光绪的老师,历史上最经典的骂人的话是什么
光绪的老师，历史上最经典的骂人的话是什么？
一、最经典是章太炎骂康有为
章太炎在康有为七十大寿的时候，送去一副对联，"国之将亡必有，老而不死是为"。
“蚍蜉撼大树”的成语来源于这首诗。据说张籍是一个否定李白的杜甫派，韩愈写诗指出客观事实：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。
三、孟子骂不行仁政的君主《孟子.梁惠王上》："仲尼曰：'始作俑者，其无后乎！'"
仲尼就是孔子，"无后"就是断子绝孙的意思。孟子借孔子之口骂用俑来陪葬的君主是不行仁政，言简意赅，直截了当，够狠够爽快！四、孔子骂宰予宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！”五、秦穆公骂蹇叔《左传.僖公三十二年》：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。
古人将寿命分为上寿、中寿和下寿，中寿是指活得不太长。这句话读起来挺文明的，然而实际上是骂蹇叔的，蹇叔这时大约七八十岁，已经过了中寿年龄。"中寿，尔墓之木拱矣"意思就是：你要是中寿时死，你墓上的树木该有两手合抱那么粗了！这是秦穆公对前来劝谏秦军不要出兵郑国的老臣蹇叔说的。此时蹇叔已经很老，穆公说你只活到一般老人的寿命（中寿），你墓地上的树木已经合抱了。言外之意就是蹇叔该死了。六、花蕊夫人骂蜀军君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿！——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》。这首《述亡国诗》悲愤婉转，不亢不卑，表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。这位才高气傲的女诗人是谁呢？据说是五代时后蜀君主孟昶的妃子慧妃，人称“花蕊夫人”。据说慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地为她修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节，成都城中花团锦簇，争奇斗艳，红如火，白似雪，远看如朝霞灿烂，近闻花香浓郁，从此，成都也得了雅号，叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花，望着花丛中的美人，感慨地说：“你真美呀！这芙蓉不足以形容你的柔媚，这牡丹不足以形容你的明艳，你是人中之花，花中之蕊。啊，朕封你为花蕊夫人。”公元964年，宋太祖赵匡胤发兵南击后蜀，蜀军不堪一击，孟昶只得自缚请降，成了北宋的阶下囚。花蕊夫人也成了囚徒，陪孟昶被押解进京。七、杜甫骂某些贬低初唐四杰的轻薄文人“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”——《戏为六绝句·其二》意思：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此不断讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。八、诸葛亮嘲骂周瑜《三国演义》第五十五回末：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！”瑜怒曰：“可再登岸决一死战！”黄盖、韩当力阻。瑜自思曰：“吾计不成，有何面目去见吴侯！”大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。众将急救，却早不省人事。事情的由来一般人都知道。周瑜出计，让孙权许诺将妹妹嫁给他，以此为名，骗刘备来拘囚在此，要他把荆州来换；若其不从，先斩刘备。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋。到了东吴，刘备依计而行，娶了孙夫人，并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜率领大军围追阻截，被孔明布置好的军队打得落花流水，急忙登船逃跑。