土生土长种地汉是什么生肖,什么年龄不能过生日

土生土长种地汉是什么生肖，什么年龄不能过生日？

什么年龄不能过生日，你知道吗？

人只要活着就会年年有生日，但有的人到了一定的年龄，因为地方风俗的限制，以及自己对民俗中的某些禁忌，未必年年能过生日，本文从农村民俗的角度来讲一讲。

为什么说要从农村的民俗角度来说呢？因为在能不能过生日这方面，农村的风俗习惯比城镇保存得好，直到现在，还有一些农村依然讲究这方面的规矩。

这句话出自《周礼》，全句为“母在不庆生，父在不留须”。“母在不庆生”在我国民间流传广泛，很多地方直到现在都还有这种说法，不过不同的地方，有不同的说法，且同一说法，也有差异。“父在不留须”在旧时社会民间有普遍讲究，新社会之后，这种风俗基本消失，很少有人提及，也不再有人遵守。

有的地方说的是“母在不庆生”，意思是只要母亲还在世，哪怕你到了八十岁也不能过生日，只有母亲不在世了，才能过生日。这规矩只是对儿子而言，外嫁女就不用管亲娘。外嫁女讲究的是看婆婆，婆婆在世，不能过生日，而自己的亲娘在世，只要婆婆不在世了，就可以过生日。这与“父在不留须”的说法是一样的，只是对儿子而言，再说，女儿也没有胡须，也没有留须还是不留须的问题。

有的地方说“父母在不庆生”，也就是说，只要父母任何一个人还在世，哪怕儿子满八十岁，也不能过生日。这种说法通常流传于南方的一些农村。

按照这种说法，过去民间男子，只要（父）母亲在世，从生下来起就不能过生日吗？事实上，民间的风俗并不是这样的，（父）母亲在世，男子能不能过生日，在年龄划分了三个阶段。

第一个阶段，从出生到二十岁。这个年龄段是从出生到成年的阶段，按照民间的说法，男孩过不过生日，他们做不了主，由父母给他们做主，男子在这个年龄段过生日，不能算是对父母的不敬和不孝。事实上，古代小孩子成活率不高，父母给二十岁以下的男孩子过生日，也算是向人们展示自己养育儿女的成果，希望儿子快快长大成人。

在一些农村，男孩出生后，有满月酒、百日酒、周岁酒、十岁酒、二十岁酒，都是比较隆重的。平时的小生日，父母也不会忘记让男孩过，客气一些的人家，杀鸡宰鸭，割一块猪肉，全家庆贺一番，贫穷之家，父母也不忘过给生日的人煮几个鸡蛋，也算是一种庆生的方式。

古代男子二十岁时，要举行隆重的仪式，行冠礼，也就是男子可以戴上帽子（古代男子二十岁以前只戴头巾，二十岁时行冠礼后才可戴帽子），表示男子已成年。古代把二十岁称为“弱冠”。后来，随着社会的发展和变化，行冠礼的风俗逐步消失，但在农村，男子二十岁的生日改成请酒庆生，其请客的规模和气氛不亚于家里的老人庆寿。

第二阶段，男子二十岁以后（不含二十岁），到（父）母去世以前。很多民间风俗，男子是不能过生日的，同时，男子娶妻后，其妻子也是不能过生日的。其中的说法有两种：一是说成年后的男子，只要（父）母还健在，就永远是孩子，哪怕男子九十岁，只要还有上百岁的（父）母在，依然还是为人之子，过生日就是对父母的不敬。二是说男子成年了，不能老是想着如过生日，如何庆祝自己的生日，而是要回头为自己的（父）母想想，他们是怎么辛苦生下自己，又把自己含辛茹苦抚养成人。过去，民间认为这样做就是讲究孝道，否则就是对父母不敬和不孝。

第三阶段，（父）母去世以后。（父）母去世以后，家里的妻子“多年的媳妇熬成婆”，男子也从“孩子”转变成家里辈分最高的长辈。这个时候，只要他们本人愿意，不管是大生日，还是小生日，都可以做了。因为一些地方风俗限制，老人自己不想做，或者老人外出“躲生”（生日那天到外面去躲藏，不想让儿子为他们过生日），也就是另外一回事了，与能不能过生日的风俗没有关系。

弄清楚了我国一些民间过生日的阶段性风俗，我们现在的一些年轻人，就不会误解民间的这种传统习俗。也就不会因为“母在不庆生”这句话，误认为旧时民间连小孩过生日也不可以。事实上，旧时民间，民众给小孩子过生日，比现在的人还要讲究，只不过生活条件不同，生日的仪式有别而已。现在的小孩子过生日，少不了吃生日蛋糕，唱生日歌，这是从西方传过来的一种过生日仪式。实际上，我国旧时小孩子过生日同样离不开鸡蛋。比如，满月酒、百日酒、周岁，家里要把鸡蛋染成红色，叫红皮鸡蛋，通常要送给客人。平时小生日时，父母给儿女煮熟的鸡蛋，也要染成红色以后才给生日的小孩吃，或者用红线捆缚好，早晨挂在生日小孩的脖子上，到了晚上才让小孩吃掉。这也算是中外传统习俗中，过生日都不约而同地与鸡蛋有关，真是有异曲同工之妙。

