狗头铡,包拯龙头铡虎头铡狗头铡现存何处

狗头铡，包拯龙头铡虎头铡狗头铡现存何处？

包拯除了拥有尚方宝剑，还有三件大器，即为龙头铡、虎头铡和狗头铡。狗头铡用于犯法的普通黎明百姓，它最为锋利，使用起来最利索。虎头铡则用于犯法的朝廷大臣，它没有狗头铡来的锋利。最后的就是龙头铡，朝廷的皇亲国戚犯了死罪，就使用龙头铡，它最不锋利，没有那么干脆利索，同时也让人最痛苦。死在包拯铡刀下的不仅有市井小民，更有当朝驸马、国舅爷、甚至自己的亲侄子。那么，历史上真实的包拯真的有这三口铡刀吗？

我们先说说历史上的包拯吧。包拯二十九岁中进士后踏上仕途，他敢于上奏谏言，为人清廉、不惧权贵又为民伸冤，是历史上著名的大清官。包拯在任开封府尹期间，虽然时间不长，但是却把开封府治理得仅仅有条。我们通过影视剧，看到的包拯基本上都是在断案，不过真实的包拯主要的工作是弹劾别人和进言纳谏，要说破案和断案，那基本是虚构的。包拯并没有长得那么黑，额头也没有小月亮，至于三口大铡刀，那是不存在的。因为包拯本身没有那么大的权力，而且在大堂上使用铡刀，也并不真实。

历史上有一种说法是这样的：包拯深得民心，百姓为了纪念他，就捐资打造了三口铡刀，摆放在开封府门口不远处，以示他的秉公执法。不过这种说法并没有史料可考。事实上三口铡刀的故事源自后世的小说杜撰和民间传说，历史上应该是不存在的。

包拯那个砍人头的时候什么闸刀有什么寓意？

龙头铡、虎头铡、狗头铡分别代表对三个阶级的死刑用具

龙头铡为犯法的皇亲国戚准备；身为皇亲国戚最应该遵守法律，如果犯法就用龙头铡，它的特点是：在三个铡中是最不锋利的一个。一般一刀下去人不会立即死去，目的是让死犯漫漫死去。原因是身为皇亲国戚知法犯法，不能轻易是死去，要慢慢的铡死。事为惩罚。

虎头铡为犯法的文武大臣准备，比龙头铡要锋利一点，但是不如狗头铡锋利，也是与其等级挂钩的。

狗头铡为犯法的黎民百姓准备的：是最锋利的，死的利索些。

等级在我国古代是特别森严的，越是等级高的人犯法后所受的处罚越是变态，残忍。

古代王子犯法与庶民同罪是古代法治先进的表现吗？

所谓“狗头铡”

“来人呐，狗头铡伺候”

“是”

在影视剧《包青天》中，包大人的“三铡刀”可以说让人印象深刻，这三种铡刀外形分别为龙、虎、狗，三种外形对应着处以死刑者不同的身份，其中狗头铡，便是斩犯了死刑的平民罪犯。

但包大人的这个“御赐三铡刀”，是出自于小说《三侠五义》之中。在包大人所处的宋朝时期，并没有这种刑具，“狗头铡”这个东西，也是没有的。在古代，若是判处死刑，通常还是用“斩”，就是“斩首示众”。

这句话的若是从字面意思来看，还是有一定的先进体现的，就是体现出“法律面前，人人平等”这个意思，就是在古代，法律面前，没有特殊对待，不管是皇亲国戚，还是普通百姓，犯了法，都一样处置。

但是，在古代，这句话从现实来看，跟空话差不多。我国的古代是君主专制，皇权独尊，法律的存在，在古代适用于大部分人，对于牵扯到皇亲国戚的案子，法律也就不那么公平了。

举个例子，在我国的南北朝时期，南朝陈有一个皇家子弟，叫陈方泰，这个陈方泰虽为皇家子弟，但是却胡作非为，有一次，陈方泰奸淫人妻，之后相关的官员要依法抓捕陈方泰时，这个陈方泰又把执法人员给打了，之后因为这个事牵扯到皇家人员，就被上报到皇帝那去了。

而皇帝对此事，很是震怒，要严惩陈方泰，都把他关进监狱了。但是最后，也只是把陈方泰给革职处理了。陈方泰首先是犯了罪的，犯罪之后还殴打执法人员，这要是放在平民身上，就是大罪，但放在陈方泰这个皇家子弟身上，就是大事化小，小事化了。

所以说，王子犯法，与庶民同罪，这句话在古代其实就相当于一个好听的口号，在法律的具体实施上，并没有那么公平。

参考文献:

《陈书·列传第八》

孙悟空如果继续跟随菩提修练？

不能成仙！因没有任何文化鼓励不劳而获！

中国传说中，成仙人物，有的是为国为民作贡献的英雄，也有心地善良爱乡亲，任劳任怨为家庭。等等

总之，成仙人物符合温良恭俭让、礼义仁智信以及忠与孝。

狗头铡分别铡的是什么样的人？

龙头铡铡的主要是皇亲国戚，虎头铡铡的是官员大臣，狗头铡铡的是普通老百姓。包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。