撒有拉拉是什么意思,属于7080后记忆的故事

撒有拉拉是什么意思，属于7080后记忆的故事？

我是一位80后，确切的说是80后的“领头羊”，我出生在80年代初，那个时候改革开放没多久，有很多新生事物出现在生活中，有些事情到现在还记忆犹新。如果各位看官对那个年代感兴趣，容我娓娓道来。

1、新生的家用电器

记得我上幼儿园的时候，家里就已经有四大件了，当时人们叫它们“三转一响”，分别是缝纫机、自行车、手表和收音机。三转一响应该是从60年代开始流行的，这阵“流行风”一直刮到80年代初，三转一响基本代表着富裕、幸福，有条件的家庭都会置办齐全，当时我们当算是“富裕”家庭了。

到了80年代中期，我们家买了一台黑白电视机，当时我们住在厂区的宿舍楼，楼内住的都是我父母的同事。当年家里有台电视机可是很新鲜的事，整个三层小楼就我们家第一个买电视机，所以，每到晚上，隔壁的大叔大婶就会搬个小凳子到我们家看电视。

后来更多的人有条件买电视机了，买的还是彩电。除了这些，又开始流行80年代的四大件：彩电、冰箱、录音机和洗衣机。我记得家里买了一台双喇叭的录音机，这个能唱又能录的机器一直陪我长大。

2、单调的电视节目

家里刚有电视机那会儿，只有一个电视频道：中央电视台。而且节目很单调，但没过多久港台片传入了内地。我记得在我们家热播剧是：霍元甲，再后来又流行看《上海滩》，每次在播放港台剧的时候，同楼道的大叔大婶们就会到我们家追剧。后来等大伙都有电视机了，节目也开始慢慢丰富起来，在节目单中已经出现动画片、神话剧了。我最喜欢看的就是《西游记》、《黑猫警长》和《葫芦娃》，这三部剧贯穿了我整个童年。

3、“万元户”概念兴起

在70到80年代，家家户户都不富裕，记得那个时候压岁钱最大的2元，小的也有几毛钱的。在我上小学那会儿，经常上街买早饭，当时的油条价格是5毛钱，冰棍、绿豆汤等冷饮也就几毛钱的概念。所以，当时100元就是巨款了，更别说是1万元了。后来，悄悄地在社会上流传了“万元户”的叫法，人们通常把积蓄超过一万元的家庭称之为“万元户”，可想而知，作为万元户，当时是有多“土豪”。

4、简单家装成为流行风

80年代还没有商品房的概念，我住在厂区宿舍楼，当时的住房是分配的，产权归公家所有。但没有人能非常清楚的区分公有房和私有房，只是单纯的认为：“我住在这里，这里就是我的家”，所以每户人家的房间里都会进行简单的装修。说是装修，也就是在地板和墙壁上刷层油漆而已，当时我家刷的是绿色油漆，等地面干透了，就开始脱鞋入户了。这阵装修风吹了好久，也不知道什么时候开始流行精装修的。

5、没有超市，只有百货商店

那个年代大家最喜欢逛的地方是百货商店，当时物资匮乏，有的商品并不多。大多是一些生活用品，比如脸盆、搪瓷杯子、痰盂、肥皂等等。百货商店是有人值守的，你要什么东西，付了款后，由营业员到背后的货架上拿给你，顾客是不能走进柜台的，营业员如果看哪个顾客不顺眼，完全可以爱搭不搭的，所以营业员这个职业还是很抢手的。

6、家里没有厕所，如厕用痰盂

70、80年代很少有家庭是住在套房里的，我记得我们住的厂区楼房，大多是20-30平米的单间，家里摆上一张床、一张桌子和一组沙发，基本房间里就满了。一家三口就住在拥挤的房间里，烧饭就在门口的过道上。就这种条件，当时也没人觉得不适。但我觉得最不方便的是上厕所，楼房旁边有一个公厕，距离楼道有很长一段路。所以，除了大号之外，小号都在自已家里解决的。那个时候，人人家里会备一个痰盂，痰盂不是用来吐痰的，用来存小便。每天晚上，如果有人起夜了，就会听到刺耳的声音，这个声音到现在还是余音绕梁的。

以上是小编亲身经历的事情，我相信许多70、80后也有相同的经历，也许经历比我丰富。所以，也请各位小伙伴积极留言，分享属于你们的往事吧。

AABB声音词？

1、呼呼啦啦。

释义：亦作“呼喇喇”。象声词。多形容风声、流水声、鸟振翅声等。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八九回：“（宝玉）忽听得纸窗呼喇喇一派风声。”

2、轰轰隆隆。

释义：象声词。形容雷声、炮声、爆炸声、机器声等。

出处：《没有双手的女英雄》：“‘轰隆隆’的巨雷声，就好像大炮弹在她的身边爆炸着。”

3、淅淅沥沥。

释义：形容轻微的风雨声、落叶声等。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。”

4、哗哗拉拉。

释义：亦作“哗啦啦”。亦作“哗喇喇”。象声词。

出处：清·李宝嘉《儿女英雄传》第九回：“只见他双手拉下中衣，还不曾蹲好，就哗哗拉拉锵啷啷的撒将起来。”

