有志不在年高的下一句,励志的歇后语

有志不在年高的下一句，励志的歇后语？

1、荷兰烧水——食一点气。这是红毛港当地的一句歇后语，有勉人立志（志气）奋发之意。

2、茅坑里撂(liao)炸弹——奋（粪）发图（涂）强（墙）” 。破釜沉州百二秦关终归楚，苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

3、 有志不在年高，无志空活百岁——石玉昆。

4、 不想当元帅的士兵不是好士兵。——拿破仑。

5、 无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。——拉斯金。

多锉出快锯？

人穷了，父母都看不起!

1、亲戚别共财，共财两不来。

意思是说，亲戚朋友之间不要共有钱财，一旦涉及钱财纠纷，结果会导致亲戚朋友反目，甚至老死不相往来。

2、人穷了别走亲，马瘦别走兵。

人穷了，别想走亲戚，也别想去亲戚家拿什么好处。自古以来，有钱的看不起没钱的，亲戚也不例外。如果你没钱，有时候连父母都看不起。这就像古时的一匹瘦马，没有力气打仗，只有被宰的下场。

3、青皮萝卜紫皮蒜，仰脸婆娘低头汉。

农村生活过的都知道，萝卜以“青皮”的最辛辣，蒜以“紫皮独瓣蒜”最辛辣、最有味道。这句是很形象的借物喻人的老话。仰脸和低头分别形容男女走路的姿态，说的是抬头的老婆太强势、不好斗，而且低头的男人爱算计，心不善。

4、救急不救穷

亲朋好友难免会缺钱的时候向你借钱。如果因为是情况紧急，自然应该借给对方。但是那种平时靠伸手借钱过日子，一定不能借，就算心软借了，也别指望会还你，并且，他还会无时不刻惦记你的钱。所以帮人要擦亮眼睛，看值不值得帮。

5、久病床前无孝子

这句话流传的最广，也有一样的道理。这句话指的父母在患病的时间久了，本来还很孝顺的子女日子长了，心里多少都会有意见、怨言。

6、一碗米养恩人，一斗米养仇人

一个人在最困难的时候，帮他一把，就算帮的很少，别人也会把恩情记一辈子。但长时间帮助一个人，时间久了，这人就会产生依赖，认为帮他是应该的。一旦终止资助，这人就会记恨你，到时候麻烦就来了。

7、一母能养七儿，七儿难养一母

说的是一个母亲无论生活困难都会把所有的孩子养大成人，但是当母亲老了，丧失生活来源，这些孩子把照顾父母的责任相互推诿。这种情况在农村确实比较常见，尤其是孩子越多，不孝的就越多。

“一辈儿亲，两辈儿淡，到了三辈儿不管饭”

一代亲，二代表，三代不来了……

一辈儿亲两辈儿表三辈儿就拉倒。

一：“父母在，人生尚有来往；父母去，人生只剩归途”

这句老话意思是说：自己的父母在人间的时候，在忙碌之余还能有个归处，可以回家看看父母。而父母不在的时候，就没有了依靠的港湾，没有了思念的去处，连老家都极少回去。这句老话也是农村老人用来警示后人，在父母在的时候，要尽到孝道，多孝顺双亲。

二：“一辈儿亲，两辈儿淡，到了三辈儿不管饭”

这句老话的意思是说：直系血缘的亲人，关系紧密相连，但是过了三代也就逐渐变淡，只有到逢年过节的时候才会在一起吃饭，到了第四代更是不值一提，都已经变成陌生人了。这句老话也很直白的说出了亲戚血缘关系由浓变淡的过程。

“一辈儿亲，两辈儿淡，到了三辈儿不管饭”很直白的指出亲戚血缘关系由浓变淡的过程。直系血缘的亲人，原本是很亲密的关系，但是过了三代也会慢慢冷淡，最后也是局限在过年过节吃个饭寒暄一下，到了第四代估计都成陌生人了。这个现象很写实很残忍，充满对人际关系的嘲讽。中国传统的家不该只是由血缘亲疏关系构成，而应该是有共同血脉的人与人之间的互相体恤和关怀。

二、无钱休入众，遭难莫寻亲

字面意思就是人如果经济窘困时不管说什么做什么都不会得到众人的理解和采纳，所以跟随大众步伐没有好处；如果你是个穷亲戚遭遇困难时，亲朋好友都不会理会你的。这句话反映了现代人际关系已经变味了，功利心才是人家要不要帮助你的衡量标准。

三、老实人的脾气，三伏天的炸雷

这句话类似“狗急了跳墙”，经常用来形容不要太欺负老实的人，因为人都有脾气，做的太过分，绝路上的老实人也会反抗的。农村大部分农民都是朴实心眼好的老实人，可因为农村通讯交通不发达，很多新讯息无法到达，于是很多不法分子打着各种幌子骗取老实农民的血汗钱。快过年了，告诫这些骗子老实点，挣黑心钱良心不会痛吗？

四、再穷不耕丈人田，再饿不进萝卜园

在部分农村，嫁出去的女儿泼出去的水的思想依然存在，以前田地就是农民的命根，女婿回来种老丈人的田地，那不是在舅子那夺食吗？显然是很不受待见的。从气节上来讲，也要人穷志坚。下半句说的是萝卜性寒刮油，属于越吃越饿，饿了去吃不但填不饱肚子，反而适得其反。农村世代传下来的这句警句，还是有一定道理的。

五、不看家中妻，但看身上衣

小时候老妈妈看到我们姐妹懒散都会教训我们“不看家中妻，但看身上衣”。年纪小可能还不懂勤快和贤内助什么关系，长大后看看每个家庭的男主穿着就能知道女主人的德行了。农村的生活条件差，而且信奉男主外，女主内，所以这句老话也是告诫我们即使生活艰苦，也要把自己收拾得整洁干净，因为这不仅是礼貌还是一种精神气。

六、人不出门身不贵，火不烧山地不肥

农村父辈都会鼓励年轻人要出去见见世面，不仅增长见识还能提高身价。像现在“海归派”，留过洋见过国际大世面的人都是比较吃香。且不说能力高不高，拥有外出闯荡宝贵经验，就是改变命运进入高一阶层的敲门砖，比窝在家里强多了。

一表三千里，一堂五百年”

通俗的说，亲戚关系中，同姓为堂，异姓为表。

表分为姑表和姨表亲。这两种亲戚，姑表亲的关系要比姨表亲更近一些。“一表三千里”，说的是表亲相对较远，关系很脆弱，因长辈的存在而相互往来，也因长辈的去世而逐步断了关系。

