清明节的传说,清明纪念哪位古人
清明节的传说，清明纪念哪位古人？
清明节为每年公历4月5日前后，节日的来历和纪念介子推有关。清明节又叫踏青节，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。清明节可以追溯到春秋时期，清明节的形成应当与寒食节有关。相传是晋文公重耳为了纪念介子推所设。
清明节有何渊源和历史？
清明节为每年公历4月5日前后，节日的来历和介子推有关，在春秋时期就已经形成。
介子推，就是那个割自己的肉，给主子吃的那个人。
说一说这个故事吧。
相传在春秋时期，晋国发生动乱，公子重耳为躲避迫害，流亡在外。有一天他们逃到荒郊野外，无宿无事，公子重耳饥寒交迫，跟随侍从正在焦灼之际，介之推走到僻静处，拿刀割下自己大腿处一块肉来，煮成汤，喂给公子重耳吃，公子重耳这才缓过来，醒来以后，留着眼泪对介子推说，今后他一旦当了国君，绝对不会忘了这份恩情。
辗转漂亡19年以后，公子重耳先工资小白一步进入晋国，成了晋国国君，也就是历史上的晋文公。重耳也不忘当年承诺，曾经和他患难的臣子，他都大加封赏，高官厚禄，车马豪宅。
但是，他唯独忘记了介之推。忘记了那个曾经与他自己大腿肉给他吃的介子推。
我想这个时候介子推当已经不在晋文公身边，毕竟已经过去19年，这19年晋文公遭遇到的艰难险阻，何止这一件，估计在逃亡过程中，这种场面几乎天天上演，况且在君主遇难过程中的承诺，谁又真正的能信呢？那时候肯定没有记下这件事。根据史料记载，介子推的的功业也并没有多少，只是因为为晋文公割下一块肉而名留青史。
介子推身边的人，特别为介子推感到惋惜，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，背起自己的老母亲，悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听到这个消息以后，羞愤难当，他率领百官亲自前去请介子推，他想当面赔礼道歉。
然而介子推已离家去了绵山。
绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，底下有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。没成想，介子推一心想死， 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树窝下被烧死了。
晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”介子推居然用自己的死来为晋文公谏言，希望晋文公能做一代明君。
为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。寒食节这天，家家户户是不能生火做饭的，大家吃的都是冷食物。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
这个故事讲完了。
但是，我觉得之所以有这个节日，主要有这么几点：
一是提醒自己，心中的那份愧疚。
二是他刚登上国君宝座，人心不定，他需要借势，需要舆论。即便是自己犯下了错，自己都会竭力去挽回。收买人心。
为啥传说是古清明？
农历的三月初三日也是俗称“三月节”或称“三日节”，其实就是古清明的说法。三月初三日三月节初三原是玄天上帝的生日，台湾此日称为「古清明」或「三月节」，祭祀祖先。玄天上帝系在道教上有着相当之地位。又传说玄天上帝生前位屠宰业，后来悔悟放下屠刀，皈依佛门，故现在屠宰业者，多祀奉玄天上帝，俗称「上帝公」。
在台湾通史卷二十三中的风俗志记载：「三月初三日，古曰上巳，漳人谓之三日节，祀祖祭墓。而泉人以清明祭墓谓之尝墓；尝，春祭也。祭以饽饼，治牲醴，挂纸钱，归乃食之。饽饼以面为衣，内裹蔬肉。炸油者谓之春饼。尝墓之礼，富贵家岁一行之，常人则两、三年一行。妇孺归时，各插榕枝于髻，以祓不祥。」
在台湾一般民众多以「清明节」为主要扫墓祭祖的时节。早期因泉、漳械斗演变出三日节或称小清明，古清明的习俗来自漳州的台湾同胞，大部份利用农历三月初三日扫墓。民间习俗亲人埋葬后第二年一定要去「培墓」，第一次培墓俗称「开墓头」，必须在当年春秋日前培墓，第二次培墓在隔年清明节当天上午，第三次培墓在隔年清明节下午，连续培三年后即不再培墓，只有在清明前后上山扫墓挂墓纸。
在传统台湾习俗中，家里若有长子娶媳妇、添丁生子、买房子等喜事时一定要培墓，不受三年后不再培墓的规定。一般墓纸分红、黄、白的古仔纸及红、黄、白、绿、粉红的五色纸两种。
据老一辈的区分，泉州人用白墓纸，同安人用黄墓纸，红墓纸则不分地域；现代则多用五色墓纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。压墓纸在墓冢部份以奇数为主，放置的地方首重趋吉避凶，第一先压墓碑、第二压左右墓手、第三压左右腰间、第四压墓中、墓后等；象微七星地，子孙出士。另一方法是先将墓纸压在坟头上，然后在墓的四周压上十二张银纸，具有驱邪除煞的作用。
关于清明节的传说3个字？
关于清明节的传说（一）据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
关于清明节的传说（二）春秋时期，晋公子重耳流亡在外，途中饿晕，臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在绵山。重耳就放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。第二年次日，重耳登山祭奠，发觉老柳树复活，赐名“清明柳”，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。
关于清明节的传说（三）清明节的现实含意，一是民间传统祭祀节日。二是气侯变化的节气，如“清明谷雨紧相联，浸种春耕莫迟延”，“清明前后，种爪种豆”。三是踏青春游。作为祭祀节日，始于周朝春秋时的晋国，到唐朝已成为法定节日
清明节的来历50字？
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
拓展资料：
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
