东北四大神兽,中国九大神兽分别是什么
东北四大神兽，中国九大神兽分别是什么？
中国的九大上古神兽，乃龙之九子，进化完全后则为真龙。《诸神由来》中写道《升庵外集》记载龙之九子是：赑屃，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
蟠龙（无云）在中国神话中，蟠龙是水龙，被认为居住在东方的湖中。与蛟龙一样，和雨与水有很深厚的关系，但顶多只有保证所在的泉水不枯竭。因为蟠无法飞行，而且没有长角，所以有人亦有蟠龙是雌性的蛟龙之说。在中国，蟠具有“伏在地面上”的意思，指的是伏在地上的龙或盘成一团的龙。但是蟠很多时候都用来指蚯蚓等地下的虫，含有不怎样高级的意思，所以有一种说法，蟠龙是逊于蛟龙的没角下等水龙。蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。2.蛟龙（独角有鳞）
3.螭龙（无角）
又称“螭吻”，是一种没有角的龙。《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭”。《广雅》中有“无角曰螭龙”的记述。《汉书·司马相如传》有“蛟龙、赤螭”之载，其中“赤螭”一词，文颖注：“螭，为龙子。”雌龙。《汉书·司马相如传》有“蛟龙、赤螭”之载，其中“赤螭”一词，张揖注：“赤螭，雌龙。”《左传·文公十八年》有“投诸四裔，以御螭魅”之载，其中“螭魅”一词，杜预注：“螭魅，山林异气所生，为人害者。”《左传·宣公三年》有“螭魅魍魉，莫能逢之”之载，其中“螭”字，注：“螭，山神，兽形。”皇帝的玉玺常见螭龙绶，象征最高权力。
4.虬龙（双角）有角者称虬龙，虬这个字具有“漩涡姣”、“卷起来”的意思，所以虬的角应该是螺旋状的角。虬,龙子有角者。从虫,按,俗字作“虬。有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙。——《广雅·释鱼》。按,龙“雄有角,雌无角,龙子一角者蛟,两角者虬,无角者螭也。”母龙曰蛟,子曰虬,其状鱼身如蛇尾,皮有珠。——《抱朴子》。驾青虬兮骖白螭。——屈原《涉江》
又如：虬立(如虬龙般耸立。形容姿态骁勇矫健)；虬虎(龙和虎。比喻英雄豪士)；虬柱(雕绘虬龙的柱子)；虬龙片甲(虬龙是罕见的动物,虽是一片鳞甲,也很难得。比喻贵重的物品)5.应龙（有翼）应龙，传说在涿鹿之战中曾助轩辕黄帝，与蚩尤作战，杀蚩尤于凶犁之谷；亦曾助禹治洪，以龙尾划地成河以引导洪水入海。外型被描述为带翼的龙；同时也被认为是掌管雨水的神祇。
《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。目开而日出，目闭而日落。”《述异记》：“龙五百年为角龙，千年为应龙”。《辞源》说：“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵（当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国）。我国伟大诗人屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。6.蜃龙（有鳞）蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。蜃头上有像鹿一样分叉的角，脖子到背上都生着红色的鬃毛，鳞片是暗土色的，据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的，脚像蛟一样，前端很宽。
有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。姿态美丽惊人，而且这些幻影还随人不同，就算看同一个幻影，在不同人眼里也有细节差别。蜃喜欢吃燕子，据说除此以外什么也不吃。但是燕子是飞行迅速的鸟，也极少接触水面，所以蜃才会做出幻影，引诱燕子飞进自己嘴里。海市蜃楼是蜃吐出的气幻化出的幻影，但使用蜃的脂肪也能做出来：将蜃的脂肪混入优质的蜡，制成蜡烛。在快要下雨的黄昏时分点燃，也能看到幻影。但这样的幻影远远不及蜃做出的幻影。