堂指的是叔伯兄弟。我国自古以来男人占主导地位，而农村居住习惯基本上是以父祖辈所在地定居。“一堂五百年在”是说一个村里，往往居住几辈，几十辈，但因严格遵守辈分，同姓后代仍然以兄弟相称,仍然称为“一大家子”。

亲戚是一种由血缘关系连接而成的亲情，它们之间可分为父亲一系与母亲一系。至于两者之间究竟有何区别，可以由一句农村老话来解释：一表三千里，一堂五百年。

这句话究其根本主要是由中国的家族观念而产生的，虽然如今在城市之中，由于年轻一代家中没有多少兄弟姐妹，因此不管是姑表亲还是堂亲都等同于血缘至亲，可在农村生活的老人们来看，其中的远近亲疏还可由这句老话之中看出。

一般来说表亲，指的是舅舅、姨妈、姑姑这三种亲戚，以及他们的后代。由于表亲同种不同族，相互家庭之中所生的孩子不是一个姓，因此虽是亲戚却不是一个家族，也就是因为这个原因，平时大多分散在外地，大家接触的机会本来就少，再加上如果表亲的后代再嫁人或迁移，距离则越来越远，这也就解释了表亲为何大多不会太亲近的原因。

堂亲，指的是父亲叔伯辈这边的“内亲”。虽然有的堂亲之间关系很一般，可是在中国古时候，一个家族之中的人大多聚居于一处，因此距离非常近，平时由于一些家族内的联系不时还是需要走动，像碰到红白喜事，一起帮忙或出席的多还是堂亲这边的，甚至有的人虽然不在村里生活了，但逢年过节，还是会回去的看望家中长辈的。就是由于这种原因，因此农村中的人们还是信奉着“一表三千里，一堂五百年”的说法。

大家应该对《红楼梦》还是有印象吧？里面林黛玉出场之时，王熙凤夸她之时说了这样一句：“怪不得老祖宗成天惦念着，看妹妹这周身的气派，意不像外孙女，真真如嫡亲的孙女一样。”这一句话便已说明了孙女与外孙女之间的区别。贾府的亲孙女有哪些？贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。她们与林黛玉都是姨表亲。林黛玉的母亲是她们的姨妈，贾宝玉是她的表哥。假如不是她自幼丧母，父亲将她托付于外祖母养育的话，远在苏州的林黛玉与这些姨表兄弟姐妹见面的概率自然比不上成天耳鬓厮磨生活于一处的宝玉、迎、探、惜春们。这就是堂兄妹与表兄妹之间的差别。即使其中的探春是姨娘生的，可她的地位也是贾府之中的正牌小姐，没有人敢轻看她一眼，这就不是寄人篱下的孤女林黛玉可与之相比的了。

小编自己现在与不管是堂兄弟还是表兄弟之间的接触都不是太多，随着家中长辈去世越来越多，兄弟姐妹们分散于各处，再加上距离与工作家庭方面的束缚，大家聚少离多，只是出于一些家族重要性的聚会才会由天南海北赶回家中，这种机会真的如上所述是家族之中的兄弟姐妹们见面的机会会高一些。亲情是血缘凝结在一起的纽带，不管分隔多远，见面之时大家彼此之间熟悉的感觉还是一样，这也是天性使然。小编觉得亲情是世间一种由天注定的缘何，不管什么“一表三千里，一堂五百年”，所有的亲戚都值得珍惜。

老话“前门不点灯，后院不亮堂”, 有什么样的寓意？这句话也有着它的讲究和意义的，我们都知道在过完大年之后不久，会过一个元宵节，在元宵节的晚上，可以点着灯笼欢庆佳节，这也是我国的传统节日。在家风上面来说，在祠堂里点灯，也就预示着对祖先的尊敬，也寄托着希望后代能够幸福美满家庭兴旺，所以点灯也有家风家规的意思。其实从字面上是很好理解的，就是说如果在家里面前门的灯没有亮起来的话，那在后堂里肯定也是没有光亮的。其实这里说的后院，并不是真正意义上的院子的后面，而是指和子孙后代的意思，那么前门也就指的是长辈。也就是说在生活中，长辈要做好榜样，是要后辈才可能有出息，有出人头地的机会。

家风正，则人心正；家风良，则家族旺，这一点相当重要。父母是孩子的第一任教师，家里人的教育，家庭氛围的熏陶，家族风气的感染，对一个人的影响很大。

其实老家关于这样的一个古语还是很多的，都是关于子孙后代的一些话，其实也就是教育人们怎么做人。做人一定要品行端正，这样才能造福于后代，也不会给后代造成什么恶果。在一个家庭当中，对孩子的教育方式，要注重在品德方面，要做好引导和带头作用，这才是最关键的问题。不然即使你家产万贯，孩子品德不行，或者自己品德不行的话，路也走不长远，所以家风人心，对一个人是特别重要的。正所谓“人之初，性本善”，不可有恶念，善良的人运气不会差。

五人三姓莫走路，三十六人莫过渡”

五人三姓莫走路，所谓五人三姓，是说人心难齐，五人三姓其中必有一个人和他人的姓氏不同，另外还有一个到两个人和另外两个人的姓氏不同，姓氏不同在这里代表没有亲属关系，而姓氏相同的往往属于一家，即便不属于一家，一个姓氏也会缩小他们的距离感，所以一个姓的人比较容易团结一心，那么单个姓的人自己则会在心理上觉得和他们疏远了。

五人三姓的情况，从一开始就带着不齐心的隐患，真遇到危险境地，很可能就要有人被抛弃陷害等等，所以古人经验告诫五人三姓不同路。

当然这只是泛指情况，并不绝对，而且实际上也不是绝对的限制五人，实际上我看来，只要是三方势力不均衡的情况，都是有不合隐患的。无论是一强两弱还是两强一弱。

五人三姓莫走路，所谓五人三姓，是说人心难齐，五人三姓其中必有一个人和他人的姓氏不同，另外还有一个到两个人和另外两个人的姓氏不同，姓氏不同在这里代表没有亲属关系，而姓氏相同的往往属于一家，即便不属于一家，一个姓氏也会缩小他们的距离感，所以一个姓的人比较容易团结一心，那么单个姓的人自己则会在心理上觉得和他们疏远了。

五人三姓的情况，从一开始就带着不齐心的隐患，真遇到危险境地，很可能就要有人被抛弃陷害等等，所以古人经验告诫五人三姓不同路。

当然这只是泛指情况，并不绝对，而且实际上也不是绝对的限制五人，实际上我看来，只要是三方势力不均衡的情况，都是有不合隐患的。无论是一强两弱还是两强一弱。

在古代，五人三姓出门打工，经商，做挑担工，如果其中两双同姓，同一祠堂，出身之前族长有交代，必须同去同归，否则家法伺候你，你路上就是有贼心害人，也不敢放肆去害对方，如果你是单姓外族人，那不怪我等之事了，你挑着担扭腰了，肚子饿走不动了，或者你身患疾病了，反正不怪我等人之事，生死与我们无关。

