祸乱花丛,人生七十古来稀七言绝句

2023-04-27 18:05:03 98阅读

祸乱花丛,人生七十古来稀七言绝句?

杜甫的诗《人生七十古来稀》。

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

祸乱花丛,人生七十古来稀七言绝句

译文

落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人愁闷?且看将尽的落花从眼前飞过,不再厌烦过多的酒入口。翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现在倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?

注释(1)朝回:上朝回来。典:押当。(2)债:欠人的钱。行处:到处。(3)深深:在花丛深处。见:现。(4)款款:缓慢地。传语:传话给。(5)风光:春光。共流传:在一起逗留的盘桓。(6)违:违背,错过。译文上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债,那是寻常的小事,人能活到七十岁,古来也是很少的了,但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水,传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背。

第一个你会想到谁?

唐朝我国历史上最辉煌的时期,被称为“大唐盛世”,是当时世界上最先进的国家。尤其在“贞观之治”到“开元盛世”,将近一个世纪的岁月里,生产力的发展水平居于世界前列,拥有先进的农业、手工业和欣欣向荣的科学技术,经济、文化的繁荣达到了封建社会的鼎盛时期。唐代人才济济,名人辈出。提起名人,第一个让我想到的是玄奘大师。我国古典名著《西游记》也让玄奘法师——书中的“唐僧”家喻户晓。

玄奘大师对于佛教的贡献是非常高的。

玄奘大师是法相宗创始人,是我国著名的高僧。他又被称为“三藏法师”。佛教经典分为经、律、论三类,总称为三藏。佛经博大精深,能精通“三藏”中一类的法师都已经难能可贵。玄奘法师精通三藏,并为人讲说,佛学造诣如此之高,无人能及,所以在当时享有很高的盛誉。

玄奘法师奉诏译的《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,“万古长青,超越时空,结无上缘。全篇共二百六十字,运句恰切、深邃、沉毅有力,落地有声,可谓是只字千金。”《心经》篇幅很短,却浓缩了整个佛学的精华,可以说整部大藏经的智慧都包含在里面。其中的一句“色即是空,空即是色”,更是精华中的精华,乃佛法的真谛。

《大唐西域记》记载的是玄奘法师从长安(今西安)出发西行亲身游历西域的所见所闻,从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域各国各民族的风土民俗。玄奘法师印度取经回来后,由他口述,由弟子辨机法师执笔整理。《大唐西域记》是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡等地古代历史,地理的重要文献,成为研究印度史的宝贵资料。

取经

玄奘法师最为人熟知的事迹是去天竺取经。玄奘法师13岁出家,他在取经前游历各地,参访名师,讲经说法。因感到各派学说分歧,难得定论,便决心至天竺学习佛法,以改变当时的中国佛教现状。626年,此时正逢天竺僧波颇法师抵长安。玄奘法师得闻印度戒贤法师于那烂陀寺,讲授《瑜伽师地论》,总摄三乘之说,于是发愿西行求法。

玄奘大师取经路上历尽艰难险阻,有一次差点渴死在沙漠里,九死一生。历时两年,凭着坚定的信念和坚韧不拔的毅力,到达了印度。玄奘法师于627年离中国,645年始回,他遍游印度各地,又在那烂陀寺学习佛教经典5年,受学于戒贤法师,并以通晓全部经书的优越成绩,令同学和老师大为赞赏。

▲那烂陀寺遗址

在《西游记》中,唐僧取的是“无字经”。而玄奘大师天竺取的经主要是《大般若经》,主要谈“空”理的,所以将之理解为“无字经”也是非常贴切的。玄奘大师还带回《瑜伽师地论》等唯识经典,共有三千多册。

译经

唐太宗李世民对玄奘大师也很敬仰。他称誉法师:“有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先包四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以智通无累,神测未形”。

唐太宗称赞法师所取回的大乘真经:“译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西故;注法雨于东垂。圣教缺而复全,苍生罪而还福。”

唐高宗李治也很尊重玄奘大师,大力组织译经工作,给以舒适的译经环境。玄奘大师取经回来后,专心致意翻译佛经经典,他前后在慈恩寺、西明寺、玉华寺和洛阳翠微宫等寺院译经,不愧是译佛典的大家,一代宗师,成就辉煌,照耀后世。

▲玄奘法师译经图

玄奘大师为了弘扬佛法、普度众生,让更多的人了解佛法的真理,不远万里,不畏艰险,践行佛教“忘我”精神,求取真经。鲁迅先生评价他“舍身求法”,是“中国的脊梁”。这样的一位高僧大德,值得万世景仰。

最后一句从杜甫的哪两句诗而来?

