出恭是什么意思,为什么清朝最后一个太监孙耀廷说晚上伺候贵妃时鞋底必须藏苍耳

出恭是什么意思，为什么清朝最后一个太监孙耀廷说晚上伺候贵妃时鞋底必须藏苍耳？

孙耀庭9岁由父亲私自净身，当其熬过死劫醒来时，却惊闻：“宣统退位，大清亡了”。还未上岗就失业而且还落得断子绝孙，孙耀庭顿成世人口中笑柄，命运确实有些衰得让其欲哭无泪。

可孙耀庭难舍走进紫禁城的执念，几经辗转终于如愿进宫并成为溥仪贴身太监。但当孙耀庭因病于1933年离开伪满皇宫，彻底远离溥仪时，其心中没有一丝留恋，却有一种劫后余生般的庆幸。

一入宫门深似海，也许只有亲身体验过的人，才知道伴君如伴虎惶惶不可终日的后宫生活，并没有世人想象的那么光鲜美好，尤其是那些在主子眼中永远是奴才的太监生活更加悲催。

孙耀庭出生于天津静海一普通农家，家境虽不富裕，但依靠微薄田产收入还能勉强糊口，父母也从想过让他净身进宫当太监，但家中一场变故彻底改变了孙耀庭一生命运。

当地一名恶霸看中了孙家田地，遂伪造文书霸占了孙家田产。孙家失去了赖以生存的土地，孙父气不过跑到县衙告状，反被恶霸诬陷故意纵火而被关进大牢。

孙耀庭的哥哥跑到恶霸家试图自尽，也被关入狱中。孙家无权无势，家人只得流落异乡，幸好此案最终不了了之，孙家父子被放了出来，但孙家自此失去田地，生活都难以为继。

这件事在孙耀庭幼小心灵打下深深烙印，他想复仇，想让家人过上富裕日子，却苦于无门路不知怎样才能出人头地，突然小德张的影子闪现在眼前。

静海毗邻京津，许多人进宫当了太监，其中最著名的就是慈禧跟前的红人小德张。1907年，小德张衣锦还乡的奢侈场面，不仅使乡邻开了眼，也成为贫苦农家妄图改命效仿的畸形榜样。

孙耀庭对小德张返乡时耀武扬威模样印象很深，他觉得如果进宫能在皇帝身边谋个差事，就可寻机为孙家申冤，并为家人带来一份美好生活。于是孙耀庭主动要求净身，可孙家无钱，无法贿赂主管净身的慎刑司官员，只能由孙父为其私自净身。

由于私自净身没有必备的正规工具以及预防感染的卫生措施，所以私自净身风险很大，许多孩子为此丧命。

孙父虽不愿儿子冒险，但见其主意已定也只得依言而行。可当孙耀庭闯过鬼门关净身成功时，却迎来大清覆灭噩耗。

孙耀庭成为世人眼中另类人物，孙父不愿儿子遭受白眼，遂将其送到私塾读书。孙耀庭天性聪明，书读的不错，但其谋求进宫接近皇帝之心并未泯灭，因为大清虽然亡了，但溥仪因《清室优待条件》，仍躲在紫禁城里关起门来享受着有宫女、太监伺候的皇帝待遇。

1916年，孙耀庭通过一位远亲介绍进入醇亲王载涛府中当差，并凭借老实纯朴的性格深得载涛喜爱而被调到书房伴读。同时载涛还是京城有名京剧票友，耳濡目染间孙耀庭也学会了一些唱念做打的京剧基本功。

这些都为孙耀庭日后进宫赢得端康皇贵太妃欢心打下伏笔。孙耀庭在载涛府中日子过得还算不错，但其薪水太低，每月只有1块半大洋，既无法改善孙家生活，也无法实现复仇执念，于是孙耀庭在载涛府只呆了一年多，就自请辞职另托门路进了宫。

孙耀庭进了紫禁城才知道宫中生活远非想象那样，太监也分三六九等，能成势的太监凤毛麟角。孙耀庭初入宫门就连一个正式名字都没有，简单说就是没有正式编制，只是一个伺候老太监的仆人，只有等年老太监去世，才能顶缺成为正式太监。

就用孙耀庭的话说“奴使奴，使死奴”，那段时间身处太监底层的孙耀庭什么脏活累活都干，哪有什么接近皇帝、皇后的机会。

当日紫禁城生活早已今非昔比，太监薪水也少得可怜，就算孙耀庭再努力也无法重复小德张曾经的风光时刻。但孙耀庭并未放弃在太监这个职业上有所建树的执念，很快就凭借做事机灵以及唱戏功底混进了端康皇贵太妃的戏班里，并演得有模有样成为戏班不可或缺之人，给端康皇贵太妃也留下了深刻印象。