我国民间，还有一些地方，在特定的年龄有不能过生日的习俗。通常来说，这种习俗不像“母在不庆生”的习俗这么普遍，都是一些地域性的习俗。

男不做“三”，女不做“四”。这种习俗在江苏扬州一带比较讲究，其他地方也有这样的讲究。这里的“三”指三十岁，“四” 指四十岁，也就是说，男子不能做三十岁的生日，女子不能做四十岁的生日。民间的这种地方习俗主要有两种说法：一是说三十岁和四十岁的年纪不是很大，不应该做生日。二是说“三”和“散”谐音，“四”和“死”谐音，认为很不吉利。当然，除了这两种说法外，还有其他的一些民俗说法。

民间藏年龄的习俗。一些地方，因为对某年龄有特殊的忌讳，既不能在这个年龄过生日，也忌讳提到这个年龄。比如，民间俗语中有“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要藏”，这里所说的三十六岁、七十三岁、八十四岁、百岁，在民间认为是人生的“坎儿”或者“关口”，要把年龄数字躲藏起来。在我国地方民俗中，这里面有两层意思：一是当有人正值这些年龄时，不能提到这些年龄，比如，某人今年三十六岁，只能说三十五岁或三十七岁，或者说“明年三十七岁”。二是逢这些年龄不能过生日，要办酒也要提前一年办。

还有一些地方，有其他一些忌讳的年龄。如山东的一些地方，男子不过四十一岁，也不能说四十一岁，民间认为“四十一妨妻”。也有一些地方忌讳过四十五岁生日，认为是一道坎儿。还有些地方民间认为，人过了六十岁以后，就再也不过生日了，其中的说法是怕惊动阎王爷，对自己不好。如此等等，各地的说法还有一些说法，这里就不一一例举。

总而之说，什么年龄不能过生日，各地有各地的风俗，各地有各地的说法。现在，一些地方的风俗逐渐改变，不再讲究这些。但有的地方则依然保留了当地的民俗说法。

甘肃男人的婚姻观？

中华民族文化源远流长，婚俗文化是中华民族文化的重要组成部分，属于传统文化的精粹。在甘肃文化中，我们可以看到甘肃传统婚礼中一系列的繁文缛节，说明甘肃的婚礼习俗依然保留了旧的传统和礼仪。下面就让我们赶紧去了解看看吧。

甘肃文化

历史上的甘肃，是一个农耕文化和游牧文化交互影响的地区，在重视传统婚礼程序的同时，也深深打上了民族文化融会的烙印。随着社会发展和文化积淀，逐渐形成了多姿多彩的具有鲜明地方特色的婚姻民俗。甘肃地区的汉族婚礼虽延续了传统六礼的内容，但在程序上有所简化，具有浓郁的西北地方特色，包括议婚订婚下彩选定婚期婚礼回门等内容。

1、议婚：旧时甘肃汉族缔结婚姻讲究门当户对。男女双方不见面，全凭“父母之命，媒妁之言”。一般男方请媒人寻访合适的女子，备礼物去女方家说亲，称为议婚。议婚的内容包括青年男女的姓名年龄属相人品健康状况，家庭中的人际关系财产地位为人口碑，男女双方和家庭各有什么要求等。

如果女方同意，即将姓名生辰八字告知媒人，或用红纸写好交媒人提供男方。男家请人推卜合婚，如果八字相合男女两家诸事顺当，“以银饰为仪，将子平家合定庚命复于女氏”。也就是说，如果男女八字相合，男方就会以银饰为礼，将八字相合的好消息告知女方，俗称“回小八字”。若八字不合或诸事不顺，则将礼物退还作罢。

2、订婚：挑选双月双日（良辰吉日）订婚，媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料点心连瓶酒（两瓶酒用红头绳捆在一起，上贴红纸写“天地良缘，百年好合”）去女方家。女方家请来至亲盛情招待，喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时，女方家在空酒瓶中盛满粮食（米或麦子）发面艾枣儿让男方带回去，象征“米面夫妻夫妻相爱发财致富早生儿子”之意。

