刘邦的谋士,汉高祖刘邦的口头禅是什么

刘邦的谋士，汉高祖刘邦的口头禅是什么？

不知从何时起，网上兴起一阵埋汰刘邦的风。

先是说刘邦无赖，后又说刘邦流氓，还有一些「技术流」搞出了刘邦的口头禅，他们说刘邦的口头禅是「为之奈何」，这四个字的意思是「现在的这种情况，怎么办才好呢？」

为什么要给刘邦搞出这种口头禅呢？因为这个口头禅能显示出刘邦无能啊！遇到事情的时候，本事大的人往往是眉头一展，计上心来，没本事的人只能徒呼奈何，像「技术流」笔下的刘邦一样，狂问属下，我们该怎么办啊，我们该怎么办。

刘邦的口头禅，果然是「为之奈何」吗？

为了验证这个结论是否像「梁山好汉独爱牛肉」一样不靠谱，我特意统计了《史记》中刘邦说过的所有话，「为之奈何」、「今为奈何」、「为将奈何」、「顾为奈何」等意思几乎一致的话语，抛出互见法的重复记录，多达9处。

但如果仅凭频率就算做口头禅，我还可以说「未能也」、「不能也」、「不如也」是口头禅呢，因为他们出现的频率高过「为之奈何」及「为之奈何」意思相近的话。

甚至可以把「善」也算做刘邦的口头禅，因为刘邦每同意一件事，就会称「善。」

实际上，《史记》中的「为之奈何」之所以出现的频率高，是因为《史记》记载了刘邦问计的经过，问计的时候，刘邦不说「为之奈何」还说什么？难道先说说自己的计策，而后补一句，我就是抛砖引玉，大家可以畅所欲言，各抒己见？

这是表现型领导爱玩的，真正需要臣下出谋划策时，领导往往是一言不发，就问怎么办，然后才众多计策中选取自己钟意的那个。

很显然，刘邦两年时间内当上汉王，五年时间内当上皇帝，靠的不是项羽那般自我表现，而是群策群力，所以刘邦问计时一定会说，「为之奈何？」

至于我刚刚提出的「未能也」出现的频率高，是因为刘邦和张良的一段对话，那段对话中，张良否定了郦食其的一个计策，张良否定的时候，拿着刘邦饭桌上的筷子，一个问题一个问题地问刘邦，刘邦连答了七个「未能也」，再加上刘邦在别处回答其他谋臣问题时也说过「不能也」、「不如也」，自然就超过「为之奈何」的数量了啊。

实际上，如果说刘邦真有什么口头禅，这口头禅也不会是「为之奈何」、「未能也」、「善」之类的，这明显是在提问和回答，没有人会说我平时做选择题时选「C」的时候多，所以我的口头禅就是「C」吧？

刨除这些不可能是口头禅的话语，我认为唯有「乃公」或「腐儒」一类的骂人话可以算上刘邦的口头禅。

在《史记·留侯世家》、《史记·郦生陆贾列传》中共记载了刘邦三次说「乃公」或「而公」，一是当张良的面骂郦食其，一是当吕后的面骂刘盈，一是当陆贾面骂陆贾，「而公」或「乃公」很难翻成现代白话文，如果真要翻成现代白话文，大概相当于相声中的「我是你爸爸」，也就是说，刘邦跟郭德纲等相声人一样，喜好玩伦理哏，开伦理的玩笑。

在《史记·黥布列传》中，记载了随何当面怼刘邦的事，在这段记载中，随何对刘邦称自己为「腐儒」表示不满，称自己的本事远胜于五万步兵或五千骑兵，而刘邦也在被怼后心悦诚服。

在《史记·郦生陆贾列传》、《史记·刘敬叔孙通列传》等篇章中，也记载了刘邦对儒生的蔑视，动不动就称他们为「竖儒」。

「竖儒」也好，「腐儒」也罢，都是骂人话，骂人跟喝酒、好色可以并列为刘邦的三大爱好，所以「竖儒」或「腐儒」可以算做刘邦的口头禅，「竖儒」再和「而公」搭配着用，骂人效果更佳，刘邦当张良面骂郦食其时就是搭配着用的：「竖儒，几败而公事！」

