皮俑,人皮笔记结局
皮俑，人皮笔记结局？
复活的人皮俑可不是善茬，直接张开皮把吴邪整个裹了进去，它的皮特别有韧性，怎么都撕不烂，被捕捉的人会被完全融化掉，要不是金万堂用刀子割开它的皮，恐怕吴邪的小命就要交代在它身上了。青蚨虫被划开后体型开始缩水，逐渐变小，只有一小团，后来吴邪用张起灵的名义将青蚨虫寄存在了二叔名下的十一仓中，吴邪和女人皮俑的“爱恨情仇”得以画上句点。
如何欣赏商代古玉？
现如今的人对玉石以白为贵，唯白是美。古人却不是这样的认为，他们追求的是大自然的色彩，越是带颜色的玉石越喜欢。当然白色是玉石的主色调，适合所有题材的表现。恰当运用彩玉表达主题往往会取得意想不到效果，更加形象感人。如图这是一件商代和田青玉(周青)玉野猪，大家不觉得青玉野猪很有表现张力，远高于白玉吗？
这是一只战意昂扬的野猪，警惕的注视着前方，好象随时随刻都能投入战斗。夸张的獠牙说明了它的凶猛，根根直立的鬃毛表现了它的力量(汉代的抹刀纹是不是从此而来)。典型的臣字眼说明这是商代中期玉雕，丝丝如缕的工痕诠释了铊工艺术感染力。看野猪的浸色，象不象刚刚在泥坑里拱过，嘴巴上的泥水仿佛还在往下流，一屁股的泥说明这头野猪不太讲究，逮哪哪坐。我们追求浸色美，是指其自然.传神，往往能给古玉带来意想不到的视觉冲击，增强古玉的艺术魅力。审视一件古玉，重在神髓。如果你能读出属于自己的感悟，说明你已经是古玉的行家了。
皮俑是什么？
皮俑是青蚨。这个词是《极海听雷》里的说法。南海王传说中的纸人指的是人皮俑，这些东西听见雷声就会尸变，变成攻击人的粽子。
养青蚨唯一的作用就是寻人，在古代探索一些蛮荒区域的时候，就有白纸人上涂上青蚨的血出发，如果迷路就让纸人引路回来的说法。男人皮养子虫，女人皮养母虫，两个是一对，养过的青蚨的人皮俑比用青蚨血还要强的回聚力，可以相隔几公里。
朱元璋建立锦衣卫后卓有成效？
锦衣卫的存在对于皇权而言是有益的，但是对于社会而言是有弊的。如果说锦衣卫的存在时间过长，那么将会对国家存在的根本——法律，造成不可挽回的影响。
朱元璋岀生在社会的最低层，放过牛，当过和尚，做过乞丐，还曾亲眼目睹父母在自己的面前饿死。
以三尺布衣打天下的朱元璋深知自己的这份家业来之不易，必须要好好保存，好好传承，保证子孙后代不再忍受饥饿之苦。
而要做到这一点，就必须要稳固江山，毕竟只要是个人都会对皇位垂涎三尺。正是因为朱元璋的这种态度，产生了专门负责监察的特务机构——锦衣卫。
洪武时期，朱元璋总共有十二个卫，也就是十二支亲军，这十二支亲军全由朱元璋一个人调动，他想调动这十二支亲军，不需要任何附加条件，只需要一道命令即可。
不像调动其他地方的军队，除了一道命令之外，还得需要兵部的兵符，大都督府的兵符。
在这十二支亲军当中，以锦衣卫最为重要。
在锦衣卫之中，以锦衣卫指挥使最大，仅有一人；其次是同知，有二人；再其次是佥事，有三人；再其次是镇抚，有二人；再其次是千户有十四人。
锦衣卫的主要工作是打探情报与惩罚大臣。
在当时，茶馆当中有锦衣卫，市场当中有锦衣卫，街道当中有锦衣卫，饭店当中有锦衣卫，妓院当中有锦衣卫，总而言之，锦衣卫无处不在，如果你是当时的官员，那么你的家中也有可能存在，这可不是危言耸听。
朱元璋在位期间，曾编纂《孟子节文》一书，负责此项工作的基本上都是翰林院的官员，由于工作过于繁忙，翰林院的官员苦不聊生，但是又不敢向朱元璋提意见。
