忝列门墙,报考成人大专有必要吗
忝列门墙，报考成人大专有必要吗？
成人大专选专业，一定要贴合自己的职业规划，千万不要盲目跟风。因为大专学历，只是一些工作的门槛，竞争力并不强，所以要结合自身优势选择合适的合适的专业，才能在以后找工作时，更有优势。
1、从工作上考虑：我们很多在职的人想考取二学历都是因为工作需要，有些单位都对升职加薪附加了学历上的要求。所以你从事建筑行业就考土木专业，从事金融行业就考会计、财务类的专业。只有结合工作需要的成考专业，才能对工作产生帮助，比如评职称、升职加薪。
2、不盲目跟风。在进行专业选择时不要轻信中介的宣传，像一些高大上的专业，拿到毕业证也很难就职相应岗位，因为目前全日制的大专或者本科学历也很难找到合适的工作的，所以一定要结合自身条件，选择适合自己的专业。
3.不管怎么说，现在成考一般2.5年就可以毕业，毕业过程都是很简单的。提高自身学历还是很有必要的，对以后的升职加薪都是硬性要求。
年长几岁是啥意思？
年长就是年纪大的意思,例如小明10岁他哥11岁,就可以说他哥比他年长一岁.
虚长
虚长几岁在文言文中意思是比你大几岁，取义为虚度光阴是一种谦虚的说法
表示谦虚的时候，做学生常会说忝列门墙，做作者会说忝为作者之一，忝子则表示了恭敬谦虚的意思。
求一些古人说话的句子？
1.拙笔一幅，敬请惠存。
2.小弟有一不情之请。
3.小可不才。
4.小人万万不敢啊。
5.附小照一张。
6.薄技在身。愿献薄技。
7.薄酒一杯，不成敬意。
8.些许薄礼，敬请笑纳。
9.看见小弟的薄面上，望兄台见谅。
10.您贵姓？贱姓王或敝姓王。
11.愚见浅陋，抛砖引玉。
12.愚以为不可。
13.忝在相知之列。忝列门墙。忝任宰相之职。
14.劳烦尊驾。劳烦小姐移步。
15.劳神费力。劳神代为照顾一下。
16.令堂病体如何？
17.高堂在，不远游。
18.另谋高就。
19.先慈清苦。
20.见面问我台甫。
21.请大人台鉴。
22.惊闻台端家庭变故。
23.垂问西土风情。
24.多谢兄台垂爱或垂青或垂念。
25.已与贤郎当面言定。
26.多谢兄台指正赐教。
27.久仰大名，望不吝赐教。其实关键掌握古代古人用语中的敬称、谦称、自称和敬词、谦词就好。望采纳，谢谢。
知识是如何积累的？
这个问句潜藏着两个未能确定的问题，到底是问人类的知识积累，还是问个人的知识积累？由于这种不确定性，我把这个问题分成两个问题回答：一、人类的知识是如果积累的？二、个人的知识是如何积累的？
一、人类的知识是如何积累的？当然是从原始社会开始，一点一滴积累起来的。然而，积累的过程和形式以及速度，在不同的历史时期，有极大的不同。
俗话说：老马识途。但老马的经验不能传递给小马，小马得从头开始，积累自己的经验。早期的人类也如同动物一样，不能把个体的经验和认知，传播给后代。有幸的是，作为灵长类的人，创造了语言和文字，于是就可以传宗接代了。详见恩格斯的《劳动在从猿到人进化过程中的作用》。应该知道，先有语言，后有文字。语言文字不是同时创造出来的，而是有先有后。这就是为什么中国上古的历史是口耳相传而非准确文字记载的原因。汉代司马迁《史记》的首篇是黄帝本纪，记录了不少历史事件，可以断定，在黄帝时已经有系统的文字了，黄帝时的史官仓颉造字。这是没有疑问的。文字也有由简单到复杂，由少到多的发展演变。文王拘而演《周易》，是有文字的。右史记言，左史记事。言为《尚书》，事为《春秋》，也是有文字的。司马迁所记汉以前的事，就是根据各国史官的《史记》编写的。现在考古发掘出土最早的文字是甲骨文。甲骨文是商代贵族卜卦的记录，所以叫作殷墟甲骨卜辞。
人类生活在世界上，不断探索自然界、人类社会以及自己。首先要获取生活资料，最早时如同动物一样，渔猎采集。后来又有农耕养殖以及制造器物。帝舜开荒种地，还做陶器卖，发了大财。舜做的陶器品质优良，是最早的陶艺大师。《史记》中说舜“器无苦窳“。苦窳者，器之病也。通过探索，人类不断地创造。不仅有百业百工，还创造了神话、神和宗教。古希腊古罗马的教育大致有9个学科：诗学、数学、天文、地理、体育、雄辩术、音乐、美术（包括绘画、工艺、雕塑、建筑）、哲学。能将各种认知统合起来的是哲学，所以，哲学乃统摄群学之学。哲学关注研究的对象是人自身，是人的认知智慧，认知方法。所以《老子》：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏殖以为器，当其无，有器之用……在老聃看来，事物不再是彼此孤立，而是有一种更大的，无所不在的“道“，或者“无“。