参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·外戚世家》、《史记·楚元王世家》、《史记·萧相国世家》、《史记·留侯世家》、《史记·陈丞相世家》、《史记·张耳陈馀列传》、《史记·魏豹彭越列传》、《史记·黥布列传》、《史记·淮阴侯列传》、《史记·韩信卢绾列传》、《史记·田儋列传》、《史记·张丞相列传》、《史记·郦生陆贾列传》、《史记·刘敬叔孙通列传》、《史记·季布栾布列传》、《史记·万石张叔列传》、《史记·吴王濞列传》

谋圣张良是如何死的？

当是时，六国被秦所灭，始皇帝在位时，威力震慑天下，六国遗緖流落民间，许多人在秦国的高压统治下，战战兢兢，苟且偷生，也有不少人，不甘心国破家亡，潜伏民间，伺机而动，张良就是其中一个。

张良父亲、祖父，是韩国五代君王的丞相，家室可谓煊赫，韩灭亡后，他一个文弱书生，立志灭强秦，报国仇家恨，矢志不渝。

张良跟随刘邦之后，全心全意为刘邦出谋划策，多次在关键节点辅佐刘邦，屡出奇计，功成身退，不贪名，不贪利，堪称千古帝王之师。

秦末天下群雄并起，许多人舍生忘死，追随刘邦，大抵都是为了功成名就，享富贵荣华，唯独张良不是，他选择刘邦，往大了说，是为天下苍生谋福祉，他相信刘邦能为天下带来清明。

张良淡泊名利权势，刘邦打败项羽，称帝后，他谢绝了刘邦三万户的封赏，只保留了“留侯”的尊称，从此闭门谢客，幽居修道，也就躲过了汉初“功臣遭屠杀”的劫难。

民间有传说张良后来追随赤松子云游四海，羽化升仙了。 当然这只是传说。

据我推测，张良应该是病死的。《史记》和《汉书》都多处记载张良体弱多病。

第一处：“张良多病，未尝特将也，常为画策臣，时时从汉王。”

第二处：“留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。”

第三处：“留侯病，自强起。”

《史记》记载张良曾经向刘邦请辞说：“我家几代相韩，到韩国灭亡时，不惜花费万金，为韩国向强大的秦国报仇，天下震动。 现在凭三寸不烂之舌作帝王的军师，封赏万户，位至列侯，这是平民百姓能到达的极点，对于我已经足够了。希望抛弃人间俗事，跟随赤松子去遨游。”于是他学习道家的辟谷法，导引轻身仙术。

什么是辟谷？ 说的明白一点就是不吃五谷杂粮，靠吸纳吐气修行。

辟谷是先秦乃至秦汉道家修行的一门仙术，如同庄子描写的神仙：“不食五谷，吸风饮露”。

大家会说，不吃五谷，那不饿死吗？怎么可能？

刘邦去世后，吕后感念张良帮助她出谋划策保住太子储君之位，曾强迫留侯进食，说：“人生一世，就像白马过隙，何必自找苦吃到这地步呢！” 留侯不得已，勉强听从进食。

我想留侯辟谷绝食是有原因的，修仙是主观意愿，肠胃疾病导致缠绵病榻，可能是客观原因。

试想他年少时是候门贵公子，后来流落江湖风餐露宿，民间的粗糙饮食他肯定吃不惯，指定是有一顿没一顿，渐渐就得了肠胃病，后来干脆不吃饭。

大家会说，不吃饭不饿死吗？

张良虽然不吃五谷，因为得病，就难免不服汤药，中医向来药食同源，再加上导引练气，或许，反而对身体有好处。

公元前186年留侯去世，谥为文成侯。 葬于何处？《史记》和《汉书》都没有记载。

《汉书》关于张良的死，只说张良追随刘邦到济北（山东济水之北），在穀城山下，寻到当年邳下传授给他《太公兵法》黄石公幻化的黄石，后来张良建祠祭祀黄石，“及良死，并葬黄石。每上冢伏腊祠黄石。”

