归心似箭的诗句,你想家吗
归心似箭的诗句，你想家吗？
家是温柔乡，家是避风港，不管身处何方也阻挡不了游子们对家的思念。为什么家牵绊着所有人的心，因为那里有生我养我的爹娘，还有勤劳善良的乡亲！在那里我们才能真正体会到什么天伦之乐，那里早有雄鸡高鸣，晚有忠狗狂吠护院，那里有鸡飞狗跳孩子闹一片欢天喜地农家景象！那里山清水秀美如画，如何叫人能忘，怎能不叫人夜思梦想！我爱我的家，我念我的家乡！
请问有关怀念故人的古典诗词？
表示思念故人的成语：风木之思入骨相思天末凉风月明千里念念不忘刻骨相思白云孤飞归正守丘剪烛西窗切切在心昼思夜想引日成岁伫结之情一日不见，如隔三秋辗转反侧朝思暮想归心似箭乡音难改落叶归根念兹在兹
以诗句每个字为开头写一个成语？
千方百计\千军万马\千奇百怪山盟海誓\山清水秀\山珍海味鸟语花香\鸟穷则啄\鸟焚鱼烂飞黄腾达\飞扬跋扈\飞砂走石绝不食言\绝处逢生\绝无仅有----------------------------------------风餐露宿\风尘仆仆\风和日丽雪上加霜\雪中送炭\雪兆丰年夜长梦多\夜深人静\夜以继日归根到底\归心似箭\归马放牛人才辈出\人才济济\人地生疏
怎样评价夜雨寄北这首诗？
关于李商隐的《夜雨寄北》之前白马已经写过。现在复制过来，或许可以帮助解答友友的问题。
《夜雨寄北》
唐 李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
盛唐有大李杜（也称为老李杜），晚唐又有小李杜，共同构成了唐代诗坛上不可逾越的高峰。老李的诗浪漫天真，豪放飘逸，老杜则风格多变，兼绮丽雄壮，以沉郁为主。小杜诗风峻迈拗峭，清健壮丽，其豪迈与老李有三分相似。小李凄婉晦涩，秾丽沉郁，而在沉郁，精工上与老杜有七分相合，比如小李的《筹笔驿》，《马嵬》，《重过圣女祠》，《安定城楼》，《无题》组诗，《杜工部蜀中离席》等等。这大致因为李商隐和杜甫活得潦倒落魄有关系。
虽然李商隐在好友令狐绹的赞誉和推荐下二十五岁就中了进士，但他又娶了李党成员王茂元的女儿为妻，而令狐绹属于牛党成员。两个党派相互排挤，打压，致使没有坚定立场意识的李商隐处处遭人诬陷，成了众矢之的。他生命中的贵人令狐绹也日渐疏远了他，甚至于质疑他的所作所为。
就这样，诗人李商隐在彷徨忧郁的思虑中度过了一生，他从来没有做过重要的执法官职。他只在两广（广东，广西），徐州，四川等地做一些幕僚性质的工作，也就是说，做一些辅助地方长官的工作，比如弘农尉，巡官，书记，判官等。
然而有句俗话说得好，“是金子总会发光的”，又有句话叫“东方不亮西方亮”，欣赏李商隐才华的人很多。虽然失去了令狐绹等人的信任，可一位叫柳仲郢的人也和令狐楚令狐绹父子一样欣赏李商隐。唐宣宗大中五年，时任东川节度使的柳仲郢起聘李商隐为节度使判官，不久又举荐李商隐为检校工部郎中。但这一年夏天，李商隐的爱妻王氏在家中病故，几个月后他才得到消息——古代交通不便造成的消息阻隔延迟就是这样，不像现在这般信息网络发达。
李商隐与王氏感情十分恩爱，虽然李商隐长期在外当差，做着幕僚羁旅的公务。李商隐在巴蜀，他的妻子在长安，鸿雁传书，南来北往，系两人心。这其间有李商隐写的一首七言绝句《夜雨寄北》，可以看出二人恩爱情深。
《夜雨寄北》在有的诗书里也写为《夜雨寄内》，因为有人认为是写给亲友的，而从诗意的缠绵悱恻，细腻婉转上来看的确是寄给内人，也就是给李商隐妻子的。要是写给亲友的话，这诗意就显得非常亲昵，关系非同一般，有好基友的味道了。李商隐的妻子在北方的长安家里，题目写成“寄北”也是完全可以的。白马在此就认作是写给他爱妻的。
白马独家译诗: 你在信里问我什么时候回来，我还不能确定下来回家的时间呢。巴山的秋雨此刻正在夜间哗哗地下个不停，池塘都涨满了秋水了。什么时侯我们再能在西屋的窗下彻夜长谈的话，我一定给你说说那巴山下大雨的夜里我的寂寞，还有对你的思念。
《夜雨寄北》里所蕴含的情思仿佛是许多年前的一首老歌歌词里所写的句子:“你问我何时归故里，我也轻声地问自己。不是在此时，不知在何时，我想大约会是在冬季。”对了，这是齐秦的《大约在冬季》，对这个还是印象深刻的，因为它们都表达出了一种款款的深情，含而不露。
君问归期未有期。这一句包含了两人的书信对话，一问一答。你什么时候才能回家呀？我还没准，遥遥无期。当时李商隐在柳仲郢幕府里颇得柳的信任，主要是做些像秘书一类的工作，协助柳仲郢处理一些大小繁杂的公务和案件，忙得不亦乐乎。这都是为了养家活口呀，因为柳仲郢给李商隐开的薪资还是比较高的，而李商隐在柳仲郢幕府里对工作又正直，又尽责。所以当妻子从家里来信询问归期的时侯，李商隐也在无可奈何中记挂家里的妻子和孩子。他忍耐住对妻子的思念，想象中妻子也是和他一样互相牵挂。可他得给妻子一个理由，于是他就以眼前所见顺笔写成了诗的第二句。