再说就是到了现代，农村中有老人死去，土葬需要请金刚师傅抬棺材，如果你请的人杂，是外地人或者邻居人两队合伙抬棺材，上下坡的，一头上坡死劲拉，后头的就吊着向后拉，很是费力气，弄不好棺材砸下来弄伤人了。

至于说到三十六人莫过渡，古时过渡都是小木船，没有大型机帆船，也没有人规定你船家超载，古时木船很小，载重量也小，过渡时36人基本超载了，安全系数大大折扣了，再加上一些水匪从中作梗，用刀划破船底漏水，或在水下设障让船触礁沉没，好抢夺众人财物。

所以，"五人三姓莫走路，三十六人莫过渡"成为了古人们出行的一句口头禅，决不犯戒，以免给自己惹来杀身之祸。

“男占二五八，女占三六九”

所谓“男占二五八，女占三六九”，其实就是这一套学说当中认为，男人只要出生日期当中（以农历为准）含有偶数（双数），不管是年、月还是日，那么他长大成人之后就会有出息，是当官、发财、光耀门楣的富贵命；而女性假如出生日期当中含有奇数（单数），那么她将来肯定是性格柔顺、尊敬长辈、忠诚善良的那类贤妻良母。反正“男占二五八，女占三六九”，这一农村俗话所指的就是这样一种说法代表着出生于这样一些日期当中的男女有长寿、健康、官运、财运一类的意思，也就是说他们出生于吉日，大家现在明白了吗？

4月上坟，前三后四，左五右六”

清明上坟，前三后四，左五右六

清明节是祭祖扫墓的日子，这种祭祖民俗已经沿袭了千百年，这个日子更是行孝品德的具体表现，清明节因此也成为重要的且具有深刻意义的一个古老节日，这天进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这天人们会准备好各种祭品，但在扫墓的时间点上却有着许多忌讳，在农村就常说“清明上坟，前三后四，左五右六”。这句话什么意思呢？

“前三后四”说的是，有些地方在清明节的上坟时间点的讲究，有一种说法说清明节的前一天为“寒食节”，这一天忌讳去上坟，而清明节的前三天到后四天上坟为最佳时间。当然我国地大物博，正所谓“百里不同风，十里不同俗”。有些地方的说法为“前三后三”，讲究的是逢单上坟扫墓。

现今大多数地方都是在清明节前扫完墓，对这些日子没有太多的忌讳和讲究，之后的7月扫次墓，9月扫次墓。

而“左五右六”说的是具体的时间点，当天去上坟扫墓的话并不是说去的时间越早就越好，因为扫墓这个古老的习俗是从古延续至今，在古代历法中，最好是在五点到六点，即卯时。当然现在对这些并没有这么多忌讳，但最好在下午二点至三点前完成扫墓。

农村俗话：“人情不比债，头顶铁锅卖”

农村就像一个个的小群落，鸡犬相闻，居住集中，地块相邻，出门、下地，抬头不见低头见，邻里之间，非常熟识。而且，旧时，农村孩子多，外出谋生的少，婚嫁往往不出镇、县，七大姑八大姨的，宗族亲戚很多，或同村或邻村，离得也都比较近，相互之间自然少不了人情往来。

乡亲之间，谁家里有事了，往往都会尽力帮忙。除孩子出生、逢年过节等宗亲间的人情往来外，像盖房子、红、白事这样的大事，添砖递瓦、排摆宴席等等，需要的人手多，村民们也会加入帮忙。所谓，“礼尚往来”，等到别人有事，需要帮忙时，受助之人自然要出一份力，还一份人情。农村人对此，非常看重。



农村有句俗话：“人情不比债，头顶铁锅卖”。说的就是这个，极其实在、到位。意思是：人情比不得债务，欠下的债还可以缓个期限，受了人家，人情上的好处，却必须及时还上，不可能还价、缓期。别人家里有事时，即使砸锅卖铁也要顶人情，而且，只能多不能少。

倘若别人帮了你，或者请了你，你要是不及时还了这份情，在村里便会招人嫌。久而久之，再有什么事，大家也都不再理会你了。

也正因为这个朴素的理念，村民之间互帮互助，很有人情味。虽然，现在，外出打工的多了，很多农村，人情往来也有些变味。孩子出生礼、满月礼、升学礼、逢年过节礼···各种人情越来越多，礼钱也是节节攀升，让人不胜其累。但是，宗族、或是施恩之人遇到大事，在外的人还是会尽量回家相助。无它，情分使然。

常说：“难命之人逢七死，好人难得六月死”

常说：“难命之人逢七死，好人难得六月死”

“死者为大”，人在去世后常常会对逝者进行各种祭拜，比如“过七”，从老人死亡之日算起，每七天作一个祭奠的日期，称作“烧七”。第一个七天叫“头七”其次“二七”，“三七”以此类推，直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”此为小祭。因为在民间传说人有三魂七魄，人去世后七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期。

而在农村也常说“难命之人逢七死”，说的是去世之人逢七去世的话魄会难以寻找，死者会遇见阎王遭受各种折磨，在过去则要请道士解除这些，故为“难命之人逢七死”。

“好人难的六月死”：记得之前儿时的农村，时值6月正夏，村里一位长者去世，由于五黄六月是最热的天气，当时还没有冰棺，遗体不容易保存。然而却听村里老人们说：“好人难得六月死”，是因为过去还没有冰棺，六七月（农历）死了人，遗体会很快腐烂变质。而在过去讲究尽快“入土为安”，免得“遗臭人间”，由于没有冰棺来保存，在6月去世的人就会早早的入土，即为“有福之人”，因此在民间也常说“有福之人六月死，无福之人六月生”。

“而无福之人六月生”，说的是六月炎天，地表酷暑难耐，人如果在这个月份出生的话，正好遇上了一年之中最热的时候，生你的人比较受罪，自己也会比较受罪。而在南方农历6月左右也正是青黄不接的时候，这时候孩子生下来的，没什么东西吃，故称之为：无福之人。

在民间类似的老话还有着许许多多如“会死死在二八月，不会死死在六腊月”，在北方一些地区也常说“生在三伏，死在三九，说的是有福之人，三伏又称六月天，（民间俗语小孩无六月）讲的是小孩不受罪，死在三九，三九天寒地冻不需灰包茶叶包尺身不招脏。

我国地大物博，各地都有各自的说法，不过以现在来看这些老话不免带了丝迷信的色彩，毫无科学依据，不存在几月生就会有福气，几月去世就无福，老农觉得更多的是当时人们对未来美好生活的一种憧憬吧，只要开开心心，努力奋斗每一天，健健康康每一天，就是最大的福气。

这5样东西在农村只能借不能还？

在我国农村素有“十里同族，不同俗”的说法，各地的风俗习惯差异很大。如果你跟我一样也是一个农村娃，了解这些风俗习惯是非常有必要的。尤其是农村的一些禁忌习俗需要特别的注意，以免做错了遭人白眼相待!惹的别人还不高兴!

