人工智能对生活的影响,真的有可能毁灭人类吗
人工智能对生活的影响，真的有可能毁灭人类吗？
霍金曾经预言，人工智能最终会导致人类的毁灭。刚开始有些人觉得他在胡说八道，但是认真想一下，还真是有点细思极恐。现在人类社会里，扫地有扫地机，洗碗有洗碗机；以前要人工劳动力耕作的农田现在有机械人帮手，在某些餐馆你会看到有机器人出菜；最近马云兴起的一波无人便利店等等，这些现代人工智能无处不在。虽说机器可以代替人类解决很多问题，但机器始终没有情感，它可以深度模仿人类，但它永远也不是人类，机器始终比人类缺少了情感和理智。《机械姬》电影中，里面的机械人竟然背叛了人类，这部电影的导演就是想表达人类最好不要制造人工智能，因为说不定以后谁去统治谁呢！如果我们太过于依赖人工智能，那么人类的灾害就会随之降临。假如人工智能真的可以毁灭人类的话，只能说明是我们人类自己在作死，因为操控者正是我们自己！
人工智能优势在哪里？
人工智能优势在哪里？首先基于这个问题我先发表一个小看法，就是这个问题问的并不明确，是中国发展人工智能的优势在哪里？还是发展过程中人工智能赋能各个产业领域的优势在哪？又或是人工智能它的竞争优势在哪？问题有点含糊。
既然要了解人工智能的优势，那么首先就要弄明白什么是人工智能，人工智能既AI，它是利用数字计算机或者数字计算机控制的机器模拟、延伸和扩展人的智能感知环境、获取知识并使用知识获得最佳结果的理论、方法、技术及应用系统。
随着大数据的爆发，物联网、云计算等技术的快速崛起，以及机器学习算法的突破发展，人工智能已经成为当今最热门科研领域之一，同时也被誉为是推进现代发展的第四次工业革命，即将对世界带来颠覆性的变化，同时也激发出了各种行业无限的创新机遇。
那么人工智能到底有什么特别，能给人类的未来带来如此大的影响？那先从商业竞争的角度了解人工智能的三大优势——全智能、全领域、全球化。
全智能赋能人类超级能力
人类智慧活动的过程，主要是感知、传输、存储、处理、决策、传输到执行的一个循环，而人工智能在这些步骤上基本都超越了人类。利用语音、图像和其它传感器技术，通过云计算、模型训练和机器学习等，AI可以赋予人更加智能的决策判断。
全领域赋能万亿级新经济
人工智能的应用将是无所不在、无所不盖的，基于机器学习的数据分析和决策能为各个行业带来全新的效率和新商机。
全球化赋能圈套圈新生态
人工智能带来的是全球化模式，人工智能解决问题的逻辑和我们过去所说的技术解决商业条款逻辑不一样，从商业竞争优势来讲，今天只要你掌握了核心技术，就可以无所不在地解决问题。给企业更多机会，更多的商业生态圈。
总而言之
近年来，资本市场对人工智能产业的关注度明显提升，越来越多的A股上市公司也纷纷表示将布局人工智能领域。人工智能产业已成为新经济的代表。
人工智能机器人陪伴孩子好处多还是坏处多？
当然是坏处多！
它的好处我们不可否认，但是它们的坏处我们也没法不顾及，如果真的会想要用机器人陪伴孩子，那么还是别要孩子了。小彬觉得机器人只能作为一个生活的辅助，而不能用它来陪伴孩子，至少要保证大多数的时间还是父母和孩子陪伴在一起的。
抛开这些不说，近几年虽说智能科技发展的非常迅速，但是智能机器人总归是机器，用它来陪伴孩子，在学习上，没有一定的耐心去指导孩子，总是重复他系统设置规定好的机械语言。在生活上，冷冰冰的机器人去面对温暖的孩子，硬邦邦的，磕了碰了都是伤，哪个家长会放心呢？所以，无论是学习还是生活上它都不能给予全面的保护和呵护。
其实大家都是知道的，电视中，生活中，从各种各样大大小小的事情中来看，一个人的所做所为，行为举止更多的是反映了父母教育的问题，很多事情不是天生的，生活中的很多事情都是在生下来接受父母的影响和教育之后才懂得，所以生活中很多孩子养成的性格，做出奇怪的行为举止，都和他们的父母有千丝万缕的关系，父母对于孩子的教育，或者说父母的行为举止，对孩子成长中影响是潜移默化的。
人工智能好，人工智能确实好，智能手机，智能音箱，智能冰箱，智能机器人，他们都是有非常多的好处的，作为生活中的辅助用品，能够很大程度上增添了我们生活的便捷度，但是我们如果把他们作为我们生活的主要陪伴物的话，我们的生活意义又何在呢？
如果全球变暖会对我们有什么直接影响？
