中华人民共和国成立时间,中国是何朝代开始叫中国的
中华人民共和国成立时间，中国是何朝代开始叫中国的？
相传我国历史上第一个朝代是夏朝。上古时期黄河流域一带的先民自称''华夏''，或简称”华“ ，”夏”。“华夏”一词最早见于【左转】襄公二十六年(前547年)：“楚失华夏''。从字义上讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸族，华夏诸族分别将南北东西四境诸民称为蛮、夷、戎、狄，而华夏位其中故自称为“中国”。
夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的“周礼”的形成，是华夏民族最终形成的标志。此时广义上的中国已经形成！
“中国”一词出现是在周代《诗经》中，但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了。这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，只相当于今陕西大部、山西西南部、河南西北部一带。1963年8月，在陕西宝鸡县贾村镇，在因暴雨冲刷崩塌的土崖壁中，出土了一件青铜尊。
这件青铜尊上有122个铭文，翻译成今天白话文的意思是：成王五年四月，周王开始在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周成王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周成王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，以作纪念。
这是件西周早期的青铜尊，被文物专家命名为“何尊”。现存于陕西省博物馆，属于国家一级文物。
何尊铭文用“迁宅于成周”、“宅兹中国”（图中红色文字）记载周成王迁宅洛邑（洛阳）之事，（与古书记载相吻）；
这就是说；至少在3100年前，就有了中国之称，作为地理概念，意为天下之中。这是迄今为止，“中国”最早的文字（词组）记载。
真正以“中国”做为正式国名简称，是从辛亥革命以后，建立的中华民国开始的。从这时起，“中国”才成为具有国家意义的正式名称。
1949年成立了伟大的中华人民共和国，又将“中国”概念完善、充实到今天的含义。
今天，“中国”已是中华民族各族人民共同组成的国家了，全称是“中华人民共和国”。国际上统称People's Republic of China，简称“中国”（China）。
中国历史朝代发展顺序是怎样？
中华文明作为世界历史文明的一大奇迹，能够延续至今，除了他博大精深和兼容并包的特性之外，还有一个原因就是历朝历代都有着专门的史官作记载，通过这些记载我们有幸可以了解一下中国历史（朝代）的发展顺序。
现代教育为人能让我们快速的记忆中国的历朝历代，汇编出了几个版本的“中国朝代歌”，从这些朝代歌中大致可以了解它的一个发展顺序。
夏商西周继，春秋战国承。 秦后西东汉，三国西东晋。 两晋南北朝，隋唐大统一。 五代和十国，宋辽与夏金。 元明清三代，中国疆土定。朝代歌固然简单明了，但它只是体现出了朝代的更迭顺序。笔者今天就来详细列出各个朝代的发展信息。
夏朝时间：约公元前2076年～约公元前1600年
建立者：启
都城：商丘、阳城等
主要民族：华夏族
评：他是有史料记载以来的中国历史上第一个王朝，他的国号成为中国的代名词：华夏。
商朝时间：约公元前1600年～约公元前1046年
建立者：商汤
都城：商丘
主要民族：华夏族
评：出现了中国最早的象形文字：甲骨文。同时青铜器冶炼技术相当成熟。
西周时间：约公元前1046年～771年
建立者：姬发
都城：镐京
主要民族：华夏族
评：创立了分封制、完善了宗法制度，是后世封建政治体制的雏形与开端。
东周（春秋）时间：前770年～前476年
建立者：姬宜臼
都城：洛邑
主要民族：华夏族
评：我国历史上的第一次大分裂时期。
战国时间：前475年～221年
主要诸侯国：秦、魏、韩、照、楚、燕、齐
主要民族：华夏族
评：大变革时期，中华文明的开端。
秦朝时间：公元前221年～前207年
建立者：嬴政
都城：咸阳
主要民族：华夏族
评：中国历史上第一个封建大统一王朝，其封建制度影响中国历史两千多年。
西汉时间：公元前202年～公元8年
建立者：刘邦
都城：长安
主要民族：汉族
评：它的国号成为了一个民族的象征，它是中华文明的强盛时期之一。
新朝时间：公元8年～23年
建立者：王莽
都城：常安
主要民族：汉族
评：“王莽改制”是中国封建历史中的一朵“奇葩”
东汉时间：公元25年～公元220年
建立者：刘秀
都城：洛阳
主要民族：汉族
评：继西汉后的又一个大统一王朝
三国时期时间：公元220～280年
