靖国,张哲瀚会不会凉

靖国，张哲瀚会不会凉？

吸毒、嫖娼、偷税、台独、好像没有哪个艺人能完好的复出。参考李代沫、房祖名、范冰冰、刘晓庆（坐牢之后大不如前）、赵薇的日本军旗道歉信我还记得呢…

靖国灭了武朝了吗？

第一部，暂时没有，有男主在，第二部也灭不了

中国人参观靖国神社合适吗？

首先，中国人能不能参观靖国牲社要分两种情况。在阐述这两种情况之前我们要先知道两个事情：第一，靖国牲社是日本人供奉二战时期日本军人的地方，日本人把它们称为英雄，而实际上这些人是战犯，是对中国人犯下累累恶行的战犯，其中就包括南京大屠杀的罪魁祸首。第二，在靖国牲社外面立有一块牌子，上面有几行字，大概意思就是来靖国牲社只能是以参拜的目的，划重点：参拜。

在明白这两件事之后我们再来看看中国人能不能去靖国牲社，第一种情况，如果靖国牲社外面那块牌子还在，那么我们中国人绝对不应该去，不管你是以何种目的去，在日本人眼里你都是去参拜的。当然这块牌子在之前受到了很多人的抵制，日本人也承诺将取消这块牌子，不过遗憾的事，这块牌子现在依然还在。

第二种情况，如果这块牌子以后取消了，那么去不去靖国牲社那都没问题，但有一点我认为只要是中国人去，那么你都绝对不能是以“参拜”“游玩”这种心态去，去靖国牲社的目的只有一个，“不忘国耻”。

就我个人而言，不管它取不取消这个牌子我都不会去，去干嘛，向它吐口水吗？没必要。

二战胜利后美军为何不将靖国神社烧毁？

刀叔观点：可耻，狼狈为奸。其他的词，多说就是浪费。

1941年12月7日，日本联合舰队偷袭珍珠港，悍然挑起了太平洋战争。在一次次战斗中，美国人亲自“领略”了日军拼死顽抗的“战斗精神”，他们不太明白日军为何在战场上不惧死亡？于是，美国开始研究日本军国主义的根源。

1945年，美国陆军部下令拍摄了一部名为《认识你的敌人日本》的影片。影片中解说道：

“天皇对于日本人来说是最神圣的神，他一人独掌政治、宗教大权。日本人相信战死之后灵魂可以被供奉于靖国神社，对于日本人，最高的荣誉就是战死后被供奉在靖国神社，因为连天皇也会去俯首参拜，所以日本人与其投降不如选择战死。”

可以说，战前的靖国神社实际上完全是日本军国主义用以愚弄和笼络国民，煽动他们效忠天皇并甘心充当炮灰的御用工具。

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段北的神社，供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属。

“靖国”二字取义于中国古籍《左氏春秋》第六卷僖公二十三年秋“吾以靖国也”，意为“镇护国家，使国家永保安宁”。之后，在历次对外战争中阵亡的军人、军属和准军属均被供奉于靖国神社。被供奉者的亡灵经“招魂”仪式进入神社，其姓名及简要生平记载于殿中的“灵玺簿”，供奉于“灵玺簿奉安殿”。靖国神社现供奉有2466532个亡灵，包括14名二战甲级战犯和1000多名二战乙级和丙级战犯。

在二战结束后不久，作为驻日盟军总司令的美国五星上将麦克阿瑟，曾经要一把火烧了靖国神社，又突然停止了这一举动。

美军占领日本期间，不少美军将领建议麦克阿瑟，必须烧毁这个靖国神社，从精神上彻底解除日本的武装。这个建议打动了麦克阿瑟，很快，100名美国大兵开进了靖国神社。

事情照这样发展下去，靖国神社被烧毁只是早晚的事。这个时候日本的军国主义分子开始慌了，就连已经被严密监视的甲级战犯东条英机都坐不住了，他秘密的向外传递指令：“靖国神社要永久存续，天皇亦理应参拜。”接到指示的靖国神社权宫司(负责人)横井，马上开始四处活动，他向美国人提出了靖国神社由国家神社变为宗教庙宇的方案，也可以考虑将靖国神社一带变成以学生为主要服务对象的娱乐一条街，设立剧场音乐厅、美术馆等。

同时，日本军国主义分子还煽动由战争遗孤组成遗族会向盟总递交请愿书，希望盟总保留靖国神社。但是，100名美国大兵已经开进了靖国神社，放一把火只需麦克阿瑟一个命令。

为了保存靖国神社，罗马教皇代表也亲自出马了。罗马教皇代表布鲁纳·比特鲁对麦克阿瑟说：“不管是战胜国还是战败国，向为国家捐躯的人们表示敬意是人类的‘自然法’。烧毁靖国神社将是一种犯罪行为，也会在美军历史上留下污点。”麦克阿瑟接受了他的劝说。

但是，促使麦克阿瑟改变主意的根本原因，是美国担忧烧毁靖国神社将遭到日方激烈抵抗。在当年题为“关于靖国神社将来的见解”的机密文件中，有这么一句话：“应该保留靖国神社，废止恐怕反而会增加事端。”文件指出了没有废止靖国神社的理由———美国人担心这不利于美国对日本的占领。

最终，盟军总司令部于1945年12月15日颁布了以切断国家对神道的保护等为内容的《神道指令》。也就是从这天开始，靖国神社成为了日本的“宗教圣地”，成了为宗教独立法人，同世界其他宗教庙宇享受同等权利。

麦克阿瑟确实是一个伟大的人，不仅是军事方面，更重要是在政治方面。作为一个将军，他比巴顿一类的勇夫要复杂很多，他的伟大也不仅仅体现在军事方面。我认为他最伟大的地方体现的对战后日本的治理。对比现在美军对伊拉克的治理，确实是极度的白痴。击败一个国家容易，但是征服它是另外一回事儿。从这一点上讲，麦克阿瑟可以说是一个很NB的政治家。

但靖国神社，依旧改变不了唾骂。

镜花缘中的小人国现代意义？

《镜花缘》中的小人国就是靖人国。小人爱说反话，手执防身器械是他们防备心强的表现。

作者采用了中国传统的写意画法，对他们的风俗性情简笔勾勒，具体甚微的描写很少。此国中人身高不满一尺，出门时三五成群，手执防身器械，唯恐大鸟伤害，好说反话，不相信别人，害怕别人伤害。这样的无力感与《格列佛游记》中小矮人们积极参与社会生活形成了鲜明对比。

小人国的国民不仅身材矮小，而且他们的风土人情也十分寡淡。作者通过对大人国和小人国的对比描写，批判和讽刺了当时社会中一部分心口不一的小人，体现了当时社会中的人情冷漠，但恰恰是因为有了这些人，才更凸现出了正直与真诚的可贵。