这种隆重而繁琐的订婚仪式显示了对婚姻的高度重视。现在这种订婚的礼仪在甘肃还是保留下来了。很多传统的家庭在订婚中还是这么做的。

3、下彩：订婚后，男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次，必带一份薄礼。结婚前一年或几个月要下彩礼，俗叫“下酒”。男方备好衣物彩礼喜酒两瓶礼酥糕点糖果红枣核桃染红的熟鸡蛋鲜肉双条等十多样礼物

为何多数都害怕屠夫？

大家好，我是小亮。养狗的人是越来越多，而且爱狗人士也越来越多，即使如此不管是在农村还是在城市，只要小狗身体出现一点健康问题，大部分人都会选择弃养小狗，导致不管在城市还是农村都会随处看到大街上流浪的狗，导致了一些黑心人士专门抓这些流浪狗去卖给那些狗肉馆，从而获得金钱利益。

1、嗅觉

大家都知道狗的鼻子是十分灵敏的，经常能闻到一些不被人发觉的东西，首先是因为屠夫身上的血气味太重，再者就是在动物界里任何动物在面对危险事物的时候都会选择逃跑，或者选择面对决斗到底，但是土狗一般都是胆小的，如果主人没有再的情况下基本都会选择落荒而逃，当主人在的时候就会表现的非常厉害。有句话说的好就是狗仗人势。

2、种类

在城市养的狗大部分都是一些宠物狗，比如萨摩耶，哈士奇，阿拉斯加。这些狗虽然也能听懂主人的话但是非常调皮，而且不懂得危险的接近，但是农村的土狗就有点不一样了，所谓的土狗就是中华田园犬，这种狗既会保护主人而且非常容易养活，在农村吃饭剩下的残羹喂给它就可以了，最重要的一点就是认主，不管你怎么骂它打它，当你叫它的时候都会摇着尾巴向你走来，而且还不会跟陌生人走。

3、灵性

养过狗的人都知道狗是非常聪明的，说句玄幻一点的话就是狗是一种有灵性的动物，当你跟狗说话的时候就能听懂一样非常的通人性，当你难过伤心的时候它就会来到你身边添你的脸，所以农村的土狗害怕屠夫是有原因的，土狗的这种辩知能力也是非常强的，所以一般情况下当土狗遇到屠夫以后都会害怕。

以上就是我对为什么农村的土狗害怕屠夫的个人看法，如果大家有更好的想法欢迎在文章下面评论留言，大家互相讨论学习，谢谢

如何才能买到一瓶好的酱香酒？

如何购买一瓶好酒的酱香型白酒，按照我个人的观点就是：如果说你有钱就购买大酒厂的社会认可度高的拳头产品。

如果说你是经济实力一般工薪阶层，对品牌有要求，那就精准的挑选一些大酒厂的中端纯粮食自营产品。

如果说你对品牌没有太多讲究，你对酒的切实要求很务实，那就是年份足的、传统12987酱香工艺的、口感很OK的、喝起来舒适舒服的坤沙酱香，我的建议是一定要找一个踏实靠谱的酿酒人。一定要是有良心的酿酒人，而不是满嘴跑火车的人。

下面作为一级品酒师与酿酒师的茅酒守艺人就从三个方面来给酒友们分析一下，希望对酒友们的喝酒有所帮助。当然也有说得不对的地方，还请各位看官多多斧正。

首先：有钱请卖认可度高的

你会不会喝酒、会不会品酒、是否对白酒有研究都不重要，只要是你有钱，你购买那些社会认可度高的，尤其是社会精英阶层消费数量比较高的产品准没有错。

因为这些人都是理智的情商高的人居多，他们的身体比我这样的人金贵多啦，所以根着他们消费准没有错。如果说你不信，你看看目前的挂有贵州茅台酒五个字和五粮液三个字的酒什么人喝得最多，基本上都是一些非富即贵、非贵即富、即贵又富的三种人消费。

其次：纯粮食大厂自营腰部产品

曾经在酒友们之间流行一句话，“大厂嫡系”，意思就是大酒厂的嫡系中端产品其实也是非常不错的酒，虽然有时候他们并不是最传统的大曲固态工艺，但是他们还是纯粮食固态酒无疑。

以茅台酒厂的茅台系列酒来说，好比最便宜的茅台迎宾酒，其实迎宾酒王子酒一开始就是从习酒厂拉碎沙和翻沙过来茅台股份这边做勾调的。虽然这些酒不是传统的12987酱香。但是他至少不是添加了食用酒精的“串酒”，更不是添加了化学香精香料的直接食用酒精兑水的酒。

所以我经常说，茅台王子酒、茅台迎宾酒可能新的时候你喝不习惯和和不喜欢，但是他们都是良心纯粮食酒，同时请给它们三五年的时间，你会发现当初你喝得那么适口的酱香型白酒，其实就是二年左右的串酒或者说添加了食用酒精的碎沙。

