皮影戏的来历,为什么现在自誉为诗人的人
皮影戏的来历，为什么现在自誉为诗人的人？
先谢谢大家欣赏！《如梦令·日晒》
环游梦域天籁，回音荡漾犹在。
梦游五十载，魂在九重天外。
再来，再来，独自神仙日晒。
大明宫词最后一段皮影戏？
在《大明宫词》当中的最后一集上演的皮影戏名字是《踏摇娘》，关于这段皮影戏的解释如下：
1、简介如下：
又作"踏谣娘"。取材于民间故事。据《教坊记》、《乐府杂录》记载:北齐时(或作隋末)，河朔(黄河以北地区)苏某，烂鼻貌丑，不曾作官却自称郎中，嗜酒，常在醉后殴打他的妻子。苏妻貌美善歌，将满怀悲怨谱为词曲，倾诉自己的不幸。这些词曲在传唱中又得到丰富和发展，并增加伴奏音乐，逐渐形成歌舞表演。
2、名称来历：
据《旧唐书·音乐志》、刘宾客《嘉话录》、《太平御览》引《乐府杂录》称,是由于女主人公诉苦时不断地摇动身体。
唐天宝年间，诗人常非月有一首《咏谈容娘》诗:"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人簇看场圆。歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"这首诗反映了这个节目演出时的情态、场景和受观众欢迎的实况。
《踏谣娘》载于唐朝崔令钦的《教坊记》,内容是:北齐有人姓苏，自号为郎中，嗜饮酿酒，每醉辄欧其妻。妻衔悲，诉于邻里。时人弄之;丈夫著妇人衣，徐行入场;行歌，每一叠，旁人齐声和之云:"踏谣";以其且步且歌，故谓之"踏谣";以其称冤，故言苦。及其夫至，则作殴斗之状，以笑乐。这说明，因妇人且歌(诉)且舞(踏)，故称为"踏谣娘"。
3、
电视剧《大明宫词》踏摇娘经典对白
女:野花迎风飘摆
好像是在倾诉衷肠
绿草凄凄颤抖
无尽的缠绵依恋
初绿的柳枝
坠入悠悠碧水
搅乱了芳心柔情荡漾
为什么春天每年都如期而至
而我远行的丈夫却年年不见音信
男:离家去国整整三年
为了梦想中金碧辉煌的长安
都市里充满了神奇的历险
满足一个男儿宏伟的心愿
现终于锦衣还乡
又遇上着故里的春天
看这一江春水
看这满溪桃花
看这如黛青山
什么都没有改变
也不知新婚一个月就离别的妻子
是否依旧红颜
来的是谁家女子，生得是春光满面、美丽非凡
这位姑娘请你停下美丽的脚步
你可知自己犯下了怎样的错误
女:这位官人
明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮
你看这宽阔的大道直上蓝天
你却非让这可恶的畜生溅得我满身的污点
怎么反倒怪罪起我的错误
男:你的错误就是美若天仙
你蓬松的乌发涨满了我的眼帘
看不见道路山川
只是漆黑一片
你明艳的面颊让我胯下的马儿倾倒
忘记了它的主人是多么威严
女:快快走远点吧，你这轻薄的汉子
你可知你调戏的是怎样一个多情女子
她为了只见过一面的丈夫已经虚掷三年
把锦色青春抛进无尽的苦等
把少女柔情都交给了夜夜空梦
快快走远点吧
当空虚与忧怨已经将她击倒
你就想为堕落再加一把刀
把她的贞洁彻底打败...