就是说张良死的时候，那块黄石随葬，张家孩子上坟的时候，那块石头也享受祭祀香火。

因留侯晚年深居简出，他仙世之后葬到哪儿，一直是个谜。 目前有三处，都宣称是张良墓。

一、隐居地——河南兰考

在河南省兰考县县城西南6公里的曹辛庄车站南侧，有一座张良墓，高达10米，古柏环绕，郁郁葱葱。据传，汉高祖刘邦死后吕后弄权。从此，张良托病隐居于东昏县(今河南省兰考县)西南的白云山，卒后便葬于此地。

二、封地——徐州沛县

据唐代《括地志》记载：“汉张良墓在徐州沛县东六十五里，与留城相近也。”“故留城在徐州沛县东南五十五里，今城内有张良庙也。”当初，刘邦封侯之时，曾许张良“自择齐三万户”。然张良以始见刘邦于留城，而求封留。

三、修仙地——湖北青岩山

《陵墓志》记载：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。”张家界青岩山风景秀美，张良曾在此修行死后葬在当地。

至于哪一处埋葬着留侯真身，似乎只有等哪天考古发掘才能证实，当然也可能另有其处。

张良一生为人低调，与世无争，肯定不希望后人打扰他的清净。

雍齿是什么人？

刘邦封自己最讨厌的人雍齿为侯，主要是表现张良的计谋，而不是刘邦，接下来我会给大家分析。

所谓一个好汉三个帮，刘邦能够取得天下并非是自己有能耐，而是有更多的人帮助他，在刘邦夺取天下论功行赏前还曾不无得意地说，自己之所以能够取得天下，完全是因为自己用人得当。

将功劳都推给了张良、萧何、韩信，还算是有君子之风，但是刘邦能够夺得天下，那绝对不是三个人五个人，而是一个庞大的利益集团。

论功行赏也是一个麻烦事，像刘邦、朱元璋这种白手起家的皇帝，最是头疼，因为好多人都是能打仗，功劳很大，却并不擅长治国，给他们巨大的功劳的话，反而容易威胁到皇权。

刘邦虽未杀功臣，但是也在临死之前将异姓王消灭，一直到文景之治才把这些开国功臣给处理干净。

朱元璋建国初期对功臣很好，结果还是尾大不掉，最终多次兴大狱把功臣全干报废。

当然，这都是后话了，在刚刚得天下的时候，怎么封确实是一个问题，在这个问题上，张良出力最大，贡献最多，当时刘邦认为张良很大，要让张良从齐国选择三万户作为封邑，但是却被张良谢绝了，张良说自己的才能能够得到发挥，主要是因为刘邦的重用，功劳是刘邦的，自己不敢居功，于是刘邦就封张良为留侯，跟萧何等人一起受封。

其实，张良是很精明的，他深知功劳太多后面容易被清算，不如少要一点打个样，这样别人看到张良这么大的功最后封这些，而自己功劳没有张良大，又怎么敢求封更多呢？

在一顿操作后，刘邦封赏了20多个大臣，但是其余的人日夜争功，不能决定高下，有一天刘邦走路的时候发现，一些将领坐在沙地上议论纷纷，估计刘邦连续几天封赏头都大了，就问随行的张良，“这些人是在讨论什么？”

张良说：“陛下难道不知道，这些人在商量造反啊！”

刘邦还以为张良在开玩笑，就说到：“天下刚刚安定，怎么会有人要谋反呢？”

但是张良却很严肃的说：“陛下能够成事是因为支持人多，现在大家都担心您分封不过来，而且您分封的都是跟你亲密的人，那些曾经跟你有过节的功臣都担心遭受清算，现在在一起正是密谋造反啊！”