《夏日田园杂兴十二绝》最后一句来自杜甫的《曲江二首》里面的“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”

1、原文:

《曲江二首》杜甫

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐,何用浮荣绊此身。

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

2、释义:

落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!

3、创作背景:

这首诗写于乾元元年(758年),其时京城虽然收复,但兵革未息,作者眼见唐朝因政治腐败而酿成的祸乱,心境十分杂乱。游曲江正值暮春,所以诗就极见伤春之情,诗人借写曲江景物的荒凉败坏以哀时。

明朝的灭亡最大原因是吴三桂放清军入关吗?

我是宾至如归,很高兴回答这个问题。明朝灭亡的最大原因是三桂叔放清入关吗,还是有别的其它原因?

纵翻史料明灭的主要原因有两方面

一、外部原因:

1.声势浩大的农民起义:

李自成揭杆而起陕西,以“迎闯王,不纳粮”在中原地区以气吞山河之势,把农民起义队伍迅速扩大至百万余人。建立大顺政权,年号永昌。随后挥师北上直捣明朝都城北京。1644年崇祯皇帝在煤山自缢身亡。大明王朝由此结束。所以说明朝灭亡于农民起义,清军入关时,明朝已经灭之了。

2.长期的外来游牧入侵骚扰

蒙古死不悔改:太祖朱元璋赶元朝统治者后,蒙古族并灭销声匿迹,而是分裂为两个部落,一个是鞑靼还有一个就是瓦剌部。这两个部落一直贼心死,妄想复国。最夸张十四年,瓦剌入犯,明英宗朱祁镇听从王振之言亲征,抵土木堡兵败被俘。一代皇帝被俘,可见明军之战斗实力。女真满族野心勃勃。清太祖努尔哈赤本是明朝建州左卫指挥使,奈何其祖父、父亲被明误杀,而怀恨在心。

1616年自立为汗国号金。誓师伐明,明朝在萨尔浒之战惨败,几年间丧失辽东七十余城,明元气大损。1625春,努尔哈赤迁都沈阳(入关后改称盛京,横扫漠北无人能敌。以致于信心爆棚,1626年率一众铁骑攻明宁远时,被我明将袁祟焕以红衣大炮轰之,旧伤复发一命归西。皇太极继位,继父志继续与明朝死磕到底。1642年洪承畴在松山被俘,祖大寿在锦州投降。松锦之战标志着明朝在辽东防御体系的完全崩溃,在关外只剩下宁远一座孤城。

沿海倭寇四起

福建、浙江一带日本一群暴动失败的商人、武士、浪人组成一支海盗队伍,武装走私和肆意掠夺,烧杀抢掠沿海居民、海上拦截抢夺渔船和商船。我民族雄戚继光以威武之师“戚家军”带领沿海居民与其进行长达多年抗倭寇争,终得胜利!

二、内部原因明朝朝政政局不稳自太祖后多次反复政变。先是因明惠帝朱允炆加强中央集权的削藩运动。导致他叔燕王朱棣发动“靖难之变”谋朝篡位,改号永乐史称成祖。

英宗被归后尊太上皇,软禁于南宫,可英宗不敢大权傍落,与石享又发动夺门之变。

杀于谦废代宗朱祁玉,代宗重病以白绫赐死,死后未入皇陵。史上多次出现政变、宫乱等谋朝篡位更朝换代之事。再加上明朝之明宣宗后朱瞻基之后,党朋、林学之争盛行,政朝没有凝聚力,各派争权谋势,那有时间关心天下苍生。

明帝王消极怠工纵情享乐

在整个16世纪和17世纪初期的一百多年时间里,除了明孝宗、明穆宗时期帝国稍有起色略有作为。但大部分时间统治的帝王的作为不是消极怠工就是表现得对政治毫无兴趣。混迹豹房声名狼藉以皇帝职位为游戏的武宗朱厚照。

与大臣冷战沉迷于修仙炼丹的嘉靖、三十年不上朝荒废政事的万历。

工于木工的天启一帮子纵情享乐。醉心长生不老、贪图美色、无为而治最终落得朝局大乱、党争盛行政治内耗、阉党宦官祸害朝局、大权傍落、内忧外患、民不聊生、贪污腐败、政治混乱。