其中一个叫钱宰的官员，在饭后闲坐之时，吟了一首埋怨朱元璋的诗：“四鼓冬冬起衣，午门朝见尚嫌迟。何时逐得田园乐，睡到人间饭熟时。”这首诗的情感很明显，那就是工作太累，渴望早点退休。
钱宰怎么想都没有想到，他的这首诗竟然会传到朱元璋的耳中。
到明天上朝的时候，朱元璋当着他的面，将他昨晚吟的诗念了一遍。同时表示，你昨天吟的那首诗将“嫌”字改为“忧”字如何？钱宰吓得连连磕头，“嫌”字的意思是抱怨上班太早，而“忧”字的意思则是担心上班迟到。
要知道当时的钱宰是在家里吟的诗，不是在外面吟的诗，吟这种诗声音肯定不敢太大，但就是在这种情况下，锦衣卫依旧听到了他的声音，可以肯定，锦衣卫在他家的某一个地方。
要么是在厨房里，要么是在厕所里，要么是在房顶上，甚至有可能在床底下。
钱宰一事不足以体现出锦衣卫的白色恐怖，最能体现出锦衣卫白色恐怖的是宋讷一事。
国子监祭酒宋讷，在一天的晚上躺在床上闷闷不乐，到明天上朝的时候，朱元璋出其不意的将他昨天晚上躺在床上闷闷不乐的画像拿给他看，同时询问他，昨天晚上为什么闷闷不乐。
宋讷大吃一惊，连忙表示是私事上的事情。
要知道宋讷躺的地方，不是大街，不是饭店，不是酒馆，而是自己的家中，但就是在这种情况下，锦衣卫却能够在一个注视得到他的地方，盯着他，还别有兴致的拿起纸、笔，画他的画像，可见其白色恐怖之处。
当时的官员人人担惊受怕，无论是在哪里都不敢彻底放开来说话，生怕说出哪一句大逆不道的话，明天就传到朱元璋的耳中，全家完蛋。
白色恐怖只是精神上的折磨，而锦衣卫还有肉体上的折磨。
锦衣卫有着属于自己的一套司法系统，这套司法系统十分的霸道，连传统的司法机构大理寺，刑部都感觉到可怕，那就是锦衣卫抓人从来不需要证据，说抓你就抓你，任何官员都管不着，只有朱元璋才能管。
在当时，只要锦衣卫上门，那么这个人所做的第一件事必然是与家人交代后事，因为这一去，基本上不会复反。而一旦进入属于锦衣卫的监狱——诏狱，那是绝对不会复反。
有的人或许会天真的认为，我如果什么事都没有犯，他锦衣卫难不成还能把我杀了？的确，就算你什么事都没有犯，锦衣卫依旧能够把你杀了。
如果你没罪进入锦衣卫，那里的工作人员会给你准备好你的认罪供词，你只需要签字画押即可。如果不肯，那么会让你尝试到什么叫做后悔来到这个世上。
有用钉子往头上钉的，有用刀割肉的，有用钩子在后背上将人勾起来的，有用热水倒在身上用铁刷刷的，总而言之，诏狱是一个鬼见了都得转道的地方。别说对你用刑，带着你在诏狱里走一圈，你的心理就得崩溃。
其实就算你历经千刑，依旧不肯，锦衣卫也能够强迫你在纸上签字画押，过程很简单，把你打死，找一个人签字画押即可，死无对证，反正只需要对朱元璋负责。
有一部分官员存在身正不怕影子斜的想法，但是随着胡惟庸案与蓝玉案的发生，这种想法荡然无存。
胡惟庸案与蓝玉案是朱元璋为了朱家江山的稳定而促成的案件。这两桩案件的主角胡惟庸与蓝玉都没有谋反的企图，但是朱元璋利用锦衣卫的存在，硬生生给他们两人安上了谋反的罪名，就这还不止。
朱元璋的目的是将他们两个人作为主体，牵扯开来，进而诛杀开国功臣。
栽赃嫁祸一向是锦衣卫的特长，锦衣卫抱着不怕杀错，只怕杀漏的想法到处杀人。
胡惟庸案总共杀了三万人，这三万人当中有开国大臣，朝廷大臣，地方大臣以及基层官吏。蓝玉案总共杀了一万五千人，其中的人员也与胡惟庸案中的人员一致。