刘邦意识到问题的严重性，因此问张良该怎么办？

张良问刘邦：“陛下平生最憎恨的人是谁，这个人又是群臣都知道的？”

刘邦想都不想：“是雍齿啊！雍齿与我有很深的仇恨，曾经多次让我深处险境，我原本就想杀掉他，只是因为他的功劳太多，不忍心下手”。

这个雍齿早年也是刘邦的老乡，而且是豪族出身，在刘邦起事的时候，助力很大，刘邦也对其很信任，曾经对其委以重任，在刘邦出征期间，曾将丰邑交给他来看守，但是雍齿是豪族出身，有点看不上刘邦的混混，在刘邦最艰难的时候，竟然献出丰邑，投靠了魏国，刘邦十分生气，想要回来攻打雍齿，结果没打下来，无奈之下只能去投靠项梁。

这种人应该说是最让人讨厌的，后来刘邦跟项梁借兵，才打败雍齿夺回了丰邑，后来雍齿辗转又成为刘邦的属下，并且为刘邦立下很多功劳。

张良于是就说：“那就封雍齿为侯，这样大家就都放心了”

于是刘邦封雍齿为什方侯，食邑二千五百户，当时大臣听了这件事也不争功了，连雍齿都能封侯，他们还有什么好担心的，据民间说法，刘邦是咬着牙封的雍齿为侯。

司马光通过这件事感悟很深，他极力称赞了张良的做法，其实大臣们哪里会想到造反，如果是真的造反早就应该告诉刘邦了，何故还要等到刘邦发现大臣们聚集在一起问他的时候，他才说？

因为张良深知当一个人得到太多的权势，往往会被胜利冲昏了头，估计刘邦当时没少做让人头疼的事，因此，张良采取这种迂回的方式进谏，不让刘邦方案，最后却达到了“上无阿私之失，下无猜惧之谋，国家无虞，利及后世”的事情。

韩信曾经评价项羽这个人有个缺点，就是不喜欢给人爵位，而刘邦比较大方，但是这种大方通常都是给那些自己信任的人，对自己有帮助的，对于雍齿这样曾经坑过自己的人却还有功劳的人，还是有保留的，张良一番话应该是点醒了刘邦，才有了皆大欢喜的结局。

为何那么多人说他是三国第一谋士？

贾诩的能力如何，为何那么多人说他是三国第一谋士？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

一提到三国时期的谋士，大多数人会认为诸葛亮、司马懿、庞统等人是当时最具智慧的谋士，尤其是诸葛亮被后人评价为智者的化身，甚至被传为神人。其中，在这些谋士当中还有一人，无论计谋、眼界还是兵法都不输于诸葛亮、司马懿等人，他就是贾诩，虽被后人评价为“毒士”，但其智谋绝对不低于诸葛亮，可以说是三国时期当之无愧的第一谋士。

但世人皆知诸葛亮、司马懿、庞统等名气大的人，却很少有人知道贾诩，他到底有多大能力，被人评为三国第一谋士呢？

三国时期有很多谋士，但每个谋事多少都有过失，如诸葛亮的街亭之失，周瑜的荆襄之失，唯独贾诩用谋，从未有失，他的一生就是“听我者胜，逆我者败”。且看贾诩的能力之强。

一是具有随机应变处理事情的才能。贾诩少年时并不出名，最先是被汉阳郡阎忠赏识，说他有张良、陈平那样的智慧，因此被举孝廉为郎。后因病辞官，返回家乡到达汧地，路上遇见叛乱的氐人，与同行的几十人一起被氐人抓获。贾诩不慌不忙说：“我是段公（段颎）的外孙，你们别伤害我，我家一定用重金来赎。”当时太尉段颎，因为驻守边疆，威震西土，所以贾诩便假称是段颎的外孙来吓唬氐人，叛氐果然不敢害他，还与他盟誓后送他回去，而其余的人却都遇害了，后被官府全部剿灭，由此可见，贾诩随机应变的能力有多强。