巴山夜雨涨秋池。秋天里多雨的天气，或许可以作为没有归期的理由吧，恰似杜工部所写的“鸿雁几时到，江湖秋水多。”诚然是这样的，秋水阻挡着诗人的归期。凉凉的大雨很快让池塘注满雨水，正如诗人的心中注满了寂寞，孤独，相思，让诗人李商隐迟迟不能入睡。于是一个人，一盏灯，一扇窗，一夜雨，就构成了一种苦雨孤灯里的意境和画面。
诗的前两句通过夫妻二人的家书来往问答，表达出恩爱的夫妇两地分离的无限愁绪和关切。古时传家书，私人之间是托人捎带口信，而公文则靠驿站的驿使传达，来往长达数月才能收到，效率很低。因此收一封回信是需要漫长的等待的。我们可以从岑嘉州《逢入京使》里的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”中体会这其中的情深。而从李商隐这首《夜雨寄北》的前两句，我们一样可以体会出家人之间，两地分居中深深的期待。
这两句的高明之处在于，不说羁旅不得归的愁苦，不说自己对家人的深深思念，而思念之状通过白描就跃然纸上了。这是诗人采用了寓情于景的手法，含蓄饱满的情思和绵绵密密的夜雨交织如注，犹如盈盈的满塘秋水。诗人通过眼前的窗外夜景，自然地铺叙，令人读后如同身受，感慨不已。正如近代王国维所说的，能写真景物真感情的作品自有一番境界，李商隐这两句将就是个好例子，也是这首诗意境美的原因之一。
何当共剪西窗烛。诗的第一句充满了夫妻二人对归期的缱绻与盼望，而从第三句开始写诗人自己的憧憬。什么时候我们能够一起在家里西屋的窗下，边促膝长聊边剪着灯花啊。两口子灯下说着话，妻子忙活着手中的针线活。灯光暗下来时，丈夫扶着灯烛，妻子就剪去灯花，让烛光更亮一些。他们简直像春风里呢喃的双飞燕，水面上双栖息双嬉戏的鸳鸯。多么惬意的生活啊！这是诗人展开想象的翅膀飞到未来，与妻儿团聚的日子里了。
这首诗的前两句像蓄满力量的弓弦，
“何当共剪西窗烛”这一句则像一支猛发出的相思之箭，向千里之外的家中发去，与家里的爱妻共鸣，也让读者产生共鸣。何当，指何时能够，什么时候才能。强烈的渴望由这两个字发出，它是由首句“君问归期未有期”的无奈里迸发出的自叹，颇有“盈盈一水间，默默不得语”的味儿，然而这俩夫妻可是相隔几千里地呢。
却话巴山夜雨时。这一句诗作为这首绝句的结尾，却又承接了上一句共剪西窗烛的画面，如现代的电影播放的叙事蒙太奇场景。诗人和他的爱人说着团聚的喜悦，说着家中的日常生活，孩子们的一天天长大，更有收到家书的夜里，巴山那边雨倾如注的思念。却话，指一边回忆一边诉说。这是诗人在向妻子诉说巴山夜雨时的孤寂情怀。
《夜雨寄北》这首诗乍看诗中字句朴素无华，既没有运用炫丽的辞藻，诗人也没有引用其所擅长的各种典故，只是在作句上如行云流水，工到渠成。这一切实则是诗人高超的语言驾驭能力，在裁诗的一瞬间就已经在脑海里选定好了合适的字句，而不是写好草稿再反来复去的修改，因为这首诗实际上是一封对家书的回信。但这首诗在谋篇布局上可谓是极尽工巧。
诗人在《夜雨寄北》里的前两句采用了实写，通过一问一答就涵盖的来信和回信的主要内容。第二句采用了递进的写法，进一步阐明了巴山夜雨的绵长之势，恰似归程的遥遥无期。在这里巴山夜雨已经成为一种相思的象征。诗的后两句采用了虚写，想象中夫妻团聚的恩爱氛围如烛光一般温馨可人。第四句同样采用了递进的写法，幻想在团圆的那一天里两人同样回味着那巴山夜雨，就像在未来的日子里忙苦思甜一样。第四句的韵味犹奇缠绵，却如浪花倒卷溯回到大海里，回击到礁石上，雪浪滚滚，产生了迷人的艺术共鸣。巴山夜雨两次在偶数句（第二句，第四句）里出现，成为一种建筑式的形式对称美，在音律上，时空连接上也形成回环复沓的蕴藉的意境美，如昨日再现。
《夜雨寄北》的第一句诗是妻子的相问，诗人以三字相答；而第三句诗是诗人喃喃自问，却无人回应，其孤寂之状不言已明，而又在畅快美好的憧憬中，令人嗟呀不一，并令人不由得在心里为诗人送上“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。
亲爱的诗友，您感觉到李商隐《夜雨寄北》里绵绵的情丝了吗？欢迎和白马一起来聆听他诗意中的巴山夜雨。欢迎关注白马侃诗文！
你能用一些诗词来描述一票难求的回家之路吗？
谢谢邀请！
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哦！到车站了，还真看到了悟空问的这么一幕——
《一票难求》
半夜出门带板凳，
站台方向电灯明。
人山挤倒成人海，
都是回乡抢票人。
(即兴原创，网络图片。)
