魂断秦淮演员表,成语云英未嫁中的云英是哪朝人
魂断秦淮演员表,成语云英未嫁中的云英是哪朝人?
谢邀!"云英未嫁"是一句汉语成语,既然是成语就必然有典故,只要弄明白这个典故,那么,云英是哪朝人也就不言而喻了。那咱们就先说说"云英未嫁"这个典故吧!
话说唐大中十三年冬(公元859年),杭州新城有个叫罗横的才子辞别家人后踏上了进京应试的行程,因为怀揣梦想和自信,所以,他目之所及的全是风景。
这一日他行至钟陵(今江西进贤县,距南昌市约100公里),见一楼阁雅致,便信步而入,在粉脂味的刺激下,才知是一家青楼,本着"既来之则安之"的心理,他决定就此留宿一晚,也就是在这一晚他结识了成语中的人物——云英姑娘。
这一晚他意气风发、出手阔绰,将李白的那种"天生我才必有用,千金散尽还复来"之势表现得淋漓尽致,深得云英姑娘好感,在"花开堪折直须折,莫待无花空折枝"的美好时光中,与云英姑娘一夜风流,直到次日午后才依依惜别而去。
辗转到了京城,因时局恰逢"牛李党争"正酣,考场与官场同样黑暗,整整六年时间他考了七次,均未考中,这让他很是沮丧,慨叹自己生不逢时,幸好有一个叫韦庄的才子与他同病相怜,年年陪他进考场,也年年不中,多少让他不那么孤单。(韦庄也为后人贡献了"否去泰来"及"细雨和风"两个成语,在此不作多赘)
怎么才能考中呢?罗横为此伤透了心,一日,有人告诉他说前些年有个叫杜牧的才子之所以考中,是因为他写了一篇《阿房宫赋》得到了主考官的认可,于是他决定效仿,便将他所写的诗作、小品、杂文等自编成册,取名《谗书》分送他人观看。
还别说,这招还真灵,传阅之下,就连当朝宰相郑畋阅后都暗自称好,特别是他的一首诗句:"张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。"更是得到了郑畋之女的垂青,据说秒变"罗粉",并常将罗横之名挂在嘴边。
郑相知女心意,于是安排将罗横传唤至府中叙话,郑小姐一听心中的白马王子到来,忙欢喜雀跃地跑到帘后观望,一看之下,原本准备"爆灯"的双手无力的垂了下来,并将心中熊熊燃烧的24盏灯全部熄灭。
直到客厅上空传来"可惜不是你,陪我到最后!"那天籁般的歌声时,诚惶诚恐、面黄寡瘦且衣着寒酸的罗横却浑然不知他与幸福曾有过一次擦肩而过,原来郑小姐嫌他长得太丑,大大颠覆了她心中所幻想的模样。
唉!天天吃了上顿没下顿的日子,谁能保持俊美呢?可郑小姐却不管这些,不但拉黑了他这个人,而且连他的才华也一并拉黑了。于是,在罗横后几次应试中,还多了一条不中的原因——长得太丑,实在无处说理,这便是史称“十上不第”的出处。
郁闷之余,他无奈写下闻名至今的"今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁"的名句来彰显自已的豁达和乏味的淡然,他想到了孟浩然,带着"鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"的惆怅和"浮世到头须适性,男儿何必尽成功"的自谴,他将名字罗横改为罗隐,决定返乡归隐。
虽说是铩羽而归,但返乡的心情还是愉悦的,不像当年杜甫那样应试不中而狼狈不堪,因为他的心中又有了归隐这朵莲,所以,努力之后的淡泊让他有了别样的清宁。
当他返至钟陵时,他再次下塌那家青楼,好巧不巧地再次与云英不期而遇,寒暄过后,己退青涩更加丰韵的云英更加妩媚,她口无遮拦打趣问他:"罗秀才你怎么还是布衣?"这让罗隐一时无语,于是随手写了一首诗赠予给她:
钟陵醉别十余春,
重见云英掌上身。
我未成名卿未嫁,
可能俱是不如人。
此诗一语双关,即打趣反嘲了云英至今仍隶名乐籍,未脱风尘的同时,又表达了对自己上十年来一事无成的自嘲及怀才不遇的苦闷。也就是这首《赠妓云英》诗幻化出了“云英未嫁”这句成语,所以,云英和罗隐均为同一时期的唐朝人。
那么,云英为什么没有嫁出去呢?
