包罗万象是什么生肖,过年贴春联有什么象征吗
包罗万象是什么生肖,过年贴春联有什么象征吗?
爆竹声里一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈疃日,
总把新桃换旧符。
说起春联,首先就会想起宋代大文豪王安石这首脍炙人口的绝句。这首小诗反映了宋朝过春节时干家万户在日光曈曈.春风和煦中燃放爆竹、饮酒欢愉的同时,还不忘记一项很重要的活动就是:总把新桃换旧符。诗句中的桃是桃符的简称,符亦然,全句的意思就是把旧桃符换成新桃符,这里的桃符就是春联的始祖。
在古代,方士们认为桃木有驱邪的作用,每逢春节都用桃木制成木板。写上神灵的名字,放置门首,祈求风调雨顺,幸福绵长,这个桃木制成的木板就是桃符,大约一千年多前,后蜀国君孟昶突发奇想,命学士在两块桃木板上各写上了一句话:分别是:新年纳余庆,嘉节号长春。这就是中国第一幅春联的雏形,只不过此时仍叫桃符而已。
也是宋代人们才将桃木板换成了纸张,人们也逐渐将名字由桃符改成了春贴纸和春联,这一习俗一直延续至明清两代,明朝时得到推广和普及,清朝时的春联的思想性和艺术性都得到了进一步提高,它以形式上对仗工正、言语上简洁明快来表达人们祈盼美好幸福的愿望。春联也是中国独有的文学艺术形式。
始至今日,每逢新春佳节。无论长城内外,还是大江南北;无论商铺矿企,还是城市乡村,凡有门的地方,必贴有一幅春联,春联也成了人们过年时一项最重要的活动之一!
啰里啰嗦之中,贴春联向征了什么已经彰显殆尽。它向征了人们祈盼和追求美好幸福和谐生活的愿望,其次红红的春联也可增加和衬托节日氛围!
最后,现将我自己编撰的并每年必将亲手书写并张贴在我老家大门上的一幅春联分享给大家。
上联:平安是歌年年唱。
下联:幸福成章岁岁书。
横批:幸福安康。
此致各位新朋老友春节快乐,万事如意!
属龙人的最大缺点有哪些?
属龙人聪明,但不骄傲自大。可惜,他们的聪明大多没有用在进取之上。
有的龙贪图安逸得过且过,有的龙贪玩缺乏上进心……总而言之,属龙人最大的缺点就是随性、缺乏耐性。
1、三分钟热度,“想一出是一出”,做事常半途而废。要么懒散不争取,一出招便是与众不同,他们的聪明才智往往超越寻常人。
所以,属龙人被冠以“天马行空”的标签。
属龙人善良大气,待人热情有礼;为人不拘小节,不斤斤计较,是很有人缘的生肖。
即便如此,属龙人也有不合群的倾向。由于喜欢安静的环境,和同类人一起才有共同话题,大多属龙人被视为清高。
其实只要熟悉了,属龙人也会疯狂,甚至带领大家一起疯狂。
“持续性颓废,间歇性积极”,这句话用在属龙人身上再恰当不过了。
长期的颓废,就为了“鼓起勇气”去迎接间歇性的积极。
自恃聪明,有“能量加持”,龙反而不好胜了。
举个半途而废的例子。比如:当龙喜欢上了练习书法,自觉得有些基础功底,就不想再继续了。
脑补一下他们的心理画面:
过得去就行了,又不是要当书法家……算了,还是明天再写吧。
明天来了:唉,今天有点累了,天气这么好不如出去走走吧。
明天的明天的明天,依然如故,久而久之,曾经喜欢的成了鸡肋。
或许心血来潮时,会拿起笔墨纸,但不知是何时了。
2、爱情,是属龙人的死穴。属龙人不爱犹自可,一旦真爱上了,便是一生的念想。
哪怕是没有结果,也要往前冲。不试一下,心中意难平,到最后真的无缘结束了,也无悔无怨。
他们对爱情的执着可以说是“一朝被蛇咬十年怕井绳”,爱怕了就不敢再爱,过去的也无法忘怀。
就这样胶着、念着……时日飞逝,何时才能挣脱枷锁?那要看他本身的悟性了。
喜欢穿汉服又不懂中国文化的人算不算叶公好龙?