5、咕咕噜噜。

释义：释义是拟声词，水流动或物体滚动的声音。

引证：现代·佚名《果树园》：“唉，咱们的窟窿还大呢……”女人继续咕噜着。

you拉拉？

这是日语 应该是撒哟拉拉 是再见的意思

金瓶梅里的女性是不是都很可怜？

这本书中的女性的确都非常可怜，在那样的一个封建社会中，女性的社会地位本身就很低，书中西门庆的七个女人大部分都是穷苦人家出身，她们就好像是一件商品一样被买来卖去，现实的生活让她们中有的人心里扭曲，可是真正的事实确是一群被封建社会折磨的可怜女人！

这有血有肉的七个女人性格各异，命运多舛，我们来一起看看作者赋予她们的人格和命运！

1、潘金莲

金莲是西门庆的第五房妾。人物是从《水浒传》中借衍而来，但在《金瓶梅》中，其经历、性格、生活等得到了多方面的重要的充实，从而塑造成一个既聪明伶俐、美丽风流，又是一个心狠手辣、搬弄是非、淫欲无度的典型。

潘金莲虽遭武松斥诫，但她不思改悔，在武松出行东京时，勾搭上了西门庆，药杀了亲夫武大，一顶轿子进了西门庆宅中。最后也落得被杀的惨剧。

2、李瓶儿

李瓶儿是《金瓶梅》中西门庆的第六房妾。是用来与潘金莲对比、抗衡的主要角色，也是金、瓶、梅三女主角中虽淫荡而感情专注于西门庆的人物。朋友之妻不可欺，西门庆敢占友妻。花子虚家娘子本姓李，正月十五日元宵时生，那日人家送来一对鱼瓶儿来，因此取名叫瓶姐，长大后人们皆称瓶儿。

李瓶儿进西门庆宅，对潘金莲夺宠是个威胁：首先，因她长得漂亮，其次，她压倒众妾地富有，转来之财使西门庆家顿时改观，很大程度上系赖瓶儿之力。尤其重要的是，她为西门庆生了个传宗接代的宝贝儿子。李瓶儿在西门庆众妻妾中，很快地上升到独宠的地位，这就使潘金莲恨得必须除之而后快。

3、庞春梅

美艳少女庞春梅，命如纸薄，心比天高，天生一副傲骨头。她是潘金莲的贴身丫环，两人狼狈为奸，把西门庆大宅搅得鸡飞狗跳，淫乱无度。

庞春梅也许正是如此这般没规矩，才能在西门庆家脱颖而出，才在周守备家为所欲为，但是，也就违背了当时的“天理”，走上自我毁灭之路。高傲、艳情、负义、贪欲、残忍的春梅，淫乱无度，欲火高烧，最后淫死于19岁的小伙子身上。

4、吴月娘

吴月娘是清河县左卫吴千户之女，吴月娘嫁给西门庆，作为继配正室，一般都称为“大娘”。当金兵侵犯中原，抢了东京汴梁，徽、钦二帝被掳北上，中原无主，兵荒马乱之时，吴月娘打点细软，与玳安几个男女仆从领着15岁的孝哥儿逃难。

在郊外遇见普净禅师，这禅师指引大家来到永福寺中歇息。是夜，禅师超度幽魂，荐拨超生。吴月娘方才醒悟，愿送孝哥拜师出家，法名“明悟”。不久国分南北，中原有主，兵戈退去，吴月娘还家，将玳安改名西门安，承受家业，人称西门小员外，月娘70岁善终。

5、李娇儿

李娇儿是西门庆的第二房妾。原为西门庆在勾栏勾搭上的妓女，娶来家中后反倒闲置起来。为人量小猥琐，不善合群，每西门庆众妻妾出资聚会宴乐，她往往不能欢处。

李娇儿与吴月娘的二哥吴二舅旧有首尾，又因吴月娘不管事务，家中出入银钱都在她手中，因此，西门庆刚刚猝死，她们趁众人忙于西门庆祭灵出殡之机，在吴二舅眼皮底下，暗暗将财物偷转给前来“帮忙”的她家妓院的优儿李铭，李娇儿成为西门庆死后第一个盗财离散而去的妇人。此后，由应伯爵做牵头，改嫁大街上另一个西门庆式的富户张懋德，做了他二房娘子。

6、孟玉楼

孟玉楼是西门庆的第三房妾。孟玉楼为人谨慎，性格温和，心中恼谁喜谁都不显示出来。

西门庆死后，孟玉楼与吴月娘相守，与知县儿子李拱璧相遇相知，夫妻两人离舍不得，求情归李家原籍枣强县去了。

7、孙雪娥

孙雪娥是西门庆第四房妾。她原来是西门庆元配陈氏的陪床丫头，因有姿色，二十来岁年纪，又善做五鲜原汤，西门庆便在娶潘金莲之前，西门庆死后，金莲、春梅与陈经济的奸情暴露，雪娥便在吴月娘耳根前极力撺掇打发她们出门，并率丫环媳妇棒打陈经济，终于得报前仇。

后来她携财跟来旺私奔，被拘捕，官卖周守备府，顷刻间落到了庞春梅的手里，即刻被掠去头面花翠衣裳，下厨为奴。孙雪娥见张胜被杖杀，便自缢身亡。

日语的再见是不是叫赛优拉拉？

日语的再见是：さよなら（中文谐音：撒要那拉）。每当我们与人告别时，不管中国还是日本，免不了都会与人说再见一词，在日本说再见时，稍微有些不同，短时间内的分别，比如，公司同事，学校师生，家庭成员等，一般都会以：じゃ，まだ，じゃね等口语来代替；只有将要长时间分别时，才会用到：さよなら。正如山口百惠，在东京告别演唱会上，所最后的一曲《さよならの向う侧》那样，将要和你们说再见了。