霍金作为一位著名的理论物理学家和宇宙学家，对于黑洞的研究以及在量子力学和广义相对论融合方面都有很大的成就。当然了一个人可以扮演很多的角色，霍金就是如此，除了作为著名的科学家，霍金还是成就非凡的科普作家，一本《时间简史》不知道成为多少人的物理启蒙书籍，当然霍金的身残志坚也给人留下很深刻的印象。但霍金更被很多人熟知的还有另外一面，那就是他生前的一些预言。霍金曾公开声明自己的观点，他毫不保留的表达自己对外星人的担忧，对于未来人工智能、基因编辑的担忧。除了这些之外霍金对于地球的生态环境发展非常不看好，他希望人类可以尽快的离开地球寻找新的家园，例如火星移民就是一个好的选择，霍金认为在未来地球可能变成一个大火球。
对于霍金的这些预言有些人可能并不在乎，但实际上霍金提到的这些方面恰恰都是至关重要的。美国罗格斯大学的一个研究团队在《环境研究快报》（Environmental Research Letters）杂志上发表了一篇最新研究，论文称人类即将面临或者未来会面临温室效应全球气温变暖带来的致命影响。
现在地球的平均温度已经比19世纪末高出了1.2摄氏度，论文提到如果全球气温较工业化时代之前上升1.5摄氏度，局部地区的极端高温可能会影响5亿人；如果温度上升2摄氏度，会有8亿人受到威胁；而科学家推测，按照目前的温室气体排放量到了2100（22世纪），全球平均气温可能上升上升3摄氏度，那么全球就会有12亿人面临过热问题，出现热应激反应。 人类是恒温动物，如果环境温度处于等热区范围内，我们可以通过自身系统进行温度调控，但是当环境温度长时间的处于机体等热区上线的时候，人体就会遭受热应激反应。
这个时候会呼吸运动加快，二氧化碳排除增加，发生呼吸性碱中毒。同时心率加快，体内过氧化物增加，膜系统损伤等等，这些都是全球气温变暖对于人体的直接影响。 实际上全球气温变暖还有着间接的影响，例如南北两极冰川融化，会导致海平面的上升，低海拔沿海地区可能就需要搬家了。同时高山冰川、西伯利亚冰原等也会逐渐的融化，可能会释放出一些人类难以抵抗的病毒等。这些并不是危言耸听，因为是已经发生的事实，例如在今年的2月份南极侧得了20.75摄氏度的高温，这是人类有有记录以来南极最高温度。而北极地区甲烷爆发，NASA在北极发现了200多万个甲烷热点，这些都是因为冰川融化的原因。而甲烷是比二氧化碳要强25倍的温室气体，这就是恶性循环了。 人类在最近二三百年间高速发展过分地依赖于化石能源，释放出大量的温室气体，同时为了扩张生存空间也破坏了很多的林地，导致光合作用总体效果的减弱，那么温室气体会积累地越来越多。更可怕的是什么你们知道吗？那就是太阳随着内核处核聚变的加剧，未来太阳释放的辐射能会越来越多，地球上接收到的辐射能当然也会越来越多，可以看出来未来地球气温升高貌似是难以避免的。 现在这个问题早都已经非常的明了了，一些影响已经逐渐的出现了，接下来就要看人类是否会去采取措施了。实际上措施都很简单，就是不要过分的依赖化石能源，尽可能的开发新能源，例如直接利用太阳能、风能发展核能等。其次就是不要破坏现有森林的同时退耕还林、退牧还林等，有了更多的植物光合作用自然可以处理更多的温室气体。
保护地球家园无论何时何地都应该是人类的首要目标吧？
如果未来在工厂普及人工智能？
简单说说一个老生常谈的话题，机器人（人工智能）是否有可能让所有人完全失业，为资本家创造一个封闭的天堂？首先，按照马克思的观点，资本的增殖来源于可变资本再生产出补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值。而机器人（人工智能）本身属于物，属于扩大的自动化的范畴，因而属于不变资本的范畴。它同生产工具和原料一样，只是将自身的价值转移到产品的价值中去。它本身所含的价值也不过等同于对象化劳动，它无法产生剩余价值。资本家将40元原料、20元工具和40元机器人投入到生产中去，只会生产出100元的产品，而决不会生产出110元。因为他在购买机器人的时候，支付的是生产机器人所凝固的对象化劳动，而不是像支付工人工资那样，购买的是工人的劳动能力。因此，正如资本家无法剥削生产工具一样，资本家同样无法剥削机器人，无法在机器人身上得到剩余价值，因而在一个完全无人的生产世界中，资本的增殖成为不可能。在这个世界中，资本家手中的资本只能变换其存在的形式，而不能使他的财富有任何增长。因此，再无法扩大再生产的情况下，随着生产的产品即使用价值被资本家逐渐消费掉，整个天堂将不复存在。
