侠客风云传 悟性,侠客风云传无敌极限流学习方法

侠客风云传 悟性，侠客风云传无敌极限流学习方法？

侠客风云传无敌极限流学习方法： 在洛阳赌场选择“我想想”，再选择对战无戒，胜利后触发剧情，习得无敌极限流。 前置条件：

1、学会杜康鸡神功。 侠客风云传杜康鸡神功学习方法： 在杜康村抓鸡连续3次血量被打到30%以下，每次都会触发不同的特殊对话，第三次30%后直接学会，第三次对话后自动获胜所以不用太担心血量。 连续3次把自己血降下来触发特殊对话，前2次要把鸡都打死，第三次直接胜利。

2、悟性到100。

侠客风云传生产增加什么？

挖矿+硬功眼功。

侠客群侠传极限流怎么获得？

获取方法：

1.学会杜康鸡神功。在杜康村抓鸡连续3次血量被打到30%以下，每次都会触发不同的特殊对话，第三次30%后直接学会，第三次对话后自动获胜所以不用太担心血量。连续3次把自己血降下来触发特殊对话，前2次要把鸡都打死，第三次直接胜利。

2.悟性到100即可获得。

侠骨留香石破天触发剧情？

拿了腊八粥和那个长得像江瑜的石破天说话，再和边上的龙岛主说话就能挑战心魔，赢了拿太玄经，软功100能学，悟性降80。 以上就是侠客风云传侠客岛剧情触发方法，希望可以帮助到大家。

古代大侠行走江湖的经济来源靠什么？

我是梦话春秋，我来回答。

对于古代的大侠我总是停留在各种版本的武侠小说里面，他们永远都超凡脱俗，不食人间烟火。好像他们有花不完的钱、吃不完的肉、喝不完的酒，还有各种美女相伴，把人生所有最美好的事情都体验一遍。记得一位朋友在少年的理想就是当一位大侠，路见不平一声吼，可惜他只是劫富却不济贫。最终，他带着梦想去了监狱。

侠的概念最早来自于韩非子的《五蠢》：“儒以文乱法，侠以武犯禁”，在法家的眼里，侠是在政府打击的范围，他们以武功来违规作乱。在司马迁在《史记·游侠列传》中这样写道：“故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”。所谓季次、原宪这样的大侠，他们的真实的生活却是这样的，他们的一生只能居住在简陋的房屋里，穿着破旧的衣衫，连粗劣的饭菜都吃不饱。

他们追求着最高的理想，却不在乎俗人看中的锦衣玉食。他们是言有信，行必果的忠诚之人，不惜用自己的身体来解决别人的苦难。救了别人之后，反而不显示自己的能力，不夸耀自己的恩德，这样的人应该好好的表扬。要是朋友早读史记，就不会以大侠为理想了，看来小说与历史总是不同。司马迁老先生说是一两个代表性的大侠，而大部分的大侠是有收入的，而且过的还不错。

一，贵族的养士制度。

这种养士制度始于春秋，古有孟尝君养士三千，这三千士里面不少就是侠。比如，孟尝君过赵，赵平原君招待，赵人闻孟尝君来了，都去观看，皆笑曰：“始以薛公为魁然也，今天视之，乃眇丈夫耳。”孟尝君闻之，怒。手下的食客立马拔出刀来，砍了数百人，遂灭了一县才离去。这说明很多士都会武功，他们平时以士自居，关键就拔出刀来变成侠了。这些侠士们的吃穿住行，都要靠孟尝君来豢养，离去还赠百金。古代大侠的收入之一就是寄居贵族门下，充当临时保镖，这样的收入很稳定。但秦统一之后，打击贵族的养士制度，把这寄居在贵族侠士们统统赶向了江湖。他们就游走于江湖。

二，行走江湖挣佣金。

在《墨子·公输》记载着：“子墨子曰：‘北方有侮辱臣者，愿借子杀之。’公输盘不说。子墨子曰：‘请献十金。’公输盘曰：‘吾义固不杀人。’”。这是了中国古书中最早记录用钱买凶杀人。十金可以杀一人，行走江湖的们的大侠们，肯定会心动的。《史记》记载的那为了义而去当刺客专门刺杀帝王的人少了许多，后世的游侠大多会为了利而杀人。比如西汉年间的“长安樊中子”“长陵高公子”等大侠们，他们的名下有大量的资产，他们收入主要靠给王公贵族当保镖，还有就是接单杀人。他们出去杀人可不是暗杀，都是动辄十几辆车一块出动，直接把人砍成肉泥。

三，利用大侠进行身份转换，趁乱世任将相。

他们先在江湖打出名气来，趁势赚取豪财，然后再把豪财散尽，换取社会名声，拉起队伍来干起革命工作。比如魏晋的鲁肃，在《三国演义》里是忠厚长子，其实鲁肃并不是出生名门大家，祖辈无人在朝廷做官，只是家里资产丰厚。从小便胸怀大志，喜欢骑射习武，也不吝啬钱财，好游侠，因此在当地颇有名望。这样人投靠孙权，当然获得孙权的重视，这就利用自己的侠换来的名，同时又带来了利。所有的侠都与王公贵族有说不清的关系。

四，利用大侠身份做生意。

人怕出名，猪怕壮。只要大侠出了名，那钱就像水一样进来。隋朝的大侠沈光，早年家徒四壁，后来在江湖混出名声来了，官仕争相交往。沈光利用这样的机会，获得一些特权，比如树木的采伐、粮食的运输等方面生意，为自己获利千金。然后再把钱抛向社会，赢得更大的名声，再获得更大的收入。明正德年间，开始的镖局业务，这就是大侠们的就直接的生意，他们大多在社会有名声，江湖有地位，身上有功夫，这样的侠在社会最好生存，他们才能挥金如土。

还有的打着杀富济贫进行杀人越货的侠，比如水浒传里的宋江们，他们的义都是利己主义，我们看到梁山好汉们，一言不和就要拔刀，为了自己每天的酒肉生活，不惜对周围的村镇进行洗劫。这样的侠对社会有着巨大的危害。以上是我们古代侠士的收入来源调查，靠的是自己的社会名声来猎取利益，或者寄居在王公贵族门下，为了自己的锦衣玉食，游走在各种法律的边缘。

为什么金庸笔下的江湖武侠小说，不能说明这些大侠的收入来源，如果一掀开盖子，发现这些大侠都是寄居在人民群众的寄生虫，他们使用另外一种手段来压榨老百姓，人们还喜欢看吗。我们都希望那种真正为义的大侠，但这种大侠只留在古书中。为什么社会中会有侠这种观念的存在，是社会中的不平等的事太多，老百姓只能把心中的不平寄托给这些所谓的侠士们，十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。这就是侠士们最好的写照。