这个问题可就有点"小儿没娘,说来话长"了,因为"歌妓"这一职业几乎贯穿了中国5000年的历史文化长河。云英不过是千千万万歌妓中的一员,嫁与不嫁,她们均无"自我"的权利。
她们卑微地活着,心底比谁都清楚自己不过是命运的玩偶,是权贵们相互攀比和泄欲的工具,她们强颜欢笑地忍受着权贵们的荒淫,还要替权贵们背负"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花"的无端骂名。
都说女人是水做的,因为女人细腻,但歌妓却有别于常人家中的女人,不管是家养的歌姬还是官家的营姬,她们都有着难言的伤痛和自卑,不管是色艺双绝的苏小小,还是出家为尼的章台柳氏,以及《红楼梦》中因抄家最后沦为官妓的史湘云,她们哪一个不是在命运的旋涡里挣扎。
有谁不想有个好归宿呢?然而好命的毕竟是少数,譬如秦始皇的母亲赵姬,楚霸王项羽所宠爱的虞美人虞姬,汉武帝的第二任皇后卫子夫,以及为曹操生下曹丕、曹植这等优秀儿子,最后"母凭子贵"逆风翻盘的卞夫人等,无一不是歌妓中翘楚。
就连被唐宪宗宠幸的杜秋娘,被宋徽宗看中的李师师等也算是歌妓中最大的赢家。再如能嫁给苏东坡这样大才子的王朝云,以及"秦淮八艳"中的柳如是,李香君等也都是可歌可泣的。
然而大多数的歌妓却逃脱不了命运的禁锢和安排,这其中就包括云英姑娘在内,她们不是不想从良,哪怕自己给自己赎身,然后找一个不知自已底细的地方把自已嫁了,可这样的机率却是不多,毕竟老鸨们都不是吃素的,不将她们榨干怎会轻易放过她们。
有人说给富商大贾们做小妾是一条出路,的确,走这条路的歌妓不在少数,但了解小妾地位的人绝不这么认为,个中原因看看《金瓶梅》中的李瓶儿以及《红楼梦》中赵姨娘和尤二姐做小妾的处境也就了然了。所以,做小妾还不如在青楼做头牌自由快活,这大概也是云英未嫁的原因之一。
有人说嫁给文人名士是最好的选择,然而文人名士大多需要的是红颜知己,喜欢的是"金风玉露一相逢",以及"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"的感觉,当不了真,杜十娘不信,所以杜十娘才会受伤殒命。李香君不信,手执《桃花扇》也仅只过了八年的幸福时光,终因身份暴露被赶出候门,最后很快便在世人的觊觎与轻蔑中郁郁而终。
云英未嫁,不代表她不想嫁或嫁不出去,而是封建枷锁使她无法摆脱。
俗话说:红颜自古多薄命,千百年来,能让后人记住名字的歌妓不多,而云英的名字能永远刻在成语中,已是上苍对她的眷顾和青睐。未嫁也就未嫁吧!在那个女人地位低下(歌妓地位更低下)的社会,一切都不能苛求,也苛求不来。
云英最后的结局大概会和杜秋娘的结局类似,从美丽风流,色艺双绝最后沦落为一个年老色衰、疾病缠身、无依无靠、直至病死街头而无人知晓的孤苦老妪。这是大多数歌妓的最后人生写照,杜秋娘如此,史湘云如此,云英也将会如此。
(回答完毕,谢谢阅读!)
