讲的是有人送活鱼给郑国的子产，子产命令管理池塘的小吏把鱼养在池中。可是管理池塘的小吏把鱼做熟吃了，子产回来后，小吏对他说：“刚开始把鱼放入池中，那些鱼显得很疲弱的样子，过了一会儿就灵活自在了，游的都看不见了。”子产说：“鱼算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”

管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧?我已经把鱼做熟吃掉了，他还说：“找到了应该去的地方。”

所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但是很难用不合情理的事情来欺骗他。

予既烹而食之的意思？

意思就是我既然已经做熟吃掉了。

词此句出自《孟子·万章上》：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。子产曰：“得其所哉！得其所哉！” 校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：“得其所哉！得其所哉!” 故君子可欺之以方，难罔⑩以非其道。

译文：从前有人向郑国著名的政治家子产赠送活鱼，子产命令管理池沼的小吏把鱼养在水池中，小吏把鱼做熟了，复命说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就活泼的了，然后迅速游到深处去了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！” 小吏出来就说：“谁说子产智慧？我既然已经做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方” 所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。

君子宁可欺小人不可负是什么意思？

宁可得罪君子，不可得罪小人。就是说，欺负了君子对方多数不会往心里去，但得罪了小人就会背地里给你耍阴招，捅刀子。