诚邀作答:
“叶公好龙”对应的是某一单一事物,“喜不喜欢穿汉服,懂不懂中国文化”,这属于两个行为。
因此,二者不能混淆一起,偷换概念来理解,喜欢穿汉服又不懂中国文化的人不算叶公好龙。
叶公好龙《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。 ”
叶公喜欢龙,衣带钩上刻龙,酒器上也刻着龙,居室里雕镂装饰上也都雕刻着龙。他的这个喜好被天上的神龙知道了,特地飞下来看叶公,神龙的头从窗口探进去,尾巴还在大堂里面,叶公见后,慌忙逃走,失神惊恐。由此可见,叶公也并不是真喜欢龙,只是喜欢像龙的东西。
生活中也存在这种叶公式的人物,表面上或口头上说自己多么爱好某事务,实际上并不是真爱好。引申为只搞表面工作,唱高调,不务实的人,这种人“理论脱离实际”,名不副实、表里不一。
喜欢穿汉服,已经说明是在务实。如果说这个人口头上说多么喜欢汉服,但是她又不去了解汉服文化,也没见她穿过汉服,宣传过汉服,就可以说她是“叶公好龙”,可见她只是停留在口头上,行动上从来不去真喜欢。
不懂中国文化,只能说明一个人不懂中国文化。如果他不懂又不去了解去学习,还非要到处卖弄自己是多么的喜欢中国文化,也可以说他“叶公好龙”。
汉服和中国文化一、汉服
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,汉服也仅仅只能说是一种服饰。
现代汉服已经在“汉民族传统服饰”的基础上做了很多的改进和改良,通过现代美学的应用,新式的设计和制作,改良款可以日常穿戴,传统款式新款也可以旅游逛街穿戴,日常穿戴已基本日趋常态。
汉服按款式分有曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
汉服按朝代分有唐制、晋制、宋制、明制等。
汉服文化包含有历史发展、服饰结构、纹饰配件、形制类型、服饰文化、地位影响等等。
最近,汉服又逐渐的流行起来了,尤其是00后和10后最多。
现代人喜欢汉服的原因有穿起来很漂亮,组CP,约伴一起逛街聚会好玩等等,了解和学习其背后的汉服文化才是真正的喜欢汉服。
因喜欢而感兴趣,因感兴趣而深入了解,因深入而专精,因专精而更喜欢。
二、中国文化
中国文化,是以华夏文明为基础,充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。
诸子百家,琴棋书画,十大名曲,传统文学,十二生肖,衣冠服饰等等,中国文化何其高深和包罗万象,汉服文化属于中华文化的分支之一,但不是中国文化的全部。
喜欢穿汉服会去了解汉服文化,因了解汉服文化而去了解中国文化,最终喜欢上中国的文化和服饰。
喜欢穿汉服就是喜欢穿上汉服飘飘亮亮的那种感觉,
喜欢中国文化就是喜欢中国文化的博大精深和独一无二。
不存在一而二,只要因真爱去了解和学习汉服和中国文化就行,只要不浮于表面,嘴上吹上天,其实骨子里是及其厌恶汉服和中国文化。
总结如果你喜欢汉服和喜欢穿汉服,就请其多了解和学习服饰背后的汉服文化。
如果你喜欢汉服文化,就请其多了解和学习中国文化。
喜欢就去买一套穿穿,本人也买过一套魏晋风的“云涛款”,平时周末也会穿出去踏踏青,因喜欢而爱上了国学,中国文化是我们的自豪,也是我的最爱。
不要“叶公好龙”,爱就行动起来,因爱而有的行动就不是“叶公好龙”。
(图片来源于网络)
我们为什么要学习学习再学习?
我们为什么要学习学习再学习?
我们自孩童时进学校学习,至到高中,甚至大学,学习和掌握了一定的文化知识,但尽尽是能够开始工作的起步,还有太多太多的常识与经验须要我们去努力学习。
中国老百姓有句俗话说:人要活到老学到老,一天不学习,就跟不上时代的歩子。当今的社会发展一曰千里,在建设发展的空间,各种信息须求,更是瞬息万变,由其是各项科学更是日新月异,这就须要我们学习学习再学习的了解和掌握各项技能的本领,才不会被社会淘汰。
在现实社会的交往、工作与发展中,我们会遇到各种麻烦或困惑,须要我们边学习边面对,能更好的解决和处理实际问题,如果不学习和掌握一定的技巧,势必达不到更好的发展,这就须要我们学习学习再学习。
我们的日常生活,是人们达到高质量生活水平最普通的过程,都须要有一定的常识和技能,如果不学习,就连最基本的生活都不会有好的质量,更不要说高层次,高质量了。
所以,生活、工作在现实社会必须得学习、学习再学习的掌握充实更多生活、工作的技巧、技能,才能让我们跟上时代发展的要求,才能是我们对社会的发展做岀优异的成绩和贡献。
易经真的不是迷信?
