婢女丞相,正房夫人如何称呼

婢女丞相，正房夫人如何称呼？

每个朝代对正房的称呼

1、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。2、皇后、妃子：皇帝的妻子。3、梓童：皇帝对皇后的称呼。4、夫人：古代诸侯的老婆称夫人，到现在多用于社交场合。5、荆妻、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆：对人谦称自己的老婆。6、娘子：古人对自己妻子的通称。7、糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。8、内人：过去对他人称自己的老婆。书面语也做内人、内助。9、内掌柜的：过去生意人的老婆为“内掌柜”或“内当家”。10、太太：旧时官吏、有权势或富人称老婆为“太太”。11、妻子、妻、爱妻、贤妻：指的是妻子和儿女。12、老伴儿：指年老夫妻的一方，一般指女方。13、娘儿们、婆娘、婆姨：有些地方称妻子的称呼。14、堂客：江南一些地方俗称妻子为堂客。15、媳妇儿：在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。16、老婆：北方城乡的俗称，多用于口头语言。17、老爱：老婆和爱人的折衷的叫法。18、续弦：妻死后又另娶的。19、家里的、屋里人、做饭的：对妻子的称谓。20、女人：一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。21、爱人：男女互称。22、右客：湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。23、伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。24、侧侄、偏房、小星、如夫人、妇君：对妾的称呼。 除以上这些称呼，对老婆的称呼还有娘子、内人、媳妇、那口子（男女互称）。

古代女人明明自己可哺乳？

在很多古装剧中，特别是宫廷剧，就能看到有钱人家或皇室都是雇佣乳娘喂养孩子，往往都不会自己亲自去喂养。

特别是到了明清时期，请乳娘几乎成为了达官贵族的家常便饭。

在我们现在这个时代，似乎只有亲生母亲母乳不够的情况下，才会找奶妈。

那古代官宦之家请乳娘到底是出于何原因呢？

首先，古代乳娘分为两种，一种是皇宫里面的乳娘；另一种是大户人家的乳娘。

普通人家就没必要说了，普通人家自己奶孩子不说，如果奶水多，还要去奶别人家的孩子。

来说说那些请得起乳娘的人家：

大户人家请乳娘主要以下几个原因：

第一、古代女性地位低下，很多女性嫁到夫家之后，说难听点，就是一个生育的机器。

哺乳会影响下一次的怀孕时间，在古代讲究多子多福的时代，哪有那么多时间给你哺乳呢，需要赶紧调养好身体，尽快再次生育。

何况古代也没有那么多的避孕措施，往往刚生完孩子又怀上了。

第二、封建社会等级制度森严，有钱人娶三妻四妾也是正常，更何况是雇佣一个乳娘。这在一定程度上也是对自己地位的体现，跟一般人家区别开来。

第三、有权有势的男人三妻四妾是很正常的，妻妾多了也会争宠。女子想要保住地位，要么凭自己的姿色，要么凭资本（生儿子）。为了争宠，谁都不愿意让自己的身材走样，不知道大家有没有听说过“使出吃奶的劲”，可以想象一下，哺乳肯定是会对母亲乳房形状有影响的，所以喂奶这事还是交给乳娘就好了。