孔明得了便宜还卖乖，不忘记叫士兵齐喊“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”羞辱周瑜一番。骂的够狠，周瑜当即气昏在地。九、“乌台诗案”后苏轼骂人宋神宗元丰二年（公元1079年），苏轼受敌党构陷，被指证在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷。七月在湖州(浙江省吴兴县)太守任上被逮，入御史台狱，关了4个多月，差不多130天。这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，苏轼写了两首诗。看第二首：平生文字为吾累，此去声名不厌低。寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。重点在第三第四句。第一二句说的是此次遭祸的缘由，有点戏谑的味道。第三第四，“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”，用的是“塞翁失马”的典故，有“塞翁失马，焉知非福”。重点的重点是第四局。斗鸡的典故来自唐玄宗时期，李隆基酷爱斗鸡，长安城中斗鸡少年贾昌，甚至还被封为“五百小儿长”。当时的长安，流传着“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”的说法。苏轼其实是在含蓄的骂人，不吐脏字，却极尽讽刺之意。他将那些陷害自己的小人当作少年鸡，表示不与你们这些阿世取容的宵小斗了。当然这可以解释为，苏轼就是不喜欢学长安少年那样来斗鸡玩。但读书人是品得出前面那个味道的。品得出又不能说出苏轼在骂人，这就是高明文人的高明手法了。十、宋玉骂登徒子如果骂人有最高级，最高级上绝对站着的人物就是宋玉。骂人骂得美轮美奂，汪洋恣肆，把文采、诡辩结合得天衣无缝。一句话，前无古人，后无来者。这这就是文学史上有名的辞赋名作《登徒子好色赋》。其中不少辞句如“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”等都是展示女性之美的经典之笔，后来人用之不倦。看原文：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
文辞意思不说了。看宋玉的逻辑：一个绝世美人求着要喜欢我，我都不情愿答应；看登徒子，老婆嘴唇外翻，弯腰驼背，蓬头垢面，丑成了鬼，他还当成个宝，这不是贪色到极致吗？
把丑妻当宝被宋玉说成是贪色无比，听凭美女勾引被说成是视美色如粪土。宋玉这奇葩逻辑一出，被天下好色男人奉为至宝。这篇《登徒子好色赋》据说一出来就风靡了楚国上下。登徒子这个爱妻护家的好男人，反倒成了色狼的代名词。
真是文人的两片嘴，那就是油漆匠的左右毛刷，左刷有理，右刷还是有理。
翁同龢对杨露禅的评价？
光绪帝的老师大学士翁同龢在看过杨露禅高绝的武功之后，也曾忍不住评价道：“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也。”而杨露禅能得到翁同龢如此之高的评价，可见其实战功夫确实是非同凡响。
杨露禅去世之后，其一身的太极拳功夫全都传给了杨班侯和杨健侯2个儿子。一直到传承到他的孙子杨澄甫这一辈，杨式太极拳才算是正式定型，并随之发展成后来的大小2种套路。
曾仕强的师傅刘培忠？
曾仕强的老师叫刘培中。刘培中，清光绪九年（西元1883年）十月十九日生于山东省临沂县，单名一个“鑫”，字培中。他是台湾著名的国学大师，而且还擅长太极拳。
钱学森钱伟长钱三强是钱镠的后裔？
是的 是一个家族 钱玄同是钱三强的父亲，语言学家，五四风云人物。钱三强，核物理学家，两弹元勋。钱穆，著名历史学家。钱钟书，钱穆的同族侄子，国学大师。钱伟长，钱穆的侄子，核物理学家，两弹元勋。惊人的一群历史伟人还有钱伟长的堂侄子：钱永健 2008年诺贝尔化学奖他们就在我家前面，钱穆字宾四 ，江苏无锡人。清光绪二十一年(公元1894年)七月三十日，生在江苏省无锡县荡口镇南延祥乡啸傲泾上七房桥之五世同堂 。原名钱思嵘，1902年入小学担任教师时，才改名为钱穆 ，笔名有公沙、忘未学斋主等那里现在是鸿山遗址，夫差勾践的那个年代。吴越墓葬群。中国第一次出土了实物缶（奥运会上见过的是模型，很不像）
清朝晚期的清流党主要成员有哪些？