蜃是很稀有的龙，这都是因为蜃的生育方法的缘故：蛇和雉鸡在正月交配，生下一粒很小的蛋，这粒蛋会引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子，在两三百年后，蛋周围的土变成石头，开始向天空上升，找到月光后岩石崩落，才会有生成的蜃出现。至于那些受到雷击却没有进入地下的蛋，只能长成雉鸡，有许多雉鸡都是由变不成蜃的蛋孵出来的，但如果这些雉鸡跳进海里，就会变成蜃。7.夔龙（单足）神话传说中的单足神怪动物。《山海经·大荒东经》描写：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。《说文解字》：“夔，神魅也，如龙一足。”《六帖》：“夔，一足，踔而行”。
在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。8.鼍龙（形似鳄鱼）鼍龙又名“猪婆龙”，形态与扬子鳄极其相似，其皮可以蒙鼓。猪婆龙，产于西江。形似龙而短，能横飞；常出沿江岸扑食鹅鸭。或猎得之，则货其肉于陈、柯。此二姓皆友谅之裔，世食猪婆龙肉，他族不敢食也。一客自江右来，得一头，絷舟中。一日，泊舟钱墉，缚稍懈，忽跃入江。俄顷，波涛大作，估舟倾沉。
9.鳌龙（形似海龟）
据《辞海》4924页，有二种解说：一、形状像龙，好吞火。见陆容《菽园杂记》。二、称大鱼。宋人话本中有一佳句说：「鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不回。」在科举时代，读书人的最大愿望，是由「士」进到「仕」。无数的书生忍受「十年寒窗」的清苦，为的是「一举成名」。吴敬梓的《儒林外史》中，有一章回描写范进中举，把当年的功名思想和民情，写得入木叁分；尤其是屠户丈人的前倨后恭的表现，更是令人喷饭。科举时代参加考试中了第一名，就是状元，也就是所谓的「独占鳌头」。社会上的「鼇」字，出现了两种写法，有「黾」部的「鼇」和「鱼」部的「鳌」，读音相同，用法也一样。查过几本字典，鳌：同「鼇」，是「鼇」的俗字。见张自烈《正字通》。封神榜黄飞虎是哪里人？
封神榜黄飞虎的籍贯目前尚无确切的考证结论 尽管黄飞虎是封神榜中的重要角色，但其个人背景和始末并未在传统的封神榜故事中给出明确的描写关于其出身、籍贯、身份等问题存在众多学术和文化界的猜测和争议有的说其来自南越国，有的认为其是中原东北的游侠，也有的怀疑其为虚构人物 然而，黄飞虎在历史上也确有其身世背景崇高的人物，如台湾的明朝战神黄侃、安徽的三英之一黄承彩，而这些人物与封神榜中的黄飞虎是否有关系，则需要在资料和历史考证的基础上进一步探究
主角是猎豹的小说？
《我猎豹超凶，关进动物园不好吧》
作者：东北大虎
简介
苏白穿越平行世界，成为了一只猎豹！
这个世界刚开始灵气复苏，各种异兽渐渐出现。
所幸苏白觉醒了恐惧系统，只要能造成恐慌，汲取恐惧。
他就能不断地进化。
只是苏白发现，自己好像被困在了野生动物园里……
没关系，看着前方一对居然敢在动物园里下车的情侣，苏白露出了自己的獠牙。
“今晚，猎个痛快！”
上古神兽谢广坤的上半句？
上古神兽谢广坤没有下一句，有上一句：地中海八字胡 和地中海两边分。
《乡村爱情15》自2021年5月26日开机，拍摄工作已经持续近很多天。
上一部中，谢广坤在院子中间砌了一道墙，还在屋子里打上了隔断，与小蒙两口子闹分家，这样的招数也只有“上古神兽”谢广坤能做得出来。
在这次晒出的视频中，谢广坤又以特效的形式出现，他的头像一直在随着音乐节拍摆动。
为了体现谢广坤的“作”，网络上流传着很多朗朗上口的“诗句”，比如“地中海，大偏分，上古神兽谢广坤”，下一句是“甲亢眼，面泛黄，人间极品苏大强。”
锡伯族的传说是什么？
故事讲述在大兴安岭的一座山洞里生活着一个狩猎部落，部落里有一个美丽的姑娘叫喜利。一年，男人们出去打猎，长久不归，老人和孩子们面临饿死的危险，喜利姑娘在海尔堪的帮助下，带来大量的食物救活了大家，使这个狩猎部落得以生存繁衍。从此人们把喜利奉为自己的祖神。
喜利妈妈在原始社会时代是记录世系的象征物，后逐渐演变成“子孙保护女神”，被人们虔诚供奉，喜利妈妈是锡伯族无文字时代结绳记事的家谱。