在有些人眼里，农村乱七八糟的规矩太多，这也讲究，那也讲究的，稍稍不注意就会犯忌。其实，这些风俗讲究，只是农村传承传统文化中的一部分。是农村人在心理上得到慰藉的一个理由罢了!为的是图个吉利，也是一种摆脱苦难和对美好生活的向往!根本没有什么恶意。

在农村禁忌习俗之中，有些东西借了是不能还的，不还，主家也不会怪罪于你。有哪些东西在农村借了不用还呢？现在有好多的年轻人压根儿就不知道。下面几样东西，借了不还没关系!别人不仅不会找你要，更不会说你不讲信用!

第一，拐杖

拐杖这东西，是专门对一些行动不便，或者出事故的人准备的。如果，家中因为有暂时的需要，恰巧隔壁左右有用过的拐杖，去找村民借，被借者会很高兴，认为是把晦气给送走了。拐杖借了即便不需要了，以后也不用还的。这些规矩作为农村人都懂的，也没有人去还，除非两家有敌对思想!

第二、药罐，农村的药罐子都是你借他借的，借了也不用还，道理大家都懂

第三、扫帚

中国古代人会把带有霉运的人叫做扫把星，认为送扫把就是送霉运，收到扫把的人就会倒霉。所以借了扫把后，就不能还回去。

第四、灵杠

抬棺材的灵杠也称龙杠，原来的农村普遍都是土葬，用的也是棺材。而抬棺材用的灵杠一般村子里面只有一根，流传到哪家算哪家，这个东西是不能还给上一家的。另外，操办白事时如果借用了邻居的桌椅板凳，归还的时候要贴红布、挂红绳，农村称之为挂红。

第五、纸钱

纸钱是民间祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的冥币之一。这种烧纸钱的习俗起源于魏晋南北，鼎盛于唐宋，后流传至今。一般纸钱借出去了，是不能还回去的。如果急用而自己没有，可到隔壁或对门人家借一点，但是绝对不能买回来后再还人家，这是农村人的一大忌。

一给：老酵母不能借，只能给

在老家农村蒸馒头没有专门的鲜酵母，都是用面肥，也叫引子，老酵母，老家叫做接头。每次做面都会留下来一块，放在干净的地方，下次和刚和好的面揉在一块，这样就能自然醒面了，等醒好了面在留下一块，这样循环使用。

这个东西是不能借的，如果是有历史的老酵母那是拿钱也买不到的东西，之前天天向上就要一起包点的时候就提到，几十年的老面引子出价千万都不卖。如果要借着东西怎么办?这个只能是对方做面的时候醒好了面去揪一块，如果对方愿意，就会给你。如果没有发面，只有接头的时候是不借的。

二不借

利器不能借

在乡村利器是不能随意借，像剪刀，菜刀等。左邻右舍除了有红白喜事需求帮忙，也是自己带去使用，用完后就会带回家去。

香火不能借

在乡村香火也代表着子孙，像大家常说的传香火就是传宗接代。香火在乡村是不能借的，总归不太好。即使是清明、年祭的时候，分了家的亲兄弟也是要各自准备纸钱、蜡烛、香火。

四种借了不能还

孩子睡的摇篮

药罐

拐杖/轮椅

其实不管是农村还是城里，谁家一般都不会准备拐杖。因为双拐是对一些行动不便，或者出事故的人准备的。若是出事了会去向有拐杖/轮椅的村民家去借，而且被借拐杖的这家还很高兴，也认为是把晦气送走了。拐杖借了即便人好了以后也不能还的，除非是主人来要，否则主人家会不高兴。

抬棺材的灵杠

原来的农村普遍都是土葬，用的也是棺材。而抬棺材用的灵杠一般村子里面只有一根，流传到哪家算哪家，这个东西是不能还给上一家的。而现在农村大都施行火葬，不会在用到这样的灵杠了，这样的风俗也在慢慢的消失。

晚不梳头，早不说梦

1、“冬吃菜头夏吃姜，免请医生免烧香”，这句话说的冬天吃点萝卜，夏天多吃点姜，对于人有好处不会生病，这句话已经很多次说过了，大家记住了就好；白天吃姜，晚上萝卜也是有好处的；如果晚上吃姜那就坏了，会破坏身体记住了；2、“剃头洗脚，强如吃药”，这句话说的是剃头与多多洗脚能减少不少疾病，这是因为剃头之后人可以充分的让风吹，然后洗脚也可以让穴位得到充分的刺激，对身体都会好很多，脚好身体的病少；



洗脚

3、“晚不梳头，早不说梦”，这是迷信的说法，晚上不要梳头这是因为死人更容易晚上梳头，而且头发是比较神奇的，所以晚上尽量就不要梳头了；白天比较累晚上就容易做梦，所以早上不要说梦破坏了一天的好心情；

“家旺出恶狗，家败出逆子”

1、家旺出恶狗

在以前的农村，很多人家都有养狗的习惯，对于大部分农村人来说，过的日子都比较清贫，经常会遇到粮食不够吃的问题，所以，都是人先吃饱了，家里的狗才有的吃，有时候剩的饭菜很少，狗吃饱就没精神，看到陌生人过来都没有力气叫唤。

而地主家的狗就不一样了，地主家有钱、有粮食，所以地主家的狗吃得饱，吃得好，所以精神头好，也很强壮，一看到有陌生人过来，就会大声叫唤，好像要偷它主人什么宝贝似的，这种狗仗势欺人，喜欢乱吠，农民朋友就觉得只有有钱人家里才会出这种恶狗。

2、家败出逆子

在以前的农村，那些大户人家的子孙整天游手好闲、不学无术，肆意挥霍钱财，可以说是败家子。而且那时候的农村，重男轻女的思想比较严重，所以那些有钱人家的男丁都会有特殊优待，反正就是过得很好，整天不用干活，只管花钱，可以说吃喝拉撒都有专人服侍。

