屈原百科,吴起被杀时为什么趴在楚悼王尸体上

2023-08-15 22:30:04 101阅读

屈原百科,吴起被杀时为什么趴在楚悼王尸体上?

吴起临死前抱住楚悼王的尸体,是我见过最成功的复仇,七十多家仇家全部被诛。

吴起的出身极好,家里面穷的就只剩下钱了,然而吴起并不满足,富家翁并不是他的目标,做一个杰出的政治家才是。

屈原百科,吴起被杀时为什么趴在楚悼王尸体上

为了实现抱负,吴起辞别母亲走上行程,第一次外出多年,吴起没有获得任何成就,反而消耗了不少钱财,被乡里人嘲笑。

一怒之下的吴起就把这些人都给杀了,随后再次离开家乡,这次他拜了当时的大儒曾参之子曾申为师。

当得知母亲去世的消息后,在外的吴起没有选择返回家乡,老师曾申认为吴起没有孝心,将他赶出师门,此后吴起弃文从武。

吴起从武后先是来到了鲁国,为了消除鲁穆公的疑虑,吴起亲手杀掉了自己齐国的妻子,吴起也成功为将,大破齐军。

后来由于鲁国内部原因,吴起再次逃亡,这次逃亡的地方是魏国,在魏国吴起也是大展手脚,创建了魏武卒。

吴起建立的魏武卒制让魏国盛极一时,当时吴起带领魏武卒直接占有了秦国的河西地区,一时间吴起名声大噪。

在魏国遭受冷落的吴起选择再次离开,这次吴起选择的地方是楚国,这也是他的最后一站。

可以说吴起在楚国才算是实现了自己的抱负,在楚悼王的支持下,成为了一名出色的政治家、改革家。

吴起的变法内容主要有:

向百姓公布法律,让百姓意识到法律的重要性;

凡是已经传过三代的贵族将取消俸禄,对边远地区的贵族减少供给;

淘汰楚国官场上毫无作用的官员,将节省下来的俸禄用作强兵;

大力制止官员内部的贪污现象,并且排除谗害忠良的风气,让楚国上下都一心为国家效力;

……

在吴起一系列的改革下,楚国的国力得到显著的提升,可以跟当时的霸主魏国一争高下。

不过天不遂人愿,吴起的改革确实很成功,但这切切实实的损害了贵族的利益,但在楚悼王的支持下才相安无事。

在楚悼王去世后,楚国的贵族也终于恢复了本来的样貌,开始趁机攻打吴起。

这次吴起没有顺利逃脱,在走投无路的情况下吴起跑到了楚悼王的停尸处,紧接着抱住楚悼王的尸体。

见到吴起走投无路,楚国贵族立刻下令乱箭射杀吴起,吴起被乱箭射死,一同被射中的还有楚悼王的尸体。

为什么吴起临死前抱住楚悼王的尸体是我见过最成功的报复呢,因为在当时欺辱国君的尸体算是重罪,参与围剿吴起的七十多家贵族无一避免,全部被灭族,这算不算吴起的最后一步棋?

当然,吴起临死前抱住楚悼王的尸体有没有其他想法呢?

吴起还不想死?

在当时侮辱国君的尸体算是重罪,吴起知道这个法律,贵族们也知道这个法律,所以吴起想赌,赌这些人不敢这样做。

可惜的是吴起赌输了,这些贵族由于吴起的打压已经红眼了,看到如此一个机会自然是不择手段。

如果当时吴起真的逃过一劫,我想他肯定会有办法为自己置办后路,只可惜他低估了这些贵族对他的恨。

表达知遇之恩?

我觉得吴起在楚国才算是最快乐的时光,因为他实现了自己的抱负,而这一切都是楚悼王的支持。

在明知自己必死的情况下,吴起想见见这个对自己有知遇之恩的人,也是有可能的。

你觉得吴起在临死前抱住楚悼王尸体,是想报复多一些,还是怕死或者是感谢知遇之恩多一些?

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(网络配图,侵权删除)

张家界都出了哪些名人?

湖南张家界名人:他与独臂将军搭档,手下带出了一支王牌军

湖南省张家界市是个拥有无限魅力的旅游城市,既有美丽无双的自然美景,也有波澜壮阔的红色历史,曾经出过很多名人,比如鬼谷子曾经在此隐居,屈原曾经被放逐在此。近现代史上,张家界更是牛人辈出,比如十大元帅之一的贺龙,五大书记的任弼时,都是为革命做过重大贡献的人物。

今天介绍的这位开国中将,也是张家界的名人,他叫廖汉生,生于湖南省张家界市桑植县,是土家族人,与贺龙元帅是老乡,也是亲密的战友,早年间便参加了贺龙领导的武装起义,也是由贺龙介绍加入的我党。在那个年代,加入我党意味着承担更多的责任,意味着要冲锋在前,意味着要牺牲更多。廖汉生积极组织武装运动和游击战争,创建革命根据地,流过血流过汗,甚至都没时间照顾家人。

廖汉生所在的桑植县也是一个红色历史悠久的县城,红军时期这里是革命根据地,为红军提供粮草和兵力,一派欣欣向荣的景象。后来第五次反“围剿”失败后,这里是红二军团的长征出发地,为红二军团提供了很多物资和兵力的补充。在长征路上,廖汉生鼓舞士气,坚定地执行上级策略,面对前有敌人拦截、后有追兵追击的困难境地以及雪山、草原等恶劣的自然环境,廖汉生率领队伍勇敢机智地同敌军和大自然作斗争,最终在陕北胜利会师。

抗日战争时期,廖汉生曾是120师716团的政委,团长贺炳炎是贺龙账下第一猛将,也是独臂将军,贺炳炎和廖汉生搭档,把716团训练成了一支强悍的部队。在雁门关一战中,掐断鬼子的运输线,痛歼日军。解放战争时,贺炳炎成了第一野战军一军的军长,而廖汉生则升任第一野战军一军政委,两人通力合作,又把第一军锻炼成了第一野战军的十大主力之一。面对胡宗南的精锐部队,第一军和其他几个军相互配合,参加了延安保卫战、青化砭伏击战、蟠龙攻坚战、沙家店战役等战役,解放战争后期更是击溃胡宗南以及西北大军阀马步芳等人,解放了大西北,第一军不愧是王牌军!