银杏村几月份去最漂亮？
11月份去比较好，银杏村最佳游玩时间是11月中旬到12月初。
每年10月下旬腾冲的银杏叶开始变黄，每当进入11月中旬到12月初就到了最佳观赏期间，田间地头，门前屋后，到处都铺满了金黄色的银杏树叶。
银杏村在云南省腾冲县名字叫做江东村。从腾冲县城向北驱车40余公里，不到1小时就到了古银杏村。这里有3000多株银杏点缀在农家小院的内外。这里的银杏村树龄大多都有上百年的时间，江东村已成为腾冲秋末最受欢迎的目的地。这可能是云南最大最集中最古老的一片银杏林。
扩展资料
腾冲银杏村村名由来：
银杏村在云南省腾冲县名字叫做江东村。从腾冲县城向北驱车40余公里，不到1小时就到了古银杏村。这里有3000多株银杏点缀在农家小院的内外。
这里的银杏村树龄大多都有上百年的时间，江东村已成为腾冲秋末最受欢迎的目的地。这可能是云南最大最集中最古老的一片银杏林。
据说江东村的村民都从中原移居过来的，这里的皮影文化已有600多年历史。古银杏村还曾是电影《武侠》的拍摄地之一。
江东村房前屋后到处都有大大小小的银杏树，到了这里“满地的黄金”，清晨和傍晚最是舒服。银杏树都比较高，爱摄影的带上一支长焦镜头，拍摄既能避开人群，还能拍到银杏黄叶的特写。
你最喜欢哪一项？
你好，很高兴我来回答“传统手工艺，你最喜欢哪一项”这个问题，我非常喜欢毛线手工编织，这是一项传统的手工艺，就是把各种花样通过手带线的方式编织而成，它拼的是智慧和耐心，跟大家分享一款翻领毛衣裙的编织步骤：
1、四股牛奶棉用8#针起216针，织六排上下针；
2、1下针，1上针挑过不织，重复步骤织一圈；1下针1上针（两针合并一针），重复步骤织一圈；
3、按照2的步骤织3遍，然后织六排下针；
4、按照2和3的步骤织19CM，把216针缩减至180针，织2CM的2上针2下针；
5、从前面的中间位置挑10针出来分双层织上下针，在其中一端起针开始围圈织下针3CM，然后两边的袖口位置各留四针不织用别针串起来，后面袖子两边隔行各减10针，共织9CM下针；前面袖子两边隔行各减10针，织6CM后开始织领子部分，领子的两边都是隔行减针，织到和后面的长度一样为止就合并；
6、袖子和领子分别挑针织上下针收针；
手工编织的毛衣不但密实而且不易变形，穿搭上自己织的毛衣都不用担心会和别人撞衫，且展示在别人面前赏心悦目眼前一亮的效果是非常有成就感的，以上就是我的回答，谢谢！
你的家乡有什么地方戏剧？
我的家乡在隶属内蒙古，位于河北辽宁内蒙古三地搭界的地方，所看的剧种就是评剧和河北梆子了。梆子很少，多是评剧。小时候大队的喇叭📣经常放《花为媒》《刘巧儿》《西厢记》。
村里有个小剧团，都是本村的农民演出。每年冬天闲了就在大队部演练。剧团的村民每人给一二亩河套地。村前的老哈河那时有一二百米宽，但是夏季雨期水经常冲到岸边，人们就种油葵玉米。哪儿的庄稼都是黄黄的。这也是家里的格外收入。演出的时候还能吃到大队做的白面馒头和大米干饭，那可是当时的稀罕饭食。
每年的正月和七月都有演出。村民就请老亲旧眷来看戏叙家常。村大队部门口的空场上有一个外围是石头垒起来，里面填土，一米五六那么高的戏台子。演出的时候，家里的小孩子早早的就搬着凳子占位置来了。来晚了站在后面看不到唱戏的人，只能看到头，还有看戏人的身子和脑袋。
老年人坐在凳子上看得津津有味，边看边跟邻座说剧情，有的看着抹眼泪。我记得有个剧目叫《桃花扇》，还有一个剧情可惨的，演员在台上甩头发。三十多年了，八十年代我也就十来岁，记不清了。
外围有卖瓜子，糖块，香瓜，西红柿和冰棍的。
剧情我看的似懂非懂，最喜欢看小姐和丫环出场了，觉得她们的头饰妆容和服饰最华美漂亮了。
进入九十年代村上看戏的人就少了，家家都有电视机。电视上的戏剧更多样，唱、念、打、坐，头饰妆容服饰更精致华美。接触到了京剧、豫剧、越剧等剧种。电视上的内容更丰富。
后来村上的年轻人都出外打工了，学戏的就人少了。前些年回老家，戏台不见了。但是每年春节期间的扭秧歌踩高跷还保留着。
昆区唱腔柔美绵浓。戏里的人物也是婀娜多姿。民国最后的大家闰秀合肥张家四姐妹三个都致力于昆曲。大姐张元和和昆曲明角顾传玠因昆区更是传出佳话。