也就是说大厂自营嫡系，绝对是妥妥的“良心酒”。

三：屌丝的你

或许你就是一名穷屌丝，每年也就是那么点工资，而且这些工资还要养活一家老小，最重要的是要承受的寸土寸金得安个马桶的位置也是几万元钱的房贷压力。

其实你需要的不是酒，而是一杯酒来安慰你久久难以平静的心。喝点飞天吧！价格太贵喝不起，喝点烂大街的酒吧！对不起自己都知道他是添加了食用酒精的酒。

但是你知道在民间一定有优秀的酱香，好比在这个浮躁的物欲横流的社会依然有那么几个清新脱俗的人一样。

你对好酱香白酒的要求很简单，我不需要那些难以查证的吹牛不犯法的企业文化，我更不需要那种压根无法完成的秒飞天，我的要求就是这瓶酒是传统12987工艺的、年份合适的、纯粮食固态发酵的、口感过得去的酒。至于说你酒厂大小是否有生产许可证并不重要。我要的是你的酒对得起你的父母，对得起我对你的信任，对得起天地良心。

因为你的目的就是要喝到质优价廉的传统坤沙酱香。

说到这里，作为茅台镇传统的酱香型白酒酿造工作者的一级品酒师茅酒守艺人分享一下我个人的一些对酱香型白酒的理解。

1:成本

目前的坤沙酱香，大流通的市场话产品价格在120甚至是200元钱以内，你都很难购买到坤沙酒，因为传统坤沙太积压资金，属于很典型的资金密集、劳动力密集、技术密集。

而且坤沙酒没有五年很难出厂包装。

2:口感特征

但凡优质的坤沙都有一个很大的问题，第一口不好入口，一般需要三口以后才可以开始慢慢的适应。他没有很多不是坤沙的酒那么适口。因为传统坤沙酒的滋味太丰富，以至于很多人不喜欢和习惯。这也就是为什么目前国内开始流行伏特加一样。伏特加给人入口柔顺，最重要的是他能够快速的带来麻醉感与刺激感。

所以我经常说，酱香型白酒为什么好喝，是因为他难喝。

3:熟悉的香气香味

如果说纯粮食酒，我发现无一例外的都有一种粮食蒸熟以后的气味，尤其是饭香味儿和馒头恰好蒸熟的时候的香气香味。而且这种味非常让人有食欲。同时也没有其他怪味。

但只要是添加了食用酒精，一定有酒水分离感和漂浮味。

哎！明天又是早班，不说了，明天三轮次第三个窖池开始三轮次了。

茅酒手艺人

一个土生土长的茅台镇人

一个普通的酱香白酒酿酒工人

一个对酿酒工艺痴迷的年轻人

以酒会友

为懂酒的人寻找美酒

为美酒寻觅知音

茅酒手艺人maojiuyr（版权所有）

胡歌是那一年出生的？

胡歌，1982年9月20日出生于上海市徐汇区，中国内地影视男演员、流行乐歌手，民盟盟员[1]，毕业于上海戏剧学院表演系。

1996年，14岁的胡歌便成为上海教育电视台的小主持人。2005年在仙侠剧《仙剑奇侠传》中塑造了“李逍遥”一角，并演唱该剧插曲《六月的雨》《逍遥叹》[2][3]。2006年8月遭受严重车祸，2007年6月复出[4]。2009年主演仙侠剧《仙剑奇侠传三》[5]，并演唱片尾曲《忘记时间》[6]。2010年主演的穿越剧《神话》在央视八套播出[7]。2011年参演历史题材电影《辛亥革命》提名大众电影百花奖“最佳新人奖”[8][9]。2012年主演玄幻剧《轩辕剑之天之痕》[10]。2013年主演两部话剧，凭借《如梦之梦》获得北京丹尼国际舞台表演艺术奖“最佳男演员奖”[11]。2014年参演战争剧《四十九日·祭》提名上海电视节白玉兰奖“最佳男配角奖”[12][13]。2015年主演的谍战剧《伪装者》、古装剧《琅琊榜》、都市剧《大好时光》相继播出，获中国电视剧飞天奖“优秀男演员提名奖”、上海电视节白玉兰奖“最佳男主角奖”、中国电视金鹰奖“观众喜爱的男演员奖”、中国金鹰电视艺术节“最具人气男演员奖”等奖项[14][15][16][17][18]。2016年登上央视春晚演唱歌曲《相亲相爱》[19][20]。2017年二度登上央视春晚演唱歌曲《在此刻》，获得共青团中央“全国向上向善好青年”崇义友善好青年称号，2018年凭借《猎场》二度提名上海电视节白玉兰奖“最佳男主角奖”[21][22][23][24]。

2019年，主演的刁亦男执导电影《南方车站的聚会》入围戛纳国际电影节主竞赛单元[25]。2020年12月，2020中国品牌人物500强排名53