尧舜禹的关系,为什么这么说

尧舜禹的关系，为什么这么说？

“刑不上大夫，礼不下庶人”，这句话一直被现代人误解。

古代的刑罚种类很多，大都具有侮辱性和残害性。比如劓，就是割鼻子，很流行。秦孝公大哥就被商鞅割了鼻子。《大秦帝国》电视剧中就有。

相对于自己来说，天子，国君，大夫等上位人员，是尊者，对他们用刑于心不忍，于礼不合。儒家讲仁，即仁仁之心，仁者爱人。儒家讲礼，即尊重自己，尊重他人。不是说对尊者不能用刑，而是说不要侮辱人格，践踏仁心和礼尚。

打个比方，你父亲是你的尊者，你也不希望对他用刑，就是这个道理。君臣，父子，夫妻，一样的尊卑关系。

所谓礼不下庶人，不是说不准庶人尊礼。而是说庶人是基本生产者，一般生活状态下不需要礼，因而不适用礼。

礼的基本内涵是规矩，有序，尊重，和谐，人多事多才有讲究，社会意义较强。庶人生活建制较小，礼不礼无所谓，既不影响吃饭，也不影响睡觉。

黄帝和尧舜禹的关系是什么？

黄帝和尧舜禹的关系是先祖和子孙辈的直系亲属关系。

其中，黄帝是先祖。

黄帝和帝尧是玄孙关系，帝尧是黄帝的四世孙，

黄帝和帝舜是云孙关系，帝舜是黄帝的八世孙，

黄帝和大禹是玄孙关系，大禹是黄帝的四世孙，其中，有人认为，大禹和帝舜为同时代人物，大禹也应该是黄帝的八世孙，且应为颛顼的六世孙。

而大禹的父亲名鲧，被指为颛顼的儿子。但是颛顼的另一儿子穷蝉，到穷蝉的第五代帝舜，经过了五代人，而从鲧，到鲧的第一代大禹，却仅是经了一代，无法确定是不是鲧太长命而活到帝舜时代，最后却是大禹替代帝舜的儿子商均，成为了新一代天下共主。

另外，还有一种说法，以上一切关系都不对，黄帝是祖先，那些都只是后代孙辈，并且可能是超出九代的孙辈。

比如帝尧，被认为不是黄帝的四世孙，有可能是九代之外的孙辈。这种说法就是指，黄帝创造了一个辉煌时期，而帝尧也创造了一个时期，但其中经过的，并不是一两代人，而是经过了很多代人，经过了几百年。

也就是说，黄帝时期，最出名的是黄帝，但是黄帝之后，还经历了几代酉长，最后才到玄嚣，而玄嚣也没有昌意出名，又经过了几代，然后比较有名的酉长是蟜极，但蟜极也没有颛顼出名，其中又经过了几代，最后帝喾比较出名，帝喾之后又经过了几代，最后才到帝尧。

他们认为这帝喾不是帝尧的父亲，或者说，帝尧不是帝喾的儿子。只是因为不出名，出名的是帝喾，接着出名的是帝尧，其中经历的酉长被他们忽略了。

因此，也有人怀疑，司马迁的《史记》中提及的黄帝世系，应该是经过了缩写，就是直接将帝喾当做了帝尧的父亲，而帝尧也莫名的成为了黄帝的四世孙。

至于这种说法靠谱不靠谱，还有点考究。

伯益是皋陶之子吗？

不是。

伯益与皋陶不是父子关系，而是尧舜禹时代的两个名臣，皋陶比伯益大很多岁。

伯益与皋陶又有紧密联系，都是因为嬴姓。嬴姓是少昊之姓，也是皋陶之姓；舜赐伯益嬴姓，伯益是由黄帝之姬姓改为嬴姓的，故伯益与皋陶因为嬴姓而紧密联系，并且二人都是东夷之主，所以后人误认为二人是父子关系。