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陈圆圆去了哪里?
关于陈圆圆的各种记载多如牛毛,不过可以很确定地说,没有一个资料靠得住,因为正史上根本没有没有给她留下一丝痕迹。所以,陈圆圆的生平事迹,全都是出自文人笔记和民间传说。
按照这些资料的互证,陈圆圆名动秦淮那段历史相对可信。陈圆圆本名邢沅,自幼父母双亡,被姨母收养,改姓陈,苏州人。她自幼冰雪聪明,天生丽质,惊艳乡里,被贪财的姨夫卖到梨园,从此沦落风尘。
陈圆圆色艺俱佳,每次登台“观者为之魂断”,她的演出一票难求。佳人当配才子,陈圆圆的初恋情人叫邹枢,初嫁贡若甫,又被正房无情踢出。后来陈圆圆又与大才冒辟疆擦出火花,二人私定终身,山盟海誓,却因为战火错失姻缘。
再后来田贵妃的父亲田弘遇游江南,一个有求于他的财主,花六百金买了陈圆圆,送给田弘遇。坊间也有说是,田弘遇强行掳掠走了陈圆圆。
陈圆圆进京后,民间传说她曾经被田弘遇送给崇祯帝,以弥补田贵妃去世,田家失宠的尴尬。可是崇祯帝国破家亡前夕,根本无心美色,仅仅两个月她就被送回田府。
吴三桂发达的时候,田弘遇想巴结他。在一次家宴上,田弘遇故意让陈圆圆席前歌舞,一下子搞得吴三桂拔不动腿,转不动眼。于是吴三桂厚着脸皮,向田弘遇求娶陈圆圆。田弘遇不光慷慨相送,还赠送一大笔嫁妆,就这样陈圆圆进了吴三桂的洞房。
崇祯十七年,吴三桂从陈圆圆的温柔乡里,恋恋不舍地回到山海关。不久,李自成攻破北京,崇祯自杀,大明灭亡。大顺军为了搜刮财宝,将京城的所有富商官宦,集中起来拷讯。吴三桂的父亲吴襄就在其中,“拷官”叫刘宗敏。
刘宗敏抓捕吴襄时,意外得到了一个宝贝——陈圆圆。哥们钻山沟,睡丛林,吃野菜,提着脑袋跟官军干,不就是为了今天吃山珍喝海味,揉娇妻抱美妾嘛,这会儿客气啥!于是陈圆圆成了刘宗敏的暖水袋。
山海关前的吴三桂,闻听陈圆圆被虏,冲冠一怒为红颜,他投降了满清,引兵入关,杀到北京,重新夺回陈圆圆。
十五年后,吴三桂因公被清廷批准云南设府,封平西王,陈圆圆总算彻底告别了四处漂泊的生活。
到这儿为止,陈圆圆的生活状况,已经很少见诸于资料,她像过气的影星,无人问津。少量的“新闻报导”,差异很大,可信度很低。
康熙十二年,吴三桂打出反清复明的旗号,正式举兵。五年后吴三桂病逝,不久三藩之乱平息,吴家后人大多被处死,陈圆圆却不知下落,消失在人们的视野中。
陈圆圆到底去哪里了呢?吃瓜群众们无比怀念你!结合民间各种资料,陈圆圆的下落有以下三种结局。
美好愿望型:携吴三桂幼子吴启华隐匿这种说法最符合中国人的胃口,总希望她能有一个美满的结局。
吴三桂在失败前夕,让他的亲信马宝,带着陈圆圆和幼子吴启华,悄然离开王府,躲开了兵败杀的命运。至于他们去了哪里,没人知道。
陈圆圆似乎没有生育,吴启华是否存在,亦或是吴三桂其他妻妾所生,不得而知。不过马宝确有其人,而且后来确实失踪了,似乎印证了陈圆圆的逃匿。
据说陈圆圆死后的墓碑上,被刻了一个“聂”字,耳,暗示“耳东陈”,双“又”,暗示“圆圆”。很明显这是后人附会,不可靠。
凄婉爱情型:投莲花池为吴三桂徇情吴三桂设藩后,曾经想立陈圆圆为嫡妻,可是陈圆圆很明智:我本风尘女子,被多位男人过手,再做王妃,有辱您的名声。于是吴三桂只好另立王妃。