典型的亡国标志,这些皇帝又无心朝政追求个性解放和放飞自我,实际也没有皇帝愿意和有能力解决这以病病入膏肓问题。

天灾横起税收加重加剧农民矛盾

天灾四起,全国连年大旱,粮食减产,百姓食不果腹。

同时鼠疫盛行由华北爆发至山西,传至京城。旱灾未过蝗灾又起,从陕西、山西、河南一带向东西蔓延扩展,没过几年瘟疫泛滥。

这真是屋漏偏逢连阴雨。全国基本上饿殍满道、浮尸遍野甚至户丁尽绝。本已天灾人祸,百姓流离失所、生灵涂炭、苦不堪言、食不充饥,统治者为解决财政困难加大稅收,最终各地农民纷纷揭竿而起。

最后想说的

明朝灭亡最大原因不是吴三桂引狼入室的放清军入关。因为关内李自成早已代表天下苍生推翻了腐败黑暗、残征暴敛的明王朝。也因闯王犯了一个帝王都容易犯的错误爱江山更爱美人,更犯了一个为人者不应“夺人之妻”,所吴三桂才冲冠一怒为红颜,开门请清军入关,以报夺妻之恨!

但是这些都不是明灭亡的根本原因,最多等加速剂。明朝灭亡是源于皇帝无能、政局不稳、军队腐败、朝局黑暗、政治腐败、赋税荷苛刻、藩王谋反、林党之争、阉党宦官祸害。最终导致灭亡!

宋仁宗拖了四十年才立太子?

嘉祐七年(1062年)七月的一天,韩琦来给宋仁宗汇报工作,正事谈完了,他从怀里掏出一个小册子献给宋仁宗。

宋仁宗接过一看,原来是《汉书·孔光传》,他有点摸不着头脑,于是问道:爱卿此为何意?

韩琦正色道:“汉成帝无子,孔光请立定陶王之子为皇太子,成帝欣然接受。一个中材之主尚能从谏如流,陛下您是圣主明君,臣请陛下择宗子为太子。当年太祖爷不也将皇位传给了弟弟嘛,接班人不一定非得自己的儿子。”

韩琦一边说,一边拿出司马光、吕诲等人请立太子的奏疏读了起来。一旁,曾公亮、张昇、欧阳修等人跟着韩琦“煽风点火”:是啊,是啊,皇嗣身系天下安危,请陛下勿要迟疑。

请立太子这种事很敏感,尤其是皇帝无子的情况下,逼迫皇帝立宗室子弟,很容易让皇帝动怒:怀疑我不能生儿子吗?还是觉得我快要挂了?

韩琦等人把阵仗搞得这么大,大有不达目的誓不罢休的样子,还搬出了汉成帝压他,那意思你要是不答应,就不配称明君圣主。

这不欺负宋仁宗脾气好嘛,要是放在朱元璋身上,不得将他们做成“稻草人”?

不过,如果您要是知道其中的详情,也一定会站在韩琦的立场,因为关于立皇太子的问题,大宋帝国已经不能再拖了。

子嗣问题是宋仁宗一生的痛

乍一听还以为宋仁宗患上了先天不育症,其实不然,人家一共生了三个儿子,十三个女儿,虽然比例有点不协调,但产量不算低。直到他去世前两年还得了个女儿,能力强得很。

景祐四年五月(1037年),宋仁宗第一次当爹,俞德妃给他生下一个“带把的”。当喜讯传出来时,宋仁宗高兴得要飞:

“上以谕辅臣,王随等皆再拜称贺。遂御崇政殿录系囚,杂犯死罪降徒流,流以下释之。”

他以上谕的方式向宰相班子宣布了喜讯,以王随为首,大臣们齐刷刷地进宫来给宋仁宗道贺。普天同庆,宋仁宗想到的第一件事就是大赦,他跑到崇政殿亲自虑囚,将死囚犯改判为流刑,流刑以下的一律释放。

