年的习俗,各个地区出嫁女儿第一年回家有什么不一样的风俗

年的习俗，各个地区出嫁女儿第一年回家有什么不一样的风俗？

谢悟空的邀请：

你所问的各地的女儿出嫁，第一年回娘家有什么不一样的风俗：抱歉！各地的风俗我还真的没有研究过，我只知道我们这里的女儿第一年回娘家也没有什么特别的风俗。就是初二回娘家领上她的新郎官给娘家的各长辈叩头拜年，送祝福！有的地方可以住上一夜，有的地方当天就要回到老公家的。别的就不知道了。实在答之不周，望见谅！谢谢阅读。

传说中提到的怪兽年和夕究竟是啥样的？

很多观点可能认为“年兽”之说非常荒谬，因为“年”本身是丰收之意，并无不祥。实际上，中国的年文化有各种线索都暗示所谓“年兽”或“夕怪”存在一定证据支撑，只是这些题材的真实面貌与后世相差太远了。具体如下：

一、年兽可能是丑牛

《吕氏春秋》是较早记载腊月风俗的古籍，其中提到宜在腊日前后举行“大傩”，又说出“土牛”。“出土牛”可能就是后来民俗记载的“打春牛”，一直被认为流行于楚地（江淮），《周礼》、《后汉书·礼仪志》都有记载。随着先秦竹简研究的深入，湖北沙市周家台秦简和湖南里耶秦简，也都发现了腊日与牛的风俗，说到秦时风俗在腊日举行“祠先农”活动，用到的禁品为“牛胙”。

这就说明“出土牛”是腊日到元日之间的一个重要习俗，也就是古代年文化的一个重要内容，那就有理由相信：“年兽”的原型就是丑/牛，无论月建是哪个月，丑月都是冬季的最后一月，来年的农业丰收与这个季冬之月有着密切关系，因此古人要“出土牛、送寒气”，这里的牛应该就是地支“丑”。考虑到秦人与殷商、东夷的身世联系，这种习俗也许非常古老了。北宋时，宋仁宗颁布《土牛经》，使得这种风俗更加普及，且具有官方性质。

《吕氏春秋·季冬纪》：一曰：季冬之月，……命有司大傩，旁磔，出土牛，以送寒气。征鸟厉疾，乃毕行山川之祀，及帝之大臣、天地之神祇。《周家台秦简·先农》：以腊日，令女子市买牛胙、市酒。过街，即行（拜），言曰：“人皆祠泰父，我独祠先农。《周礼·月令》：出土牛以送寒气《后汉书·礼仪志》：是月也，立土牛六头于国都郡县城外丑地，以送大寒。二、年兽可能是颛顼之子

上文《吕氏春秋》提到战国后期的腊月里，各诸侯国会命有司行大傩，具体时间也当在腊八前后一日或几日，因此可以推测大傩也属于战国秦汉的年文化。大傩是一种巫术性质的儿童舞蹈，其细节详细记载于《后汉书·礼仪志》，其中多有南方楚地色彩，甚至令人感到非常恐怖。唐代章怀太子李贤注释《后汉书》时，引用了一本当时还存在的东汉人作品《汉旧仪》，其中说到大傩仪式所驱逐的疫鬼，就是帝高阳颛顼氏的三个夭亡儿子。

《后汉书·礼仪志》：先腊一日，大傩，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟年十岁以上，十二以下，百二十人为侲子。……曰：「甲作食凶，胇胃食虎，雄伯食魅，腾简食不详，揽诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨、穷奇、腾根共食蛊。凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠。女不急去，后者为粮！」因作方相与十二兽儛。欢呼，周遍前后省三过，持炬火，送疫出端门……群臣皆哭。李贤注后汉书引《汉旧仪》：颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼。一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为罔两域鬼；一居人宫室区隅，善惊人小儿。

这里明显可以看到，这种习俗几乎肯定是南方楚地的，颛顼氏之所以被扯进来，是因为正史记载他“降居若水”，若水被认为是四川岷江。所以，楚地包括巴蜀风俗里，年兽可能就是疾病之鬼，尤其与湿热瘟疫有关。这种习俗之所以进入秦国，可能跟秦灭巴蜀有关，后来在汉宫流行，则与丰沛楚人有关。

三、年兽可能是山鬼

南北朝是向南方深入发展的时期，南方习俗越加得到重视，萧梁时代的宗懔因此撰有一本《荆楚岁时记》，用较长篇幅讲述了楚地南方的过年习俗，从正月初一开始，习俗仪式多达数十种，包括了我们今天所知的大部分节目。其中也提到过年要驱逐鬼怪。该书所记载的鬼怪主要是两种，一种可以用爆竹驱除，一种可以用桃符镇压；用爆竹驱逐者，为山鬼，其名未知；用桃符镇压者，就是著名的“郁、垒”二鬼

《荆楚岁时记》：正月一日是三元之日也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。按：《神异经》云：西方山中有人焉，其长尺馀，一足，性不畏人，犯之则令人寒热，名曰山臊;以竹着火中，［火朴］［火毕］有声，而山臊惊惮。《元黄经》所谓山［犹巢］鬼也。《荆楚岁时记》：帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。按：魏议郎董勋云：今正、腊旦，门前作烟火、桃人，绞索松柏，杀鸡着门户逐疫，礼也。《括地图》曰：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”应劭《风俗通》曰：“黄帝书称上古之时，兄弟二人曰荼与郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄［扌骨］人，援以苇索，执以食虎。

从该书也可以看到，与“除夕”有关的怪物，出现的比较晚。因为先秦和秦汉时，过年主要是从腊日开始的，腊日就是腊八，北方习俗可能会比较注重“过了腊八就是年”，这与农业和气候周期有关。而“除夕”已经是正月初一的前一日，很可能是南方比较重视，相对来说也有比较多的巫风色彩。