等到家中父母年老体弱的时候，就轮到他们接管家业了，但这些人完全没有管家的经验，最终导致家败。相反，穷苦人家的孩子从小就很独立，经常帮父母亲干活，读书也很刻苦，这些孩子长大后有不少人都考取了功名。

吃自得，穿二八，赌一半，嫖败家”

吃自得！农村的经济比较落后，在多年以前连温饱问题都解决不了，就别说吃好的了，然而近些年农村早已脱离了温饱问题开始追求质量了，而且要营养丰盛，很多农村父母去城市务工就是为了给孩子提供更好的物质基础，对于农村人来说，只要把好的东西吃到肚子里去了，那么身体就会渐渐康康的，好处都获得了！

穿二八！还是得讲到农村以前经济条件不好，农村人在冬天的时候也只能穿着破旧的棉袄，不能遮风也不能保暖，现在的农村人不仅追求保暖了，还追求外观时尚了，农村的街边上各大卖衣服的店也开了起来，而这二八中的八分是穿给自己看的，不仅保暖还好看，而那二分纯粹是展现给别人的！

赌一半！农村休闲娱乐的活动没有城市的普遍，到了夜晚城市还灯红酒绿，农村早已熄灯各回各家了，白天农村朋友们又要干活，也没时间娱乐，因此在闲暇时光就想着玩两把赌钱的，比如说麻将，可这麻将玩多了，上瘾了，钱下的大了，那可就不是小娱乐了，赌博毕竟是运气，一半的机会是会赔钱的，如果赔的多了，家底都会赔进去！

嫖败家！为了家庭的稳定，嫖是一定不能碰的，多少家庭因为夫妻中的一方不遵守夫妻之道，在外面沾花惹草导致家庭破散的例子是一把一把的，所以农村才会有这样的俗语来时刻告诫自己，不要犯这种错误！

不可旅居古刹。

在古代官府都会在各自管辖的区域内修建驿站，以供赶夜路的人出行和休息，但事实上这些驿站只有那些队伍壮大的人才感去住。首先那么久经荒废的寺庙，这里经常会隐藏很多的江洋大盗。这些人专门在这里抢劫那么出行的游子，一般交钱后还会杀人灭口。所以古代独自一人的情况下万不可进行古刹之中。 而古刹是神佛的居住地，所以说大家都会有着敬畏之情。但很多荒废的寺庙，这里一般都是恶灵霸占在这里，夜晚则会更加的阴凉和凄冷。而古代有个说法，那就是观音菩萨夜间会普度这些鬼魂，因此孤坟里的鬼魂都会跑到寺庙中听讲座，这样一来荒坟相反更安全。

对坏一门亲，败坏九代根。

人说话是比较夸张的，尤其是农村流传下来的很多俗语，都基本有这个特性，而其目的也很简单，就是便于传播并且利于大家记忆。这句俗语中的''九''也是虚岁，在于突出事情的严重性。这句俗语的意思是说如果老婆没娶好的话，就很可能对上不孝敬你的父母，对下不教育好你的后代，这让一家三代人都跟着倒霉。这也表明了女子在家庭生活和子女教育的重要性，和其类似的还有俗语''一代无好妻，十代无好子''。

“宁吃尽禽四两，不吃走兽半斤”

农村里面很多关于吃的俗语，里面都是一些美味或者吃饭，做饭的技巧，如果你了解了这些俗语就是半个美食家了；

鸭肉

1、“宁吃尽禽四两，不吃走兽半斤”，这句话说的是禽类的比如鸡等禽类的肉吃的肉质比牛羊等更好吃，主要是猪牛羊等脂肪较多，而禽类少多了；但是好脂肪比例比禽类少，所以多吃点禽类会更加健康；

2、“河蟹圆，海蟹尖”，这句话很简单就是区分蟹的产地，河蟹是一个圆的跟乌龟壳那样的；但是海蟹则是尖的，这两种的形状不同，口味等也不一样，所以大家都可以试试；

河蟹

3、“夏鱼吃鲜，腊鱼吃腌”，这就是吃鱼的特点了，夏天吃鱼要吃新鲜的，不然很容易坏失去味道；而且我们会选择鱼多了腌制起来等着过年吃，所以有腊肉或者腊鱼，这在南方都是比较多的；

“生不睡柳，死不睡杨”

在农村，我们经常能够听到各式各样的俗语歇后语，它们有的是教育警示类的，有的是为耕作提供指导的，还有一些是天气预报类的。总之，这些俗语一辈一辈的传下来说明它还是有道理的。不过随着社会的发展，我们发现现在农村的年轻人很少能够比较完全懂这些俗语了。大部分能够说出缘由的都是村里那些上了年纪的老人。照目前这样的形势下去，过不了多久我们的俗语就有可能慢慢被人忘记。这些俗语是我们智慧的祖先们长时间生活劳作积累下来的经验，也可以说是我们文化传统中不可缺少的一部分。这些老话言简意赅，充满深意，我们需要好好的传承啊！下面这些俗语，你们都知道多少呢？他们的背后又有什么道理呢

现在我们已经呢能够用科学的方式解释这些现象。下雨天空气都比较湿热，这些昆虫翅膀上沾上了水分，自然就飞不高，而且由于湿度大，土壤的透气性不好，蛇才会出洞呼吸，螃蟹也会上岸。不过老祖先懂得这么多也是很了不起了。

生不睡柳，死不睡杨

柳树常常被风一吹就唰刷的响，那种声音就跟人们传说中描述的鬼魂出没的声音很像，让人不寒而栗。所以在农村一般都不会在房前屋后种柳树。这样是被看作极不吉利的。还有一个解释就是说柳树木材不够好，用来制作床这样的家具是不好的，所以有了生不睡柳的说法。死不睡杨的意思很好理解，就是说人在死了之后不能用杨树做的棺木。这一点稍微懂一点木材的都知道。杨树密度小，质量轻，纹理也不致密，昆虫随便一寄生就被腐蚀掉了，而且水泡也容易导致杨树泡开。所以人们一般都不会用杨树来制作棺木，因为这样对于尸体的保存不利。特别是人们又崇拜先人，认为先人都是在天之灵保佑着我们的，如果这样糟蹋先人的遗体是大不敬的。

人穷休入众，位卑别劝人

这句话的意思就是说如果你没有钱就不要去人多的地方展示自己，如果地位低下就不要发出自己的观点劝诫他人。在我们的社会当中，虽然倡导的是人人平等，但是由于千百年来的思想的影响人们固有的观念就是有钱人和有地位的人就是高高在上的，他们说的话也是有分量的。所以如果你啥也没有你是没有存在感的，你如果还要硬出风头是要被人鄙视的。这句俗语正是对我们生活的真实写照。生活就是如此残酷。