然而,当宋仁宗做完这一切时,一个让他震惊的消息传来:孩子当天就死了。

一般人恐怕都承受不起这么打击,不过这件事也不全然都是坏事,这孩子匆匆走过人世间,至少告诉人们一个事实:俺爹是能生的。

这一年宋仁宗已经27岁了,对古人来说,这个年纪还不能生育,基本上就被“判”了。事实上宋仁宗也曾经失望过,幸亏这个死后被赐名赵昉的孩子帮宋仁宗“摘帽”了。

接下来宋仁宗像是开窍了似的,孩子一个接一个出生。宝元二年(1039年)八月,皇次子赵昕出生了。

宋仁宗给这孩子取了个小名叫“最兴来”,据说这是他在梦中梦到名字,大意是指这孩子有福,前程似锦。

为了这孩子,宋仁宗大赦天下,赏赐皇子,报祠高禖(祭祀),还将宫廷密藏的《宝元天人祥异书》出示给大臣传阅。

第二年,宋仁宗又授儿子为检校太尉、忠正军节度使,封寿国公,食邑三千户,食实俸一千户。

这小肚皮哪能吃得下这么多供奉,一岁半的时候,小赵昕患上重病。急得宋仁宗征招民间郎中和宫廷御医一起会诊,又令钦天监观察天象做预测。

不料钦天监告诉他,星象显示“月掩心前星”,不详,宋仁宗闻之凄惨落泪。果然,第二天赵昕就去世了。

宋仁宗伤心欲绝,追封儿子为豫王,加谥号“悼穆”。一向简朴的他还不顾大臣们的劝谏,为赵昕举办了隆重的葬礼,花费极为奢靡。

庆幸的是,小赵昕才去世五个月,皇三子赵曦又出生了。

大概被前两次折腾怕了,赵曦出生的礼仪简单多了,但宋仁宗却增加了一条前两次没做的事:赶紧去拜祭祖庙,请求祖宗保佑这孩子。

然而,赵家的祖宗法力也不够,赵曦也只活了一岁半,又追随两位哥哥的步伐跑了。

三个儿子全都早夭,宋仁宗真的很悲催。不过考虑到古代医疗水平低,婴儿夭折率普遍偏高,这种情况也不足为奇。这一年宋仁宗也不过才32岁,后宫佳丽三千,不愁生不出儿子,数量总能弥补效率不足的问题。

但,情况没那么乐观,如果您在看一看宋仁宗的女儿们,恐怕就不由得一身冷汗了。

赵家遗传病让希望一次次落空

在赵昉出生的第二年,宋仁宗的长女福康公主就出生了。福康公主与赵昕同母,生母苗贵妃。

眼看着女儿一天天长大,可爱乖巧,宋仁宗心花怒放,也充满了期待:女儿能健康成长,自己就一定能生出同样健康的儿子。

然而,宋仁宗儿女们的运气仿佛都被福康公主一个人占了似的,接下来他的女儿们虽然走马灯似的来到人间,却又都跟那哥仨一样,匆匆来,又匆匆去。

直到第十公主来到人世间,宋仁宗才又有了三位长大成年的女儿。当然,她们成年时宋仁宗早已经去世了,估计宋仁宗是怀着惴惴不安的心情离世的。

细细算来,宋仁宗的十三个女儿,只有四个活到成年,其余全都早夭了。而这四个活下来的女儿中,永寿公主也仅活到24岁。福康公主虽然活到了32岁,但却早早地患上了精神类疾病。

您是不是心里咯噔一下?没错,宋仁宗的儿女们之所以夭折率那么高,跟老赵家的遗传病史有关。

熟悉历史的都知道,赵匡胤当年留下“烛影斧声”的猜疑,又是学家猜测,他很可能死于脑溢血。之后的皇帝和皇子,赵德芳、赵元佐、赵元偓、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗,甚至南宋的某几位皇帝,都或多或少都有精神病的症状,甚至有人说,宋徽宗的艺术天分就是病情的另一种表征。

因此,宋仁宗要想有一个健康的儿子,这种概率太小了,它远不是医疗条件的问题,即便在科技发达的今天,很多遗传病我们依然束手无策。

赵曙饱受折磨产生了畏惧心理

其实早在景祐二年(1035年),宋仁宗曾经放弃过抵抗,那时候他已经登基13年了,后宫女人们一直无人开花结果。

就在前一年,宋仁宗得了一次大病,差点驾崩,大臣们着实受惊吓不小。这次大病之后,宋仁宗不得不将继承人问题提上议事日程。

基于现实,宋仁宗将自己“判了”,他把堂兄濮安懿王赵允让的第十三子,年仅3岁的赵曙收为养子,交给曹皇后养于宫中。虽然赵曙没有被立为太子,但作为唯一的“皇子”,谁都看得懂这层含义。