二是阅历丰富，胆识过人。初平三年，董卓被王允和吕布杀害，当时董卓的心腹李傕、郭汜等人心怀不安，都打算各自逃亡，贾诩出面阻止了他们，并建议造谣、煽动西凉民众造反，这一招很有效，西凉距离长安较远，消息闭塞，几个月就煽动十多万人跟上李傕造反，一路浩浩荡荡，杀进长安，又逼使献帝杀掉王允，并封李傕为车骑将军、池阳侯、郭汜为后将军、美阳侯，两人都假节钺，辅佐朝政。李郭张樊四人从一伙逃犯，摇身一变，成了掌控国家的高官，这才有了之后的李傕郭汜再乱朝纲之事。

三是为人老道，时人莫能及之。贾诩为李傕、郭汜等立下功劳，后者以贾诩之功欲封其为侯，贾诩说：“此救命之计，何功之有？” 坚决不受。李傕等又让贾诩为尚书仆射，贾诩说：“尚书仆射，官之师长，天下所望，诩名不素重，非所以服人也。纵诩昧于荣利，奈国朝何！”意思是：尚书仆射是百官的师长，是天下的榜样，我贾诩一向没有什么名望，难以服人。就算我可以贪享虚荣，对国家又有什么好处？ 后纵观所言，其一方面助纣为虐，一方面又成功的躲过千夫所指。

四是能够在乱世之中淡定分析局势，算无遗策。贾诩最让人称道的是劝说张绣在先投曹又叛曹情况下，再一次投曹，并被重用之事。

据记载，在张绣第一次投曹后，曹操强占了张绣的婶娘，他打算反曹操，贾诩让张绣先给曹操说，招募的新兵逃亡，想把军营移动到中军周围，曹操大意，答应了要求，张绣先派胡车儿，偷走典韦铁戟，又请典韦赴宴，把典韦灌醉，然后凌晨举事，一下子把曹操打了措手不及，典韦战死，曹操儿子，侄子都死于逃亡途中，损失惨重。

一年之后，袁绍派人想要招降张绣，但是贾诩却让张绣拒绝他。张绣觉得很奇怪。贾诩给了建议：“不如归顺曹操。”张绣顿时不淡定了，曹操可是自己的仇人，可是贾诩却说道：“就是因为有仇，才去投奔曹操。” 张绣理解不了，于是贾诩给了解释：“其一，曹操挟天子以令诸侯，归顺曹操就是归顺朝廷；其二，袁绍势大，投奔不受重视，曹操力微，必善待于我；其三，有志称霸天下者，无不抛去私怨，以彰其德。”就这样，张绣归顺了曹操，并获得了对方的重视。

五是看破时局，参透人心。曹操与袁绍在官渡决战之前，曾问计于贾诩，贾诩回答说：您有四胜，精明、勇敢、决断、识人，只要抓住机会，就一定能够取得胜利。果然，没多久曹操就趁机偷袭乌巢，一举战胜袁绍，取得了官渡之战的胜利。

六是擅长离间计。在曹操攻打韩遂马超之时，当时韩遂马超联军铁板一块，让曹操无处着手，贾诩说：不如用离间计吧！于是曹操便采用他的计策，写信给马超和韩遂，从而导致两人内战，为曹操占领关中地区打下了胜利的第一枪。

七是韬光养晦，收敛光芒。自从贾诩在曹操手下做谋士后，轻易不发一言，少有出谋献策，一直韬光养晦。晚年的贾诩更是收敛光芒，闭门不出，为了明哲保身，消除曹操猜疑，杜绝了与权贵的往来，在儿女的婚事上，绝不攀附名门，避免自己功高震主，在权术争斗中被猜忌。

在曹操晚年立储之时，拿不定主要，专门咨询贾诩，曹丕、曹植该选哪个？贾诩故意装哑巴，曹操忍不住，耐着性子再问一句，贾诩回答说，刚才正在想事情，所以没有及时回答，曹操说啥事这么重要，连吾问话都敢耽搁？贾诩说正在想刘景升、袁本初父子耳！曹操大笑，立即明白了贾诩的意思，不久就立曹丕为接班人。