经过胡惟庸案与蓝玉案，开国功臣几乎全部命丧黄泉，明史记载：“功臣宿将相继尽矣”。
在朱元璋看来，锦衣卫完全能够胜任皇帝鹰犬的任务，但是随着时间越来越久，朱元璋察觉到了不对的地方，诏狱中冤死的人太多了（这里不包括朱元璋授意的）。
锦衣卫仗着只对朱元璋负责，经常干一些敲诈勒索的活。在民间随便抓一个人，关到诏狱当中，安插一个罪名，就找别人的家属要钱，家属如果不给的话，那么就会要命。
锦衣卫作为亲军，有着五千人到六千人的规模，这五、六千人都要吃饭，一个人开了敲诈勒索的头，那么这五、六千人都会进行跟随，毕竟没有人会跟钱过不去。
五、六千人进行敲诈勒索，可见规模之大，影响之恶劣。
群臣怕锦衣卫，百姓也怕锦衣卫，如果长此以往的发展下去，国家哪里还有什么法律可言，抓人只需要按照锦衣卫的意愿就可以了，这是绝对不行的。
一个国家如果没有了法律，那么一切都会变得混乱，哪里会有皇帝的好日子过。
洪武二十六年，朱元璋宣布撤销锦衣卫，同时为表决心，朱元璋公开烧掉锦衣卫的刑具。事实证明，朱元璋的确做到了没有重启锦衣卫。
有的人或许好奇，那为什么明朝后来依旧存在锦衣卫呢？之所以后来明朝依旧存在锦衣卫，是因为燕王朱棣发动“靖难之役”夺取了正统皇帝朱允炆的政权。
作为靠造反登上帝位的朱棣，在皇宫中坐立难安，毕竟自己手底下的这些臣子都曾经是朱允炆的臣子，谁知道有没有人忠于朱允炆？有没有人会在背后给自己捅刀子？
于是重启锦衣卫。
这次重启再未受到废除，锦衣卫也一直伴随着明朝的历史，直到明朝灭亡。
结语
锦衣卫在明朝历史中的长期存在，能够证明一个问题，皇帝并不尊重臣子。俗话说“士可杀不可辱”，而锦衣卫的存在，正是为了击破这种说法。锦衣卫除了担任鹰犬工作之外，还担任一样工作——廷杖大臣。所谓廷杖就是将大臣的裤子扒下，进行打板子，走光在现在看来都是丢人的，何况在封建社会。
外地人到西安吃什么玩什么？
西安人告诉你，第一次来西安应该怎么玩！有那些好吃的！
秦始皇兵马俑博物馆
提到西安，大家的第一反应那多多少少就能想到世界八大奇迹之一的秦始皇兵马俑。感受中国上下5000年的历史，感受中国人民自古以来的智慧气息。
在秦始皇兵马俑的俑坑里面，这些青铜器虽然已经历经了两千多年的岁月，但到了两千多年后的今天，也依旧是锋刃锐利，这就体现了当年冶金技术的超高水平。人类的智慧真是非常强大。
在铜车马展厅展出的青铜车马，使用了大量金银，制作精巧，被誉为“青铜之冠”，对秦代学术研究具有重要价值。如今开发的兵马俑只不过是当年的万分之三。秦始皇的兵马俑现在开放的只有三个坑。
一号坑是我们熟知的，也是目前最大的一个坑。每个兵马俑的头和身体都是分开的，衣领竖的比较高，是为了遮盖住衔接的缝隙。所有的俑的规模都是按照当时的人来建造的，不过模型还是比实际身高要高一点，这大概就是秦始皇要打造出一种高大威武的感觉吧。城墙
整体非常的震撼，如果登上了城墙，甚至有时候心里会萌发出一种想法，那便是那个时期的古人是怎么建造这么宏伟的城墙，也很难相信经历几百年的古城墙如何保存的这么完整。
要说体验一次城墙的最好方法，小编认为就是围绕城墙走上一圈。其实也不是鼓励大家一定用走路的方式来游玩，大家也可以选择骑单车。城墙上面是有可以租单车的地方。
步行的话，要绕城墙一圈，至少要走上4-5个小时。所以如果是对自己体力非常有自信的朋友们，那也是可以尝试的。围绕城墙的时候，一路上会看到许多的亭台和观景台，古色古香，充满了韵味。