建立者：曹丕、刘备、孙权
都城：洛阳、成都、建邺
主要民族：汉族
评价：这是一个战火纷飞，英雄辈出的年代。
西晋时间：公元266年～公元316年
建立者：司马炎
都城：洛阳
主要民族：汉族
评：巅峰即灭亡，少有的开国时期就开始走下坡路的王朝。
东晋时间：公元317年～420年
建立者：司马睿
都城：建康
主要民族：汉族
评：王朝偏安，华夏分裂
五胡十六国时间：公元304年～公元439年
主要政权：前赵、后赵、前燕、夏、前秦
主要城市：长安、盛乐、洛阳
主要民族：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
评：中国历史上的大分裂黑暗时期、汉族遭遇灭顶之灾。
南北朝时间：北朝（公元386年～公元581年）
南抄（公元420年～公元589年）
主要政权：
北朝（北魏、东魏、西魏、北周、北齐）
南朝（宋、齐、梁、陈）
主要人物：刘裕、拓跋焘、陈霸先、宇文邕。
主要民族：汉族、匈奴、鲜卑、羌族、氐族。
评：中国历史上又一个分裂的朝代
隋朝时间：公元581年～公元618年
建立者：杨坚
都城：洛阳
主要民族：汉族
人口：约5032万
评：开创和完善三省六部制、科举制。一个被后世低估的朝代。
唐朝时间：公元618年～公元907年
建立者：李渊
都城：长安
主要民族：汉族
人口：约8050万
评：大唐盛世、享誉中外，一个开放包容的伟大时代。
五代十国时间：五代（907年～960年）
十国（902年～979年）
政权：五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）
十国（前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉）
主要民族：汉族、沙陀族
评：中国历史上最后一次大规模分裂割据时期
北宋时间：公元960年～1127年
建立者：赵匡胤
都城：开封
主要民族：汉族
人口：约12600万
评：结束了中国几十年的分裂割据时期，由于重文轻武等政治制度，导致了后期“积贫积弱”的局面。
南宋时间：公元1127年～公元1279年
建立者：赵构
都城：临安
主要民族：汉族
人口：约8060万
评：靖康耻，犹未雪！臣子恨，何时还？它是中国历史最为富有的时代，也是中华文明开始衰弱的时代。
元朝时间：公元1271年～1368年
建立者：忽必烈
都城：大都
主要民族：蒙古族、汉族
人口：约9000万
评：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。金戈铁马征服了土地，却征服不了华夏文明！不到百年的统治也是意料之中。
明朝时间：公元1368年～1644年
建立者：朱元璋
都城：南京、北京
主要民族：汉族
人口：约2亿
评：“天子守国门，君王死社稷”中国历史上最为硬气的一个时代。
清朝时间：公元1644年～公元1912年
建立者：爱新觉罗皇太极
都城：北京
主要民族：满族、汉族
人口：4.36亿
评：未能顺应世界潮流，近百年的屈辱史接踵而来。
纵观中国五千多年来的历史，始终贯穿的一个规律：分久必合，合久必分。
附：中国历朝年代表
参考文献资料：《中国通史》
《中国历代疆域》
春节是怎么来的？
谢邀
春节，谓一年之岁首，农历新年，传统名称分别有新春、新岁、新禧、大年等，口头上称为度岁、过年。
中国农历新年是中国最隆重的传统节日，象征着团结、兴旺、安康、吉祥、如意，对未来寄托新的希望。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，关于春节的起源有很多说法，但其中被普遍认同的说法是:春节由虞舜兴起，公元前2000多年前，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地，从此，人们就把这一天当作岁首，后来经过历朝历代不断演变，最终成为现在我们所熟知的春节。
春节反映了中华民族丰富的文化生活。在古代民间，人们从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶便开始“忙年”了，一直到正月十九日。现代的新年节期一般是指农历正月初一至正月十五（元宵节）。
过春节前，背井离乡的人们，都会尽可能地回到家里和亲人团聚，共享天伦之乐。春节期间，亲朋好友之间相互走访拜年，表达对亲朋好友的情怀以及对新一年生活的美好祝福。
春节活动均以除旧迎新、迎禧接福、祭神祭祖、祈求丰年为主要内容，春节也与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。
最后祝大家猪年大吉!身体健康！吉祥如意！
大陆以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线的原因？