新中国成立后,廖汉生虽然被授予中将军衔,但是并没有居功自傲,更没有以权谋私。因为战争,他长期没法照顾女儿,后来好不容易见到女儿了,女儿提出让父亲给她找一个好工作,但是廖汉生没有答应女儿。女儿虽然当时很生气,但是后来也理解了父亲。廖汉生大公无私的高尚品质令人敬佩!

如今,张家界发展越来越好,也会有更多的名人涌现,为家乡和国家的复兴贡献湖南人的智慧!

中国有哪些诗人?

《*汉子*》

文/@汉子诗人【原创】

印堂旭日升 目藏月弯弓

襟敛红尘泪 袖褶天地情

仙风香道骨 浪迹沧海行

举杯邀彩虹 满桌唐诗宋

〈李恭觉~2019元月26日*腊月初廿一日*12点29分于北京〉

尺寸是什么意思?

尺寸的意思:

一、尺和寸,指量具。

1、《管子·形势解》:“以规矩为方圜则成,以尺寸量长短则得,以法数治民则安。”

2、《商君书·修权》:“夫释权衡而断轻重,废尺寸而意长短,虽察,商贾不用,为其不必也。”

二、形容事物些许、细小或低微。

1、《孟子·告子上》:“无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。”

2、《汉书·孔光传》:“臣以朽材,前比历位典大职,卒无尺寸之效,幸免罪诛,全保首领。”

三、指些少或微小的事物。如土地、才能、功劳、距离等。

1、《史记·项羽本纪论》:“然羽非有尺寸乘埶,起陇亩之中。”

2、《魏书·彭城王勰传》:“今遭圣化,正应力兹愚老,申展尺寸,但在南百口,生死分张,乞还江外,以申德泽。”

四、法规;标准。

1、《韩非子·安危》:“六曰有尺寸而无意度。”

2、严遵《道德指归论·善建》:“我身者,彼身之尺寸也;我家者,彼家之权衡也。”

五、分寸,指适当的限度或程度。

老舍《骆驼祥子》二一:“乡下人急了,不会拿着尺寸说话,她抖着底儿把最粗野的骂出来。”

六、指高低、长短、大小等。

1、高墉《龙华寺窣堵波塔铭》:“天虽高兮,尺寸可知。”

2、曾巩《山水屏》诗:“秋刀剪新屏,尺寸随折曲。”

七、指尺脉和寸脉。

《灵枢经·终始》:“少气者,脉口人迎俱少,而不称尺寸也。”

八、尺有所短,寸有所长。

1、战国·楚屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”

2、南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?”

山海经是谁写的?

首先,先来大致介绍一下山海经~

《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

对《山海经》内容性质的认识,历代说法不尽相同

《汉书·艺文志》把它列入形法类,而刘秀(即刘歆)则认为《山海经》是一部地理博物著作。西晋郭璞很推崇《山海经》,认为它是一部可信的地理文献。至明代,胡应麟认为《山海经》为"古今语怪之祖",始将该书列入"语怪"之书。清《四库全书》也把此书列入小说类。近代鲁迅也认为此书是巫觋、方士之书。然而,大多数学界论者认为《山海经》是一部早期有价值的地理著作,其中尤以《五藏山经》(即“山经”)地理价值最高。

《山海经》里记载的怪物究竟是不是真的?

其实这个还真不好说,古人有时候会用一些怪力乱神来解释自己认知范畴以外的事物,当然,也不排除以前真的有一些我们未曾了解的神秘生物。

不过,现在倒是有很多领域对山海经里描述的异兽进行了一些还原,用的最多的应该是游戏和影视领域。

比如题主用的图,就是《天乩之白蛇传说》手游中的手稿原画——夫诸,光以这个游戏为例,就使用了很多山海异兽的形象。

夫诸:

夫诸为中国古代神话传说的神兽之一,状如白鹿,长有四根长角,性格温柔外表洁净,喜欢四处游荡。古时传言,它一出现必有大水将至。

《山海经 - 中山经》中所言:“中次三经萯山之首,曰敖岸之山,其阳多琈之玉,其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。”

应龙:

应龙是中国古代神话传说中的一种有翼的龙,又名飞龙,亦作黄龙。应龙本居于九天之上,曾作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父,也曾以尾画地成江,助大禹治水。

《山海经 - 大荒东经》中所言:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨”。

还有很多例子,就不一一举例了,感兴趣的朋友自己去搜这个游戏吧。

最后,再为大家介绍写其他异兽

毕方:

章莪山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹤,但只有一只脚,红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴,名称是毕方,它鸣叫的声音就是自身名称的读音,在哪个地方出现那里就会发生怪火。

九尾狐:

青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

巴蛇:

巴蛇能吞下大象,吞吃后三年才吐出大象的骨头,有才能德品的人吃了巴蛇的肉,就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋,在犀牛所在地的西面。

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更新一下,之前的问题是:

写《山海经》的作者是谁,他看到的是真的吗?

PS:可能系统改了问题,还把配图都改了...感觉我像是偏题一样...

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