没想到,这位新立的王妃是个妒妇,看不惯陈圆圆受宠,总是想方设法给她穿小鞋。陈圆圆受尽欺辱,心灰意冷,于是削发为尼出家了(也有说是入观为道)。
吴三桂死后,尘埃未了的陈圆圆,来到莲花池旁,哭祭亡夫,然后投水而死。陈圆圆死后被葬于莲花池边,池边有陈圆圆画像两幅。1982年当地文物普查,找到了其中一副,被存放于昆明市五华区东寺街西寺塔的文化园内。
劳燕分飞型:色衰被嫌弃后终了佛堂这种说法有点让人难以接受,却相对靠谱。
吴三桂称王后,很快就移情别恋,新欢替旧宠。史料记载,吴三桂除了嫡妻张氏外,还有多尔衮赏赐的四名满族女子,此外还有妃嫔千人。有一次吴三桂从吴中,一次购买十五岁以下美女四十人。
与这些年轻貌美,充满青春活力的女子相比,陈圆圆相形见绌,此时的她已经年近四十,早已色衰。
在女人们的争斗中,陈圆圆败下阵来,据说,对她心生厌恶的吴三桂,曾经准备杀掉陈圆圆。陈圆圆探析吴三桂的心思,心生悲凉,自请遁入空门,“布衣蔬食,礼佛以毕此生”。
吴三桂死于康熙十七年,而陈圆圆大约死于康熙三十四年,终年72岁。也就是说,陈圆圆的晚年,早已经与吴三桂恩断义绝,不大可能为他殉情。
其实陈圆圆本是乱世一名伶,在历史上无足轻重,她也远没有李香君、柳如是,这些同为“秦淮八艳”的姐妹,那么有才气和风骨。因为吴梅村的一首《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”愣是把一个女人的命运,赋予了家国情怀,从此她的身上,多了后人附加的情愫,如此而已。
带澄和溪的诗句有哪些?
南朝宋诗人谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜。”
白云和太阳相互辉映,天空和江水澄净鲜明。
唐代诗人李白的“君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。”你将要去沧江观赏其清澄碧绿的景色,同时也会看见唐突的鲸鲵所留下的痕迹。
唐代诗人张九龄的“遥夜人何在,澄潭月里行。”漫长的夜晚,故人何在,澄澈的江潭中明月在前行。
唐代诗人骆宾王的“寒更承夜永,凉夕向秋澄。”寒夜漫漫,清凉的傍晚尽显澄净的秋色。
唐代诗人王维的“荆溪白石出,天寒红叶稀。”清澈的荆溪露出白色的石块。天气寒冷,红叶稀疏。
唐代诗人王建的“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。”一两家的公鸡在雨中鸣啼,溪水两岸长满翠竹,村路上的板桥倾斜。
唐代诗人张旭的“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”凋落的桃花整日随清澈的溪水漂流,洞口在溪流的哪边?
宋代文学家王安石的“千里澄江似练,翠峰如簇。”千里之遥的长江水澄净似白绢,翠绿的成群山峰如花簇。
北宋诗人梅尧臣的“霜落熊升树,林空鹿饮溪。”寒霜降落,笨拙的熊慢吞吞地爬上树梢;山林空无一人,小鹿悠闲地酣饮甘甜的溪水。
南宋诗人曾几的“梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。”梅子成熟的时节日日晴天,乘船来到溪水的尽头再走向山间小路。