拜师学艺的意思,孙悟空去拜师学艺的缩写

拜师学艺的意思，孙悟空去拜师学艺的缩写？

孙悟空原本是傲来国边界花果山上的石头里面生长出来的精灵，他聪明、勇敢、灵巧，因为敢于钻进水帘洞探险而被众小猴推举为“大王”。他想长生不老，永远享受这般荣耀，于是漂洋过海访师学艺。

终于，他找到了神通广大、法力无边的须菩提祖师。须菩提祖师喜欢他诚心学艺、天资聪慧，于是收他为徒，并传授他七十二般变化的法术和驾筋斗云的本领，孙悟空洗耳恭听，用心理解，牢牢记住口诀，并叩头拜谢了祖师的恩情。

很快三年又过去了，祖师又教了孙悟空学会了很多本领。有一个夏天，孙悟空和师兄们在洞门前玩耍，大家要孙悟空变个东西看看，孙悟空心里感到很高兴，得意地念起咒语，摇身一变变成了一棵大树。师兄们见了，鼓着掌称赞他。

大家的吵闹声，让菩提祖师听到了，他拄着拐杖出来，问∶“是谁在吵闹?你们这样大吵大叫的，哪里像个出家修行的人呢?”大家都赶紧停住了笑，孙悟空也恢复了原样，给师父解释，请求原谅。菩提祖师看见孙悟空刚刚学会了一些本领就卖弄起来，十分生气。

祖师叫其他人离开，把悟空狠狠地教训了一顿，并且要把孙悟空赶走。孙悟空着急了，哀求祖师不要赶他走，祖师却不肯留下他，并要他立下誓言∶任何时候都不能说孙悟空是菩提祖师的徒弟。

关于拜师的诗句有哪些？

中巖圜老像赞(陆游)我游中巖，拜师於床。万年春(马钰) 不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理，至微至妙至真师。爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。你意不能随我意，我心怎做你心。喜雨歌赠姚炼师(王冕) 今年大旱值丙子，赤土不止一万里。南风日日吹太空，旱魃徒勤城南妇。将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄(郑谷) 谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙。云遮列宿离华省，树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨，青梅早落中蛮烟。昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。

学生又叫什么？

古代对学生的称呼主要有门生、弟子、受业、桃李、高足等五种。一是门生，古代求取知识学问的人，或者是受到有知识、有德望者教过的人。

二是弟子，古代对求学之人的称谓，以弟子的身份拜师学艺。

三是受业，古代学生对老师的自称。

四是桃李，古代比喻栽培的后辈和所教的学。

五是高足，古代指对别人的学生的敬称。

相声为什么那么讲究门第和传承？

讲究拜师和门第的并非只有相声，像国粹京剧、民间曲艺（评书、快板、大鼓、二人转）、工匠（木匠、瓦匠）以及武林等，京剧讲究这派那派，说白了就是门第观念。只是随着时间推移、社会进步、科技发达等缘故逐渐消失，仅有曲艺界任延续了这种传统。

差不多在2000年以前，工匠行业在民间（特别是农村）仍然讲究拜师学艺，既有门第因素，也侧重学一门养家糊口的手艺。我父亲年轻时拜当地县城一位比较有名的瓦匠先生为师，拜师时很正式（按当地风俗要“四项礼品”），逢年过节还都要赠送厚礼。但随着现代建筑兴起，这个传统行业基本被现代专业化取代。

在民间曲艺未进入庙堂之前，讲究师承可以起到保护行业传承和发展的作用，毕竟只有在每一代艺人的传道和授艺下，才能保证行业艺术的持久延续。拜师既是一种契约，也是一份情感，更是对尊师重道这一传统道德观的维系。

至于门第观念，自古就有，根深蒂固，行业中举足轻重的师者，门下弟子自然也会令业内人士刮目相看，起点就比别人高出许多。这就好比有名的博士生导师带出来的博士生，或者名校毕业的大学生，实际水平如何另当别论，在走入社会的起跑线就优越很多。

当然，在建国后相声艺术走进庙堂文化，以及经历两代行业掌门人的改革之后，“拜师”这种被视为带有江湖气息的形式，基本被废弃了。马季老师早期收的“徒弟”，都叫弟子，并未过度强调传统观念上的徒弟，也没有举行“摆知”仪式。

随着郭德纲引领的传统相声的恢复和兴起，拜师及门第观念也随之浮现。但也同时涌现了许多纯粹“拜码头”的滑稽拜师、认干爹，以及为了敛财而收徒的行径——这些对整个行业规则的破坏性非常之大，导致藐视师承关系的事件频频发生，比如曹云金、何云伟。

在现代法制社会，真正要维系师承关系，单靠传统“拜师”仪式是远远不够的，需要引入具有法律效力的合同制。德云社在这点上可以说做得比同行高明很多，当然郭德纲也是在痛定思痛后才恍然大悟，进而不得已而为之。

师名是什么意思？

[míng shī] 名师 名，就是有声誉的，大家都知道。 名望高的教师、培训师。指的是在教育培训领域公认的有重大贡献和影响的学者、教师、培训师等，师承名门，大概的字面意思就是拜师学艺或者学习的对象，也就是教授技艺的老师出自名门。称之为师名！