所以，年兽、夕怪并非荒谬的迷信，而是隐含着历史文化的变迁。从秦简、《吕览》可以看到，先秦时代的古人，其理性比较昌明，所谓“出土牛”也更多是月令节气的联想。而汉朝是楚人建立的，因此融合了更多楚风巫术，颛顼之子为疫鬼的传说就是明证。到了南北充分融合的时代，南方更加丰富的年文化就广为普及了。（完）

难道被子硬要盖一个月吗？

俗话说：“正月不洗被！”所以这样说，是因为那时候的老人觉得正月洗被子会把今年的好运洗掉，说洗了被子小孩子会感冒。

之所以会有这样的俗语，我觉得与当时的传统习俗和当时的环境有很大的关系。我们来分析一下正月不洗被的原因：

第一：我们老一辈的思想是非常传统、非常的顽固的；他们坚定的相信，祖辈传下来的就是对的，不能质疑！“正月不洗被！”也是一代传一代，祖祖辈辈都是这样子传过来的，年代久了，这个习俗就变成了规矩，大家内心也鉴定了认可了这个规矩。所以你一旦违背；大家都会认为你就是错的，你一旦违背，大家都会觉得你会带来坏运气。

第二点，“正月不洗被！”也与当时的一个环境有关系，老年人那一代，环境落后，生活窘迫者居多。生活习惯、生活环境必然是没有现在好的。比如说他们家里的被子也没有那么多，加之在正月，正是最寒冷，下雪、下雨的天气，但凡洗了被子，当天干不了，那么晚上，也是没有被子盖的，如果为了抵御寒冷，把洗了的未干的被子就是盖在身上，那必然也会引起感冒，或者是其他的一些身体不适。感冒来了，身体不舒服了，钱跑了，好运气就跑了。

现在想想，正月里不可以洗被子，是不科学的。毕竟随着时间的发展，我们的经济条件好了，我们的生活水平也提高了，被子可以随时洗，随时都可以让被子干！我们要健康，要好运，必然也是要在干净、卫生、健康的环境里生活。这样子感冒少了，我们的好运气必然就来了。你觉得呢？

是否属于中华民族传统文化的传承和弘扬？

春节过年，确实是属于中华名族传统文化的传承，但是否是真正的弘扬了这个节日的文化，还有待商榷。

春节，又叫过年，俗话说的好，年节好过，平常日子难过。但为什么要过年？过节呢？

先说说这个节，传统文化中，节是节气，古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点并划分出二十四节气。以太阳为引导划分出来的二十四节气便于安排农业生产。

自古还流传个历法叫阴历，是以月亮围绕地球转动的规律制定的。阴历的一个月叫做“朔望月”。每月初一为朔日，十五为望日，“朔望月”是月相盈亏的平均周期。所谓“月有阴晴圆缺”，说的就是这个意思。

中国自古的历法是一种阴阳合历，一般称为“农历”。

下面说说为什么要过节？“节”音通“劫”，过一个节日，就等于过了一劫。过了一个节日，一个劫难，人就在这个世界上多存活了一段时间，所以要庆祝，这应该就是过节的由来。

重点说说过春节，有生命的万物，最难过的一个劫，就是春劫。植物这个劫过不去，春天不能发芽，意味着生命的终止。动物冬眠了，春天醒不过来，寓意着这个劫没过去，生命画上了休止符。一年中，最难过的就是春劫，过去了，寓意生命能够延续。

为什么春节要在冬季？冬季，从二十四节气上看，是阴盛阳衰的阶段，从阴历上看，三十到初一也是从阴转阳的关键阶段。一阳升起，就能带动生命的延续，阳气升不起来，无法引领生命，劫难到来。一年12个月，12月最后一天，是阴中至阴。过了这个最难熬的阶段，也就过了一年最难熬的阶段，所以春节也叫“年关”。

从这个角度看，春节是属于传统文化的传承。春节期间，传统文化中有不少禁忌和习俗，因为年代久远，很多习惯和习俗究竟有什么深刻的意义，还有待于更多人去研究和挖掘。

现阶段，春节是否是真正的弘扬了这个节日的文化，还真有待商榷。因为现在的春节，在一些地区已经演变成大吃大喝大玩大乐大赌的文化了，这样的过度消耗体能的习俗，不仅让钱包空空，反而让很多疾病爆发，成为一些人的“春劫”，真诚希望更多有识之士去研究和挖掘有意义的关于春节的习俗，让传统文化文明之光继续绽放。

个人观点，仅供浏览！

青岛请年送年的风俗你记得多少？

青岛附近的风俗。在除夕晚上七八点请年，也叫迎年，需要在家门口烧纸烧香，放鞭炮，同时在堂屋及院内烧纸，意思是请老祖宗们回家一起过年。然后一家人会坐在一起喝喝酒聊聊天，有电视后会看看春晚，老人家长会给大家做一下点评总结。守夜到凌晨等待零点的钟声。过年。全部房屋需要亮灯，家长需要点亮蜡烛，烧香，烧纸，母亲开始烧火准备下水饺，同时需要蒸馏至少两个菜：鱼和豆腐，寓意年年有余和都要福气。水饺下出来需要上供。然后是放鞭炮，吃水饺。整个除夕之夜需要亮灯，点蜡烛，烧香。需要特别记住的事，除夕之夜不能叫人名字的，据说是因为害怕某些字号跟各位先人重名的，以免不敬。初一需要给各位长辈拜年，有的家族风俗还需要磕头请安，长辈或多或少会给孩子们压岁钱，寓意一年的开始。初二晚上送年，程序跟迎年相似。过年算是过完了。