燕子低飞，蛇过首，螃蟹上岸斑鸠叫，大雨必定要来到

从分类上来看，这句俗语就是属于我们的天气预报类的。不同于现在我们随便打开一个手机就能查看天气，古时候的人们没有这么多的设备来帮助他们意识天气。但是，作为一个以农业为主的时代，气候绝对是极其重要的，我们智慧的劳动者们就想到了通过观察自然现象来了解天气。长时间的生活与经验之后他们发现，每到快要下雨的时候，蜻蜓飞的就特别低，蛇就会出洞，还有螃蟹和斑鸠也会有异常的表现，虽然不知道这些现象的科学原因是什么，但是古人明白了这就是快下雨的前奏了。

“冬吃鱼头夏吃尾，春吃黄花秋蟹美”，你会选食材吗？

人为财死，鸟为食亡。

从前有一个宰相，非常富有，而他原来是个贫寒的秀才。有一天，宰相对着家中的金银财宝，忽然想起当初自己的极度贫穷，连一碗米饭，一块布角都没有，为什么同是一个他，前后贫富相差那么大。他越想越愤怒，大声说道：“天下人是势利眼，连财神爷也是马屁精，我要鞭打财神，解心头之恨！”说着他马上请来金银匠，赶铸了两个财神像，一个用金，一个用银。宰相对两个财神像打完骂完之后，叫来两个仆人，让他们驱车去东海边，把两个财神像扔入大海。路上，两个仆人对着一对赤金赤银的财神像，各自打起了主意，都想独吞这笔财产。车经过一个荒庙时，两人商议停车休息，乙留下取火做饭，甲去附近城镇买菜下酒。乙偷偷地在饭中下了毒，甲也偷偷地在酒菜中下了毒。就这样，两人都装得若无其事的样子一起坐下来喝酒吃饭，但是甲先吃饭，乙先吃酒菜。结果，两人双双自食其果，倒毙荒庙。野外有群鸟，它们见了满地酒饭，不管三七二十一，纷纷飞下来啄食，都中毒死亡。宰相见仆人不回去，亲自去看个究竟，在荒庙中看到仆人的尸体，旁边还有许多鸟的尸体，而那两个金银财神像却仍然稳坐在车中，浑身闪烁着诱人的光芒。宰相感叹说：“人为财死，鸟为食亡，可悲呀可悲！”

破坏一门亲，败坏九代根。

它的意思也就是说，本来有一对新人马上就要结婚了，如果因为你的各种行为，而导致自己的亲人或者别人没能成亲。这桩婚事被你搞黄了。那么你的罪过可就大了。不仅你自己以后会倒霉，而且你的后代也会因此受到连累，甚至没有人会给你家孩子说亲。

老祖宗留下的老话实话辑录

◆千学不如一看,千看不如一练.

◆久住坡,不嫌陡.

◆马看牙板,人看言行.

◆不经冬寒,不知春暖.

◆不挑担子不知重,不走长路不知远.

◆不在被中睡,不知被儿宽.

◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船.

◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩.

◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻.

◆水落现石头,日久见人心.

◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田.

◆打柴问樵夫,驶船问艄公.

◆宁可做过,不可错过.

◆头回上当,二回心亮.

◆发回水,积层泥;经一事,长一智.

◆耳听为虚,眼见为实.

◆老马识路数,老人通世故.

◆老人不讲古,后生会失谱.

◆老牛肉有嚼头,老人言有听头.

◆老姜辣味大,老人经验多.

◆百闻不如一见,百见不如一干.

◆吃一回亏,学一回乖.

◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行.

◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式.

◆多锉出快锯,多做长知识.

◆树老根多,人老识多.

◆砍柴上山,捉鸟上树.

◆砍柴砍小头,问路问老头.

◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通.

◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼.

◆药农进山见草药,猎人进山见禽兽.

◆是蛇一身冷,是狼一身腥.

◆香花不一定好看,会说不一定能干.

◆经一番挫折,长一番见识.

◆经得广,知得多.

◆要知山中事,乡间问老农.

◆要知父母恩,怀里抱儿孙.

◆要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江.

◆树老半空心,人老百事通.

谚语第二缉

◆一人说话全有理,两人说话见高低.

◆一正辟三邪,人正辟百邪.

◆一时强弱在于力,万古胜负在于理.

◆一理通,百理融.

◆人怕没理,狗怕夹尾.

◆人怕理,马怕鞭.

◆人横有道理,马横有缰绳.

◆人多出正理,谷多出好米.

◆不看人亲不亲,要看理顺不顺.

◆天上无云不下雨,世间无理事不成.

◆天下的弓都是弯的,世上的理都是直的.

◆天无二日,人无二理.

◆井越掏,水越清;事越摆,理越明.

◆无理心慌,有理胆壮.

◆牛无力拖横耙,人无理说横话.

◆认理不认人,不怕不了事.

◆认理不认人,帮理不帮亲.水大漫不过船,手大遮不住天.

◆水不平要流,理不平要说.

◆水退石头在,好人说不坏.

◆以势服人口,以理服人心.

◆让人一寸,得理一尺.

◆有理说实话,没理说蛮话.

◆有理的想着说,没理的抢着说.

◆有理不怕势来压,人正不怕影子歪.

◆有理不在言高,有话说在面前.

◆有理不可丢,无理不可争.

◆有理赢,无理输.

◆有理摆到事上,好钢使到刃上.

◆有理走遍天下,无理寸步难行.

◆有斧砍得树倒,有理说的不倒.

◆有志不在年高,有理不在会说.

◆吃饭吃米,说话说理.

◆吃人的嘴软,论人的理短.

◆吃要吃有味的,说要说有理的.

◆会走走不过影,会说说不过理.

◆舌头是肉长的,事实是铁打的.

◆灯不亮,要人拨;事不明,要人说.

◆灯不拨不亮,理不辩不明.

◆好人争理,坏人争嘴.

◆好茶不怕细品,好事不怕细论.

◆好酒不怕酿,好人不怕讲.

◆走不完的路,知不完的理.

◆走路怕暴雨,说话怕输理.

◆坛口封得住,人口封不住.

◆理不短,嘴不软.

◆菜没盐无味,话没理无力.

◆脚跑不过雨,嘴强不过理.

◆做事循天理,出言顺人心.

◆船稳不怕风大,有理通行天下.

◆煮饭要放米,讲话要讲理.

◆隔行如隔山,隔行不隔理.

◆鼓不敲不响,理不辩不明.

◆路是弯的,理是直的.

◆路不平,众人踩;事不平,大家管.

◆路有千条,理只一条.

◆碾谷要碾出米来,说话要说出理来.

