三国演义赵云救阿斗,为何让赵云尽心保护刘禅
三国演义赵云救阿斗，为何让赵云尽心保护刘禅？
刘备“君可自取”是实实在在的态度，是出于集团利益考虑正常的托付后事的一个选项。让赵云尽心保护刘禅也是合情合理的安排，没有其他防备诸葛亮的意思。
刘备是三国当中最识人的人，他和诸葛亮可以说荣辱与共，肝胆相照17年，深知诸葛亮的人品、才能、志向都不在于世间名利权势。而自己子幼势单，材质愚钝，对集团利益来讲实际也不是最佳掌舵人选，处于这样的考虑，他的话是出自于真诚，出自于肺腑。托付赵云其实也没有太多深层次的考虑，也是希望赵云护佑好自己的孩子和家人。这从分析刘备对权势利益的态度，与诸葛亮、赵云相互关系的历史资料就可以得出答案。
1、创业纲领
刘备起事开始于与关羽、张飞的桃园结义，三人盟誓的共同纲领核心就八个字“上报国家、下安黎庶”，从此一生刘备带着他的两个兄弟，不管多么艰难困苦，始终如一的为这八个字奋斗着，最后建立起蜀汉政权。他死后，他的后继者（诸葛亮）和继承者（刘禅）都继承他的遗愿，前赴后继，不懈的奋斗，直至衰亡。这在魏国、吴国就没有这样的好传承。
2、创业路径
三国中，曹操得天时，孙权得地利，刘备得人心。刘备的创业史实际上就是坚定不移的广布仁德，去赢得人心。作为有一番抱负的豪杰，在利益面前很难不动心，但刘备就是很特别，一以贯之坚持自己的主张。这从三件事就能看到他的真实作为。
刘备的前半生，居无定所，到处奔波，先后投奔的诸侯有公孙瓒、陶谦、袁绍、曹操、吕布、刘表，他们都对这个落魄的刘皇叔礼遇有加。特别是两个人，陶谦和刘表，他们连自己的家业都要送给刘备，而刘备在无立锥之地情况下，竟然固辞不受，可见刘备的仁义。
（1）固辞徐州。陶谦慧眼识英雄，心甘情愿的把自己的家业让给刘备而不是传给自己的儿子，这在群雄并起，争夺天下的情况下，是非常难能可贵的。刘备一来徐州，陶谦就想把徐州送给刘备，刘备拒绝了。后来陶谦病重，与自己的心腹糜竺、陈登二人商议后事。糜竺、陈登二人建议陶谦将徐州牧让与刘备，刘备又拒绝了。后来徐州的百姓向刘备请愿：“刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣！”刘备才接受了陶谦的相让。
有人说刘备是个伪君子，其实将刘备一生历史详细考察，刘备其实就是真诚仁者，非常率性的一个厚德君子。至于哭荆州那些套路，是参谋人员教的，虽如此，刘备也是真诚推腹直言。
（2）固辞荆州。刘备投奔刘表，驻扎在新野七年，实实在在为刘表防御曹操。建安13年，刘表不幸身染重疾，时日无多，放心不下自己儿子，想把荆州交给刘备掌管，希望他能照顾好自己的儿子。但是令人没有想到的是，刘备断然拒绝了刘表的请求。这就是刘备，坦诚率性。在后来曹操南征大兵压境的时候，诸葛亮又劝他趁乱夺取荆州，以取得容身的根据地，刘备又拒绝了。“吾不忍也！”
过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。——《三国志.先主传》《汉魏春秋》：备答曰：“刘荆州临亡托我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！”（3）取益州对策
庞统在建议刘备向西取益州时，与刘备有一段对话，从这段对话也真实的反映了刘备创业真实内心对策：
“如今与我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便宽厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡诈，我便忠诚。凡事与他相反，就有可能得民心、有成就。如今为得益州，失信于天下，能行吗?”其实我们更多的时候想得可能有些复杂，从这些史料看，我更认为刘备是简单、真实、率直和仁义的。他创业靠的就是人心和识人用人。