“清流”这个词源远流长，愿意是清澈的流水，后来喻指德行高洁、负有名望的士大夫，通常用来称道封建社会统治阶级内部的那些评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，整饬纲纪的够得上“正人君子”称谓的士人、官员。
其实，“清流”这个称呼最早出自东汉末年的汉桓帝、汉灵帝时期的“党锢之祸”。当时桓帝、灵二帝昏庸无道，宠信宦官，导致官场腐朽，政治黑暗。贵族李膺、太学生郭泰、贾彪等一批有见识的士大夫挺身而出，激浊扬清，对宦官集团进行激烈的抨击，“清流”因此得名。
作为反扑，宦官很自然地给他们扣上“党人”的帽子。这个“党”不同于后世的政党、党派，有“朋党”、“结党营私”的抹黑之意，所以史称他们为“清流党”。
“清流党”和“清议”发端于东汉末年，其影响力和声誉也是彼时最盛。此后历朝历代基本都少不了所谓“清流”或“清流党”，但是以明朝和晚清比较有影响力。
当历史推进到晚清中法战争前后，“清流党”又在大清帝国回光返照的进程中凸显。清末的“清流党”以文华殿大学士李鸿藻为魁首，以户部尚书翁同龢为支柱，主要人物还有张之洞、邓承修、张佩纶等，他们多出身翰林，喜欢褒贬时政，标榜风节。
牛是我们再熟悉不过的动物，时人就用一头牛来来比拟清末的整个“清流党”方阵。李鸿藻、翁同龢为青牛（谐音“清流”）的牛头，张佩纶、张之洞为青牛之角，用以触人，陈宝琛为青牛的尾巴，宝廷为青牛之牛鞭，王懿荣为青牛的肚囊，其余不重要的牛皮、牛毛甚多。”淮军名将张树声之子张华奎，因是三甲同进士出身，压根就没有入翰林院的资格，被晚清民史学家李慈铭讥为“牛毛上之跳蚤”。
我们先看“牛头”。李鸿藻，河北保定人，清同治皇帝的老师。他历经咸丰、同治、光绪三朝，作为“清流领袖”，是晚清主战派重臣之一。
翁同龢，江苏常熟人，大学士翁心存之子，咸丰六年一甲状元，是当时著名的清流领袖，先后担任同治、光绪两代帝师。
从“清流”初兴起，“张佩纶、张之洞”这二张就是中坚骨干，以敢谏闻名，号称“牛角”，可见其战斗力非常生猛。
他从光绪元年至十年（1875－1884年）间，共上奏折、奏片127件，其中弹劾大臣和直谏的达三分之一。张佩纶尤以纠弹大臣名著一时，如侍郎贺寿慈，尚书万青藜、董恂，皆被其劾去；这份名单里还可补上崇厚、王文韶等大佬，所以有人说张佩纶是“得名最远，招忌最深”的“清流党”人。
张之洞，河北南皮人，号香涛，功高德巍后，人称张香帅。他在“清流”时上奏进谏的“搏击”力与张佩纶并驾齐驱，所谓言论风采，倾动朝野，一纸纠弹，百僚震恐。但是这位以谏诤、直言谠论为业的“清流”牛角在光绪七年出任山西巡抚后，迅速倒向洋务派，等到担任两广总督、湖广总督等，华丽转身为洋务运动的中流砥柱，比肩李鸿章成为清朝洋务派代表人物之一。
“牛鞭”宝廷又如何？宝廷是满清贵族，他是努尔哈赤侄子——“铁帽子”郑亲王济尔哈朗八世孙，宝廷被唤作牛鞭，并非侮辱，这个鞭大致相当于西方议会制度下的党鞭。当然，民间传言牛鞭功效非凡，或许戏虐、影射其名士风流，嗜好蓄美纳妓的之癖吧！
牛尾陈宝琛，同治朝进士，早年入翰林，直言敢谏，同张佩纶、张之洞、宝廷合称为“翰林四谏”（另一说为张佩纶、黄体芳、宝廷、何金寿，还有一说为张佩纶、张之洞、黄体芳和宝廷），甚得宠信。他曾给末代皇帝溥仪当过三年老师，清帝倒台后，他又冒死赴东北劝谏，试图阻止溥仪在日本人怂恿下建立伪满洲国。后世人评价晚清“清流党”人，论才气数张佩纶，论事功数张之洞，论名士风度数宝廷，论风骨，则数陈宝琛。
牛肚王懿荣，山东福山（今烟台市福山区）人， 光绪六年进士，他曾三次荣任国子监祭酒（朝廷最高学府——国子监的首脑），所以当时的人称其为“太学师”。
晚清的“清流党”是一群具有忧患意识的士大夫，在国家处于危难之时，能直面现实反对侵略，表现出爱国热忱，这个无疑是有积极意义的。但他们多是词垣台谏、翰林“清流”，长于奏疏，在外交和军事上既无实战经验，也无真知灼见。由于他们不曾具体参与中外交涉，大多不了解外部事务，因而发起议论来头头是道，慷慨激昂，实际却是纸上谈兵，空洞无物。但是清流派在甲午战争中誓死保卫疆域的民族主义精神，鼓舞了一批知识分子觉醒后变法图强，终于迎来了百日维新。
详情可参阅拙作：
扒一扒历史上的“清流党” https://www.toutiao.com/i6502286403311763981/
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