现在我们设想一个更为实际的情况，即现代生产长期以来的实际趋势，通过提高资本中不变资本对可变资本的比例，即不断提高资本的技术构成，通过机器人和人工智能的广泛应用，来使购买劳动力的可变资本大大缩小，甚至无限趋近于0（但始终分母不能等于0）。这是从生产角度来看，最有可能实现绝大多数人普遍失业，并为资本家建立人间天堂的情形。但是，这种看法的错误在于，将资本主义生产体系中的生产和交换、消费部分割裂看待。现代意义上的生产，与原始意义上的生产的根本不同就在于，“生产本身的每一个要素都从属于交换，消灭了直接的、不进入交换的使用价值的生产，也就是说，以资本为基础的生产来代替以前的、以资本的观点来看是原始的生产方式。商业不再表现为在各个独立生产部门之间交换它们的多余产品的活动，而是表现为生产本身的实质上包罗一切的前提和要素。”通过生产创造的剩余价值，还仅仅是在观念上是价值，它取决于能否在流通中得以实现。“过程的产品在其直接形式上不是价值，而是首先必须重新进入流通才能实现为价值。”如果资本家直接将剩余产品消费掉，那么它的资本就无法实现增殖。因而资本也就失去了作为资本的属性。而他生产的目的，就是要将使用价值形式上的剩余产品通过流通实现为新的价值。然而产品作为使用价值遇到的限制是他人的消费，如果无法创造尽可能多的充足的消费，在生产中创造的剩余价值越多，其实现的可能性反而越小。尽可能地扩大和创造新的需求，是资本主义生产方式的一个基本要素，关于这一点，马克思论述说：
生产相对剩余价值，即以提高和发展生产力为基础来生产剩余价值，要求生产出新的消费；要求在流通内部扩大消费范围，就像以前【在生产绝对剩余价值时】扩大生产范围一样。第一，要求在量上扩大现有的消费；第二，要求把现有的消费扩大到更大的范围来造成新的需要；第三，要求生产出新的需要，发展和改造出新的使用价值。换句话说这种情况就是：获得的剩余劳动不单纯仍然是量上的剩余，同时劳动（从而剩余劳动）的质的差别的范围不断扩大，越来越多样化，本身越来越分化。旧产业部门的价值由于为新产业部门创造了基金而保存下来，而在新产业部门中资本和劳动的比例又以新的形式确立起来。
因此，要把自然科学发展到它的最高点；同样要发现、创造和满足由社会本身产生的新的需要。培养社会的人的一切属性，并且把他作为具有尽可能丰富的属性和联系的人，因而具有尽可能广泛需要的人生产出来——把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来（因为要多方面享受，他就必须有享受的能力，因此他必须是具有高度文明的人）——，这同样是以资本为基础的生产的一个条件。新生产部门的这种创造，即从质上说新的剩余时间的这种创造，不仅是一种分工，而且是一定的生产作为具有新使用价值的劳动从自身中分离出来；是发展各种劳动即各种生产的一个不断扩大和日益广泛的体系，与之相适应的是需要的一个不断扩大和日益丰富的体系。
因此，如果说以资本为基础的生产，一方面创造出普遍的产业劳动，即剩余劳动，创造价值的劳动，那么，另一方面也创造出一个普遍利用自然属性和人的属性的体系，创造出一个普遍有用性的体系，甚至科学也同一切物质的和精神的属性一样，表现为这个普遍有用性体系的体现者，而在这个社会生产和交换的范围之外，再也没有什么东西表现为自在的更高的东西，表现为自为的合理的东西。因此，只有资本才创造出资产阶级社会，并创造出社会成员对自然界和社会联系的普遍占有。由此产生了资本的伟大的文明作用；它创造了这样一个社会阶段，与这个社会阶段相比，一切以前的社会阶段都只表现为人类的地方性发展和对自然的崇拜。
在一个普遍失业的世界中，需求相比过去是大大缩小的，因此，一方面是机器人（人工智能）的广泛应用大大提高了生产力，从而极大的提高了剩余价值率，另一方面却是需求的极度萎缩，从而使通过提高剩余价值率得到的剩余产品大部分不能实现，这样的结果不但使任何建立封闭式天堂的可能沦为幻想，而且将使整个资本生产方式归于彻底瓦解，然而我们并不认为它会直接以这种方式瓦解，因为通过以往的历史便知道，自从机器产生和发展以来，便有无数人在担忧随着机器的进步，使用的工人只会越来越少，因此失业将会越来越普遍，然而我们看到的现实却是，资本通过自身真正的内在规律，即通过扩大和创造需求的领域，转移和淘汰旧的产业，从而开辟全新的生产、服务领域的方式，继续充分地利用着劳动力资源，为自己更加高效地创造剩余价值，两百年来人类的失业率并未随着自动化程度的提高而随之提高。因此，资本主义生产方式的真正界限虽然必然存在，但却显然不会存在于这种神话式的无知恐慌中。