这一点，后来的欧洲贵族也是这样，贵族女子不但不愿哺乳自己的孩子，连生孩子都没什么兴趣。

第四、古代贵妃为了显示高贵身份，也不愿意做或做不来喂奶这种事。要知道很多富贵家千金从小就是娇生惯养，而给孩子喂奶又是一件非常麻烦的事。

奶孩子是没日没夜颠倒的，那些娇滴滴的大小姐，金贵的少奶奶，肯定受不了夜里频繁起来照顾孩子这种苦。

说实话就是为了享受生活，为了少吃点苦，为了显示自己尊贵的身份。

所以，大户人家一般不会自己奶孩子，有钱的人家，甚至会请多个乳娘一起来奶。

说到皇宫，呵呵，这就有的瞧了。

因为皇宫里的乳娘，不一定只是奶孩子，有些还要“奶大人”。

很多皇宫贵族认为，婴儿的皮肤之所以那么细嫩，和他们和乳汁有很大的关系。所以比如说那个慈禧太后，为了保持容颜，每天都要用乳汁洗脸。

只能说慈禧老太后非常奢侈了。

回过头来说说乳娘这个职业本身。

一旦乳母经过严格筛选，被选中了后。她就要放弃哺乳自己孩子的权利，去领养人家的孩子了。没办法，这样做也是为生活所迫，逼不得已而已。

至于自己孩子的生死，他们就无暇东顾了。你看穷人的生活是不是，比较悲催的呀。

当然，中国历史上，也有的乳母，因为给别人喂养孩子，而走向了发达。

比如明宪宗朱见深，他最后娶的那个万贵妃，比他大出好多年龄，就是他的乳母，却勾引皇帝成功。从次走上了一人之下，万万人之上的道路。

只能说360行，行行出状元，行行有精英啊。

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三杀母讲的是什么？

《三杀母》主要讲的是：吴义穷困潦倒，慌抱生母亡牌乞讨，得皇上赏识，封为“天下第一孝”并居高官，成为范丞相快婿。其母得知，进京寻子讨个公道，吴义让一穷哥杀母，穷哥拒绝；被吴义杀死。儿媳和丫鬟兰巧将其母放走，在逃亡路上，吴义将丫鬟兰巧杀死，其母逃脱，遇亲家范丞相（吴义之岳丈）状告亲子大逆不道，范丞相官官相卫，将莫须有得罪名强加其母，让吴义杀死亲娘，儿媳据礼以争无效，上吊自杀；其母痛斥天理无道，百姓蒙冤，滥杀无辜。义愤填膺，绝望之际，砸碎御扁，撞柱而亡。

清平乐曹皇后与宋仁宗婚后为什么一直不圆房？

《清平乐》播至20集，仁宗问皇后对战事的看法，皇后说了以后仁宗却一脸不悦，为什么？阻碍帝后感情发展的究竟是什么？

其实仔细想来，朝堂戏、帝妃线都是为帝后的虐恋服务。

因为不能御驾亲征，仁宗心中有怨，觉得自己这皇帝当得憋屈，私下向茂则抱怨，说自己要是能像元昊那样驰骋疆场，必能因情势而变，对战事更有益，这心中压抑的怨气是其一。

其二呢，他得知皇后亲自穿上铠甲舞剑，茂则又有机会与皇后切磋，他是既嫉妒又羡慕，带着这份醋意去见皇后。

是他自己好奇丹殊的想法，然而当看到将门之后的丹姝拿胭脂画战事图的英姿时，仁宗心中竟升腾起难以抑制的醋意与哀怨。

其实皇后说对说错又有什么关系，毕竟拿主意的是他自己，关键是皇后这份恣意让他不由自主的气愤。仁宗其实深知自己的无奈，他对皇后显然是真爱和欣赏的，不然也不会找借口收起皇后画的战事图，不然也不会和张妼晗完事儿后悄悄收起这张图。

其三呢就是因为张妼晗，所谓没有对比就没有伤害，上回张为讨好官家摆了一大桌，官家大怒，这回张就改成小面委屈巴巴地等着官家，此时的官家已经是和皇后吵过一架了，一见张如此顺服的女儿态，便心生欢喜，无法在政事上恣意，这后宫的事他还不能做主么？

而皇后的固执己见正是屡屡戳中仁宗的伤心处，让他觉得自己的权威在皇后这还受到挑战，非常不爽，也就每每退缩，不愿再进一步。

说到底阻碍帝后感情的一大原因无非是仁宗身为帝王的控制欲罢了。

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见怪不怪其怪自败出自哪里？

意思是：发现怪事怪物不要惊慌，它自然就会消失了。引证：清·百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”

翻译：发现怪事怪物不要惊慌，它自然就会消失了。哪里想到会像平民百姓那样始终没有觉悟。引用： 鲁迅《花边文学·奇怪》：“先前的‘见怪者’，说是‘见怪不怪，其怪自败’，现在的‘怪’，却早已声明着，叫你‘见莫怪’了。”

例句：最后他决定干脆不理睬它，见怪不怪，其怪自败。扩展资料典故唐代宰相魏元忠未发达时家贫，只有一个婢女。女婢做饭时，忙不过来，有一只老猿就来帮她烧火。

女婢很吃惊地跑去告诉主人，魏元忠毫不在意地说：“老猿知道我缺少仆人，所以来帮助做饭呢。”

又有一次，元忠呼叫老苍头，没有答应，狗就代他呼叫起来，元忠抚摸着狗说：“真是个孝顺狗啊！”

还有一次，元忠独坐，一群老鼠拱立在他面前，元忠说：“你们饿了，向我讨食的吧? ”便拿来食物喂它们。

最奇怪的是，有一 天半夜里，元忠一觉醒来，发现有几个女人立在床前，这绝不会是真的人，但元忠仍然不动声色，问她们：“你们能把我挪到堂下吗？ ”

女人们就把他抬到了堂下。

元忠又问：“能把我再抬到堂上吗？”

女人们又把他挪回原来的地方。