原因：1949年新中国成立前后中国的社会性质完全不同。之前，中国处于民主主义革命时期，未摆脱半殖民地、半封建的社会性质；新中国成立后，中国摆脱了半殖民地、半封建社会,走上了独立发展的道路。
中国近代史从鸦片战争（1840年）到新中国成立（1949年）为止。中国近代史，是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史
中国现代史是指1949年10月中华人民共和国成立至今的历史，分为新民主主义社会与社会主义社会两大历史阶段。这一时期也是中国人民建立政权、巩固政权、探索与发展中国，使中国走向富强、民主、自立的一段发展史。
中国共产党诞辰日为什么是7月1日呢？
1921年7月23日，毛泽东、董必武、李达、李汉俊、张国焘、陈潭秋、陈公博、何叔衡、王尽美、邓恩铭、刘仁静、周佛海和陈独秀的代表包惠僧，一共有13人在上海法租界贝勒路树德里3号参加了中共一大，选举产生了第一届中央局。其中，陈独秀担任书记，张国焘担任组织委员，李达担任宣传委员。以此为标志，中国共产党正式成立了。
但是，在1938年5月时，毛主席在延安发表了著名的《论持久战》，其中却提到这样一句:
今年的7月1日，是中国共产党建立17周年纪念日。
那么问题来了，明明是7月23日召开的一大，毛主席为何要将7月1日作为党的纪念日？
原来，由于长期遭受白色恐怖的统治，当年参会的13人随时都有暴露和被捕的危险，会议一度被迫中断，后来在浙江嘉兴南湖的游船上才召开完毕。而且，每个人都兼顾着其它的繁杂工作，并没有形成书面的正式记载。
以至于，在1938年创作《论持久战》时，毛主席实在记不起一大召开的具体时间。当时，参会的亲历者中只有董必武也身处延安，经过共同回忆，两人只能确定会议是在7月份召开的，于是便暂时议定“7月1日”作为建党节。
随着广州、武汉的相继失陷，抗日战争进入到了相持阶段。从此以后，日军停止了正面战场的强力攻势，转而采取了“拉拢诱降”之策，希望能促使蒋介石领导的重庆政府投降。
受此影响，蒋介石当局也逐渐由“积极抗日”转变为“积极反共”，加大了对于共产党和八路军的封锁力度。甚至于，国民政府还在1941年1月发动了震惊中外的“皖南事变”，使得第二次反共高潮达到了顶点。
与此同时，日军也在加强扫荡，对共产党领导的敌后抗日根据地实行残酷的“三光政策”，制造了一系列骇人听闻的惨案。
在这种内外交迫下，我党和我军面临着前所未有的困难。为了振奋全党和全国抗战必胜的信心，中央决定逆势而上，隆重庆祝自己建党20周年。
1941年6月，毛主席亲自起草了《关于中国共产党诞生二十周年和抗战四周年纪念指示》并向全党下发。其中，他明确指出:
今年“七一”是中国共产党产生的二十周年，今年“七七”是中国全面抗战的四周年。各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法举行纪念，并在各种刊物登出特刊或者特辑。
此外，中央宣传部门还要求在党内外都要积极造势，借机向所有人宣传自己的革命路线和抗日主张。其中提到:
深入宣传中共二十年来的历史，是为中华民族与中国人民解放事业英勇奋斗的历史。
根据中央的系列指示精神，无论是延安还是各个根据地，都在1941年7月1日前后开展了大张旗鼓和形式多样的纪念庆祝活动，将“7月1日”深入人心。此后，越来越多的人都记住了这个建党日，尽管它只是暂定的。
新中国成立后，中国共产党已经成为了掌握政权的执政党，理应搞清楚自己究竟是哪一天成立的。为此，中共党史研究室受命对此展开详细的调查和分析。
1957年1月，苏共中央将中共驻共产国际代表团的许多珍贵档案移交回中国。在这些档案中，就有6份资料与中共一大密切相关，基本上推测出了会议召开的具体时间。
根据俄文翻译出来的《中国共产党第一个纲领》和《中国共产党第一个决议》，其中明确记载:
大会原定于六月二十日召开，可是来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的代表，直到七月二十三日才陆续到达上海，于是代表大会就开幕了。
无独有偶，国内的党史研究者也通过搜集的一系列资料，考证出“一大”的开幕时间在7月23日。这个结论，相当于为苏共提供的历史资料做出了佐证，因此颇具说服力。
到了1981年时，为了纪念建党60周年，中央党史研究室权威编写了《中共党史大事年表》。其中，第一次明确写明中共“一大”的开幕日期为1921年7月23日。
不过，此时距离“7月1日”首次被提出时，已经过去了四十三年。在此期间，所有人都已经接受了“七一”作为党的生日，“七一”作为建党日。于是，中央最终明确“一大”召开于1921年7月23日，但建党节确定为“7月1日”。@文史不假