八是能在乱世中审时度势，保全自家。贾诩作为一个纯粹的谋士，不是拿什么“文死谏，武死战”的道德来要求自己的，他追求的东西从一开始就很明白：不是建功立业，不是扬名立万，而是要自己和家人好好活下去。曹丕称帝后对贾诩十分尊敬，委任贾诩为曹魏的太尉，位极人臣，于77岁时才去世。最终活过了诸葛亮你、司马懿等人，他不但保全了自己，还保全了家人，这才是真正的大智慧，不愧是三国时期最聪明的人。

历史上，所谓谋士，也就是出谋划策的人，平时的工作也就是在幕后给领导出出主意，不参与其它事务，我们熟知的范增、张良就是纯粹的谋士。贾诩机敏过人，眼光独到，往往能摸透人心，看破局势，他似乎天生就是干这行的人。

所以，在那个风云变幻，人才辈出谋士如云的年代，贾诩一贯能审时度势、随机应变，可谓计谋百出、算无遗策，往往遇事能机敏通变，分析到位并做出正确的决定。最难能可贵的是，贾诩不参与党争、不进谗言、不结高门、不附权贵，夹缝中求生存，游刃有余，无论何种时局，都能明哲保身，不愧为三国第一谋士。

张良跟刘邦都用了哪些计策？

张良作为刘邦最得力的谋臣，一生为大汉政权的建立，出谋划策，做了数不清的贡献，被后世记录至今的就有十多件之多，人们常说的“十大计策”分别是这些：

一，轻取南阳，清除后患。二，智取峣关，进入咸阳。

三，退出秦宫，还军灞上。四，利用项伯，化险为夷。

五，下邑画策，重用人才。六，阻封六国，集中力量。

七，劝解刘邦，分封齐王。八，废除和约，穷追项羽。

九，固陵建议，合兵垓下。十，建都关中，万世基业。

可以说，张良的这奇功，从而成就了大汉王朝四百多年的基业。

还有人说，张良给刘邦“三计定天下”，而这三计便是十计之中的重点：

1、顺从项羽——忍一时之气

按理说，刘邦入咸阳之后，本应为“关中王”，尤其是当他在咸阳宫中见到美姬如云的时候，就更想成为关中之王。但这时候，张良却劝止刘邦，主动放弃做关中王，并让他还军霸上，入鸿门宴等，故意让自己处于危险之中，从而放长线钓大鱼。

2、订立楚汉和约——成大事不拘小节

刘邦与项羽曾经以鸿沟为界，订立“楚汉和约”。但当项羽带令军队回到彭城的时候，刘邦也欲回军到关中歇息，这时候张良就说了：“现在你怎么能够回军呢？要知道现在正是楚军疲惫不堪的时候，这时应攻其不备，便可一战定天下；但如果放虎归山，以后想制服他就难上加难了。其实，楚汉盟约本来就是误导项羽的，因此成大者应不拘小节。”于是，刘邦便继教攻击项羽，最后终于灭楚，成就大汉天下。

3、欲定天下，先安人心

初定天下的时候，由于有许多将领都是原楚军投降过来的，因此刘邦这时虽然贵为皇帝，但手中的政权并不稳当。不断有一些将领在一起商量谋犯，刘邦得知后，很是不安，便问张良怎么办。张良说：“陛下最痛恨的人是谁？”刘邦说：“雍齿。”张良说：“请陛下封马上分封自己的政权并不稳当。现在刚取得天下，还没有封有功之人，这些将领是叛投过来的，您迟迟不表态，他们会以为要清除他们呢。如果皇上连最讨厌的人都封赏了，那他们的心也可以安定了。”果然，封了雍齿等人之后，再也没有人商议造反之事了。于是刘邦的朝堂局势，便渐渐稳定下来了。