天生我材必有用的意思,是自勉还是为自己找的自我安慰
天生我材必有用的意思，是自勉还是为自己找的自我安慰？
天生我才必有用，是一種狂妄！它是李白一生持才自傲所以潦倒的注解！才，对个人而言很重要，它可以塑造自已的理想，但也有可能被社会淹没！如何不被淹没的关键不要锋芒太露，锋芒太露易树敵，所以为人处世低调一点最好，低调能保护自已。可用之才一定要在可用之地才能发揮，你的高调会被可用之地挡在門外，成为無用武之地，無用武之地的"才″就是废物。"天生我才必有用″在遭遇困境时可以自勉，鼓励自已，但绝不能表现在言行上，這是大忌！
大德必得其位？
大德必得其位，无德必有灾殃。
孔子的这句话，应该比较着来看：
《周易·系辞下》：
“德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大。力小而任重，鲜不及矣。”
这几句话意思很明确，德薄而位尊（这是最要命的），没有好果子吃。
孔子又说，大德者必受命。
孔子具体是这样说的：
子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之， 子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必 因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜 民宜人，受禄于天，保佑命之，天申之。’故大德者必受命。”（ 《礼记 • 中庸第三十一》
白话一下：孔子说：“舜该是个最孝顺的人了吧？德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富拥有整个天下，宗庙里祭祀他，子子孙孙都保持他的功业。所以，有大德的人必定得到他应得的地位，必定得到他应得的财富，必定得到他应得的名声，必定得到他应得的长寿。所以，上天生养万物，必定根据它们的资质而厚待它们。能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。《诗经》说：‘高尚优雅的君子，有光明美好的德行，让人民安居乐业，享受上天赐予的福禄。上天保佑他，任用他，给他以重大的使命。’所以，有大德的人必定会承受天命。”）
孔子赞美舜，认为他“德为圣人”，所以必受天命。
但我们也不能把上面几句话（故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿）理解成，只要一个人有大德，高官厚禄必然就唾手可得，好事自然来。
这不一定。也不是孔子要表达的意思。
孔子没有天生我材必有用的意思。
孔子注《易》，作系辞传，说德不配位必有灾殃。
所以，要比较着看这两段话。
因为假如你相信着只有大德之人才能承受天命，那肯定是错了。
无德缺德之人就不能承受天命？
能，还不少。这就不用举例子了。
那无德之人受了天命，怎么办？
孔子有杀手锏。
德不配位必有灾殃。
这是由血淋淋的历史经验和教训中得出来的结论。
无德之人，也可以奉天承运皇帝诏曰，可是这样的人承受天命，他承受不起啊。如果硬要受命于天，结果就是，百姓遭殃，自己弄不好也会连累自身及后代子孙。
当然，如果因为无德而受灾殃，可能连自己的命都保不住了，更无论妻子。这种情形之下，禄啊，寿啊，位啊，还怎么能有？
所以孔夫子反复强调的意思很明确的，能够奉天承运的人是担当了很大的责任的。而要担负起这份重担，非盛德不能当。只有大德之人坐在庙堂之上，远可以利益百姓，近可以荣华富贵自身及后代子孙。
当然，这两段话不仅仅只是说给天子听，而是含着一切高居庙堂之上的衮衮诸公。
天生我才必有用这句话出自哪里？
将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 -------------------------------------------------------------------------------- 【诗文解释】 你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！ 【词语解释】 青丝：指黑发。 雪：指白发。 会须：正应当。 岑夫子：指岑勋，李白之友。 丹丘生：元丹丘，李白好友。 钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：精美的饭食。 【诗文赏析】 置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。 时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。 全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
含义是什么？
天生我材必有用剑舞西山月影斜留得青山在不怕没柴烧西山风景好，月光柔和，我经常在那儿练习剑术，提高武艺，强身健体，以便今后更好地发挥自己的聪明才智。
与天生我材必有用的相关的诗句？
上一句是人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。下一句是天生我材必有用，是千金散尽还复来。这句古诗出自唐朝诗人李白的《将进酒·君不见》
意思是：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
