袈裟为什么也叫百纳衣,袈裟为什么有格子

2023-02-18 01:24:03 86阅读

袈裟为什么也叫百纳衣,袈裟为什么有格子?

袈裟又叫百衲衣,是用民间征来的百家布一块一块拼起来的,所以看起来像是格子。

洪承畴可有写过诗词?

赞僧偈 天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。

袈裟为什么也叫百纳衣,袈裟为什么有格子

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

未曾生我谁是我?

生我之时我是谁?

长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?

不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。

悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?

若能了达僧家事,从此回头不算迟。

世间难比出家人,无牵无挂得安宜。

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。

虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。

兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机, 百年世事三更梦,万里江山一局棋!

禹尊九洲汤伐夏,秦吞六国汉登基, 古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!

黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。

我本西方一衲子,缘何落在帝皇家!

十八年来不自由,南征北战几时休? 译文: 一句“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难”成了千古名句,整首诗看,这绝对是一个觉悟,看破,也放下了的君主,一句"我本西方一衲子,为何生在帝王家?"道尽了他的无奈……总是知道出家是要有福报与因缘的,记得曾有同门批判我没有出离心,我不能说没有想过。

我不能,放不下的很多,却似乎拿着的并不太重要!我一直认为我不会出家的,也一定出不了家。

可是内心里,最喜欢的衣服,是我的海青与曼衣。

记得去看在高旻,是天天穿着大褂的,大褂着身的那种洒脱,心里的那种踏实,真是无法用语言来表述。

我答应过清虚,不再去寺院。

偶尔,总是要去走一下的。

阿姨和我说元宵要传灯,是晚上,当天一起回来的。

混身上下不适的我,真的很想很想听一听梵音,我去了,吃了饭离传灯还有半个多小时,穿上海青步入大殿,一偈一叩,"往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔",才几分钟,二个脚底像针扎似的疼,站都站不稳。

可是,还是坚持到打鼓集众,到殿外,发现自己轻快不少。

想想,我是该求哀忏悔的,曾经,做了太多太多错事,恩师曾开示过取相忏,不曾好好做过,该如何去面对我的佛缘?

我想,始终我也不能如清虚般洒脱;而我亦无法像真真般有如此坚定的出离心。

悲观消极的诗?

1. 江城子残冬飘雪夜茫茫, 寄情思,怎能忘。一杯清酒,不醉也神伤。心如明镜天地知,夜无眠,晓来霜。天生丽质自芬芳, 美如画,不梳妆。念君无信,伤感自断肠。但愿山盟还犹在,爱不悔,去天堂。

2.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

3. 顺治出家天下丛林饭似山,衣钵到处任君餐。黄金白玉非为贵,唯有袈裟披最难。朕乃大地山河主,忧国忧民事转烦。百年叁万六千日,不及僧家半日闲。悔恨当日一念差,黄袍换去紫袈裟。吾本西方一衲子,因何流落帝王家。未曾生我谁是我,生我之时我是谁。长大成人方是我,合眼朦胧又是谁。兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里乾坤一举棋。禹疏九河汤伐夏,秦吞六国汉登基。古来多少英雄将,南北荒山卧土泥。来时欢喜去时悲,空在人间走一回。不如不来也不去,也无欢喜也无悲。每日清闲自己知,红尘之事若相离。口中吃的清和味,身上常披百衲衣。五湖四海为上客,逍遥佛殿任君栖。莫当出家容易得,只缘累代种根基。十八年来不自由,南征北战几时休。我今撒手归山去,管甚千秋与万秋。

沙和尚挑的担子?