在文艺复兴（The Renaissance）时期，由于挣脱了神学的桎梏，人类的创造有如泉涌。认知深度和广度迅速推进。在天体宏观宇宙，达到10的24次方M。在原子微观世界，深入10的—17次方M。并将认知成果转化为生产力。从此以后，一通百通，人类扩展知识的速度加快了。在20世纪，进入全球资源共享时代，不仅是商品贸易互通互补，知识科技也是你有我有，共享共用。人类的知识总量，以Bit量化，翻一番的时间，已经缩小在5年之内了。2016年，仅中国的版权专利申报量高达120万件。
二、个人的知识是如何积累的？
凭经验获得知识当然很可靠，孩提时所获得的基本知识，是从感性和模仿开始的。用不着太费劲，自然会有生活自理能力和语言能力。但若从事某种工作，也可以在工作劳动中积累经验。但却不可能事事亲力。经验总是太少，太孤立。只有通过教育实体意义上的系统学习，才能获得丰富的知识。此即文盲与知识分子的差别，秀才不出门，全知天下事。从无知到有知。从知之甚少到知之甚多，必须有一个系统化、规模化的学习。一年树禾，十年树木，百年树人。无知即意味愚昧贫穷落后，博学人才的多寡决定社会文明富足先进与否。这是不需要纠结的问题。
问题是：教育培养专才还是全才呢？王安石曾说：“诸子百家之书无所不读，农夫女红之事无所不问“。这应该是指全才了。但时代不同，王安石的时代，五辆三轮车就可以把全部书籍装载丁，学人一生读不了太多的书。学富五车，只不过是个夸张的说法。所以庄子说：“吾生亦有涯，知亦无涯。以有涯随无涯，殆也“。庄子当然不会反对多读书，言外之意是主张有目标地读书，读好书，还得讲究读书的方法。孔子说得更清楚：“学而不思刚惘，思而不学则迷“。既要多读书，又要会思考。还得怀疑、鉴别、判断，这是我说的，为的是避免本本主义的祸害、人云亦云的脑残。读书读成孔乙己的大有人在，甚至包话一些所谓的文人“大师“。
学以致用，这应该是现当代教育及社会必须用的基本法则。知识总量已经“爆炸“了，教育必须培养千千万万个专才，才能在各个领域出类拔萃。决不能再象民国时那样，听任洋人掠我财富，不管人民文盲饥寒，旁观军阀争权夺地，一心钻故纸堆，谈红楼梦，狂窑子，无功德于社稷，无福利于民众，忝列门墙，枉称大师，满嘴仁义道德，一心谋取名利。读书之本，当有利国家、民族、社会。丧失了这个立场，知识的价值就大打折扣。
人才培养当然会有各种层次，会根据国家建设发展需要，培养各种人才，现在大约有5万个活跃的前沿学科，有50多万种一级学术刋物。不专是不行的，有了专，才有资格讲求一专多能。人才在使用的时候，自然会综合、联合发力。譬如造火箭，必须集合燃料学、材料学、空气动力学、天体力学、地球物理学、控制学等数以百计的专家，组成团队，缺一不可，才能成事。举凡国防部、教育部、财政部、商务部、外交部、内务部、宣传部、统战部、战略研究院、政策研究院……千家万户，无不如此。
就个人而言，学习是一辈子的事情。我有很多同学有很高的学历，但在现实生活中，有时会上当受骗。例如前天有网络谣言，说金星那里有颗恒星电磁辐射，会引爆手机，应当关机。这同学居然信了，好心转发群友。我不得不对他科普天文学，说明太阳系只有一颗恒星太阳，别无恒星的可能。这就是知识面狭窄导致的无知而受骗。网络上学历不高，知识面狭窄的人不少。他们判断事物，不仅缺乏专业知识，不懂经济的乱评经济，不通史学的胡侃历史，无知妄说者众。而且有的连话都说不通顺，语病迭出，错字连篇，逻辑混乱。更有甚者，以辱骂国人为乐，以诋毁国家为快，丧失了人格与国格。
韩非子曾说：穷巷多怪，曲学多辩。愚者闇于成事，智者见于未萌。医愚之法，学有专长，可养身立命。非博学不能通达，朝夕纳诲，学而不厌。能判真假善恶者，方为灵智。故曰：汝等将如神，能知善与恶。
一呼百应这四个成语意思是什么？
1、忝列门墙，
含义：表示自己愧在师门。
2、裹足不前，形容有所顾虑而止步不敢向前。
出处：战国·秦·李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
3、桑榆暮景
含义：意思是落日的余晖照在桑榆树梢上，比喻老年的时光。
出处：三国魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”
4、一呼百应
含义：指一人召唤，百人响应。形容响应附和的人众多。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”