◆稻多打出米,人多讲出理.

◆劈柴看纹理,说话凭道理.

谚语第三缉

◆人有志,竹有节.

◆人有恒心万事成,人无恒心万事崩.

◆人不在大小,马不在高低.人往高处走,水往低处流.

◆人往大处看,鸟往高处飞.

◆人争气,火争焰,佛争一炷香.

◆人老心不老,身穷志不穷.

◆人要心强,树要皮硬.

◆人凭志气,虎凭威势.

◆人怕没志,树怕没皮.

◆人起心发,树起根发.

◆三百六十行,行行出状元.

◆山高有攀头,路远有奔头.

◆山高流水长,志大精神旺.

◆小人记仇,君子长志.

◆不怕路长,只怕志短.

◆不怕百事不利,就怕灰心丧气.

◆不怕山高,就怕脚软.

◆不怕学不成,就怕心不诚.

◆不怕学问浅,就怕志气短.

◆不担三分险,难练一身胆.

◆不磨不炼,不成好汉.

◆木尺虽短,能量千丈.

◆天下无难事,只怕有心人.

◆天无一月雨,人无一世穷.

◆天不生无用之人,地不长无名之草.

◆无志山压头,有志人搬山.

◆见强不怕,遇弱不欺.

◆月缺不改光,箭折不改钢.

◆水深难见底,虎死不倒威.

◆水往下流,人争上游.

◆只要自己上进,不怕人家看轻.

◆只有上不去的天,没有过不去的山.

◆只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成.

◆只给君子看门,不给小人当家.

◆鸟贵有翼,人贵有志.

◆鸟往明处飞,人往高处去.

◆生人不生胆,力大也枉然.

◆宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷.

◆宁可身骨苦,不叫面皮羞.

◆宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴.

◆宁做穷人脚下土,不做财主席上珍.

◆宁愿折断骨头,不愿低头受辱.

◆宁给好汉拉马,不给懒汉作爷.

◆宁给穷人一斗,不给富人一口.

◆宁吃开眉粥,不吃皱眉饭.

◆宁肯给君子提鞋,不肯和小人同财.

◆宁打金钟一下,不打破鼓千声.

◆宁叫钱吃亏,不叫人吃亏.

◆宁死不背理,宁贫不堕志.

◆有志不在年高,无志空长百岁.

◆有上不去的天,没过不去的关.

◆有山必有路,有水必有渡.

◆百日连阴雨,总有一朝晴.

◆吃过的馍馍不香,嚼过的甘蔗不甜.

◆好汉凭志强,好马凭胆壮.

◆好汉不吃闷头亏,好鸟不钻刺笆林.

◆好汉做事干到底,好马登程跑到头.

◆好男不争财和产,好女不争嫁时衣.

◆好鼓一打就响,好灯一拔就亮.

◆志高品高,志下品下.

◆走路不怕上高山,撑船不怕过险滩.

◆男人无志,钝铁无钢,女人无志,乱草无秧.

◆秀才饿死不卖书,壮士穷途不卖剑.

◆谷要自长,人要自强.

◆没有锯不倒的树,没有敲不响的钟.

◆穷莫失志,富莫癫狂.

◆穷人不攀高亲,落雨不爬高墩.

◆君子报仇,十年不晚.

◆君子报仇三年,小人报仇眼前.

◆虎不怕山高,鱼不怕水深.

◆虎瘦雄心在,人穷志不短.

◆树老根子深,人老骨头硬.

◆树怕烂根,人怕无志.

◆草若无心不发芽,人若无心不发达.

◆胆大骑龙骑虎,胆小骑猫骑兔.

◆胆大走遍天下,胆小寸步难行.

◆秤砣虽小,能压千斤.

◆留得青山在,不怕没柴烧.

◆浪再高,也在船底;山再高,也在脚底.

◆菜无心必死,人无心必亡.

◆菜能吃,糠能吃,气不能吃;吃能让,穿能让,理不能让.

◆猛虎不处劣势,雄鹰不立垂枝.

◆绳锯木断,水滴石穿.

◆愁人苦夜长,志士惜日短.

◆愿为众人死,不为一人亡.

◆撒网要撒迎头网,开船要开顶风船.

谚语第四缉

◆一人修路,万人安步.

◆一人作恶,万人遭殃.

◆一人不说两面话,人前不讨两面光.

◆一山出虎,百家猪死.

◆一字两头平,戥秤不亏人.

◆一好遮不了百丑,百好遮不了一丑.

◆一个鸡蛋吃不饱,一身臭名背到老.

◆人怕放荡,铁怕落炉.

◆人怕引诱,塘怕渗透.

◆人怕私,地怕荒.

◆人怕没脸,树怕没皮.

◆人靠自修,树靠人修.

◆人靠心好,树靠根牢.

◆人心换人心,八两换半斤.

◆人前若爱争长短,人后必然说是非.

◆人要实心,火要空心.

◆人是实的好,姜是老的辣.

◆入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀.

◆刀伤易治,口伤难医.

◆大路有草行人踩,心术不正旁人说.

◆千金难买心,万金不卖道.

◆小时偷针,大了偷金.

◆小人记仇,君子感恩.

◆不怕怒目金刚,只怕眯眼菩萨.

◆不怕虎狼当面坐,只怕人前两面刀.

◆不怕人不敬,就怕己不正.

◆不怕鬼吓人,就怕人吓人.

◆不要骑两头马,不要喝两头茶.

◆不是你的财,别落你的袋.

◆不吃酒,脸不红;不做贼,心不惊.

◆不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏.

◆天凭日月,人凭良心.

◆歹马害群,臭柑豁筐.

◆劝人终有益,挑唆害无穷.

◆打人两日忧,骂人三日羞.

◆打空拳费力,说空话劳神.

◆击水成波,击石成火,激人成祸.

◆只可救人起,不可拖人倒.

◆只可劝人家圆,不可劝人家离.

◆只可救苦,不可救赌.

◆只有修桥铺路,没有断桥绝路.

◆只有千里的名声,没有千里的威风.

◆鸟惜羽毛虎惜皮,为人处世惜脸皮.

◆宁可认错,不可说谎.

◆宁可荤口念佛,不可素口骂人.

◆宁可无钱,不可无耻.

◆宁可正而不足,不可邪而有余.

◆宁可明枪交战,不可暗箭伤人.

◆宁可一日没钱使,不可一日坏行止.

◆宁叫心受苦,不叫脸受热.

◆宁伸扶人手,莫开陷人口.

◆宁救百只羊,不救一条狼.

◆发誓发得灵,监房无罪人.

◆皮鞭伤肉,恶语伤心.