前两天在下写了篇文章,感兴趣您可以看看。
《易经》不是迷信!读懂《易经》,也就读懂了人生……原创不易,转载请标明作者和出处。其实易学并不是高不可及的。反之和我们的生活息息相关,只要是中国人就都不会陌生。因为“它”早已根植入我们民族的血液中!
——有孚君
笔者和一些90后、95后,乃至00后的“年轻人”聊天时,问过他们,你们知道什么是《易经》吗?大部分人脱口而出:算命(算卦)的吧?
无可奈何之余也感到痛心疾首。诚然《易经》可用于占卜,但“它”的功用却远不止如此。《易经》是我们老祖宗留下来的最宝贵的智慧。毫不夸张的说,读懂《易经》,就读懂了人生。
因此笔者想尽自己的努力,尽可能的传播易学文化,让更多的人接触《易经》,正视《易经》。若有缘,亦想结识更多同道。
另一方面。笔者学易经年,每每回想起入门时的艰辛,仍深感苦恼。若不是恩师当初的指引,或许早已放弃。所以提起了做【易学入门杂说】,这个专栏的念头。主要想介绍易学的基础知识,给想入门的人一个参考。也带着想玩卦的人把卦玩起来。
此文算是这个系列的开篇。
01 先对《易经》做个简单的介绍写之前先说说《易经》大致发展的三个阶段。
上古时期,伏羲氏一画开天,始定八卦,到中古时期文王演六十四卦(就是《封神榜》里“钓”姜子牙的那个“老头”),与他的儿子周公写就《周易》,再到近古时期孔子为《周易》作《传》(又称《十翼》)。
伏羲一画开天,创先天八卦
即《汉书 文艺志》所说“人更三圣,世历三古”。可见《易经》成书非出于一时一人之手。我们现在看到的《易经》其实就是《周易》+《十翼》。(注:关于易学的发展和《易经》全貌,会在后续的文章中介绍。)
《十翼》可以理解成对《周易》这本书的全方位解说,让人们更明白的读懂《周易》。孔子他老人家写的很“嗨”,就是太高估后人的知识水平了,所以这个“人们”只限于他那个时代的人……
02 言归正传,来说说何为“易”?学一门学问之前,总要弄明白“它”是什么?别人问起时才总好说出个条条道道。尤其是学易。一提起《易经》,几乎所有人都会想到“算卦”。实际上算卦的分两种,一种确实有真才实学,另一种是则是江湖骗子。这也是为何《易经》总被误解为封建迷信。
那么问题就来了,怎么和一个没接触过《易经》的人介绍“它”呢?
说什么“群经之首,大道之源”?说“易为弥纶天地之学”?高大是高大,但是太虚无缥缈了。高处不胜寒,也就让许多人望而却步了。其实易学并不是高不可及的。反之和我们的生活息息相关。只要是中国人就都不会陌生。因为“它”早已深植入我们的民族血液中。
阴阳、五行、八卦之类的概念,哪怕没学过易的人也多少会有了解。我们都知道一天12个时辰,一年四季365天。也知道十二生肖,谁还没有个属相?还有二十四节气,直到现在还是农业生产的指南针。
再有像元亨利贞、自强不息、九五之尊、虎视眈眈、云行雨施、谦谦君子、正大光明、物极必反、匪夷所思、殊途同归、否极泰来、革故鼎新、文过饰非、防微杜渐、天地玄黄……等等这些耳熟能详的词。
包括乔峰他老人家的降龙十八掌,从潜龙勿用到亢龙有悔,嘴上总念叨的那几招。
皆是源于《易经》!
正所谓“百姓日用而不知”。(孔子说的)
正所谓“道不远人”。(《中庸》说的)
亦所谓“道在屎尿”。(庄子说的)
我们平时接触的大事小事,或多或少都与《易经》有些渊源。只是人们不知道罢了。
那什么是“易”呢?
这是个“仁者见仁智者见智”的问题。类似莎士比亚那句“一千个人心中有一千个哈姆雷特”。曾仕强老先生说:“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”。
笔者认为《易经》最难能可贵的是“它”构建了一个“放之四海而皆准、行之万世而不悖”的理论框架。无论是五千年还是五万年,不管社会如何进步,科技如何发展,易道皆可以将其囊括。听说就连二进制的发明和海王星也都有运用到了易学的思维。《易经》的广大精微,无所不包。正在于此。
《易经》绝不是迷信。占卜只是“易”的功用之一。
所以,如果非要给“易”下个能理解的定义,笔者认为“它”是门艺术,是自然科学,也是门哲学。
03 为什么学易,学易有什么好处?最重要的还是兴趣。如果你喜欢中国的历史文化,无论是儒释道,还是诗词歌赋、琴棋书画,很难不对《易经》产生兴趣。除此之外呢,我为什么学易?