《西游记》中的沙僧,被俗称为沙和尚,其实他法名悟净,叫做沙悟净。原本沙僧是天宫玉皇大帝的卷帘大将,是玉帝的侍从,他往来护驾,出入随朝。卷帘大将是一个听起来高大上的职位。在小说中根据吴承恩的畅想,这是因为在凌霄殿上有门帘需要卷起、放下。沙僧作为卷帘大将的任务就是给玉帝卷帘子。后来因为失手打碎王母的琉璃盏后,触犯了天条,被贬下了凡间。被贬下凡间的沙僧在流沙河中兴风作浪,危害一方。他在流沙河中专吃准备渡河的路人,结果在唐僧到来后,受到观音菩萨的点化,赐予了法号悟净,自此沙悟净皈依佛门,他和孙悟空、猪八戒就这样一起跟随唐僧,保护唐僧去西天拜佛求取真经。很多人再看《西游记》的时候都会有一个疑问,那就是沙僧整天都在挑着一个担子,而这个担子里究竟装着什么呢?下面,我们就一起来分析一下。

一、钱钞

我们一直觉得,师徒四人在取经路上,吃靠化缘,过河靠好心人帮助,但是不是每次都能遇见好心人,徒弟三人虽法力高强,但是遇见这些俗事,他们是不允许使用法力的,不然孙悟空背着唐僧,一个筋斗云不就把真经取来了吗?那唐僧收悟空为徒以后就该剧终了,何来的九九八十一难之说!《西游记》第十五回写道:三藏教行者解开包袱,取出大唐的几文钱钞,送与老渔。第五十六回写道:三藏教:解开包,取几文衬钱,快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。

二、戒刀

西游一共历经十四年,猪八戒和孙悟空作为动物,可能不需要剃发剃毛,但唐僧和沙僧,是需要修修头的,唐僧还需剃胡子。

另外,第二十二回:三藏道:既如此,悟空,取戒刀来,与他落了发。大圣依言,即将戒刀与他剃了头。

3、通关文牒

师徒四人途径这么多国家,护照还是需要的。

四、几件衣服和宝贝

第九十七回写道:行者便叫:列位长官,不必打了。我们担进来的那两个包袱中,有一件锦襕袈裟,价值千金。你们解开拿了去罢。众禁子听言,一齐动手,把两个包袱解看。虽有几件布衣,虽有个引袋,俱不值钱,只见几层油纸包裹着一物,霞光焰焰,知是好物的。

又写道:狱官见了,乃是一件袈裟,又将别项衣服,并引袋儿通检看了,又打开袋内关文一看,见有各国的宝印花押。

五、经书

唐僧一路有时间就会看经书,这也是一种学习和温习嘛!第三十六回尾和三十七回开始这样描述三藏道:也罢,徒弟们走路辛苦,先去睡下,等我把这卷经来念一念。行者道:师父差了,你自幼出家,做了和尚,小时的经文,那本不熟?

师徒四人

三藏道:我自出长安,朝朝跋涉,日日奔波,小时的经文恐怕生了;幸今夜得闲,等我温习温习。三藏坐于宝林寺禅堂中,灯下念一会《梁皇水忏》,看一会《孔雀真经》,只坐到三更时候,却才把经本包在囊里。很显然,经书是他们自己带的。

六、鞋子

唐僧毕竟是凡人,虽然有白龙马可以代步,但是取经途中十万八千里,鞋子容易磨破,这么长的崎岖路,多备几双鞋子是应该的。

师徒四人

七、笔墨纸张

唐僧如此爱读书的人,出门怎么可能不带笔墨纸砚。第二十七回写道:唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:猴头!执此为照,再不要你做徒弟了。

沙僧挑的担子里究竟装着啥?看来以上介绍大家都清楚了吧,而现在小编要告诉大家的是:其实一路上挑担子的基本上都是猪八戒,沙僧是负责唐僧起居的,所以猪八戒一路上一直喊累,最后封他净坛使者也是因为挑担有功。

笔墨纸砚,〈三打白骨精〉中可看出,受白骨精愚弄,师徒不合,唐僧写下贬书,书中交待由箱中取出。

箱中还有换洗衣服和鞋袜,不然取经路上这么多年,一件衣服早就不能用了。

箱子里面还装有最重要的东西,那就是坚定不移的信心和取回真经的决心。

顺治出家偈全文?

顺治皇帝出家偈:

天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?

长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?

不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。

悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?

世间难比出家人,无牵无挂得安闲。

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。

虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。

兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机,

百年世事三更梦,万里江山一局棋!

禹尊九洲汤伐夏,秦吞六国汉登基,

古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!

黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。

我本西方一衲子,缘何落在帝皇家!

十八年来不自由,南征北战几时休?

朕今撒手归西去,管你万代与千秋。

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