英雄双行体,因为在非你莫属节目中的表现而成为网络红人

英雄双行体，因为在非你莫属节目中的表现而成为网络红人？

近日，一段来源于天津卫视职场节目《非你莫属》的视频“海归女对掐主持人”在网络爆红，在这段长达十几分钟的视频中，曾去新西兰留学的80后海归女孩刘俐俐跟主持人张绍刚以及现场BOSS团针锋相对，场面几度失控。这段视频惹得网友们争论不休，连姚晨、文章、马伊琍等名人也参与其中。至截稿时止，已经有超过200万微博热议此事，有人批评主持人和BOSS团不该公开贬低一个无辜的求职者，也有人认为刘俐俐态度傲慢，缺乏面试技巧。

现场还原

主持人BOSS团 PK 求职海归女在《非你莫属》该期节目中，上台之后刘俐俐便谈到自己的兴趣爱好是喜欢莎士比亚的英雄双行体，这令她与名嘴张绍刚的矛盾开始发生。随后，刘俐俐回答回国原因：“我在新西兰待了3年，中国变化好大，再不回来会傻掉。”张绍刚立刻打断了她的回答，称自己不理解为什么要称祖国为“中国”,张绍刚更直言不讳地表示：“为什么我在与你沟通时，浑身一阵一阵地发冷。”刘俐俐并不示弱，与张绍刚针锋相对，两个人的对话气氛十分紧张。接下来，坐在嘉宾席的各大企业BOSS团也加入到了这场混战之中。刘俐俐求职失败退场后在后台接受采访时，她称“明明是他们在攻击我”，“我今天很生气”。

求职者在其中看到的是痛与快。求职者把自己当做刘俐俐，联想起自己那些过往的或正在经历当中的尴尬的失败的无奈的形形色色的求职经历，面对的主考官可能更盛气凌人，更居高临下，自己当时还不能如此才思敏捷地反击，能不与刘俐俐同掬一把泪？

甚至，为人父母者在其中看到的是困与惑。在视频里，不管刘俐俐表现出的些许傲慢和答非所问是否属于85后的特征，我们确实感受到了刘俐俐身上的淡定、直接和活力。就像她在自己的微博上所说，平时在生活中也是一个中规中矩的孩子，关注的也是电影、时尚和美食。我们既不要当她是怪人，也不要一时脑热就捧她当天才，非黑即白的思维，只会加重中国父母心头最大的困惑：到底该养育一个什么样的孩子。

海归女孩刘俐俐也是一夜爆红，她的微博粉丝数量激增，“粉丝一下飙到五位数，我就惊慌”。对于网友们直指BOSS团欺负小姑娘的说法，刘俐俐回应说：“我们求职者不是弱势群体，求职求贤，我们是绝对平等的。我已经24岁了，我是个成年人。大家都是成年人，何来欺负小姑娘一说？”

前日下午，刘俐俐还公布了一段自拍视频，感谢网友力挺，“这期节目是在2011年11月30日录制的，到现在已经1个多月了。当时录完节目后心情确实不爽，但我后来觉得，这是个全民娱乐的年代，我太认真了。其实我从2008年毕业，一直到去年10月，已经工作3年多，有着相当丰富的经验，大家不用担心，我没有受到任何伤害。”

宋琳的诗？

宋琳，1959年生于福建厦门，祖籍宁德，现居云南大理。著有诗集《城市人（合集）》《门厅》《断片与骊歌》《城墙与落日》《雪夜访戴》《口信》《宋琳诗选》《星期天的麻雀》等，随笔集《对移动冰川的不断接近》《俄尔甫斯回头》。曾获鹿特丹国际诗歌节奖、《上海文学》奖、东荡子诗歌奖、2016年度十大好诗奖、昌耀诗歌奖、美国北加州图书奖等。

宋琳的诗

最初的诗和毁灭的诗

最初的诗是黑眼瞳的诗

是人在风中行走，水手划桨的动作

是岩石内部的海剩下的无垠

最初的诗在躯体张开的一瞬

看见城堡，瘦成叉子的人

鸟鸣深入黑夜的脑髓扩散悲哀

事物的疲倦也是英雄的疲倦

时间驾驭并行不悖的双行体

一把古琴飞向大海的屋顶

最初的诗是永不变化的诗

流放在记忆里，像大自然的河流

波动，永无假期；像贫穷的鼻子

触到了女神战袍上的香气

有一个邮递员懂得两种语言

不同的消息在同一个世界传送

随后出现的是毁灭的诗

玻璃塔和乌鸦的诗

天空的唱机找不到磁针

吸尘器在吸尘，心灵晦涩

当最初的诗朝未来的这边眺望

毁灭的诗像舌头失去了味觉

莎士比亚英雄双行体什么意思？

它是一种英国古典诗体，由十音节双韵诗体演化而来，每行五个音步，每个音步有两个音节，第一个是轻音，第二个是重音称作五步抑扬格。双行体要求句式均衡、整齐、准确、简洁、考究。

浪漫主义诗歌的独立宣言？

1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。

雨果在1827年发表了剧本《克伦威尔》，在其中,雨果阐述了他著名的（美丑）对照原则。

《克伦威尔》，这个剧本本身并不十分新奇，并因为不合舞台演出要求，人物众多，情节松散，而从未在舞台上上演。但是，雨果为这个剧本所写的长篇序言，即《克伦威尔序》，却成为浪漫主义戏剧理论的重要文献。

在《克伦威尔序》中，雨果对古典主义进行了激烈的反叛，他认为，古典主义是一种陈词滥调的矫揉造作的充满虚伪的东西，它只代表贵族阶级的利益，而不符合人民群众和当代生活的要求，古典主义若不加以摒弃，势必会妨碍新的艺术的发展。

雨果认为，艺术应当反映生活的真理，具有高度的真实性、具体性和确切性。他也强调，艺术的真实不同于生活的真实，艺术家是应当富有想象力的人，想象高于一切。古典主义的三一律，体裁的划分，贵族化的语言，都应当一律加以废除。

艺术应当表现具体而非抽象的事物，应当重视人的感情而非理性，应当描写不平常的生活现象。雨果反对艺术上的教条主义，主张艺术的自由主义，他明确地提出了浪漫主义的对比观念，认为粗俗怪诞与崇高圣洁在一部戏剧当中，并非水火难容，它们可以相比较而共生。

​华兹华斯与柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）、骚塞（Robert Southey）同被称为“湖畔派”诗人（Lake Poets）。他们也是英国文学中最早出现的浪漫主义作家。他们喜爱大自然，描写宗法制农村生活，厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系，他们远离城市，隐居在昆布兰湖区和格拉斯米尔湖区，由此得名“湖畔派”。

“湖畔派”三诗人中成就最高者为华兹华斯。他于1798年和柯勒律治合作发表了《抒情歌谣集》，华兹华斯和柯勒律治从拥护法国革命变成反对，于是前者寄情山水，在大自然里寻找慰藉，后者神游异域和古代，以梦境为归宿。

两人的诗歌合集题名为《抒情歌谣集》，于1798年出版，《抒情歌谣集》宣告了浪漫主义新诗的诞生。两年后再版时，华兹华斯加了一个长序。在这篇序中，华兹华斯详细阐述了他的浪漫主义文学主张，主张以平民的语言抒写平民的事物、思想与感情，被誉为浪漫主义诗歌的宣言