眼看孙耀庭就要碰触到梦想中的目标，却又被一场大火阻住了前进之路。1923年6月，紫禁城内建福宫突然走水。由于紫禁城内既无自来水，又缺少水井，即便住在东交民巷的意大利消防队赶来，也根本无法控制火势蔓延。

建福宫自乾隆时代起，就是紫禁城内专门储藏珍宝的地方。一场大火不仅烧毁了三四百间房屋，还毁灭了无法估量价值的文玩字画。

溥仪为之大怒，他刚想清查建福宫家底，当夜就走水，一定是太监为毁灭监守自盗的证据蓄意纵火。于是溥仪下令各太妃处只留20个太监，其余逾2000名太监皆遣散出宫，其中就包括孙耀庭。

太监大多出身贫寒，出宫后许多人早已无家可归。虽有太监到京城周边寺庙栖身，但也需缴纳费用有一定门槛限制，不是每个太监都可以去。更何况也只有兴隆寺等20余家寺庙可以容留太监，所以出宫第一年，就有300多名太监流落京城街头。

由于太监自身生理缺陷，无法从事重体力劳动，这些流落街头的太监糊口都成了问题，时有冻饿而死的现象发生，第二年人数就减少了一半左右。

孙耀庭幸好还有家可回，而且没过多久又被召回宫里。因为紫禁城各处大多只剩宫女伺候，许多粗笨的力气活干不了，端康皇贵太妃颇觉只用宫女不顺手，一下就想起戏班里聪明机灵的孙耀庭。

不过孙耀庭重返紫禁城并未到端康皇贵太妃处当差，而是被溥仪截胡了，并被派到皇后婉蓉身边伺候。孙耀庭终于与皇帝、皇后有了近距离接触，虽无法像小德张那样一步登天，但也体验到了普通人无法想象的生活。

1924年11月，溥仪被冯玉祥限时3小时赶出紫禁城。溥仪率嫔妃、太妃暂到载沣府上安顿，后又带嫔妃借口探望姑姑固伦寿公主，抛下所有贴身宫女、太监，在日本人掩护下逃出北京。

一众宫女太监当然被载沣遣散了事。孙耀庭再次回到家中，其仅有的一些积蓄被三弟婚事消耗殆尽，而他又无法从事农业劳动，只得再次返回京城在万寿兴隆寺暂住。

后来孙耀庭听说溥仪在长春成立伪满洲国，成为日本人操纵的傀儡皇帝，并派人到北京征召太监。

孙耀庭为生存又动了心思，再度应召入伪满皇宫当差，只不过这一次孙耀庭没能留在溥仪、婉容身边伺候，只当了一名打杂太监。直到1933年，孙耀庭被日本人检查出患了肝硬变，怕传染给他人才彻底脱离太监生涯。

孙耀庭虽然离开了皇宫，但其思想中封建礼教桎梏，使其很少提及有关溥仪与婉容的后宫秘事。直到老年时期，才开始接受采访披露一些宫廷内幕，并口述出版了自传《中国最后一个太监》。

孙耀庭初入宫认了一位老太监当师傅，就像伺候亲爹一样，辛苦几年才逐渐得到侍奉主子的机会。而孙耀庭认为太监最苦的差事就是侍奉嫔妃，清宫中的主子再小也是主子，即便官居四品的内务府总管太监，见了七品小答应也要行礼称一声“主子”，不能乱了礼数，更何况这些小主在家中都是娇生惯养的富家小姐，稍有差池就会被责罚，甚至掉脑袋。

孙耀庭感觉虽然侍奉嫔妃沐浴，太监们需要不停的进进出出添加热水以保证浴桶中水温适宜有些累，可真正难熬的却是给嫔妃们值夜当差。

原来每天晚上嫔妃睡觉时，太监都要守在门外站一夜，以便随时听从主子召唤。可漫漫长夜，太监难免会犯困，尤其半夜两三点钟是人最难熬的时间。但嫔妃们可不管那套，只能太监未能及时侍候，轻则一段责骂，重则一连几天不给饭吃。