伯夷和姜太公是什么关系？

上古伯夷就是伯夷父是姜子牙先祖。炎帝神农氏后裔，是第一任太岳，四岳始祖，辅佐大禹平水有功，封为吕候，是吕姓得姓之祖。大禹晚年赐其复祖姓姜，以奉炎帝之祀。姜子牙又叫姜尚、太公望，吕尚，是上古伯夷后世子孙，武王伐纣后封在齐国。后代子孙有姓吕、姜、尚、齐、子雅等等。商周时期孤竹国也有伯夷和上古伯夷不是同一人，相距千年。同名而己。

姜子牙，亦作姜尚，是东海边之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地（今河南南阳西），所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

伯夷，尧舜时人，姜姓，炎帝神农氏的第十四世孙、共工的玄孙，大约生活在公元前2300年前后。

他与商末孤竹君长子伯夷并非一人，孤竹国伯夷大约生活于公元前1140年前后，两人的生活年代相距一千多年。四岳是尧舜时期官职，掌管诸侯事务。此处所说伯夷，是历任四岳官中的一位，也是被人们纪念的一位。

禹的功绩最大吗？

禹，字面的意思是受禅成功。他的本名叫文命，禹是他的谥号。死后他的后代的封地在夏伯。所以后人一般都称他为夏禹。

照例，他妈妈怀他的时候也很神奇，他妈妈名叫修己，在野地见到流星穿过星昴，梦里感觉到一片光明，并且还吃下了一粒神珠，好像就是薏米，就怀了孕。更恐怖的是，他妈妈生他的方式很独特，胸膛裂开，小孩儿从里面跳了出来。

据说，禹是西夷人，出生地就是现在的汶川，怪不得那地方净闹地震闹洪水哪。

禹的爸爸鲧因为治水不力被舜诛于羽山，死后变成了一只三条腿的巨鳖，沉入了羽山下的深渊。

禹对爸爸因工作不力受到那样大的惩罚，感到压力非常大，受命治水后，唯恐干不好，于是兢兢业业，在水利工程一线一干就是十三年，三次走过自己家门，都不敢进门看一眼妻子涂山氏和儿子启。

涂山氏非常想念丈夫，就偷偷去看望丈夫。这时候禹正在率领民众奋力开山疏导洪水。干得兴起，禹化为一头巨熊，力大无穷，逢山开路，所向披靡。结果妻子突然来了，看到了不该看到的东西，原来丈夫竟是这个丑样子，不由又羞又气，立时化作了一块巨石。

读《史记》各家注挺有意思。能够了解好多词语的意思。如，禹治水的画像，手里拿的那个东西叫“锸”，其实就是我们今天挖土的铁锨。

还有，橘子和柚子有什么区别？古人说，大的叫橘，小的叫柚。鸿和雁的区别是，大的叫鸿，小的叫雁。还有砥砺这个词，都是磨石的意思，质地粗的叫砺，质地细的叫砥。

禹的画像有时手里还有个圭。来历是，治水成功后，舜帝赐给他一块黑色的圭作为褒奖。古代水利事业是大事，关系到国计民生。治水成功了，于是天下大治。

禹成了舜帝的股肱之臣，他劝谏舜帝说，您在位要谨慎，“安尔止”。意思是说，作皇帝的，不要想起来啥来就是啥，要安其位，不要妄动，妄动就会扰民。总之是不要折腾。

舜帝死前就立禹为接班人。但禹还是觉得自己威望不够，是不是要让给舜的儿子商均呀。看看再说。于是他就跑到阳城躲避。结果天下诸侯不答应，不去朝拜商均都去阳城朝拜禹。万般无奈，于是禹就做了天子。

禹真是聪明。后世的人都学会了这一招。比如曹操当了魏王还想要九锡礼，诸位大臣心领神会都上书请愿，汉献帝没有办法就赐给曹操九锡，曹操百般辞让，和皇帝都急了，最后皇帝又百般劝慰，曹丞相才不情愿地接受了。

后来他儿子曹丕也学会了这招，当魏王不满足，就想当皇帝。汉献帝于是又接着按照写好的脚本陪着他演戏，说，天下百姓都希望你当皇帝，你不当，群众不答应。曹丕一共辞让了三次，无奈接受了汉献帝的建议，天下就这样从汉献帝手里“禅让”给了曹丕。历史上传为美谈。好多游戏其实都是这么流传下来的。