二、刘备与诸葛亮刘备奋斗了半生，还无立锥之地，幸得徐庶推荐诸葛亮，他三顾茅庐与诸葛亮定下战略决策《隆中对》，从此刘备事业风生水起，短短几年达到了鼎盛期，坐拥两州，称王、称帝。
1、三顾茅庐诸葛亮出山的态度
诸葛亮隐居在卧龙岗，躬耕陇亩，自比管仲、乐毅。“儒生俗士，岂识时务，识时务者，在乎俊杰”、“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，诸葛亮“天下奇才”。诸葛亮儒道兼修，受道家影响更大。崇尚盛世闭关修道，乱世出世救民。他想向管仲一样匡扶正义,向乐毅一样反抗强暴，安邦定国、匡世济民。
刘备三顾茅庐，他感恩刘备知遇之恩，“遂许先帝以驱驰”。临别隆中，还特别交待弟弟照顾好田园，待他功成名就还要回来归隐。活脱脱的一个道家进退情怀。
2、刘备和诸葛亮的合作
隆中茅庐，诸葛亮为刘备定下战略决策《隆中对》，基本上分三部分，就是取荆州，谋益州，图霸业。战略思路清晰，实施路径明确，刘备听后大喜，产生强烈的共鸣。玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”刘备找到了自己的知音。备拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”从此，刘备和诸葛亮同舟共济，肝胆相照，诸葛亮辅佐刘备17年，一起打拼下蜀国的基业。
3、刘备白帝城托孤
刘备不听劝谏，起兵征吴，大败而归，病危在白帝城托孤诸葛亮。对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就自行取代吧。”诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。”君臣肝胆相照，不忘初心，矢志不渝。
《三国志》上刘备对诸葛亮说，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅10年，殚精极虑，兢兢业业，“鞠躬尽瘁，死而后已”，最后积劳成疾，死在五丈原。诸葛亮品性高洁，谨慎谦恭，竭诚辅佐幼主，也全了君臣之道，成就了万世英名。
三、刘备、诸葛亮和赵云诸葛亮与刘备和赵云一起奋斗了17年，早就是相知相托，患难与共。刘备与赵云患难相交，赵云对刘备忠心耿耿，两次救幼主于危难之中，奋死不辞，实际上赵云是刘备的四弟。刘备托孤给诸葛亮和李严，是国事，托付自己的四弟以后多加照顾保护自己的孩子，是家事。刘备身后事安排的大局得体，稳妥，家事主次分明，深谋远虑，不愧为高明的知人善任的政治家。
综上所述：刘备白帝城托孤，对诸葛亮说“君可自取”，他对诸葛亮的人品、才能和志趣非常了解，所以这句话发自于内心的真诚，也是对集团事业的忠诚情怀，是可信的。对赵云的托付也是合乎情理的，更多的是作为家事的安排。
这段历史给我们的启示：用人不疑，疑人不用，识人、用人，知人善任是干事兴业成功的重要条件，一定要把握好识人、用人的原则，知人善任，推进事业不断发展。
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三国志赵云救阿斗？
三国志中赵云的确救过阿斗。
赵云救阿斗的故事确实属实，按《三国志》所记，刘备“为曹公所追於当阳长阪，弃妻子南走。”赵云却又孤身杀回曹军，“身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”不论是《三国演义》的五十万大军还是《三国志》的五千精骑，赵云敢一人能前去曹军救甘夫人和阿斗，都可见其忠肝义胆，最后还能突围而出更足见其战力无双。刘备接过赵云递过来的阿斗？
刘备在长坂坡之战中大败，自己仅仅率领二十多人逃离战场。在这个时候，赵云却独自返回了战场。他在乱军之中杀进杀出，救出了甘夫人和刘禅。但是，当赵云抱着刘禅冲出重围，将他递给刘备的时候，刘备却把阿斗丢在了地上。这实在是不符合人之常情。那么，刘备为何要做出这一番举动呢？