可以学会占卜预测,成为别人眼中的大师?可以时不时给自己占上一卦看看吉凶祸福?可以结识一群别人看起来神神叨叨的易友,还可以在和别人聊天时显得自己很有学识?最不济,遇到个算卦的骗子,也能怼他两句!
其实这些都是学易的附加属性。真正学了,你会发现生活中能用到地方很多。孔子说:“如果再给我几年的时间,让我50岁的时候学易,就不会有大的过错了!”
【注:孔子第一次接触易学是五十岁以后,可惜因为公务繁忙错过了。第二次是晚年68岁以后,孔子利用这最后一次机会倾其全部心血写就了《十翼》。】
笔者想说,无论什么年纪学点易总是没坏处的。占卜预测也好,读易正心也罢。易学不是生活的必需品。却可以让生活更加丰富多彩!
如果18岁学易。别的不说,至少看个手相面相,撩起妹来事半功倍……这句话同样适用于女生撩汉……【注:我有个小师弟,现在是我的“铁杆粉”。学易的时候还没成年,四五年过去都快生娃了。】
话虽玩笑,但若在年轻时懂易,这个人的人生高度或许都会变得不一样。
如果30岁学易也不晚。下了班,泡壶茶,窝在沙发里捧着本书读读。总比玩游戏或者刷抖音要好的。
退一步讲,读什么无所谓,人生没有白读的书,每一页都算数!
40岁学易更不晚。拉着孩子一起学,总比小孩子也玩游戏或者刷抖音要好……就算孩子学不下去,总还能在他(她)心里种下了颗种子,早晚有破土而出的那天。
即便如孔子50岁读也不晚。在知天命的年纪知天命,最合适不过。
无论男人女人,什么年纪学都不晚,学成如何也不必太在意。
读易,就是让自己变得辽阔的一个过程。
学着你会发现原先很看重的事情,也没有那么在意了;原先很讨厌的人也没有那么讨厌了;原先觉得有些索然无味的生活也慢慢有了寄托。
因为学易会让你接触到中医,多少了解些养生的知识;会让你喜欢上烹饪,做一餐属于家的美味;会让你发现诗词中的无限美好;更会让你的心变得平静。
……
学得久了,心性会更通达,会觉得这个世界都变的更美好了。阳光更明媚了,树叶更绿了,东风中飘逸的花香都更浓郁了……
说的比较玄,但确实有这样的感觉,品尝到一丝“复得返自然”的意味。
有些事情确实只可意会不可言传。不是不传,是说不清楚。
所以学一些,体会一下,总没有坏处。
04 说了半天,怎么学习《易经》呢?笔者当初和老师学六爻时,记得《增删卜易》的序,极具煽动力。整篇序文都在叙述占卜的神奇与简易。好像只要浅学粗通就可以达到趋吉避凶的目的。
【摘录一段:卜易之道,乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地;粗知其理亦可趋吉避凶。凡学卜者可以深求,亦可浅学。浅学者只要先学装卦,知道动变及卦之六冲,卦变六冲看熟用神章中占何人占何事以何爻为用神;再看何为旬空、月破及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑即知决断祸福。】
没入门的人看到这么多名词肯定蒙圈。简单翻译下就是:我教你,很简单!虽然难免有些夸大和做广告的嫌疑,但《增删卜易》这本书还真算“入门经典读物”。野鹤老人(《增删卜易》的作者)无疑是一名智者。
因为与其长篇大论说道理,不如让人感兴趣来的直接。
所以我推荐入门时可以适当的多玩玩卦。学进去了之后,自然会接触和感受到易道的神奇与伟大。然而无论怎样都要以端正的态度去学。不要连上个电梯都起一卦问中途会不会停,上来几个人。完全没有必要。这样就学偏了。
怎么学?无外乎三种方法:
(1)自学。
(2)找个靠谱老师教。
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05 和我们来一场民族文化的“寻根”之旅!我们的本土文化,无论儒家、道家,抑或兵家、医家都脱离不开《易经》的影响。甚至可以说,都是由“易”孕育出的。
道家、中医与易学一脉相承,自不必多言。孔子写《十翼》,传承易学,从此儒家与《易经》剪不断理还乱。王应麟在《通鉴答问》中指出:“盖《易》之为书,兵法尽备,其理一也。”
《四库全书总目提要》道:易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说,而好易者又援以入易,故易说至繁。
所以说《易经》是群经之首,也是我们民族文化的根源所在。
作为中国人都应该或多或少的接触易学,也应继承和发扬易学。
正所谓,知其来自知有所往。学易,即是这样一场“寻根”之旅。而这条路我们会一直陪你走下去。
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