劳动节的意义,安全的重要性和意义
劳动节的意义，安全的重要性和意义？
对于企业来说，没有安全就没有效益，没有安全就没有企业长足的发展。谈安全生产，重点在防范，这是一场持久战，就摆在眼前。在生产经营活动中，为了避免造成人员伤害和财产损失的事故，必须采取相应的事故预防和控制措施。

发展生产力，最重要的就是保护劳动者，保护他们的安全健康，使之有健康的身体、充沛的精神从事社会主义建设，另一方面体现党和国家的亲切关怀，激发他们的劳动热情和生产积极性，从而促进四个现代化建设的发展。

反之，如果安全生产搞得不好，不注意改善劳动条件，一旦发生伤亡事故和职业病，不仅劳动者的安全健康要遭到危害，生产也会受到巨大损失，更重要的是劳动者的生产积极性受到挫伤。

拥有了安全，不等于拥有一切，但没有安全就一定没有一切。对于我们而言，多一份遵章，就多了一份安全的筹码,将拥有人生的幸福。没有了安全，再健康的躯体也在劫难逃，再丰厚的物质也会变得一文不值，再丰沛的精神源泉也如无本之木。
安全生产是企业发展的重要保障，这是我们在生产经营中贯彻的一个重要理念。企业是社会大家庭中的一个细胞，只有抓好自身安全生产、保一方平安，才能促进社会大环境的稳定，进而也为企业创造良好的发展环境。
拥有了安全，不等于拥有一切，但没有安全就一定没有一切。对于我们而言，多一份遵章，就多了一份安全的筹码,将拥有人生的幸福。没有了安全，再健康的躯体也在劫难逃，再丰厚的物质也会变得一文不值，再丰沛的精神源泉也如无本之木。安全生产是企业发展的重要保障，这是我们在生产经营中贯彻的一个重要理念。企业是社会大家庭中的一个细胞，只有抓好自身安全生产、保一方平安，才能促进社会大环境的稳定，进而也为企业创造良好的发展环境。
有句古话一年之计在于春是什么意思？
一年之计在于春的意思是一年的计划要在春天考虑安排。出自南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年开始时做好准备工作，为全年的工作打好基础。
“立春”节气，是冬的结束，也是春的起始。“立春一日，百草回芽”，大自然万物复苏。立春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。
一年之计在于春，春是一年的开始。在一片春意之下，人们可以感受到盎然的生机，这也在不断地激励自己要奋发，不要辜负时光，辜负青春。在2020年的春天，虽然我们被疫情困在了家里，但我们依然要在这个春天安下心来，调整好自我的心态，确定自我的新目标，并有条不紊的付诸实施，勤奋工作，众志成城，病毒也阻挡不了我们前进的步伐。在防病养生方面，也是一年之计在于春。如果保健养生工作在春季做得好，就能为一年的健康打下良好的基础，远离冠状病毒感染，全年少生病，一起打赢抗击新型冠状病毒疫情的战斗。
现在读诗经有什么用？
《诗经》为孔子所编订，是先秦著作，距今久远。现在读来，仍有非常重要的意义或作用，历久弥新。经典，永不会褪色。
首先，《诗经》作为“经”的典籍，以“经”的角度读，可以修心，可以正身。大家都知道，《诗经》是孔子整理编订的，“六艺”、“五经”以及后来的“儒学十三经”都有《诗经》，孟子、荀子以至韩非子等百家争鸣也引用《诗经》，以求信服力。
孔子编订《诗经》，是有他的目的的。“一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》首篇即为《关鸠》，看似男女情爱，实则着力思想于儒家的观念，即“乐而不淫，哀而不伤”。不偏不倚是谓中，中和，中庸的思想，一种理想的至高境界。
不偏不倚，中正做人。
其二，《诗经》可以作为“史”来读，以“史“为鉴，可以知历史，明兴衰。《诗经》作为先秦作品，有《风》，有《雅》，有《颂》。它本身确实是“经”，但是，由于历史久远，《诗经》又包罗万象，是当时人文社会等的直接描述，对我们当代来说，它就可以也是“史”，是我们了解中古历史的第一手资料。
“天命玄鸟，降而生商”，上天的皓天大帝赐予我部族神燕（黑色燕子），我的先祖契因此而降生人世，建立赫赫有名的殷商。这说明了商的由来，天命所赐，玄鸟图腾，我们就会明白商代的历史，商人信奉天命，商王是人间的帝，商人重祭祀，等等。
“厥初生民，始维姜嫄。”当初姬周的先民能生下来，存在于世，是因为姜嫄能产子。这句告诉我们，姬周部族的产生以至后来的壮大，都源于一个女子，这位伟大的女子名为姜嫄，是上古八大姓中姜这个部族的女子。这也反映了当时的上古部落氏族的生活、通婚、融合等情况。
“赫赫宗周，褒姒灭之。”赫赫有名的西周，灭亡在一个叫褒姒的女子手上。这一句，我们可以从某一角度审视西周灭亡、平王东迁的原因，了解到周幽王与美女褒姒，和著名的烽火戏诸侯。
《诗经》可以作为“史”来读，以史为镜，鉴兴亡得失，以继往开来。