谁知道两年后赵昉出生了,虽然这孩子当天就夭折了,但却给宋仁宗带来希望。又过了两年,赵昕出生了,宋仁宗便迫不及待地将赵曙送出了宫。

恢复了宗室子弟身份的赵曙平静地长大、结婚生子,似乎幼年的那段经历只是一段美丽的传说。然而,至和三年(1056年)正月宋仁宗再次发病。

这次的病情有点吓人,大臣们正在给皇帝贺拜新年,宋仁宗却突然手舞足蹈,哈喇子直流。当天还有辽国使臣需要接见,结果宋仁宗语无伦次,害得文彦博只好以“皇帝饮酒过量”为由搪塞。

几天后病情加重,宋仁宗满口胡言,甚至整天高呼“皇后与张茂则谋大逆”,吓得曹皇后都不敢靠近他,生怕落下话柄。

更让人揪心的是,伺候父亲的福康公主也同时发病了,宫中乱成了一团粥。

这件事过后,大臣们觉得皇嗣问题不能再拖延了,以韩琦、包拯为首,开始了长达六年之久的劝谏。

宋仁宗呢,心里依旧存在幻想,跟大臣们打哈哈打了两年。大臣们一扳手指头,你都48周岁了,长寿皇帝了,又时不时发病,万一突然崩了可咋整?必须立太子!

于是宋仁宗招架不住了,同意将赵曙再次立为皇子。而赵曙呢,对宋仁宗的态度心知肚明,再加上有过被废黜皇子身份的经历,说什么也不肯入宫。

巧得很,宫中又有女人怀孕,宋仁宗来了精神:再等等嘛,说不定朕又要抱儿子了。岂料等到孩子呱呱坠地,又是个没把儿的。

这段小插曲刚过去,不等大臣们开口,赵允让病逝了,赵曙要给父亲守孝了。宋仁宗见此情形暗中得意:爱卿们,不是朕不答应,眼下这个状况只能再拖一拖。

这一拖又足足拖了三年。其实古人守孝不需要三年,而是27个月,赵曙的心理阴影面积太大,非要把战线拉长到整三年。

为了表明态度,期间朝廷数次给他加官,都被他拒绝了。大臣、皇帝、赵曙,一方积极推进,一方打太极,一方左躲右闪,皇嗣问题久拖不决。

韩琦犯颜直谏为四十年等待画上句号

嘉祐七年(1062年),宋仁宗已经52岁了,约等于民间的百岁老人了。于是韩琦等人绞尽脑汁劝谏,这一次他抬出了汉成帝。

“皇嗣者,天下安危之所系。自昔祸乱之起,皆由策不早定。陛下春秋高,未有建立,何不择宗室之贤者,以为宗庙社稷计?”

估计宋仁宗预感到自己的产能已经枯竭了,他居然说出了一句让韩琦且喜且惶恐的话:“朕有意久矣,谁可者?”

我早就有这个想法了,你觉得立谁合适呢?

韩琦激动得浑身颤抖,这表明双方的立场已经一致了,至于立谁,虽然到目前为止似乎赵曙是唯一候选人,但这种事绝不是大臣敢置喙的。

于是韩琦诚惶诚恐地回答说:“此非臣辈所可议,当出自圣择。”这事得您自个儿拿主意,臣不敢多嘴。

宋仁宗说:“朕其实早有谋划,先后在宫中养了两位养子。年纪小的那位小时候至纯,大了显得有点笨头笨脑,年纪大的那位可以做继承人。”

韩琦吃了一惊,挺能装啊,居然把我们都蒙在鼓里了,请问陛下,嗣皇子到底是谁?

宋仁宗的唇间蹦出三个字——赵宗实(赵曙),韩琦长舒了一口气。

有了宋仁宗的态度,赵曙也不再推辞。嘉祐七年(1062年)八月三十日,赵曙离开王府,为了给自己留条后路,他关照管家:“替我好好管着府里,等皇帝有了子嗣我还会回来。”

至此,拖了40年之久的大宋接班人事宜总算落下了帷幕。嘉祐八年(1063年)三月二十九日,也就是赵曙被立为太子半年后,宋仁宗就驾崩了。

四月初一,曹皇后颁布遗诏,宣布赵曙继承皇位,是为宋英宗。

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