孙耀庭每逢值夜都是强打精神硬熬，也想不起啥好办法。但他却惊讶发现师傅不仅不犯困，反而一夜都精神抖擞，越站越精神。

孙耀庭对此一直纳闷，不知师傅有何诀窍。直到有一天，孙耀庭伺候师傅睡觉给师傅脱鞋时，在师傅鞋底里发现了一包苍耳，才恍然大悟般知晓了师傅值夜不犯困的秘密。

苍耳是一种一年生草本植物，分布广泛，在我国平原、丘陵、低山、田野路边随处可见。其果实成熟时变坚硬，外边布满钩状硬刺，如果扎到人相当疼。

孙耀庭的师傅将苍耳藏于鞋中，就是利用苍耳扎人带来的疼痛感给自己提神，以免因犯困惹毛小主们致使自己遭殃。

太监之间都互留一手，没有过命交情不会传授各类经验教训。虽然孙耀庭师傅不愿让秘密示人，但孙耀庭却将藏苍耳的秘密告诉其他太监，藉此克服深夜犯困问题，以后就鲜有因值夜犯困遭嫔妃责罚现象出现了。

孙耀庭的讲述中透着心酸，但这只是其太监生活的冰山一角。婉容虽对身边宫女、太监不错，但溥仪性情反复无常，对待下人们相当苛刻。

溥仪幼年入宫偏逢晚清大变，虽享受着皇帝待遇却如深陷牢笼的囚犯，后又成为日本人操纵的玩偶，其心中压抑可想而知。更何况溥仪因各种原因导致生理缺陷，身边虽有美艳妻妾，却无法享受寻常夫妻乐趣，其心中难言苦闷可想而知。

溥仪无处发泄负面情绪，太监们就成其宣泄口。孙耀庭有一次就因些许小事，差点成为溥仪枪下之鬼，只不过已到民国时期，溥仪没有了生杀予夺之权，不敢真下手罢了。

孙耀庭因家变立志入宫，却未能实现复仇以及光宗耀祖的目标，只落得满身伤痕。幸好解放后，孙耀庭得政府照顾安享晚年，体验到了生而为人的尊严。

1996年，孙耀庭病逝，享年94岁。中国自此再无太监存世，太监已成为一段永久的历史。

出自谁的哪首诗里？

“肥水不流外人田”并非出自诗歌，而是出自老百姓的日常生活中的故事。

过去广州的住家幷无卫生间，更遑论什么坐厕了。都是“屎塔”(马桶)，有钱人家则置漆木马桶，一家人出恭(大便)方便，全靠它了。那时天还未亮，就有农民撑着屎艇进城“倒塔”了(掏粪)，挑着屎桶挨家挨户去为人家清洗“厕所”。

因为那时幷无化肥，耕田用的肥料全靠进城拉人粪便。为了答谢城里人支援农业，每年收成，屎艇总要捎搭上一些蕃薯赠与城里人。

于是也有熟稔了的，“肥水不流别人田”，总认得经常上门的农人，连小孩屙尿也屙在那认得的屎桶里。

扩展资料：

“肥水不流外人田”的意思是“好处不能让给外人”。表示这个意思还有“肥水不落外人田” “肥水不流别人田” “肥水不浇别人田” “肥水不流外人家”等说法。但一般不说“肥水不留外人田”。流，是未到别人田地，（肥水）流到了别人田里。留，为已到过别人田地，（肥水）留在别人地里。

参考资料来

上厕所文雅一点的说法？

上厕所还文雅一点？如厕？去洗手间？其实还真有个文雅说法，我上高中那会，高中还在农村，高中厕所是旱厕离着教学楼很远，要穿过一个大操场。当时高二上语文课，同学站起来和老师请假要去厕所，他还不好说去厕所，说了一个有点渊博的词，你们猜是什么？[捂脸]轮回，他说要去轮回，语文老师也愣了一下，然后冲着他点了下头，去吧。他出去了，教室里一片轰然，谁也不知道啥意思，老师就说别闹了安静。语文课代表就站起来问了老师这轮回啥意思。老师就解释了一下，厕所，也叫五谷轮回之地，所以去轮回就是去厕所[捂脸]，后来这个词还在学校就行一段时间，还记得化学老师听学生请假一脸懵的样子

如何出恭？

出恭就是上厕所的意思，应该不用教你吧。

上厕所文雅的说法？

共有4种：茅房，洗手间，卫生间，毛司。

1.厕所也有外文名字，有叫Toilet，有叫Men'room的。上厕所也有很多种叫法，古代叫更衣，后来叫解手，现代叫方便，叫如厕，叫出恭，上洗手间。

2.通俗的叫大便小便，文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是摘花，日本男人在野外方便叫打猎。

3.上厕所一般分为蹲便和坐便两种形式，蹲厕以亚洲人居多，所以叫亚洲蹲，坐便现在也成为中国人家庭的标配了。