一、刘备丢阿斗是为了抚慰赵云之心。长坂坡之战是刘备有名的败仗。在当时，刘备率领十几万军民撤往江陵，而刘琮则在部下的劝说下投降了曹操。曹操在得知刘备的去向后，怕存有大批军事物资的江陵落入刘备之手。于是曹操挑选了五千精骑，一日一夜追击了三百多里，在长坂坡追上了刘备。
刘备遭到曹军意想不到的攻击，再加上有大批的百姓混杂在战场，被曹军打得大败。当时的战场一片混乱，刘备只能率领身边的少数人马逃走。在匆忙之中，刘备的家小都丢弃了。但是，就是在这种情况下，赵云却挺身而出，重新返回战场，去解救刘备的家眷。
长坂坡之战是刘备的败仗，却是赵云的辉煌之战。在赵云的努力下，救出了甘夫人，还身抱刘备的幼子刘禅，安全返回。在《三国演义》中，对赵云的这场厮杀描写得淋漓尽致，为大家塑造了一员勇敢无畏的勇将形象。赵云也因为这场战斗，成为大家脍炙人口的英雄，天下闻名。
当赵云救出刘禅返回后，将他交给刘备。按照正常的情况，刘备一定会查看刘禅的安全，并为此对赵云表示感谢。可是刘备却把刘禅丢在了地上，还说什么“为汝这孺子，几损我一员大将”。这种反常的举动，正是刘备权谋的表现。他的举动表现出自己对赵云的器重，对自己儿子的看轻，让赵云感激涕零。
在当时，刘备征战半生，可是只有刘禅这一个嫡子。他在生刘禅之前，为了后继有人，收了刘封为义子。但是随着刘禅的长大，刘备还是把自己的事业交给了刘禅。刘封则因为不救关羽、逼走孟达的罪状，加上他刚猛难制，被刘备处死。从这一点来看，刘备从心底是对刘禅十分看重的。因此，他摔刘禅纯粹是一种姿态，来抚慰赵云的一片忠心。
在大败之余，刘备几乎被曹军打得走投无路。在这种情况下，他没有能力去褒奖赵云。同时，赵云救的是刘备的家眷，刘备也不可能在全军大败的情况下，为此去褒奖赵云。在这种无奈的情况下，刘备才采取了这种方式，表示对赵云的感谢。
但是明眼人在旁边能够看出刘备的心思。在民间也对此留下了一句贴切的谚语，那就是“刘备摔孩子，刁买人心”。不过虽然此举有做作的嫌疑，实际的目的还是达到了。赵云因此对刘备更加忠心耿耿，而知道此事的人们也对刘备更加敬佩。只是刘禅是不是因此被摔出了后遗症，就没有人去关心了。
二、刘备丢阿斗是为了批评赵云所为。不过我们从另外一个角度来看这个问题，就会感觉刘备此举还是另有深意的。因为刘备完全可以小心地将刘禅接过，对赵云表示感谢。但是，刘备却采取了不和人之常情的举动。刘备摔孩子虽然有褒奖赵云的含义，但是从刘备的反常举动中，我们似乎能够感到一种冷淡，包含着一种责备的意味。
在《三国志》中，对刘备的评价中，说他有高祖之风，英雄之器。而汉高祖刘邦给大家的印象是一个平民出身的皇帝，仗三尺剑夺取江山。不过大家对刘邦的个人生活多有非议，他行为放荡，沾花惹草。和项羽争夺天下时，在彭城战败的时候，他的父亲和妻子都被项羽俘虏。刘邦在逃跑途中，和自己的一对儿女同车。在楚军追赶他的时候，刘邦为了逃命，竟然多次将自己的儿女推下车去。
我们从刘备的生平也能够看到，在这方面刘备也确实能够和刘邦相提并论。他的家眷多次沦落到敌人手中，刘备对这样的事情的看法则是，兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝，手足断，安可续？从刘备的看法我们可以看到他的内心，那么就是他身边的一切都是以他的事业为中心的。只要有了能够和他共同打天下的兄弟，妻子自然就不那么重要了。
有了这种思想，我们自然对刘备在多次战败时，丢下家小独自逃生有了解释。在这次长坂坡之战中，刘备照样复制了过去的做法，抛弃他的家小，仅仅带领他的亲信夺路逃生。只要有自己和手下的这些亲信人才，在将来自然还会有东山再起的机会。
可是，赵云的做法却让刘备出乎意料。赵云在保护刘备到了安全地带后，反而再次杀回战场，去解救刘备的家眷。赵云此举在他看来是理所应当的，自己作为刘备的亲卫队长，保护刘备和他的家眷是应尽的义务。如今刘备已经脱险，就应该去解救刘备的家眷了。可是，赵云没有想一想，刘备心里的看法是怎么样的。