其三，《诗经》可以当作先秦地理环境学来研究，来读，帮助我们了解当时的人文环境和自然地理环境。《诗经》风雅颂，包含了姬周时期各地的民歌、庙堂的雅乐以及夏商周上古三代的王的礼颂，地域广，大致涉及现在的陕西、山西、河南、河北、山东等地。所以，从中我们可以了解到姬周各地的山川河流、物产、风土民情等。
甚至，可以了解各地花草木植。
《诗经》可以帮助我们认知先秦各地的人文和自然地理。
其四，《诗经》的文学价值，读《诗》，可以“文质彬彬”。《诗经》被称为我国第一部诗歌总集，她与《离骚》并雄南北，北《诗经》，南楚辞，作为“文以载道”的文学形式，对后世影响深远。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
多么的美好，多么的美妙。
思念某人，想追美女，上去一句：“美女我爱你！”这恐怕是远远不够的，指不定人家美女都能被你吓惊，然后一溜烟地跑了，一骑绝尘，离你而去。
《诗经》，可以帮助我们提高文学素养，写好文章。
《诗经》，一部伟大的著作，可经，可史，可志，可文。我们真的太需要读它了！爬山都给人带来什么好处？
谢谢邀请，题主您好。仁妙1与您交流，我是住在平原，离山很远的。最进的也是我们天津冀县。风景迷人，有山有水，也是朝拜的好地方。我爬过了几次，对身体很有好处。
我去过好几座山，我们天津冀县不算。我去过了五台山，九华山，普陀山，峨眉山。这几个山我都去过了。爬山心情舒畅，身体也感到无比的轻松。可是也不老去，离我们天津太远了。去一趟真的不容易，我很喜欢爬山。对自己身体有好多好处。
我们一起爬山的人很多。也有伴，真的很开心。我们说说笑笑，到那座山都没感到累。有一次爬峨眉山时有点晕车，到了地方吐了，好难受。但是鹅嵋山也很美，让我很喜欢。峨眉的山顶冷。在山下穿单衣，到了山顶要穿的是棉袄。温暧度变化很大。我到山顶心情好极了。风景格外迷人。
我觉得爬山运动真是好，对身体有很大的帮助。我会有机会，还要再去美丽的大山。让我们一起运动吧，放松下心情，梳理好心态。我身体好也是老去爬山爬的。我希望友们也去爬山去体验下吧。会有不少的收获呦。仁妙1感谢题主，谢谢友们支持与厚爱。仁妙1敬上。
人的意义是什么？
人什么要活着？活着有什么意义？这个问题不禁让凹凸哥想到了英国著名诗人和剧作家莎士比亚的那句耳熟能详的名言To be or not to be, that is a question, 活着或者死亡这似乎是一个两难的问题。
01现在的社会，快节奏的生活让我们每个人都感觉身上压着厚厚的一座大山，压得我们似乎喘不过气来，于是我们似乎可以听到身边的好多人在抱怨“生活好累，活着好难，真的快要撑不下去了”类似这样的话，这样苦苦的挣扎，艰难的生活在这个世上到底有什么意义？确实是这样的，生活不易！凹凸哥很小的时候就知道生活不易了，因为凹凸哥是来自于一个家里都是面朝黄土背朝天的农村家庭，所以说穷人家的孩子早当家就是这个道理了。但是凹凸哥想说的是凹凸哥的爷爷，爷爷在凹凸哥上初二的时候就去世了，凹凸哥现在仍然清晰的记得那是一个周六的晚上，心里总觉得有什么不对劲，隐隐的不安浮动在心头，周六上完课的凹凸哥回到家里，像往常一样去看了卧病在床的的爷爷，没想到这竟然是与爷爷的最后一面。直到现在凹凸哥脑海里还记得当时村里的人说估计就是爷爷坚持着这一口气等凹凸哥回来见自己孙女的最后一面。其实在这里，凹凸哥想说的是爷爷这一生真的很不容易，爷爷忙碌了大半辈子都没有其他老人一样享过清福，一天都没有，因为没有办法，当时家里的条件太艰难了，所以说即使年近六十却仍旧要不停的为生计奔波，爷爷什么样的重活，农活都干过，替人家搬砖，挑砖，犁地，挑谷子，就是因为劳累过度而早早患病但却仍然强撑着。对于爷爷来说这样的生活，这样的日子很难吧！到底为什么还要这样入复一日的坚持着这样的苦日子呢？这样艰难的活着有什么意思呢？也许对于爷爷他而言，坚持下去的意义就是为了他的家人，他已经辛苦维持了大半辈子的虽然简陋但确是劳累了一天后唯一的避风港——温暖的家！
02人为什么活着？活着有什么意义？这里凹凸哥不想做硬性的定义，因为每个人的生活背景，生活经历，心中所想及心中所追求的东西不一样，自然没有统一或者标准的答案。但总归而言，凹凸哥想多数时候，人活着也许就是为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值。人活着有时候的确是很累，身不由己的感觉只有亲身经历了才会知道因为生活本身就有很多无奈。但若能反过来想其实生活也有很多想不到的东西，是好也罢，坏也罢，总是让人有所期待的！所以哪怕生活再难，希望我们都能给努力坚持活着的自己一点生活希望的期盼！
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