◆有话说在当面,有事摆在眼前.

◆有势不可使尽,有福不可享尽.

◆有心烧香,不论早晚.

◆当着真人,别说假话.

◆行为不正经,舌头短三分.

◆明人不做暗事,真人不说假话.

◆知足得安宁,贪心易招祸.

◆知足称君子,贪婪是小人.

◆知足常乐,终身不辱.

◆知过不难改过难,言善不难行善难.

◆狗咬人,有药治;人咬人,没药医.

◆狐狸总要露尾巴,毒蛇总要吐舌头.

◆贪图小利,难成大事.

◆使心用心,反害自身.

◆和气生财,忤逆生灾.

◆学好三年,学坏三天.

◆学好千日不足,学坏一日有余.

◆放虎归山,必有后患.

◆刻薄不赚钱,忠厚不折本.

◆刻薄成家,终无久享.

◆做贼瞒不得乡里,偷食瞒不得舌齿.

◆做贼偷葱起,贪污揩油起.

◆偷来钱,两三天;血汗钱,万万年.

◆偷吃不肥,做贼不富.

◆脚正不怕鞋歪,心正不怕雷打.

◆脚踏十字稳,不怕棒槌滚.

◆猫鼠不同眠,虎鹿不同行.

◆船头坐得稳,不怕风来颠.

◆银钱如粪土,脸面值千金.

◆清贫常乐,浊富多忧.

◆谎话讲不得,庄稼荒不得.

◆麻雀落田要吃谷,狐狸进屋要偷鸡.

◆欺山莫欺水,欺人莫欺心.

谚语第五缉

◆一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝.

◆一心想赶两只兔,反而落得两手空.

◆一回经蛇咬,三年怕草绳.

◆一问三不知,神仙没法治.

◆一年算得三次命,无病也要变有病.

◆一瓶子水不响,半瓶子水乱晃.

◆人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮.

◆人在福中不知福,船在水中不知流.

◆人见利而不见害,鱼见食而不见钓.

◆人爱富的,狗咬穷的.

◆人越嬉越懒,嘴越吃越馋.

◆自己做错不算数,别人做错打屁股.

◆自家的肉不香,人家的菜有味.

◆自称好,烂稻草.

◆多鸣之猫,捕鼠必少.

◆论旁人斤斤计较,说自己花好稻好.

◆好药难治冤孽病,好话难劝糊涂虫.

◆伶俐人一拨三转,糊涂人棒打不回.

◆身穿三尺衣,说话无高低.

◆没钱时挨饿,有钱时耀阔.

◆纸做花儿不结果,蜡做芯儿近不得火.

◆鸡大飞不过墙,灶灰筑不成墙.

◆看人挑担不吃力,自己挑担步步歇.

◆看佛警僧,看父警子.

◆说话看势头,办事看风头.

◆爹不识耕田,子不识谷种.

◆病急乱投医,逢庙就烧香.

◆家人说话耳旁风,外人说话金字经.

◆家无主心骨,扫帚颠倒竖.

◆烧的香多,惹的鬼多.

◆娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长.

娘想儿,长江水,儿想娘,扁担长.

◆能大能小是条龙,只大不小是条虫.

◆眼大肚子小,争起吃不了.

◆眼睛不识宝,灵芝当蓬蒿.

夏不睡石,秋不睡板. 春不露脐,冬不蒙头.白天多动,夜里少梦.

睡前洗脚,胜吃补药. 晚上开窗,一觉都香.贪凉失盖,不病才怪.

早睡早起,怡神爽气, 贪房贪睡, 添病减岁.夜里磨牙, 肚里虫爬.

一天吃一头猪,不如床上打呼噜.

三天吃一只羊, 不如洗脚再上床.

枕头不选对, 越睡人越累.

先睡心,后睡人,睡觉睡出大美人.

头对风,暖烘烘;脚对风,请郎中.

睡觉莫睡巷,最毒穿堂风.

睡觉不点灯,早起头不晕.

◆夏不睡石，秋不睡板。春不露脐，冬不蒙头。

◆睡前洗脚，胜吃补药。晚上开窗，一觉都香。

◆早睡早起，怡神爽气，贪房贪睡，添病减岁。

◆白天多动，夜里少梦。

◆贪凉失盖，不病才怪。

◆夜里磨牙，肚里虫爬。

◆一天吃一头猪，不如床上打呼噜。

三天吃一只羊，不如洗脚再上床。

◆枕头不选对，越睡人越累。

◆先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。

◆头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中。

◆睡觉莫睡巷，最毒穿堂风。

◆睡觉不点灯，早起头不晕。

◆要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东。

◆千学不如一看，千看不如一练。

◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。

◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。

◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。

◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

◆耳听为虚，眼见为实。

◆老马识路数，老人通世故。

◆老人不讲古，后生会失谱。

◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。

◆老姜辣味大，老人经验多。

◆百闻不如一见，百见不如一干。

◆吃一回亏，学一回乖。

◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

◆多锉出快锯，多做长知识。

◆树老根多，人老识多。

◆砍柴上山，捉鸟上树。

◆砍柴砍小头，问路问老头。

◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，会说不一定能干。

◆经一番挫折，长一番见识。

◆经得广，知得多。

◆要知山中事，乡间问老农。

◆要知父母恩，怀里抱儿孙。

◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

◆树老半空心，人老百事通。

提不起劲来很累？

我感觉提不起劲来，要找找原因，用排除法，看自己是不是健康出了问题，如果不是，那就是情绪问题。

只要不是健康问题其它都好办，不喜欢与他人交往那就独来独往，出去走走，到大自然中去，看看山，看看水。

找一个风景秀丽又僻静的地方住上一段时间，一壶茶，一本书，发发呆。

因为我有时候也想逃离现在的生活，不想与人交往，只想独处，每当这时，我就会独自去旅行，找一个安静的地方，远离喧嚣，远离熟悉的人和物，让自己身心都放松下来。

这样心情得到了净化，可能很多事，很多人都是你要关心的，你要思念的，自然而然你就会再次回到他们身边。

有志不在后面是什么？

有志不在年高，无志空长百岁。这句话的意思是有志向的人不在于年龄有多大，年龄大的有志向，年龄小的也有志向。没有志向的人，即便是年龄再大也没有远大的理想。有没有志向与一个人的年龄无关，有些年龄小的也有远大的志向和目标；而有些人即便是年龄再大也没有自己的抱负和理想。

有志不在年高下一句是什么？

有志不在年高的下一句是无志空长百岁。这句话是一句谚语，意思是：不一定年龄大的人才有理想，一个没有远大志向的人，即便活到很大的岁数也是虚度光阴。

谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。