当有人向刘备报告说，看见赵云往北去投奔曹操的时候，刘备当时就拿起自己的手戟投掷那个人。刘备口中说赵云不会背叛自己，但是他的失去理智的举动，表现出内心的一股怨气。这是因为，在刘备看来，赵云的这种举动完全是本末倒置，而且不辞而别，是一种不应该的行为。
赵云作为刘备的亲卫队长，他的首要的职责是保护刘备的安全。在当时的兵荒马乱的时候，刘备虽然暂时脱离战场，可是身边的卫士很少。如果和曹操的搜索的人马遭遇，依然是凶多吉少。可是就是在这种生死未卜的情况下，赵云却不辞而别了。这怎么能够不让刘备感到恼怒？
但是当赵云回来的时候，刘备却无法责备他。因为赵云是为了救出刘备的妻子和幼子，而重赴沙场的。面对赵云热切地把刘禅交到自己的手中，刘备也是对赵云有了一种无奈的感觉。他只能把孩子扔到地上，口中说刘禅不能和赵云相提并论，实质上是责备赵云的所作所为，是忘记了自己的最重要的责任，保护刘备的安全。
但是，让刘备失望的是，他的举动并没有让赵云醒悟过来。赵云反而被刘备的举动感动得涕拜于地。正是因为赵云的情商太低，才使得他不能领会刘备的心意，在日后依然我行我素，做出了许多让刘备难堪的事情。这也限制了赵云事业的发展，让他难以得到刘备的重用。
比如在夺取桂阳的时候，降将赵范的寡嫂想嫁给赵云，但赵云不愿意。即便是刘备做媒，赵云也是坚决不从。在夺取成都后，刘备想把成都没有主人的田宅赏赐给有功人员，又是赵云出面劝阻而作罢。在夷陵之战前，刘备已经决定伐吴。在刘备已经下定决心，甚至将秦宓关进监狱的情况下，赵云依然公开反对发动伐吴的战争。
我们从赵云的这些行为可以看到，赵云虽然能力出众，但是他的情商确实很低。再加上他的性格有一个致命缺陷，那就是一意孤行。赵云一旦认为自己的言行是正确的，他就毫无顾忌地去实行。长坂坡之战中，他放弃保卫刘备的职责，去解救刘备的家小就是这个缺陷的表现。因此，刘备才会把他舍命救出的刘禅丢在地上来警醒他，可惜的是，情商太低的赵云并没有领会刘备的心意汲取教训。
结语：在长坂坡之战中，赵云不顾个人安危，独自杀入重围，救出了刘备的妻小。但是当他将刘禅交给刘备的时候，刘备却把这个代表着赵云功劳的刘禅丢在了地上。这种不合常理的举动，被大多数人认为是刘备对于赵云的忠心无以为报，采取了摔孩子的举动来表示感谢。
但是，如果从另一个角度来看，刘备在这种举动还带着另外的意味。刘备对赵云放弃保护自己的主要职责，去寻找自己妻小的行动表示不满。他不好明着对赵云进行批评，只能用这种方式来点醒赵云。可惜的是赵云并没有醒悟过来，在后来依然按照自己的想法一意孤行，影响了他的前程。因此，事出反常必有妖，当我们遇到不合常理的事情时，千万不要先入为主，而是要三思而行。
我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。
千里救阿斗是什么故事？
说的是赵子龙…赵云万马之中背着阿斗杀出重围
赵云救阿斗是在诸葛亮出山以前还是以后？
之后。
建安十二年，公园207年，刘备前往隆中三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对”，随即出山辅助刘备。建安十三年，刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急，刘备便丢下妻儿，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸，这时赵云却反而向北进入曹军势力之中。当时，有人看到赵云向北而去，因此对刘备说，赵云必定是向北投靠曹操去了。刘备闻言，用手戟掷那告状的人说：“子龙是不会弃我而去的。”不久之后，赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅，保护着刘备的妻子甘夫人，三人都平安地回到刘备身边。之后，刘备便任命赵云为牙门将军。