城墙上面的道路比较宽敞，站在上面仿佛还可以感受到古代时期，城墙内外的繁华景象和士兵守卫城墙的那种震撼场面！甚至有时候会觉得，难怪这里是13朝的古都。不过城墙上面，有一些建筑是不对外开放的，大家感受一下就好，一定要坚持文明出游哦。大唐芙蓉园
西北地区最大的文化主题公园，拥有国内最大的仿唐建筑群。买了门票进来，记得在大门拿表演时间单和地图，有几条路线可以选择，里面真的很大，就是个大公园，基本围绕大路走。
冬天的大唐芙蓉园有一丝丝萧条。在紫云台可以看表演，也可以俯瞰下面的景色。有些表演的时间是有冲突的，所以自己选择，因为进景区就已经快4点了，表演加起来就看了三个。晚上人很少，偶见一两个。近看紫云台，晚上美多了。每个灯笼上都写着二十四节气中的一个。西安碑林博物馆
是一个比较小众的旅游景点，人总是很少，就在文昌门附近。碑林博物馆名气很大，有中华艺术宝库的美誉，收藏着从汉唐至今2000多年的石碑。来碑林一定要请讲解来讲一下它的有趣典故，否则只能是走马观花的看一看了。
NO.1: 腊汁肉夹馍
陕西省非物质文化遗产，由三十多种调料配制而成，选料精细，火功到家，加上使用陈年老汤，因此制作出的腊汁肉具有色泽红润，气味芬芳，肉质软糯，糜而不烂，浓郁醇香的独特风味。NO.2: 牛羊肉泡馍
西安的传统面食，它烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，诱人食欲，使人食后回味无穷。NO.3: 陕西凉皮
西安传统特色小吃，多使用小麦面粉制作，调好的凉皮，皮子白里透亮、面筋因为吸附酱油而泛黄、黄瓜丝现着绿、辣椒油敞着红，好吃又好看，如果再配上绿豆稀饭，加几样现拌的凉菜，是很不错的消暑食品。NO.4:臊子面
臊子就是肉丁的意思，对于西安人来说，臊子面的配色尤为重要，黄色的蛋皮、黑色的木耳、红色的胡萝卜、绿色的蒜苗、白色的豆腐等等，既好看又好吃。NO.5:胡辣汤
北方早餐中常见的传统汤类小吃，常见于路边的早点摊点，其特点是微辣，营养丰富，味道上口，十分适合配合其它早点进餐。NO.6: biangbiang面
西安特色传统风味面食，因为制作过程中有biang、biang的声音而得名，特指关中麦子磨成的面粉通常手工拉成长宽厚的面条。由上等面粉精制而成，用酱油、醋、味精、花椒等佐料调入面汤，捞入面条，淋上烧热的植物油即成。NO.7:灌汤包
地道的西安灌汤包为清真食品，一般为牛、羊肉馅。包子上来以后，千万不能迫不及待地去吃，万一您一不留神，一口下去，包子里的热油汤不是烫着了您的嫩舌头，就是溅个满脸花。不必不好意思，灌汤包吃的就是这口，乐在其中。NO.8: 锅盔
陕西八大怪之一，人称“睁眼锅盔像锅盖”，即象头盔状，由此得名。锅盔制作工艺精细，素以“干、酥、白、香”著称，干硬耐嚼，内酥外脆，白而泛光，香醇味美。NO.9: 荞面饸饹
一道以荞面、羊肉、土豆、香菜等为主要食材制作，是西安著名的传统面食小吃，被誉为北方面食三绝之一，与兰州拉面、山西刀削面齐名。由于其美味可口，香气逸鼻，在西安当地颇为时尚。NO.10: 甑糕
甑糕是西安特有的传统风味小吃，是用糯米、红枣或蜜枣、红豆置铁甑上蒸制而成。甑糕形色俱佳，软硬适度，软甜粘劲，味道醇厚，实为冬春早点的佳品。
